融合的作文(精選15篇)

　　在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的融合的作文，歡迎閱讀與收藏。

融合的作文1

　　你無(wú)法阻擋他，哪怕一絲一厘，他是一場(chǎng)風(fēng)暴席卷了每一個(gè)角落，不可否認(rèn)的是，他的力量，正在使世界變得越來(lái)越小。他，是融合。

　　“老早的時(shí)候啊，喏，我和你爺爺結(jié)婚，送喜帖都要提前大半年類！喏，要人家慢慢送過(guò)去，然后還要風(fēng)塵仆仆趕過(guò)來(lái)，要不怎么來(lái)得及啊，我們那個(gè)時(shí)候啊，上海到甘肅到四川，那真是遠(yuǎn)得很啊，想什么國(guó)外咯，根本是想也不敢想的�！蹦棠桃贿吪葜�茶，一邊淡淡的笑，“不像你們喲，趕上好時(shí)候啦，坐飛機(jī)嗖的一下就到了，哈哈”

　　喝茶的時(shí)候和奶奶聊起，想象著賓客為了一場(chǎng)婚禮，提前大半月就上了旅途，那樣的祝福想必是非常虔誠(chéng)的，見到來(lái)人的驚喜也必然不可用普通的欣喜來(lái)描述，越是遙遠(yuǎn)的朋友越是欣喜，這樣想來(lái)在互相等待的過(guò)程中壘下的感動(dòng)遠(yuǎn)比現(xiàn)在方便快捷的一通電話來(lái)的濃厚得多。人來(lái)了皆大歡喜，也許不急著馬上回去，與老友呆上一陣，互訴衷腸將沒有見面的日子補(bǔ)全，又與當(dāng)初一般相互了解這才戀戀不舍的歸去又長(zhǎng)久的期待下一次見面；若是沒有來(lái)，也必是一封厚厚的信，交待自己的近況，失約的原因，真心的'祝福以及自身的抱歉，新人看來(lái)也是極為感動(dòng)的，然而天南地北這樣的情感也要沉淀許久才能傳達(dá)。

　　這東西方融合帶來(lái)了汽車火車飛機(jī)自行車，帶來(lái)了電腦手機(jī)播放器游戲機(jī)。看似豐富了我們的生活，排遣了許多閑暇，實(shí)則無(wú)形之中也拉開了人與人之間的距離。全世界最遠(yuǎn)的地方十幾個(gè)小時(shí)也就輕易的抵達(dá)了少了那份惴惴不安的期待和忐忑；用電話方便快捷的聯(lián)絡(luò)，削弱了和他人溝通千言萬(wàn)語(yǔ)都想說(shuō)完的熱絡(luò)；網(wǎng)絡(luò)能給人巨大的滿足感然而我們似乎缺乏了一個(gè)正式接觸相識(shí)的途徑；有了電視，游戲機(jī)，我們也不會(huì)對(duì)酒當(dāng)歌，吟誦詩(shī)句，去郊外踏青和鄰里相熟都變得很少了。

　　融合是一個(gè)過(guò)程，物質(zhì)上的融合的確給生存帶來(lái)質(zhì)的飛躍，幾乎所有的事都能快捷的搞定；可是就是去了沒有如此快捷時(shí)候?qū)σ磺械恼湎�。�?dāng)每件事都變得不那么困難的時(shí)候，我們反而失去了興趣。

　　如果是這樣，我寧愿不要這樣粗暴地融合，我小時(shí)候還有過(guò)和同齡人打鬧的時(shí)候，而如果人們即使每天玩的都是ipad macbook，失去現(xiàn)實(shí)中交往的能力后，會(huì)不會(huì)變得一樣冰冷。

　　我希望的融合不是以淡泊人情為代價(jià)的物質(zhì)融合，看奶奶的表情，也知，她到底是懷念過(guò)去的，如果有位老友猝不及防的突然出現(xiàn)，她定是會(huì)感動(dòng)得一塌糊涂。

　　在世界如此之小的今天，人情味就變得異常珍貴，其實(shí)融合，某一程度上也將現(xiàn)實(shí)的感動(dòng)擴(kuò)大的無(wú)數(shù)倍。

　　如果我們利用物質(zhì)的融合在現(xiàn)實(shí)中表達(dá)感動(dòng)，傳遞感受，這才是生活上的質(zhì)變，人情味厚重，才是是世界真正的不斷變小。我愛的是這樣的融合。

融合的作文2

　　改朝換代是時(shí)代發(fā)展的必然過(guò)程，有牧野之戰(zhàn)建立的西周；有戰(zhàn)敗群雄，商鞅變法建立大一統(tǒng)的秦朝；也有農(nóng)民揭竿起義，建立君主專制空前強(qiáng)化的明朝，而在這樣巨大的變遷中，唯一不變的是無(wú)盡的融合；是超越時(shí)間、空間，一刻不停又瞬息萬(wàn)變的融合，它滲透在方方面面，亦成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)。

　　宗教，是人靈魂的信仰，自三世紀(jì)開始向世界傳播的佛教卻使不同地區(qū)的人擁有了同一個(gè)信仰，不論是在緬甸、泰國(guó)亦或云南、越南，我們都能聽到“菩薩保佑”、“佛祖顯靈”等祈福話語(yǔ)。因?yàn)樽诮绦叛龅南嗤�，因�(yàn)槭澜缛诤系哪_步，人與人被更緊密的聯(lián)系在一起。

　　商貿(mào)，是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的象征，自西漢張騫開辟絲綢之路，將中國(guó)的'絲、茶、瓷與西方的珍珠玉石作交換，東西方貿(mào)易的往來(lái)便拉開了序幕。隨之而來(lái)的是更多的機(jī)遇和發(fā)展。隨著時(shí)代的變遷，商貿(mào)的融合愈發(fā)嫻熟，現(xiàn)代中外合資企業(yè)的蓬勃發(fā)展正向我們昭示了融合“一刻不�！钡臅r(shí)代特征。

　　文化風(fēng)俗乃一個(gè)國(guó)家立國(guó)之根本，唐時(shí)貞觀開元，遣唐使絡(luò)繹不絕，他國(guó)使者學(xué)習(xí)東方風(fēng)俗，吸收東方文化，使中國(guó)幾千年積淀的博大精深的文化走出國(guó)門，走向世界，讓世界了解中國(guó)的崛起與興盛，這樣的文化融合直至今日仍在繼續(xù)：“滬臺(tái)夏令營(yíng)”、“歐洲游學(xué)”等活動(dòng)，在如今的社會(huì)中十分普遍，認(rèn)識(shí)新朋友的同時(shí)，更加強(qiáng)了中西方文化的相互認(rèn)識(shí)與融合，加快了世界前進(jìn)的步伐。

　　科技是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的標(biāo)志，融合在這其中也做了不可磨滅的貢獻(xiàn)，從明朝外國(guó)傳教士利瑪竇與中國(guó)官員徐光啟合譯《幾何原本》，拉開了西學(xué)東漸的序幕，到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，練兵制器，富國(guó)強(qiáng)兵，融合使一個(gè)國(guó)家用創(chuàng)新造就了整個(gè)世界的進(jìn)步，不論在工業(yè)革命中發(fā)明的電、光、蒸汽，都成為了國(guó)家科技的福音。

　　商貿(mào)科技在進(jìn)步，文化風(fēng)俗在發(fā)展，人類由在黑暗中摸索到在電與光中遨游，融合見證了這一切；人們由馬車出游的舟車勞頓到汽車飛機(jī)旅行的便捷舒適，融合促成了這一切；學(xué)生由生硬難懂的應(yīng)試八股到學(xué)貫中西的自主學(xué)習(xí)，融合成就了這一切。

　　世界在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，融合毋庸置疑地成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)，不論宗教、商貿(mào)、文化、科技，融合都深深的在他們的身上烙上了自己的印記。

　　世界變小了，人們變親近了，融合卻一成不變但又瞬息萬(wàn)變著，從未停息。

融合的作文3

　　油畫上的各種色彩，相互交織，融合成新的色彩，給人們奉上蒙娜麗莎神秘微笑，向日葵的絢爛之美，春江花月夜的靜謐。

　　一種色彩，一種色彩，又一種色彩，又一種色彩，保持著原有的特性，又改變著原有的特性，融合誕生了富有新特性的新色彩。這正如水加水，無(wú)論加多少水，終究還是水，鹽加鹽，無(wú)論加多少鹽，終究還是鹽。而鹽加上水，則誕生了鹽水。

　　新航路開辟以來(lái)，人們的世界觀開始發(fā)生翻天覆地的變化，大家也逐漸意識(shí)到地球的另一端，有著與自己體態(tài)相近、思想認(rèn)識(shí)迥異的另一個(gè)文明。當(dāng)初的歐洲人，總以為自己是優(yōu)等民族，大肆屠殺土著居民，土著居民也只是無(wú)助、痛苦，其中一位酋長(zhǎng)說(shuō)“只要記住我們是大地之子”。那樣的純樸，那樣的坦然。歷史翻過(guò)了一頁(yè)又一頁(yè)，終究美洲大陸的文明與歐洲大陸的文明碰撞、整合、融合了，誕生了有別于前兩者新美洲文明�！澳悴荒茉谑澜缟险业絻善�相同的葉子�！闭\(chéng)哉斯言，是無(wú)數(shù)的不同構(gòu)成了我們豐富的世界。然而也正是一個(gè)個(gè)不同個(gè)體之間的相互調(diào)和，才創(chuàng)造出耀眼的輝煌。我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發(fā)聲各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生，就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起游戲，共同完成學(xué)業(yè)；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工廠的'生產(chǎn)任務(wù)；你是軍人，就要和戰(zhàn)友一起生活，一起訓(xùn)練，共同保衛(wèi)我們的祖國(guó)……總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時(shí)何地，都離不開與別人的調(diào)和、融合。

　　怎樣才能卓有成效地調(diào)和呢？你一定在音樂廳或電視里看到過(guò)交響樂團(tuán)的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典范了。你瞧，指揮家輕輕一揚(yáng)手里的指揮棒，悠揚(yáng)的樂曲便從樂師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來(lái)，流向天宇，也流進(jìn)人們的心田。是什么力量使上百位樂師，數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧？我想，這主要依靠樂隊(duì)不同個(gè)體之間的調(diào)和，最終的融合為一。可是，今天，還有我們最不愿意看到的一幕發(fā)生了，中國(guó)與美國(guó)因?yàn)橘Q(mào)易，而發(fā)生了史詩(shī)般的摩擦。雙方互相指責(zé)，尤其是美國(guó)出爾反爾，一意孤行，高唱“美國(guó)優(yōu)先”的論調(diào)，四處樹敵，不共存更談不上共生，絕沒有調(diào)和，當(dāng)然也不會(huì)有百味生，只有戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的彌漫。美國(guó)，不團(tuán)結(jié)，不合作，只想著從他人身上獲取更多的回報(bào)，而不想著也給別人以應(yīng)有的回報(bào)，你不容我，我不容你，哪來(lái)多彩的“百味”呢？哪來(lái)美妙的“融合”呢？

　　融合，不是刻意地拋棄自己的特性，而是共存下的共生，共同誕生出新的世界。

融合的作文4

　　融合，顧名思意就是將原來(lái)分離的事物合二為一轉(zhuǎn)化為一種新的事物，其后從而讓新事物發(fā)揮它的優(yōu)越性，它可以存在于社會(huì)生活的每個(gè)領(lǐng)域，使中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化之路走得更好更遠(yuǎn)。在平日的社會(huì)教育中融合往往是關(guān)鍵，三四十年前，北大清華等高等學(xué)府中農(nóng)村學(xué)生的比例占了近70%，因?yàn)樗麄兊某钥嗄蛣冢�并不養(yǎng)尊處優(yōu)的個(gè)性，使他們完全能有同等的受教育機(jī)會(huì)，近年的比例已降至10%，歸根究底是他們無(wú)法融入城市的生活，盡管政府已出臺(tái)相關(guān)措施但卻沒有找到癥結(jié)所在。城里的學(xué)校新制定了一條校規(guī)：貧困的農(nóng)村孩子可以免費(fèi)使用“特困生免費(fèi)自行車”，上面有醒目的橙色條形碼，讓別人都能知道你“特困”，果然無(wú)人來(lái)借。他們?nèi)鄙俚牟皇俏镔|(zhì)一種，更多的是一種使他們?nèi)谌氤鞘猩�活的力量，那可以是人文關(guān)懷，是心理疏導(dǎo)，弄幾輛特困自行車就能將他們?nèi)诤嫌诔鞘猩�活嗎�?/p>

　　當(dāng)務(wù)之急是減小城鄉(xiāng)差距，使兩者共同發(fā)展，有了這樣的“融合”，中國(guó)才能有更多的優(yōu)秀人才。中國(guó)的一國(guó)兩制，鄧小平提出的`科學(xué)構(gòu)想，是我以為是最完美的“融合”。將大陸的社會(huì)主義制度向港澳的資本主義制度緊密相融，留其精華，剔其糟粕，才能一方面推動(dòng)大陸的對(duì)外開放，另一方面使港澳臺(tái)占更加繁榮、穩(wěn)定。使兩岸的文化緊密相融，就好比留下了澳門70%的賭場(chǎng)，暫不論賭場(chǎng)是好是壞，它是澳門收入來(lái)源的80%，我們能作為中央領(lǐng)導(dǎo)政權(quán)將其全部廢除嗎？當(dāng)然不，我們應(yīng)學(xué)會(huì)融合，將對(duì)事物發(fā)展有利的一部分留下，即便是賭場(chǎng)都有它可以被留下的理由，更不用說(shuō)我們兩岸的傳統(tǒng)文化了。事實(shí)證明，只有這樣的融合，才是對(duì)中國(guó)最有利的。當(dāng)今中國(guó)的國(guó)際地位日益提升，最開始是源于他國(guó)對(duì)我國(guó)的尊敬。周恩來(lái)逝世時(shí)許多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都命令應(yīng)為總理降半旗，他所獲得的尊敬是源于他的一句“求同存異”，他倡導(dǎo)和平共處，世界共同發(fā)展，尤其是發(fā)展中國(guó)家人民更應(yīng)友好，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互融合，世界人民都才能幸福。魯迅先生的《拿來(lái)主義》中說(shuō)到面對(duì)之前主人留下來(lái)的大房子，徘徊不敢進(jìn)入的，全部占為己有的，都是昏蛋，我們應(yīng)當(dāng)將其中的煙槍煙桿取一部分拿到藥店作為藥材使用，另一部分就在博物館警戒后人，姨太太則一眼也別看。這就告訴人們要學(xué)會(huì)占有、挑選。而這也是“融合”的最根本原則。將好的融合，不好的揚(yáng)棄，才是真理。大到國(guó)家，小到家庭，只有接受融合，才能進(jìn)步。

融合的作文5

　　我獨(dú)自一人托著疲憊走在回家的柏油路上，昏黃的街燈把我的影子拉得很長(zhǎng)，路邊的梧桐定格腐朽的姿態(tài)，沒有星子的夜空漆黑地沉默。我踩著重重的步子，聆聽寂靜中纖弱的回聲，想像那是隔壁街上與我正同樣回著家的學(xué)子腳步；如果我抬頭能看見前方人匆匆的背影，我會(huì)覺得心底溫暖，真好，在這個(gè)由夜歸人組成的樂章中，我并非獨(dú)自寂寞。

　　我忽然想起一句話：每個(gè)人都是帶著一身寂寞，拼命走向熱鬧的人群，希望融入眼前的世界。

　　有人的地方就有故事。每個(gè)人都不甘心在故事外作一個(gè)寂寞的傍觀者，無(wú)論如何含蓄害羞，都愿意在故事中去詮釋哪怕一小小的角色。這不是害怕孤獨(dú)、害怕被拋棄的自私心理，而是人類最原始的情感羈絆，是人與人之間的引力，是構(gòu)成“融合”、融合民族、融合世界、乃至融合一切生命的基礎(chǔ)。

　　就個(gè)人生存空間而言，一生的成長(zhǎng)，除了肉體的伸展發(fā)育至萎縮衰老外，就是精神境界的.改變與升華。精神成長(zhǎng)在于挫折磨練之后所養(yǎng)成的價(jià)值觀和世界觀，困難并不是一沓沓考卷、文件的有形堆積，它真正艱難地是如何待人處世。無(wú)數(shù)的人構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)，而成長(zhǎng)過(guò)程就是把這些人的精華融合進(jìn)自身。因?yàn)槿伺c人原始的情感牽絆，所以人與人之間有太多微妙，若你能在不斷經(jīng)歷中，學(xué)會(huì)吸納他人的方法乃至經(jīng)驗(yàn)，融合于自己的性格，蘊(yùn)育出一種新的風(fēng)格和觀念，那就是一種融合性的成長(zhǎng)，只要你還在遇到其他人，這種融合就不會(huì)停止，在不斷學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，融合性地成長(zhǎng)恰恰能給你無(wú)限的發(fā)展空間。

　　就人類世界而言，融合是一層最高境界。當(dāng)參觀世博會(huì)的時(shí)候，有一種油然而生的想法，每去一個(gè)館時(shí)會(huì)驚嘆那一國(guó)家的創(chuàng)造力和科技力，而在參觀完畢甚至過(guò)了一段時(shí)間后，讓我驚嘆的就不再是一個(gè)個(gè)民族，而是整個(gè)世界文明的進(jìn)步與絢爛，沒有一個(gè)人，一個(gè)民族可以獨(dú)自靜默的發(fā)展，不與外界交流配合，不向他國(guó)學(xué)習(xí)模仿。分隔和融合的界限十分有趣：雅利安人對(duì)猶太人的屠殺，融合了全球工業(yè)軍事的繁榮；三大宗教看似分道揚(yáng)鑣的信仰，融合在一起其基本內(nèi)涵就是時(shí)刻轉(zhuǎn)化生命的內(nèi)在。經(jīng)年的傳說(shuō)，浮夸的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，世界走完了分隔的旅程，開始朝著統(tǒng)一方向進(jìn)步。國(guó)與國(guó)的互利互惠，民與民的友好善良，生命與生命的彼此尊重和攜助，這是融合性地發(fā)展，沒有種族歧視，沒有異教焚殺，眾生皆是平等、般若蓮花，那人與人之間攜手走過(guò)兩千個(gè)世紀(jì)的引力和默契沖破信仰的束縛，紛紛從彼岸跑向此岸，融合性全球發(fā)展，世界文明進(jìn)程統(tǒng)一向前邁進(jìn)，才能豐盈無(wú)限之未來(lái)。

　　那時(shí)地球還很年輕，我們的祖先在寒武紀(jì)長(zhǎng)出脊柱和勇氣，后來(lái)能夠踩著腳印走出原始叢林，學(xué)會(huì)雙手擁抱學(xué)會(huì)想愛相依。融合的道路依舊漫漫，那份人類的羈絆愿他彌足深遠(yuǎn)

融合的作文6

　　生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)榻蝗谑蛊涓�醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因�(yàn)楹献魇蛊涓鼝偠�；生活如畫，或明麗，或素雅，因�(yàn)槿诤�，更增添了它的韻味�?/p>

　　我們的生活，我們的世界，因?yàn)槿诤希�而愈發(fā)精彩。

　　放眼于古今中外，有多少名人、企業(yè)因?yàn)楸舜私蝗诤献鞫�在他們的領(lǐng)域日趨走向巔峰......

　　曾記否，在今年的世錦賽上，游泳名將何沖、秦凱在雙人跳板賽上彼此融合，不僅為前來(lái)觀賽的游客、打分的評(píng)委表演了一場(chǎng)絕妙的比賽，更在兩人的運(yùn)動(dòng)歷史上譜寫了又一曲壯麗、堪稱完美的賽歌。

　　融合是一種信任，因?yàn)楸舜说男刨�，才能使二者合二為一的表演發(fā)揮到極致：中國(guó)達(dá)人秀上的兩名殘疾舞者，雖說(shuō)肢體殘疾，但他們的心緊緊依偎著，他們因?yàn)楸舜诵湃�，才在融合中盡情享受這份跳舞的愉悅，也才能被嚴(yán)苛的評(píng)委所欣賞......

　　融合是一曲旋律悠長(zhǎng)的舞曲，因?yàn)槿饲�合一，才能讓聽眾身臨其所蘊(yùn)涵的意境。

　　曾記否，五代十國(guó)的花蕊夫人，不僅生有一副俊美的面容，詩(shī)詞歌賦更是樣樣精通，正因?yàn)槿诤狭嗣烂才c才識(shí)，花蕊夫人才能被帝王所愛，正因?yàn)槿诤狭酥�識(shí)與美貌，花蕊夫人也才能將李清照、謝道韞等富有文學(xué)才華，卻只生得一張平凡的臉的女詞人們比下去，在古代為數(shù)不多的'女詞人中出類拔萃。

　　融合是一杯牛奶咖啡，因?yàn)楸舜说南嗳�，才能在苦澀的背后品味出甘甜�?/p>

　　行文至此，融合的作用不言而喻。

　　它不僅能夠使世界緊緊相連，更為人類歷史的進(jìn)步提供了先要條件。

　　日前，Google收購(gòu)摩托羅拉的新聞轟動(dòng)一時(shí)，人們議論紛紛，但觀點(diǎn)明確，這兩大企業(yè)的合并，必將會(huì)為以后的科技事業(yè)帶來(lái)進(jìn)步。

　　融合為世界發(fā)展的大趨勢(shì)，無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域：體育、娛樂、文學(xué)，或是社會(huì)，它都起著一定的積極作用。融合，使人類的生活趨于完美。

　　融合是一盞明燈，引領(lǐng)人們乃至世界走向更先進(jìn)的大門；融合是一扇小窗，透過(guò)窗戶，一縷陽(yáng)光射入，為世界的發(fā)展帶來(lái)種種希望；融合宛若消毒水，為這個(gè)世界洗凈鉛華，使其有更好的未來(lái)......

　　身為莘莘學(xué)子的我們，其實(shí)也在融合中不斷進(jìn)步：校園里，同學(xué)間的互幫互助，師生間的諄諄教誨。我們無(wú)疑不是在一個(gè)融合的大環(huán)境下共同進(jìn)步。

　　融合是酒和水的互溶，因?yàn)橐欢ǖ谋壤�，才使其味甘醇�?.....融合是森林與野獸的共存，因?yàn)楸舜说倪m應(yīng)，才使生態(tài)得到平衡......融合是穿插著小草的花束，因?yàn)橛行〔莸呐阋r、融合，才使花束不那么單一......融合，更是世界的交流、我們的進(jìn)步......

融合的作文7

　　在當(dāng)今這個(gè)信息化的時(shí)代，距離已經(jīng)不再成為溝通的問(wèn)題，越來(lái)越豐富的物質(zhì)，越來(lái)越發(fā)達(dá)的科技，越來(lái)越小的地球村。通訊與科技將距離瓦解，將文化融合，將人心相連。

　　當(dāng)年那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的舊中國(guó)已不復(fù)存在，當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻的號(hào)角吹響，當(dāng)無(wú)情的大炮落在我們的城墻上之時(shí)，我們就意識(shí)到，中國(guó)要崛起，中國(guó)需要開放。而如今的中國(guó)早已不是當(dāng)初，門戶開放，中西融合；如今的中國(guó)又儼然回到了那個(gè)如唐清般令人想往贊嘆的神奇國(guó)度。

　　在如今多極化的世界進(jìn)程中，“融合”已不可避免的變成了熱門的關(guān)注焦點(diǎn)。古有絲綢之路，今有上海世博，人們已然意識(shí)到，融合帶來(lái)發(fā)展，學(xué)習(xí)帶來(lái)進(jìn)步。

　　上海世博會(huì)是當(dāng)代中外融合一個(gè)很好的例子，世博會(huì)就像一個(gè)迷你地球村，里面裝載著不同國(guó)家不同人種和各異的文化，書寫著歷史又一嶄新的篇章，在中華多民族的基礎(chǔ)上，求新，求變，將其他不同的文化融合吸收，從而實(shí)現(xiàn)民族融合，文化統(tǒng)一。

　　看看我們身邊，有多少不是中西融合的產(chǎn)物，電子，書籍，服裝，日用品……融合儼然已悄無(wú)聲息的潛進(jìn)我們生活的每個(gè)角落，與我們緊密相連。

　　中西方的結(jié)合固然是好，給我們帶來(lái)的好處不勝枚舉，然而萬(wàn)事有利必有弊。

　　當(dāng)下中國(guó)思想有個(gè)共同性，就是容易走極端，當(dāng)中西融合之后，很大一部分人就全盤否定中華文化，認(rèn)為西方就是好，西學(xué)就是對(duì)的.，最簡(jiǎn)單的例子就是如今的出國(guó)熱，很多家長(zhǎng)在孩子很小或者自身根本沒有承擔(dān)的能力，卻還是要把孩子送到國(guó)外�？上胍幌耄�這種盲目的跟風(fēng)就一定對(duì)嗎？國(guó)外的教育就一定適合孩子嗎？畢竟我們可是一個(gè)個(gè)受儒家文化的華夏兒女��！事實(shí)上，很大一部分的小留學(xué)生在國(guó)外選擇的是逃避，陌生的環(huán)境，陌生的人，離開了父母的保護(hù)，他們顯得格外無(wú)助，彷徨，蒼白又不知所措。他們只能把自己放進(jìn)自己的小世界中，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，游戲，不敢直視和承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。這樣的留學(xué)是去深造自己還是自我放逐！其次就是如麥當(dāng)勞，肯德基一類的快餐食品，在美國(guó)等一些國(guó)家早已將它視為垃圾食品之時(shí)，中國(guó)卻還在風(fēng)靡盛行。為什么現(xiàn)在孩子第一個(gè)會(huì)說(shuō)的英語(yǔ)的單詞是臟話，為什么越來(lái)越多的人開始排斥國(guó)語(yǔ)和本土文化，為什么有人甘愿將錢自愿送給外商也不愿相信中國(guó)產(chǎn)品……這一個(gè)個(gè)問(wèn)題每個(gè)都直擊問(wèn)題本質(zhì)，每一個(gè)都發(fā)人深省。

　　當(dāng)我們門戶開放，融合愈演愈烈之時(shí)，我們應(yīng)該做的不是全盤接受，中外融合的本質(zhì)前提就是取其精華，去其糟粕，將他人之長(zhǎng)補(bǔ)自身之短才是融合之大境界，也是對(duì)融合最好最有力的詮釋。

融合的作文8

　　還記得那些弄堂里的故事嗎？上海的弄堂也是上海的一大特色，但隨著一座座高樓大廈的建立，真正能稱之為弄堂的事物也漸漸消失。只是曾經(jīng)住在弄堂里的人還在，那些人也搬進(jìn)了高樓將那些文化融進(jìn)了鋼筋水泥的世界。

　　我還記得住在桃源坊的那段時(shí)日�！疤以捶弧笔且粭l弄堂，也有好幾百年的歷史。那時(shí)間，整條弄堂里門對(duì)門，窗對(duì)窗哪家里住著哪些人都清楚的很。晚上時(shí)，一棟樓里，一家人起了油鍋，上下樓層的都能聞見。又是兩家人家在一個(gè)廚房里燒飯，許多瓶瓶罐罐的混淆著放在一起，不必區(qū)分這瓶醋是哪家的，那瓶油又是哪家的�；蛟S因?yàn)橐粭l弄堂的人都像一家人。沒有血緣的羈絆，也拉不開坦誠(chéng)相見的鄰里情。

　　至今想起來(lái)，仍是對(duì)那種時(shí)光想念的很。它被我放在記憶中，然而卻仿佛不能再現(xiàn)了。后來(lái)我們搬離了那里。在離開的那天，我看著來(lái)來(lái)往往的陌生面孔，看著慢慢關(guān)上的窗戶，揮了揮手。我一位再也看不見它們了。

　　搬進(jìn)了高樓間，心間那一塊空地似乎不能彌補(bǔ)。我曾認(rèn)為或許永遠(yuǎn)的。它將空在那兒。

　　直到那一天，我在家中練習(xí)著鋼琴，門卻忘了關(guān)，叮咚的聲音傳了開去，在風(fēng)中輕輕的飄揚(yáng)，著陸在鄰家一位小妹妹的耳朵里。等我一曲奏罷，稀拉的掌聲引得我回過(guò)頭去看。那妹妹瞪著一雙善良的眼睛從門外望著我，一會(huì)兒眼骨碌一轉(zhuǎn)有看向鋼琴。那興趣盎然的樣子讓我毫不猶豫的打開了門請(qǐng)她進(jìn)來(lái)。那一個(gè)下午。她和我玩了很長(zhǎng)時(shí)間，離開時(shí)，似乎是下定了決心要學(xué)琴，也是那一天我的心被填滿了。隔了兩日，她帶著她爸爸來(lái)到我家，和我媽媽聊了許多關(guān)于鋼琴的事兒。再后來(lái)？在又來(lái)我和她們家便熟絡(luò)了起來(lái)。

　　原來(lái)要讓曾經(jīng)美好的鄰里情回來(lái)是如此的容易，只要打開了那扇門，就有的'時(shí)光就會(huì)融入新的時(shí)光，人在心在，文化間就會(huì)滲透打破那層冰冷的玻璃。

　　因?yàn)檫@件事，我開始放眼觀察那曾經(jīng)一位再也不會(huì)有的細(xì)節(jié)。每次看見那對(duì)父女，我都要揮一揮手，笑一笑，仿佛是在慶祝與它的重逢。那一扇們便再也斬不斷那些鄰里情。

　　其實(shí)融合已然成為一種驅(qū)使，但它仍是離不開人，脫離了人又談何融合，沒有了記憶，沒有生機(jī)的文化永遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的腳步，只要人在，即使時(shí)過(guò)境遷，那些舊文化，包括弄堂文化，亦或是那種鄰里情就會(huì)改變它的模樣，融入新的文化， 然后在跟隨著人類的步伐進(jìn)前，等待下一次的改變。

融合的作文9

　　人類的每一個(gè)領(lǐng)域中的每一項(xiàng)活動(dòng)，幾乎都包含著“融合”。當(dāng)一種化學(xué)藥劑與另一種化學(xué)藥劑相遇、相互反應(yīng)并生成另一種全新的物質(zhì)時(shí)，這就是物與物之間的融合；當(dāng)兩個(gè)互相深愛著的人步入婚姻殿堂，許下諾言，開始面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。

　　這應(yīng)該是人與人，或者說(shuō)是心與心之間的融合。當(dāng)“地球村”這個(gè)概念逐漸被人們接受并深入人心，那么我們就可以看到不同人種之間、不同國(guó)家之間，甚至是不同社會(huì)形態(tài)之間的融合了。人類活動(dòng)中有太多事例證明，創(chuàng)新、愛、和平這三大要素，無(wú)一不是通過(guò)各種各樣的融合后而得到的結(jié)果�；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)告訴我們，兩種物質(zhì)從相遇到合二為一，不過(guò)就幾秒或幾分鐘的時(shí)間；然而，兩個(gè)人從陌生到相知并相愛直至死亡來(lái)說(shuō)，至多也不過(guò)幾十年時(shí)間，而這短短的幾十年的融合與整個(gè)人類歷史相比較又是何等的短暫��！縱觀歷史，真可謂是“融合”無(wú)處不在、從不間斷。由五帝時(shí)期的無(wú)數(shù)個(gè)部落融合到周武王時(shí)期的“天子統(tǒng)天下”，再到晉魏時(shí)期的三國(guó)爭(zhēng)霸，直到經(jīng)過(guò)幾千年分分合合朝代更替而形成這樣一個(gè)民族大融合的新中國(guó)。

　　雖然世界上其他國(guó)家基本上都是經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)分合融合的過(guò)程才建立起各自的國(guó)家，但諷刺的是，這種創(chuàng)造了“和平”的融合，絕大多數(shù)都是借用“戰(zhàn)爭(zhēng)”這一手段達(dá)成的。“合久必分、分久必合”這話固然不能說(shuō)完全正確，但人類現(xiàn)在還是無(wú)法完全避免戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。這就說(shuō)明了一點(diǎn)：和平往往是戰(zhàn)爭(zhēng)的.產(chǎn)物。人們通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)取和平、爭(zhēng)取融合�？梢赃@么認(rèn)為，除了一些小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)之外，整個(gè)人類依賴于二戰(zhàn)后形成的和平環(huán)境延續(xù)至今，大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)形成了一股前所未有的融合態(tài)勢(shì)。比如德國(guó)，戰(zhàn)后反省了德意志民族并不是可以凌駕于一切其他民族之上的！還比如我們中國(guó)，也是通過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，包括抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)，找到了一個(gè)融合全國(guó)50多個(gè)民族大融合的方式，成立了中華人民共和國(guó)。世界上其他國(guó)家之間的交往與合作，也是通過(guò)國(guó)與國(guó)、民族與民族之間相互了解，互相包容，才能融合在一起，才能達(dá)成一些重要共識(shí)。如今，放眼世界，各個(gè)國(guó)家之間的相互包容及友誼融合也是大勢(shì)所趨、人心所向。只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人才會(huì)深切感受武力融合的殘酷恐怖，只有生活在安全繁榮社會(huì)環(huán)境里的人才會(huì)感受到相互融合的溫馨美妙。

　　作為人類的一員，衷心地希望這個(gè)世界上有更多的包容，更多的愛，更多的融合。

融合的作文10

　　融合，從淺層意義來(lái)說(shuō)，可以是物質(zhì)與物質(zhì)之間的結(jié)合，可以發(fā)揮物質(zhì)本身以外的更多作用。但更多的，是指精神或靈魂之的共通和升華，而這樣所產(chǎn)生的力量又究竟有多大？從某種程度上說(shuō)，貝多芬是一個(gè)很可悲的人，他既沒有平凡人都擁有的眼睛，也沒有能夠聆聽美妙聲音的耳朵，他看不見，也聽不見。他更沒有富裕的生活，事實(shí)上他一路走來(lái)都是窮困潦倒伴隨著他。

　　但他又是一個(gè)非常幸運(yùn)的人，他能夠?qū)⒆约簾釔垡魳返淖罡呱械?靈魂和藝術(shù)緊緊地融合在了一起，而平凡的人卻是不能夠做到的。基于這種力量的支撐，他從沒有過(guò)放棄，一生都只為音樂藝術(shù)而努力著，奮斗著。無(wú)論是《命運(yùn)交響曲》亦或是《月光奏鳴曲》，我們都可以聽到，聽懂他對(duì)音樂的滿腔熱愛和他在藝術(shù)領(lǐng)域極高的造詣。他的作品流傳至今，他的名字會(huì)永遠(yuǎn)被世人所銘記。而他自己，也光榮地成為了藝術(shù)道路上一塊堅(jiān)實(shí)的里程碑。融合的力量，就是摒棄物質(zhì)與肉體，使真正的熱愛藝術(shù)的靈魂得到升華，得到永生。她，是一個(gè)很聰明的女人，因?yàn)樗�是唯一一個(gè)得到兩次諾貝爾獎(jiǎng)的人。她，是一個(gè)很美麗的女人。有多少貴族子弟為之傾倒。

　　她，又是一個(gè)不拘一格的女人。她把得到的獎(jiǎng)牌給孩子當(dāng)玩具玩，貴族子弟對(duì)她的青睞她卻不屑一顧。是的，這個(gè)獨(dú)特的女人便是居里夫人。世間如此之多的榮耀與人人都想要得到的美貌她都擁有，但是她義無(wú)反顧地放棄了，她一心投入到自己那片科學(xué)的小天地中，探索著，挖掘著�；瘜W(xué)具有放射性物質(zhì)的冶煉侵蝕了她的雙手，憔悴了她的容顏，但她也從未放棄過(guò)，所以她成功了。她之所以成功，因?yàn)樗龥]有被世俗的一切所羈絆，包括世俗的壓力，和親人離世的悲痛，她的堅(jiān)強(qiáng)中透著自信的美麗。但她更成功的，是將自己最美麗的靈魂與科學(xué)結(jié)合在了一起，使之更理性，更加別具一格，實(shí)為世間美麗所不能堪比的。因?yàn)樗�懂得，暫時(shí)的榮譽(yù)不可能永遠(yuǎn)存在，吸引人的美貌也不可能青春永駐，只有將其融合進(jìn)靈魂里，才能得到永存。

　　融合的力量，就是讓真正的美麗使之堅(jiān)強(qiáng)，使之永恒。人的精神與靈魂在融合，人與人之間在融合，民族與民族之間在融合，世界之中都在融合。所有的一切在融合，都只為營(yíng)造出那一片真正光輝，理性，絢爛多彩的精神世界，只屬于那些擁有精神，擁有高尚靈魂的人，脫離物質(zhì)，遠(yuǎn)離喧囂，不斷升華。而那些只想著眼前的物質(zhì)，為物質(zhì)所困的人只能永遠(yuǎn)渺小地站在一旁，哀嘆著命運(yùn)的不公，自欺欺人罷了。

融合的作文11

　　當(dāng)我們呼吸的空氣愈加沉重，當(dāng)我們生活的土地愈加荒涼，當(dāng)我們飲用的淡水愈加稀缺時(shí)，倍感無(wú)力的我們到底該怎么辦？怎么辦！或許此刻的我們?cè)擇雎爜?lái)自自然、來(lái)自內(nèi)心的聲音。

　　春日的某天，我第一次這么親近大自然。

　　踱步于樹木花草之間，仿佛什么都是無(wú)關(guān)緊要的，就這么靜靜地走著，淡淡地笑著。

　　清風(fēng)拂過(guò)，身后傳來(lái)一陣樹葉的聲響。我回過(guò)頭。這是一副何其美的景致呀！伴隨著風(fēng)的吹拂而灑下一地花瓣的那棵不知名的小樹，如同一個(gè)驕傲的舞蹈家，站在偌大的舞臺(tái)上翩翩起舞，一支舞罷，昂起頭接受著所有人的`掌聲。莫因那滿地的花瓣而惋惜，孰不知“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”亦是另一番超然之美。這風(fēng)與樹如同琴與琴手，唯有互相配合融為一體才能彈奏出華美的樂章。多么浪漫的大自然呀！竟鬼斧神工地在不經(jīng)意間創(chuàng)造出這般浪漫的景致。

　　再往前走些，便聽到孩子們細(xì)細(xì)的笑聲。路旁的古稀老人正用毛筆在地上的小方格中寫字。這毛筆生的不同，筆頭是用一般毛筆的頭所制，只是稍大幾周，筆身則是一只礦泉水瓶，里面盛滿了水。老人彎腰順著地面上的格子流暢地?fù)]動(dòng)著手中的“毛筆”，不經(jīng)意間，一列漂亮的行數(shù)躍然地上。老人寫了幾列，太陽(yáng)便不解風(fēng)情地蒸發(fā)了之前的勞動(dòng)。幾個(gè)圍觀的孩子又“咯咯”地笑了起來(lái)。老人像是沒有聽見，淡然地不倦繼續(xù)著�；蛟S老人已化為一個(gè)得道高僧，看著萬(wàn)物內(nèi)心紋絲不動(dòng)，這是份灑脫，仿佛外界的一切都無(wú)法改變其內(nèi)心的目標(biāo)。孩子們有些無(wú)知，老人卻“我笑他人看不穿”。那地面與老者如同棋局與棋手，唯有置身其間，才可決勝于彈指之間。多么聰明的人類呀！不經(jīng)意間的這般灑脫如同一首歌曲那么動(dòng)人。

　　站在頗有些高度的小丘上，俯視著大地、小樹、小河還有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是當(dāng)初的孔子登泰山而小天下。猛然間深吸一口氣，連空氣里都彌漫了青草的清新。仿佛我是一棵樹，峭壁之上依然挺立；仿佛我是株小草，野火不止卻生生不息，我感到無(wú)窮的力量涌入了我的內(nèi)心。我想至少在那刻，大自然與我已融為一體。多么迷人的畫卷！

　　我們是一體。大自然這么告訴我。我這么告訴我自己。

　　這是來(lái)自大自然的呼喚。這是來(lái)自我們內(nèi)心的呼喚。當(dāng)大自然與內(nèi)心律動(dòng)起同樣動(dòng)人的節(jié)奏而相融合時(shí)，便會(huì)勃發(fā)出響徹天際的力量！這副迷人的畫卷需要我們共同完成。

融合的作文12

　　記得曾經(jīng)玩過(guò)這樣一種游戲，里面有一張被稱之為“融合牌”的卡片，它的作用是將兩只不同的“怪獸”進(jìn)行融合，從而生成一只更優(yōu)越的“怪獸”，從中不難理解融合的定義——取多物之精華，形成全新一物！

　　如今風(fēng)靡世界的飲料之一—奶茶，不就是融合的一樣典范嗎？它并不只是牛奶與紅茶的一種簡(jiǎn)單混合，而是取了兩者優(yōu)點(diǎn)：紅茶之濃郁與牛奶之醇厚，將其完美融合，形成的產(chǎn)物不僅兼具了濃郁醇厚的特點(diǎn)，而且還有了而這所不具備之優(yōu)點(diǎn)，有了一種奶茶獨(dú)有的香味，正因如此，這件融合的作品才會(huì)在世界上廣為流行，深受人么喜愛！

　　我想這便是融合之美吧，融原物之優(yōu)點(diǎn)于一體，合其精華成新味，既保有了原物之優(yōu)點(diǎn)，又增加了新鮮感，我想這也是如今混喝飲料，混合食物大行其道的原因吧！

　　融合，從某一層面而言，是事物的一種進(jìn)步與發(fā)展，然則所有的融合都是積極的嗎？我不敢茍同。

　　如今的.電視劇為爭(zhēng)搶有限的市場(chǎng)資源，無(wú)所不用其極，一部電視劇可能融匯了現(xiàn)代，古裝，愛情，宮斗，穿越等等元素，宣傳初期可能是能制造不少賣點(diǎn)，看似是進(jìn)行了一次成功的融合，但如果看了這部電視劇，可能評(píng)價(jià)只會(huì)變成四個(gè)字——不知所云，過(guò)多元素?fù)诫s其中，實(shí)在讓人品不出味道來(lái)，看似五味俱全，入口卻淡若無(wú)味，何故？

　　融合貴精不貴多，取物之精華進(jìn)行融合方成大效，將各種食材扔進(jìn)鍋中不加選擇的亂燉，味道能好嗎？因?yàn)樗�最多只能被稱為“混合”，而遠(yuǎn)非我們所言的“融合”，它做不到取精華形成新特點(diǎn)，一味堆砌，結(jié)果只能是一敗涂地，無(wú)法真正留住其特點(diǎn)。

　　如今的中國(guó)，面對(duì)每天大量涌入國(guó)內(nèi)的新鮮事物，眼花繚亂的同時(shí)，能否抓住其中部分，“取其精華，去其糟粕”與我們本國(guó)優(yōu)秀事物相融合，形成既能滿足國(guó)內(nèi)需要，又能打入國(guó)際市場(chǎng)的好東西，這一點(diǎn)上，我們還很不夠，因?yàn)閲?guó)際市場(chǎng)上很少有叫得響名號(hào)的中國(guó)產(chǎn)品。

　　中國(guó)風(fēng)與流行音樂的融合，戲曲與歌曲的融合，中式與西式的融合，民族之間的融合······這些成功的融合背后，兩樣事物都具有可以互補(bǔ)的特點(diǎn)，而融合之后其本身的特點(diǎn)也不會(huì)消失，這是融合之最高境界！

　　當(dāng)然，大多數(shù)融合都不是一次就可以成功的，也要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索和發(fā)現(xiàn)，期待我們趕上世界融合之大流，讓“融合”真正為我們服務(wù)！

融合的作文13

　　當(dāng)下的時(shí)代，融合成為世界發(fā)展的主題，我們見證著這種思潮改變著每日的生活。融合，代表了人類不斷向前探索的道路，也指明了世界發(fā)展的前進(jìn)方向。

　　日新月異的世界，新奇的事物層出不窮，觀其根本，是融合使得它們獨(dú)立獨(dú)行，與眾不同。幾日前，喬布斯撒手人寰，但蘋果依然誘人。是喬布斯將科技與藝術(shù)融合的理念植入了蘋果的設(shè)計(jì)精髓。他所制造的產(chǎn)品不僅僅是數(shù)碼產(chǎn)品，而更像是精雕細(xì)琢的藝術(shù)品與奢侈品。正是科技與藝術(shù)的融合讓蘋果成為市場(chǎng)的領(lǐng)先者，時(shí)代的開拓者。

　　再看看我們每日沉迷其中的微博，它短小精悍，內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅，深受各個(gè)年齡段、各個(gè)階層的人們的喜愛。因?yàn)槲⒉┥砩霞幢Ａ袅瞬┛汀坝涗浬�活，珍藏心情”的功能，而且又融合了快捷性與時(shí)效性，成為人們展示自我、分享生活的窗口。這些來(lái)自生活中每時(shí)每刻的一點(diǎn)一滴，至真至情，讓我們駐足，流連忘返。此外，隨著科學(xué)發(fā)展的不斷推進(jìn)，對(duì)于學(xué)科的分類與探索也是在不斷進(jìn)行著。不同的`兩門學(xué)科相互融合、推陳出新，出現(xiàn)物理化學(xué)、生物化學(xué)等新學(xué)科，成為一個(gè)個(gè)不同的研究方向，不斷深入的探索造福著人類，讓我們的生活水平不斷改善提升。

　　融合使得事物與眾不同，然而融合同樣也是這個(gè)世界走向和諧統(tǒng)一的助推器。文明間的交流促使雙方共同繁榮，共同發(fā)展。這種交流自古有之，從張騫出使西域，開辟絲綢之路到唐王朝成為東亞文化的交匯點(diǎn)，不同地域文化的種子經(jīng)過(guò)傳遞，在他鄉(xiāng)生根發(fā)芽，落英繽紛。從西域傳入我國(guó)的胡床、胡椅、飲食文化如今都成了我國(guó)文化中不可或缺的一部分，而我國(guó)的農(nóng)耕技術(shù)、書法繪畫藝術(shù)，也在他國(guó)繁榮生長(zhǎng)，遙相輝映。

　　可以說(shuō)，人類社會(huì)是在不斷趨同的道路上不斷前進(jìn)著的，而這種趨勢(shì)在17世紀(jì)新航道開辟，大航海時(shí)代來(lái)臨后更顯引人注目。隨著通信技術(shù)的不斷發(fā)展，時(shí)間與空間的柵欄正在被拆除，文化交流與融合無(wú)處不在。文化上，美國(guó)的快餐文化與西方的節(jié)禮文化正在不斷影響著國(guó)人的生活；而同樣，中國(guó)的孔子書院遍布全球，“漢語(yǔ)熱”成為世界的潮流，連耐克的球鞋也有了“青花瓷”版……現(xiàn)代與古代，東方與西方的文化正在不斷融合，走向和諧。經(jīng)濟(jì)上的連鎖關(guān)系也許就更大了，全球經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)早已將每一個(gè)國(guó)度甚至每一個(gè)人納入其中，成為一個(gè)整體。美國(guó)的金融危機(jī)也讓世界各國(guó)“感冒發(fā)燒”，這一切都是融合使然。它讓這個(gè)世界走向統(tǒng)一，走向“微世界”。

　　我們走向融合，因?yàn)閮?nèi)在人性的光輝是相同的。融合的理念改變著當(dāng)下的時(shí)代，也許我們?nèi)祟惤窈髸?huì)融合成為一個(gè)民族，說(shuō)同一種語(yǔ)言？未來(lái)會(huì)告訴我們答案。

融合的作文14

　　融合是各類事物兼容，集并的過(guò)程，亦有程度加深的效果。企業(yè)間的融合叫合資，共同處事的融合叫合作，有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各個(gè)領(lǐng)域之中發(fā)揮著微妙、獨(dú)一無(wú)二的能效。融合創(chuàng)造出了這個(gè)世界的美。自古至今，對(duì)自然贊嘆敬仰的哲人、文學(xué)家不在少數(shù)，王維“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！崩畎字畤@“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！睙o(wú)不是感受品悟了自然之奇，而這些難道不都是人的才思與大自然融合創(chuàng)造出來(lái)的美嗎？

　　萬(wàn)物由元素組成，縱是無(wú)形的空氣，風(fēng)，光那也微觀粒子所成，在元素經(jīng)歷時(shí)間的流轉(zhuǎn)，就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質(zhì)，脂質(zhì)，這些都是生命的必需的物質(zhì)，由此鋪寫了這個(gè)世界的傳奇。融合成為這個(gè)時(shí)代的科學(xué)核心。上世紀(jì)五十年代初，諾貝爾獲獎(jiǎng)得主在物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域紛紛出現(xiàn)了合作完成科學(xué)探索的現(xiàn)象。無(wú)可厚菲，他們思想的融合確實(shí)加快了這一前進(jìn)的步伐，許多獲獎(jiǎng)?wù)咭仓赋鰶]有伙伴在工作上的融合，他們也許研究?jī)杀兜臅r(shí)間也未必成果。

　　連這個(gè)時(shí)代的精英，專心潛習(xí)的人都以融合為重，更何況我們呢？回眸現(xiàn)今，電視里耳熟能詳?shù)谋憧傆心切┲形骱翔档尼t(yī)藥廣告，在中國(guó)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，中西之間的相融也已成為主流意識(shí)，集中醫(yī)藥之功效于西方之科學(xué)之中。更有在中國(guó)的另一邊，橫渡太平洋的美國(guó)硅谷，在這方科技發(fā)展的熱土，中、印、美三國(guó)的人才，智者匯集于此，在演算實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新思維里，各自分工又相并學(xué)習(xí)從而造就了微軟，甲骨文等許多世界知名軟件公司的輝煌。歷史上的各民族大融合，在許多人眼里，融合成為了發(fā)展前進(jìn)的助推劑，然而這助推劑又是否給予我們難以預(yù)料的后果呢？

　　融合違背前進(jìn)路途的根本目的'。融合往往是不同層次，和而不同的交匯，它往往成就一方，敗壞一方有甚多方。前期發(fā)生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故，一部份原因還是中國(guó)鐵路技術(shù)與德國(guó)發(fā)達(dá)成熟的科技融合，但卻產(chǎn)生了這樣多起事故。中國(guó)企業(yè)的不斷合資，甚至收購(gòu)，這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的，還有惡與惡的融合，官與匪的融合，奴與隸的融合卻阻礙了中國(guó)曾經(jīng)走出封建主義社會(huì)的腳步，這樣的融合又予我們帶來(lái)了什么？融合也有善惡，不論集并之中的“同而不和”或是“和而不同”，都產(chǎn)生了不同程度的利弊。在現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的路途上，讓融合真正成為造福與美好的理念乘載，才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美！

融合的作文15

　　無(wú)數(shù)個(gè)春秋分崩離析，卷起遮天塵埃，我們的生命軌跡就在其中飄散，落下，或是相遇，或是交叉而過(guò)，或是融為一體… ——題記

　　我們的生活就是一個(gè)繁雜的調(diào)色盤，不同的顏色，不同的色調(diào)，在時(shí)之洪流中互相調(diào)和，侵蝕或沖淡。是繁與簡(jiǎn)的融合；是陳舊古風(fēng)與新興風(fēng)潮的融合；是繁花濃色與歲寒清韻的融合…在經(jīng)歷五千年風(fēng)雨的神州大地，各種事物的更替，交融隨處可見。

　　(一)文化的傳遞歷數(shù)古今，實(shí)屬聞名的當(dāng)是絲綢之路。作為一條聯(lián)系中西方文化的紐帶，它曾經(jīng)承載了許許多多中華兒女的夢(mèng)想—是對(duì)廣闊天地的向往，是對(duì)別國(guó)文化的憧憬，是對(duì)文化復(fù)興的期盼。文化經(jīng)濟(jì)的交融給予了中國(guó)文化新的生機(jī)，新的前景。讓還沉浸在四書五經(jīng)六藝中的拳拳學(xué)子體會(huì)西方的人文氣息，讓還只懂得之乎者也的古板文人感受他國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。為今后的中國(guó)走向國(guó)際，走向世界奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中西文化的'結(jié)合，讓身處各地的人們?cè)趯W(xué)習(xí)本國(guó)文化的同時(shí)，擁有了一個(gè)走向世界，感受萬(wàn)物的機(jī)會(huì)，并享有了一個(gè)比現(xiàn)在所擁有的更加深厚，更加精彩的精神領(lǐng)域。

　�。ǘ�）人與自然的交流面對(duì)萬(wàn)物生靈，人們總以“我與天公試比高”的姿態(tài)，以靈長(zhǎng)類動(dòng)物自居。認(rèn)為我們自己無(wú)時(shí)無(wú)刻不在征服自然。殊不知萬(wàn)物皆是相對(duì)的，你在試圖改變對(duì)方的同時(shí)，也在潛移默化的被對(duì)方所改變。正視自然，會(huì)發(fā)現(xiàn)，自然和人類在數(shù)萬(wàn)年的生存與共的變化中，互相融合。就像我們離不開自然，自然也需要人類的維護(hù)。我們?nèi)粢源笏翐]霍資源，不遺余力的為自身謀取利益，那自然也會(huì)以同樣的方式，毫不費(fèi)力的將人類幾千年的文明積淀毀于一旦。我們?nèi)羰且赃m于自然生長(zhǎng)延續(xù)的行動(dòng)去適應(yīng)自然，那自然也會(huì)以適于人類生活的形態(tài)與現(xiàn)代化生活融合。這便是自然與人類的融合，一朝一夕間，一分一秒內(nèi)，無(wú)處不在。

　�。ㄈ�）夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合命運(yùn)本多舛，時(shí)運(yùn)常不濟(jì)。生活有太多不如意。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)終究有著距離。如何背對(duì)那些漸多漸旺的塵氣俗氣，默默祈愿，曾經(jīng)的那些夢(mèng)想會(huì)在時(shí)光的某個(gè)停歇處，或是多年之后，心靈的某個(gè)褶皺里，隨著緬懷的浪潮，噴涌而出，不會(huì)在現(xiàn)實(shí)的壓力，禁錮之下失去年少時(shí)洶涌的夢(mèng)想與激情。把握現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，正視現(xiàn)實(shí)的不易，也不拋棄手中緊握的夢(mèng)想，讓兩者互相融合，夢(mèng)想總有一天會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。所以，不要在理想和現(xiàn)實(shí)之間空徘徊，也不要屈于現(xiàn)世的種種，無(wú)論命運(yùn)多么晦暗，無(wú)論人生有多少次顛躓，記得那個(gè)掌握現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的機(jī)遇就握在自己手里。

　　動(dòng)則有致風(fēng)生云起，靜則堅(jiān)如山石。讓本該融合的融合，讓本該堅(jiān)守的堅(jiān)守，命運(yùn)就會(huì)是一幅長(zhǎng)卷，雖不是文人的酬醡，卻也是一卷珍貴的人間情誼，惘然情味，縈繞心間。

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