關(guān)于風(fēng)俗小學(xué)作文三篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的風(fēng)俗小學(xué)作文3篇,歡迎閱讀與收藏。

風(fēng)俗小學(xué)作文 篇1
端午節(jié)有許多的習(xí)俗,如吃粽子、賽龍舟等。在我母親的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草,它細(xì)細(xì)長長的,又是綠油油的。每到端午節(jié),當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋門的兩旁都插上一?茱萸,以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié),我們一家人回到了三明。那天,我第一次看到姥爺、姥姥插茱萸。只見姥爺搬來一節(jié)長梯,在門的旁邊(門框前)架好,然后小心翼翼地拿出一?茱萸草,拜了拜天,口里念念有詞,然后慢慢地爬上梯子。最后,姥爺仔細(xì)找這門邊的裂縫,等到找到了裂縫之后,再把那一把茱萸草插上去,然后下來。
我們和姥爺在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的'門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過,門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體,好像笑這對我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
這就是我的故鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是,隨這時代的進(jìn)步,越來越少人會要想要插茱了。
因此,我向大家提議:大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
風(fēng)俗小學(xué)作文 篇2
新年的陽光冉冉升起,耳邊傳來一陣嘈雜的.聲音,好奇的我穿上新衣,迫不及待地跑了出去。
原來,這是咱們這兒傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗——打年糕。新奇,腦中只蹦出了這個詞。于是,我也躍躍欲試地打起了年糕。
首先,將糯米磨成糯米粉,并按一定比例加入水。水不能多也不能少,否則會影響口感。其次,等糯米粉吸收了水分,過篩。接著把過好篩的糯米粉放入蒸籠蒸熟,并放入石臼。終于打年糕啦,可我空有一身好力氣,卻無技巧,總是打在石臼上,后來,積累了經(jīng)驗(yàn),才步入正軌。打到軟硬適宜后,出臼,做年糕。將一長條年糕切條,吃個年糕頭,預(yù)示新年節(jié)節(jié)高!自己打的雖沒機(jī)器精致,可畢竟是自己打的,吃起來喜滋的!
不知不覺中,春節(jié)已悄悄溜走,在歡聲笑語中完美收場。愿大家在新的一年中都能身體健康,萬事如意!
風(fēng)俗小學(xué)作文 篇3
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的.象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。
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