適應(yīng)環(huán)境的作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的適應(yīng)環(huán)境的作文，歡迎大家分享。
適應(yīng)環(huán)境的作文1
適應(yīng)環(huán)境，就是解決如何走向社會，如何同別人打交道的問題。因?yàn)槿耸蔷哂猩鐣䦟傩�，這決定了人為了生存，注定不能單打獨(dú)斗，必須把使得自己，融入社會。
每個人由于性格的不同，在此過程中，所遇到的困難，也不一樣。性格開朗，外向型的，較為“合群”，這樣的人，要容易的多。換句話所，他們隨機(jī)應(yīng)變的能力較強(qiáng)。反過來，那些堅(jiān)持自我，個性強(qiáng)的人，就有困難，甚至，因?yàn)椤安缓先骸倍挚鄲馈?/p>
其實(shí)，堅(jiān)持個性，也沒什么不好，問題是，你常常是不了解自己，導(dǎo)致思想僵化，遇到問題，頭腦不靈活，不善變。處理問題，習(xí)慣于一門心思，一條路跑到黑，這就不行。說到底，就是為了自己認(rèn)為的那份“堅(jiān)守”，或因好高騖遠(yuǎn)，使得自己很清高，或因?qū)e人過分防范，而使得自己總要與他人“劃清界限”。
其實(shí)，你大可不必太敏感，因?yàn)榕c人交往，你可以堅(jiān)持你的那份“本真”，可以堅(jiān)持你的原有的判斷是否的標(biāo)準(zhǔn)，或者叫價值觀。但這不影響到你和別人談心，說幾句別人愛聽的話，或贊美別人，或逗樂引大家發(fā)笑。
很多“保持自我”的人，也許是堅(jiān)守“荷花精神”，即“出淤泥而不染”的想法。但生活中的`好人，普通勞動者，都是很多，很樸實(shí)的。干嘛非要和“淤泥”接觸呢?“近朱者赤，近墨者黑”，正直的人，是不會和壞人在一起的。否則，你能“堅(jiān)守”得住，都是問題。
綜上所述，要順利地融入社會大家庭，必須擺正“適應(yīng)環(huán)境”與“堅(jiān)持自我”的關(guān)系，準(zhǔn)確認(rèn)識自己的不足之處，時時反省自己，放下包袱，輕松上陣，你會發(fā)現(xiàn)，眼前盡是柳暗花明，你將告別過去的單調(diào)、乏味，書寫自己的七彩人生吧。
適應(yīng)環(huán)境的作文2
改變環(huán)境，鍛造自我，成就夢想。
三國時期的諸葛亮是被劉備“三顧茅廬”請出山的如果他不肯出山，不被賞識，那就只能固守在南山做個普通人。正是別人發(fā)現(xiàn)了他，并改變了他的環(huán)境，給了他一個施展才華的廣闊舞臺，他才能夠在三國鼎立的渦旋中縱橫捭闔，盡情發(fā)揮自己的才能。如果說“是金子在哪兒都會發(fā)光”，那么諸葛亮歸隱山中還能成為金子嗎？他又憑借什么發(fā)光呢？改變生存環(huán)境，才能拓展自己的活動空間，這是成就夢想的捷徑和重要方式。
再看看凡·高，這個藝術(shù)的殉道者，這個“撲向太陽的畫家”。他生前執(zhí)著地追求藝術(shù)，熱愛繪畫，但他走進(jìn)了一個人人討厭他的環(huán)境中，大家都畫貴婦�；适�，而他畫干草。破鞋。木椅，他永遠(yuǎn)不可能被賞識。這是時代的局限和藝術(shù)之道的使然。而固執(zhí)的他得不到面包，就用槍結(jié)束了自己的生命。這是環(huán)境的罪過，它扼殺了一個天才藝術(shù)家，但這何嘗不是自己的過錯？如果凡·高離開這個是非之地，尋求一片適合自己的廣闊沃土，或許他會開辟一個嶄新的天地。然而，他沒有。他就這樣孤獨(dú)地。悄悄地消失在宇宙中。金子，沒有發(fā)光。
“如果你不能適應(yīng)變化了的環(huán)境，那你只能被淘汰。”這是聯(lián)想副總裁馬雪垠的'生存格言。她強(qiáng)調(diào)了改變環(huán)境，更要在改變了的環(huán)境求生。當(dāng)年畢業(yè)于北師大的馬雪垠只是不為人知的文弱女生。當(dāng)她遇到了柳傳志（聯(lián)想總裁）的時候，她的命運(yùn)由此改寫。在商場如戰(zhàn)場的環(huán)境下，她發(fā)奮求知，付出了很大的代價，堅(jiān)忍著，守住寂寞的清貧，她最終成功了。作為企業(yè)界的女強(qiáng)人，馬雪垠的奮斗經(jīng)歷告訴我們：只有改變環(huán)境才能被人賞識，而這過程是要付出艱辛代價的金子要發(fā)光是有條件和基礎(chǔ)的，只有能夠發(fā)光的條件才會發(fā)光。
每個有志之士都在拼，為了改變目前的環(huán)境，現(xiàn)代社會的變化發(fā)展不容許你坐而待斃。行動起來，為了夢想，勇敢去追吧！
雄鷹永遠(yuǎn)振翅于天空，魚兒永遠(yuǎn)悠游于水底，駿馬永遠(yuǎn)馳騁于草原。人，永遠(yuǎn)是在改變了的環(huán)境中成就夢想。
適應(yīng)環(huán)境的作文3
升入初中，同學(xué)們進(jìn)入了新的學(xué)校，也將面臨新的班集體。在新的集體，大家來自于差別的學(xué)校，相互間比力陌生，這時很多人會感到孤獨(dú)，想念以前的學(xué)校、班級和同學(xué)。要開脫這種狀態(tài)，同學(xué)們就應(yīng)該主動地適應(yīng)新的環(huán)境，去熟悉新的班級和同學(xué)，無形之中，你會越來越融入新的環(huán)境，伴侶多起來，陌生感自然會逐漸消失。
具體交往方法。
1.學(xué)會關(guān)心別人，熱心為班級、為同學(xué)做事。
平時盡量多關(guān)心同學(xué)、資助同學(xué)，為集體做些力所能及的'事，多考慮集體的利益、他人的利益，甚至在某些時候你愿意犧牲本身的一些利益來為別人做些事。這樣別人就會覺得你能為別人著想，而不是總想著本身。
2.尊重他人、坦誠待人。要做到這一點(diǎn)，就要對伴侶充分信任，信任是友誼的空氣，這種空氣減少多少，友誼也會相應(yīng)消失多少。如果你不信任別人，自然會在交往中給人一種虛假不真實(shí)的感覺，別人就會感受到交往中的不屈等，友誼自然不會持久。
3.寬以待人。在與同學(xué)交往的時候，不要過于挑剔對方的不足，因?yàn)槊總�人都有本身的長處和短處，當(dāng)然也包羅你本身。所以對人要寬容，要謙虛，得理要讓人。
4.微笑待人。一個微笑包羅的意義有很多：可以是招呼示意，可以是原諒理解，還可以是激勵贊賞……所以不要鄙吝微笑。往往微笑的人會給人一種輕松的感覺，嚴(yán)肅的人會使別人感到壓力，大家都喜歡輕松的感覺。并且情緒是會彼此感染的，因此微笑的人也常常會給別人帶來快樂。
希望我們準(zhǔn)備的寄宿生入學(xué)準(zhǔn)備符合大家的實(shí)際需求，愿大家都以優(yōu)異的成績考入抱負(fù)的重點(diǎn)初中院校!
適應(yīng)環(huán)境的作文4
我們生活在這個社會上，難免會有抱怨這個社會的聲音，我也不例外。但是現(xiàn)在，我偶爾撞撞墻冷靜一下，好好想想：現(xiàn)在我們天天抱怨的人越來越多，但是卻沒有一點(diǎn)改變，這就沒有意義啊�，F(xiàn)在我們唯一要做的就是適應(yīng)。
現(xiàn)在，我們經(jīng)常抱怨：天天作業(yè)這么多，放學(xué)這么晚，飯這么的難吃……考試考個30分，老師也就批兩句，學(xué)的什么小數(shù)加減法的都弱爆了！再看看現(xiàn)在，作業(yè)這么多，()放學(xué)這么晚……我們中學(xué)生會由衷地感到一點(diǎn)：中學(xué)真恐怖，那時的小學(xué)真美好，我們現(xiàn)在想回到小學(xué)，可是時間是不能倒流的。
玩和學(xué)是兒童到我們青少年到青年人生活中很重要的組成部分，這兩個在我們生活中一個都不能少，而且這些只是在這三個階段中的'重要部分。到你有了妻子有了家庭，你在想以學(xué)和玩為主就不行了，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的一切就是為了生計(jì)。如果你成了家之后沒有一番事業(yè)，你想起來學(xué)了，你再學(xué)的也許就是吃喝嫖賭，坑蒙拐騙了；如果你成了家之后，你還想玩玩，你玩的就不是玩具了，也許就是外遇。當(dāng)你想起來要珍惜時間了，可是你已經(jīng)快沒有時間了，不禁的你會有一種令人愉悅的憂傷，你還會有三個念頭：用頭撞墻、用頭撞門、用板磚撞頭�！サ鬲z看看能不能從頭再來。
我們時常幻想著一些美好的事情，心中對未來充滿著無限希望，可是現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，總是那么的不招人待見。而這時，我們想象著自己能夠改變現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)理想，別人會在這時抨擊著你：“你是傻爆了嗎！”當(dāng)你聽到這樣的話語時，別理他們，因?yàn)檫@時你已經(jīng)離成功沒有幾步之遙了，這是你自己的理想，需要你自己來實(shí)現(xiàn)，不要管別人怎么想，你就做自己要做的，彪悍的人生不需要解釋！
通過適應(yīng)生活讓人相信適應(yīng)生活是可能的，通過實(shí)現(xiàn)理想讓人相信實(shí)現(xiàn)理想是可能的，通過改變世界讓人相信改變世界是可能的，即使是在中國。
適應(yīng)環(huán)境的作文5
在還沒有發(fā)明鞋子以前，人們都赤著腳走路，不得不忍受著腳被扎被磨的痛苦。某個國家，有位大臣為了取悅國王，把國王所有的房間都鋪上了牛皮，國王踩在牛皮地毯上，感覺雙腳舒服極了。
為了讓自己無論走到哪里都感到舒服，國王下令，把全國各地的路都鋪上牛皮。眾大臣聽了國王的話都一籌莫展，知道這實(shí)在比登天還難。即便殺盡國內(nèi)所有的牛，也湊不到足夠的牛皮來鋪路，而且由此花費(fèi)的金錢、動用的人力更不知有多少。正在大臣們絞盡腦汁想如何勸說國王改變主意時，一個聰明的大臣建議說：大王可以試著用牛皮將腳包起來，再拴上一條繩子捆緊，大王的腳就不會忍受痛苦了。國王聽了很驚訝，便收回命令，采納了建議，于是，鞋子就這樣發(fā)明了出來。
把全國的'所有道路都鋪上牛皮，這辦法雖然可以使國王的腳舒服，但畢竟是一個勞民傷財?shù)谋哭k法。那個大臣是聰明的，改變自己的腳，比用牛皮把全國的道路都鋪上要容易得多。按照第二種辦法，只要一小塊牛皮，就和將整個世界都用牛皮鋪墊起來的效果一樣了。
許多時候，我們應(yīng)該改變自己米適應(yīng)環(huán)境。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常感到周圍環(huán)境不盡如人意：自然條件的惡劣，人與人之間的相互傾軋，工作壓力太大，報酬太低……面對這種種煩惱，不少人整天抱怨生活待自己太薄，牢騷滿腹，怨天尤人。其實(shí)，靜下心來想一想，就會明白，即使是皇帝，也沒有能力讓周圍的一切如他所愿。對周圍的環(huán)境，我們可以想辦法來改變它，將現(xiàn)實(shí)中不令人滿意的成分降低到最低限度。但改變環(huán)境是很困難的，這時候，我們應(yīng)該通過改變自己來適應(yīng)環(huán)境。路還是原來的路，境遇還是原來的境遇，而我們的選擇靈活了，路和境遇所給予我們的感受也就截然不同了。
如果你希望看到環(huán)境改變，那么首先改變自己吧，改變自己固有的思維模式，換一個角度看問題，會讓你有"柳暗花明又一村"的感慌.
適應(yīng)環(huán)境的作文6
隨遇而安，靜觀寵辱，人生沒有一帆風(fēng)順的；隨遇而安，塞翁失馬，焉之非福。隨遇而安，你看水在流淌時是不擇道路的，樹在風(fēng)中搖擺時是自在的，它們都懂得隨遇而安的道理，所以它們是快樂的。人難道就不懂嗎？當(dāng)然不是。攀比之心，嫉妒之心，如同兩根棍子，在人們心中攪動，這就很難找到心緒的安寧。其實(shí)何必呢。再美好的事物，結(jié)果都是一樣的——或好或壞，或高或低，或美或丑，或大或小，感覺上沒有什么差別。有很多事情，即使做了最大的努力，依然于事無補(bǔ)，只是讓自己可以更加心安一點(diǎn)。不同的則是它的過程，在過程中享受奮斗的愜意，那才是幸福的，愉快的。
這個過程就是境遇，一種無法抵抗的客觀現(xiàn)實(shí)，你只能順其自然而為之哈。當(dāng)然，隨遇而安并非是消極的等待，隨遇而安并非是聽從命運(yùn)的擺布，更準(zhǔn)確地說，隨遇而安是尋求生命的平衡。誰能達(dá)到這種境界，誰的'生活就美好，誰的生命就有質(zhì)量，就能在生存中獲得自在隨遇而安作文（6篇）隨遇而安作文（6篇）。退一步來說，生活中拂逆的事情是很多的，正如俗語所說：“不如意事常有八九”，我們一生很少有幾次真正感到自己的生活一帆風(fēng)順，海闊天空，就該承認(rèn)人生際遇不是個人力量所可左右!而在詭譎多變，不如意事常八九的環(huán)境中，唯一能使我們不覺其拂逆的辦法，就是使自己“隨遇而安”。說實(shí)在的，我也是一直很想做一個懂得隨遇而安的人的，并且告戒身邊的朋友我自己的兒子們懂得享受自己現(xiàn)在所擁有的，懂得珍惜新鮮到來的，而不是一味的去追求那本來就不屬于自己的東西。
隨遇而安是做人的一種境界。已故著名作家丁玲曾說她從被劃為右派到北大荒勞動，是“逆來順受”的“隨遇而安”�！坝觥�，當(dāng)然是不順的境遇，“安”，也是不得已。不“安”，又怎么著呢？既已如此，何不想開些。就如北京人所說：“哄自己玩兒”。當(dāng)然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。一個人如能不管際遇如何，都保持快樂的心境，那才真比有百萬家產(chǎn)還更有福氣!
適應(yīng)環(huán)境的作文7
古往今來，適者生存，不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，才能立足于世。
俗話說：開始是成功的一半。一個良好的開端，標(biāo)志著你的信心和威力，如果在競爭中，一開始就發(fā)揮正常，威力巨大，讓對方覺得，這個家伙不簡單，士氣就大大降低，可以說，開始就顯得很強(qiáng)大，還是擊敗對手意志的武器，可見好的開頭是多么重要。
如何讓開頭就保持良好的狀態(tài)呢?要做到能快速適應(yīng)新環(huán)境，就像跑步比賽，你還沒反應(yīng)過來，人家已經(jīng)快到終點(diǎn)了，這就無法比賽，就是適應(yīng)能力不強(qiáng)。在競爭場上，能快速適應(yīng)新環(huán)境是很基本的一條，你連反應(yīng)都來不及，還怎么去和人家競爭呢?所以，一個好的選手，首先有適應(yīng)能力，戰(zhàn)場上敵人沖過來了，你給長官說，我只能適應(yīng)晚上跟敵人干仗，大白天的我不行，那還算個戰(zhàn)士嗎?你連基本的都沒有，要和別人玩兒，瞎說。
是不是有點(diǎn)聽不明白?我舉個例子，一新籃球隊(duì)員上場了，一看這場面，真緊張，沒事，我得適應(yīng)環(huán)境，對手是強(qiáng)大的某某某，不好對付，他的弱點(diǎn)是不會團(tuán)結(jié)隊(duì)員，心急氣躁，好，把他趕一邊兒去，單獨(dú)對付，這不就解決了嗎?看來，他已經(jīng)具備了一個老練選手的基本功，已經(jīng)成功了一半，他的秘訣是：不慌亂，鎮(zhèn)定自若，不一見到大場面就嚇得尿褲子，而是找到對手的弱點(diǎn)，慢慢擊破，這就是成功的`基礎(chǔ)：能快速適應(yīng)環(huán)境。
想當(dāng)年，人家孔明，坐鎮(zhèn)城中，城門大開，歡迎司馬懿先生游玩，雖然沒有一兵一將，但他具備適應(yīng)能力，光這一條，司馬懿能比他嗎?胸中自有十萬兵，司馬懿，你來了也不打個招呼，我還沒準(zhǔn)備呢，不過沒事，耍個空城計(jì)給你瞧瞧，嘿嘿，敢進(jìn)來么?沒有兵將的諸葛亮，硬是靠著基本功退了司馬懿的大軍。普天下的同志們，要想練好適應(yīng)能力，以孔明為榜樣吧。
只有快速適應(yīng)新的環(huán)境，才能快速得邁向成功的軌道。只有快速得適應(yīng)新環(huán)境才能夠隨機(jī)應(yīng)變，走向成功。
適應(yīng)環(huán)境的作文8
一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環(huán)境�！倍覅s要說：“要被人賞識就要改變自己!”
每個人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會為你而改變，環(huán)境也不會主動去適應(yīng)我們。因而，我們只能去改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。
也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫·凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的.，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為后人所銘記。當(dāng)“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無法改變官場的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
適應(yīng)環(huán)境的作文9
露珠本來無色，但落在楓葉上它紅紅的閃爍，落在荷葉上卻淚滴似的透明。為什么它會出現(xiàn)這種變化？是因?yàn)樗軌蜻m應(yīng)環(huán)境，發(fā)展自我。
早在很多年以前，達(dá)爾文就提出過“適者生存”的觀點(diǎn)，如果不能夠適應(yīng)環(huán)境，那我們?nèi)绾吻笊�、謀發(fā)展呢？自改革開放以來，中國就發(fā)生了巨大變化，為了與國際接軌，中國加入了WTO組織，向國外大開港口之門。這與清政府的閉關(guān)相比，何嘗不是一種創(chuàng)新，一種適應(yīng)環(huán)境？正因?yàn)橹袊m應(yīng)了世界的環(huán)境，才能夠使中國日益強(qiáng)盛，國民生活水平逐步提高。
眾所周知的新課改早已施行了幾年，其內(nèi)容與老教材截然不同。為何會有新課改？這說明中國的形勢發(fā)生變化，以往的教育模式已跟不上中國發(fā)展的步伐，所以必須改革教育模式，適應(yīng)中國發(fā)展的需求。雖然課改引人爭議，高考模式仍然待定，但我相信它是正確的。在現(xiàn)代社會的大潮流中，如果我們不謀求創(chuàng)新，那就如同“逆水行舟，不進(jìn)則退”。與其在暴風(fēng)雨中翻船，那為何不放手一搏，也許我們會從中發(fā)展自我，創(chuàng)造更加美好的'未來。
人人都需要發(fā)展自我，人人都需要適應(yīng)環(huán)境。
當(dāng)5·12大地震到來時，大地一片狼藉。試想一下，如果當(dāng)時你被埋在廢墟之下，你會怎么辦？是失聲痛哭，孤獨(dú)絕望？還是堅(jiān)定不移，為生命奮斗？誠然，若想生存，我們就必須先適應(yīng)那種環(huán)境。當(dāng)我們適應(yīng)后便不會再感到害怕孤獨(dú)。只有適應(yīng)它，我們才能保持冷靜，為自己加油、鼓勵，創(chuàng)造出生命的奇跡。正如所有救出的人，他們的心靈都得到了發(fā)展。他們已適應(yīng)了那種環(huán)境，他們知道他們需要的是堅(jiān)強(qiáng)的毅力，所以才會有地震中的歌聲，地震中的少先隊(duì)禮，地震中那想喝冰鎮(zhèn)可樂的欲望。
因?yàn)檫m應(yīng)，所以發(fā)展。當(dāng)你進(jìn)入一個陌生環(huán)境，不要害怕，不要猶豫，積極融入。當(dāng)你真正適應(yīng)那個環(huán)境時，你就會得到發(fā)展。就像露珠一樣，挑戰(zhàn)極限，綻放出你不曾擁有的色彩！
適應(yīng)環(huán)境的作文10
古往今來，適者生存，不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。適應(yīng)生存環(huán)境對我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對我講過她的經(jīng)歷：她在初中時代是學(xué)校的尖子生，但在升入高中之后，始終無法適應(yīng)高中的生活，她認(rèn)為自己在初中時的學(xué)習(xí)方法到了高中同樣奏效。卻沒想到，兩次考試下來，學(xué)習(xí)成績直線下降，她重新調(diào)整了心態(tài)，根據(jù)自身的實(shí)際情況，合理改變學(xué)習(xí)方法，最終使成績得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競爭的規(guī)律，對自己的各方面加以調(diào)整，才適應(yīng)了高中生活，提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應(yīng)了猛烈的風(fēng)，在風(fēng)的.侵襲下仍立于不敗之地。我們亦是如此，企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣？一個企業(yè)只有適應(yīng)社會需求，調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變經(jīng)營方案，獨(dú)辟蹊徑，適應(yīng)企業(yè)競爭，才能不被淘汰。仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng)，仙人掌的“祖先”身上并沒有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過改變自身形態(tài)，達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的，使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。
人類的社會處處存在競爭，若想不被淘汰，應(yīng)先靜觀其變，總結(jié)出社會競爭的規(guī)律，然后結(jié)合自身的實(shí)際情況，不拘泥于傳統(tǒng)方法，對自身狀況進(jìn)行調(diào)整，從而適應(yīng)社會環(huán)境。適者生存，不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對世間萬物來說都很重要。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，在競爭中學(xué)會成長，豐富自我，提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件，這樣才能不被社會淘汰。
適應(yīng)環(huán)境的作文11
落幕匆匆，夕陽漸斜，未名的花事留下幾咧紅暈，猶如露珠，在楓葉上紅紅地閃爍，在荷花上淚滴蒼白透明……流水姍姍中，年華似錦。若能隨遇而安便也能在這世間匆匆一瞥中看盡落霞孤鶩·小橋流水……
忍把浮名，淺堪低唱，浮生若夢，藏存的余溫散盡，換來的卻是幾世凄涼。風(fēng)過無痕，塵埃隕落，斗準(zhǔn)星移間留下千年不悔的決然，卻望了隨遇而安并非茍且偷生，悵然悲愴，尼羅江畔，黯然銷魂，卓絕，凝聚了金鱗成景的悲愿，留下一列無果的期盼，心傷易碎，踏影無痕，哀哉……幾許剛過，楚地嘩然，哀鴻遍野，不見君身影。斗準(zhǔn)星移間，誰還會扶手抬袖深情的明眸只有百姓的安貧。隨遇而安，縱使世態(tài)炎涼，傷情過蕓，也好過一死來的實(shí)在。
詩天酒地，豪言萬丈，本求宦達(dá)，卻無果而終，徒增傷感。卻無以畏懼，翻遍群山，踏遍萬河，看盡人世，總能以卓杰的姿態(tài)，笑傲蒼穹。一夜長安花看盡，留下一抹身影，白衣卿相。江邊渡口回旋著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪氣；三峽的清流里流淌著“兩岸猿聲啼不住輕舟已過萬重山“的壯美；廬山瀑布的急湍里激蕩著”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“的`綺麗……隨遇而安，不是懦弱，不是逃避，而是一種心態(tài)，一種看盡夕陽無限好的心態(tài)……
隨遇而安，千古風(fēng)流，故壘西邊，西子湖畔，望盡天涯。貶放九州，黯然興嘆，卻不曾留下孤獨(dú)，也不曾留下哀愁。赤壁上，泛舟獨(dú)游，滿目蕭然，卻不曾有過哀愁，還是如初，盡管雙鬢斑白也要嘗盡世間苦樂。白云蒼狗，群雁玲玲，飛花流水悵然間總能發(fā)出”欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜“的小幽默。世間山水任其逍遙，遠(yuǎn)離官場的羈絆，隨遇而安和清風(fēng)明月作伴，和落木清秋共舞……
隨遇而安，閑看庭前花開花落，漫觀窗外云卷云舒，像露珠愜意地承載著悲喜，創(chuàng)造著迷人的風(fēng)景……
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