關(guān)于理性作文600字(精選36篇)
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都寫過作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的理性作文600字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

理性作文600字 篇1
世界萬物豐富多彩,美不勝收,有著千絲萬縷的聯(lián)系。只要我們細(xì)心地觀察,用心地思考,就會發(fā)現(xiàn)事物的奧秘。我就發(fā)現(xiàn)了螞蟻的奧秘。
一天,我獨(dú)自一人在小區(qū)里玩,發(fā)現(xiàn)一棵木菠蘿樹下一群螞蟻正在急忙趕路,我覺得很奇怪,心想:“這么涼爽的天氣,它們在忙什么呢?”好奇的我就蹲在地上想看個究竟。只見這支“浩浩蕩蕩”的隊(duì)伍正聚精會神地往一個地勢較高的`地方“急行軍”,它們有的“單槍匹馬”,頭頂“白面包”,有的三五成群,前呼后擁地扛著“大吔”,還有的象是聯(lián)絡(luò)員,前后奔跑,一會用頭碰碰這個,一會碰碰那個。呵,真好象是在看一場行軍戰(zhàn)斗片。追隨它們的路線,我發(fā)現(xiàn)了它們的巢穴,它的入口要比地面高得兩三厘米……正看得入迷,幾顆豆大的雨點(diǎn)啪啪打在我的頭頂,哦!下大雨了,我急忙往家跑,心想是不是要下大雨螞蟻才搬家?帶著疑問我上網(wǎng)搜索,果然驗(yàn)證了我的想法,原來螞蟻還是小小氣象預(yù)報(bào)員呢。
我又發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)螞蟻的奧秘。有一次,我在老地方“偶遇”上回搬家的幾只螞蟻,我想:“它們不會又搬家吧?它們會不會搬到人們家里?那可不是什么好事!比缓,我二話不說就一腳踩了下去,可是一只也沒踩到,我又用腳在地上蹭了幾蹭,好讓它們找不著回去的路。后來,我一直盯著它們,發(fā)現(xiàn)它們在轉(zhuǎn)悠幾圈之后竟然安全地走回家了。這是為什么呢?我飛奔到家,打開電腦一搜索,哦!原來,螞蟻的視覺器官非常靈敏,陸地上的景色、太陽的位置和藍(lán)天上反射下來的日光,都可以用來辨認(rèn)回巢的方向。螞蟻還可以根據(jù)氣味來認(rèn)路,有些螞蟻會在它們爬過的地方留下一種特殊的氣味,只要沿著這種氣味走,就不會迷失方向了。有的螞蟻,雖然不會在爬過的地方留下特殊氣味,但是它們對往返路上的天然氣味非常敏感,所以也不會迷路。正是螞蟻的這些特殊功能,使它們可以排除干擾安全地回到家。我想要是我是一只螞蟻就好了,走到哪都不用擔(dān)心回不了家。
世界真奇妙,只要我們注意觀察就會發(fā)現(xiàn)大千世界的奧秘。
理性作文600字 篇2
理性如帆,任性則是那肆無忌憚的風(fēng),若單一拎出來,不是動不了就是迷失方向,只有二者相結(jié)合,才能真正的駛出港灣,迎接風(fēng)浪。
理性與任性的交融,展現(xiàn)的是一種別致的美。
我國古代著名的書法便于之相互映襯。清秀雋麗的小楷,筆走龍蛇的草書給人們的是完全不同的視覺沖擊。小楷字跡清晰,筆畫端正,草書氣勢磅礴,揮灑豪放,一氣呵成。多多少少代表了理性和任性的書法,若兩者相結(jié)合會怎樣呢。當(dāng)然,則是別樹一幟的行書了。有著“天下第一行書”之稱的《蘭亭序》,理性與任性的精靈,不驕不躁地綻放出了它耀眼的光彩。這是傳說般的相融,巨匠級的著作,史詩般淵源流傳,哪怕是摹本,也是文學(xué)中的經(jīng)典,歷史遺留下的輝煌。
康德曾說:“沒有比理性更高的東西了!钡拇_,理性之高度,沒有什么可以超越。但,和它平級的,還有“任性”這一席,兩者都達(dá)到了巔峰,無可再進(jìn)。那么,為何不嘗試著二者相融呢,說不定會擦出比行書更加炫目的火花,令世人震驚。
理性與任性的交融,是智慧的閃動。
紅軍第五次反圍剿的`失利,使紅軍臨近崩潰的邊緣,大家都做好與城俱亡的準(zhǔn)備,而毛澤東卻是“任性”了一回。毅然決然地帶領(lǐng)余部進(jìn)行長征。長征過程中,他理性的光環(huán)也不斷閃現(xiàn),“四渡赤水”、“飛奪瀘定橋”。終于,經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn),將不可能的幾次方,變成了可能,與三大主力會師成功。這是歷史的奇跡,也是理性與任性的奇跡,而其中充斥的,是智慧的光芒,耀眼、炫目。
在理性與任性的融合下,奇跡不是不可能,豐功偉業(yè)只不過是其中的一段小插曲而已,任何以俯視的姿態(tài)小區(qū)他的人,終將為自己愚蠢的行為付出代價(jià),為當(dāng)時(shí)的不屑而陷入深沉的悔恨。錯失了它的人們,只能仰望他們曾漠視過的存在,這就是不懂得“美”與“智慧”的代價(jià),沉重而又無奈。
理性是帆,任性是風(fēng),兩者只有相互交融才會有更好的明天,才會有更進(jìn)一步的機(jī)遇,任你駛向天際,探尋真正的財(cái)富!
理性作文600字 篇3
理性今天是星期五,我放學(xué)就回家了,一路上我興高采烈,恨不得像小燕子一樣飛。但看到一件發(fā)人深思的事后,不得不停下腳步。
事情是這樣的。一個光著腳,穿得破破爛爛、衣衫襤褸的,蓬頭垢面的,而又臭氣熏天的老人正向一個穿著打扮得非常時(shí)髦的姑娘乞討,老人用沙啞的聲音說道:“姑娘,能不能給點(diǎn)錢啊,我兩天沒吃飯了!惫媚锺R上捂住鼻了,生氣地罵道:“哪來的臭乞丐,快走開!別弄臟了我的衣服!你可賠不起的!彼f話的嗓門特別大,連我都聽見了,那老人只好無可奈何地走開了,臉上看起來很不高興。老人走了約十來米遠(yuǎn),又碰見一位伯伯,求他施舍一點(diǎn)。我從這位伯伯的衣著打扮來看,顯然不是很富裕、高貴。當(dāng)老人伸出手后,伯伯也從衣袋掏出一張十元錢遞了過去。周圍的人見了,都用敬佩的眼光投向這位伯伯。我也黯然自慚,連忙把僅有的2元錢給了老人。還有好幾個人也給了錢。看到這一幕,我心潮澎湃,為什么那位阿姨會厭惡地走開,那么沒有同情心。而這位經(jīng)濟(jì)條件不算好的伯伯卻會慷慨地掏出一張十元錢呢?過了一會兒,我想清楚了。一個人物質(zhì)生活過得不好,也許要靠窮與富來決定,但有一件東西,是用金錢買不到的',那就是——人的品質(zhì)。一個人即使再有錢,而他的品質(zhì)不好,人們怎么也不會去愛戴他;一個人即使再窮,而他的品質(zhì)十分高尚,人們將會永遠(yuǎn)記住他,敬佩他。
遇到這件事,我又想起來課文《窮人》那一課,他們雖然家里條件很拮據(jù)、不富裕。但他們在品質(zhì)方面是很高尚的。要是這個世界多一點(diǎn)兒像漁夫和桑娜這樣的人,少一點(diǎn)只為自己利益著想的人該多好啊!只有這樣,世界才能到處充滿愛!人間處處有真情!讓我們將心比心吧!
理性作文600字 篇4
所有的動物都是有感情的,喜怒哀樂懼,七情六欲,但人之為人的標(biāo)志是有理性,通過理智控制自己的感情。
蘇霍姆林斯說過:“不能控制自己情感的人,是一家破損的機(jī)器。”生氣了就罵,氣憤了就砸,動不動就劍拔弩張,直鬧的流血五步,這樣的人跟獅子老虎沒什么兩樣。理性是撇,感性是捺,撇比捺高,就可以把感情管住。如果捺比撇高,就不是人字,而是入字。
周國平認(rèn)為,上帝先造了神,覺得世界太過單調(diào),便又造了獸,但又覺得只是兩極,還嫌單調(diào),最后便造了兼有人性與的人。
所以人性其實(shí)是包括神性與,那么克制,發(fā)揚(yáng)神性才可以成為圣人。莊子終身未仕,無可辯證的是堅(jiān)定者中的`堅(jiān)定者。莊子不仕不是因?yàn)闆]有機(jī)會,而是面對誘惑不以為然的坦然放棄。這是一種篤信與堅(jiān)持,是一種氣魄與大覺悟。當(dāng)楚王請他出任宰相時(shí),他一句“我寧游戲污瀆之中自快”,就輕易的將不少自命風(fēng)流的人物拋置身后而自姿逍遙了。
看一個人是否成熟,就看他做事是憑自己喜好還是責(zé)任,每個人都有自己的責(zé)任,不論你是否喜歡,都得去盡。所以知道什么時(shí)候該做什么,然后在什么時(shí)候去做,這就是成熟的標(biāo)志。人無完人,我們都會有感情用事的時(shí)候,如何能在這個充滿各種感情的世界中活得理性,就是生活中的大哲理。
理性是深思熟慮,感性是當(dāng)機(jī)立斷;理性是精心策劃,感性是大展宏圖;理性是精雕細(xì)琢,感性是大刀闊斧;理性是細(xì)膩溫與;感性是豪爽奔放:理性是“宰相肚里能撐船”的寬容;感性是“士可殺不可辱”的傲骨。在生活中不要常常做正常的傻瓜,多做理性的決策者。這樣,我們便可以理性的度過感性的一生,活得更加精彩!
理性作文600字 篇5
帕斯卡爾曾經(jīng)說過,人是一根會思考的葦草。作為人文主義和理性主義濫觴的希臘先哲們,理性更是人精神上的光輝。理性,更是人類精神約束力和思辨力的重要體現(xiàn)。
當(dāng)“以成績論英雄”的一刀切定式還在左右著人們的價(jià)值判斷時(shí),我們需要用理性思維來引領(lǐng)多元化,評判標(biāo)準(zhǔn)的思潮;當(dāng)“唯進(jìn)退定責(zé)罰”的錯誤理念還在桎梏著人們的價(jià)值判斷時(shí),我們需要用理性思考來打破僵化的枷鎖。成績是一把標(biāo)尺,但不是唯一標(biāo)尺,多元化的社會,需要多元化的人才。因此我們主張有教無類的同時(shí),還應(yīng)該堅(jiān)持因材施教,對待不同的學(xué)生有不同的標(biāo)準(zhǔn),才能最大限度地給學(xué)生發(fā)展空間,但是這種“差別化對待,并不是歧視,相反,學(xué)生可以具體問題具體分析,而不是一刀切的形而上學(xué)觀,前提當(dāng)然是他們?nèi)杂凶鳛橐幻麑W(xué)生最基本的權(quán)利,而這也對理性思考與批判、權(quán)衡與抉擇提出了新的要求。由此觀之,弘揚(yáng)理念,勢在必行。
誠如梁文道先生所言,浮躁是這個時(shí)代的集體病癥。日新月異的科技和快速的當(dāng)代社會步伐讓我們身臨“趕鴨式生活”之境,關(guān)注人文精神內(nèi)核的人少了,沉迷于紙醉金迷、物欲橫流的人多了。當(dāng)人人在批判僵化的教育體制,聲討教育功利化主義,唾棄當(dāng)下精神虛無時(shí),又能否關(guān)注到這些問題的本質(zhì)原因——理性缺失,抑或說這些行為本身就是缺乏理性精神的體現(xiàn)。若無理智,何來文明?長此以往,只會讓后代重蹈這種定式思維引導(dǎo)下的生活方式的.覆轍。
海德格爾曾言,精神是涌向天空追逐上帝的狂飆。精神力量是人類社會前進(jìn)的內(nèi)在驅(qū)動力,人類文明在理性光輝的指引下得以傳承和延續(xù)。弘揚(yáng)理性,需要我們用思考取代盲目,多一些理性化成分,透過現(xiàn)象看本質(zhì)。在面對實(shí)際問題時(shí),更多角度思考,不盲目隨大流,條條大路通羅馬,永遠(yuǎn)高舉理性的旗幟。
艾克哈特曾說,痛苦來自于對當(dāng)下的批判。但唯有痛苦,才能蛻變,才有成熟。用理性來驅(qū)散盲目,正是當(dāng)下青年的時(shí)代課題。
讓理性主義彰顯人性光輝,你我共勉。
理性作文600字 篇6
人生,若只如初見,我愿做一縷春風(fēng),吹醒世間萬物。給草兒一個甜蜜的微笑,給柳條一個柔軟的腰肢,給花兒一個幸福的綻放。我無法留住花的芬芳,但能將芬芳播灑人間,我無法留住花的繽紛,但能一睹花兒的風(fēng)采。我是一縷春風(fēng),吹拂大地。
人生,若只如初見,我愿做一株小草。我向著太陽的方向,努力生長,用力吸吮春日的第一滴露珠,牢牢抓住大地母親的雙手。我不是一株隨風(fēng)倒的小草,而是一株屹立在山間,眺望遠(yuǎn)方的小草。我無法留住短暫的生命,但我經(jīng)歷了世間的一切美好。我是一株小草,緊握大地。
人生,若只如初見,我愿做一縷冬日的陽光,溫暖人們的心靈,撫慰人們的心靈,給受凍的人們,送去溫暖帶走寒冷。我無法留住紛飛的雪花,但我會告訴人們:雪化了,春天即將來臨。我是冬日的'一縷陽光,照耀大地。
人生,若只如初見,我愿做一顆星,給黑暗中的人們指引方向。我努力散發(fā)光芒,為深夜中的你,照亮前方的路,我就是那不滅的明燈,你需要我便在。我無法留住夜空中閃閃的星,卻能陪你一起領(lǐng)略夜空的美好。我是一顆星,照亮黑暗的大地。
我是一縷春風(fēng),春回大地:我是一株小草,奮力生長:我是一縷陽光,努力伸展:我是一顆星,閃閃發(fā)亮。一縷春風(fēng)就是一種幸福,一株小草就是一個生命,一縷陽光就是一份溫暖,一顆星就是一道風(fēng)景。
人生,若只如初見。我愿尋求一份坦然、一份釋然,不必在意生命中的得與失,不必在意世間的浮華虛名,以一種“云淡風(fēng)清”的態(tài)度看待人生。
生命,是我們最好的遇見。生命是多姿多彩的,是如詩如畫的,讓我們用心品味生命,享受這美好的人生。
理性作文600字 篇7
郁郁蔥蔥。
這是屬于我的世界,這是自然,這是萬物生長的基礎(chǔ)。
這里有大片成群的森林,這里有肆意徜徉的小溪。這里有明媚的春光和愜意的浮云。
初春,只是冰雪才剛剛?cè)诨,就有新抽的芽兒出來;只是冷冽的空氣才剛剛散去,就有小溪潺潺流動的樂音,只是春光才剛剛探出個頭,就有萬物生長的奇妙現(xiàn)象。偶爾經(jīng)過的梅花鹿也總是邁著輕巧的步子,這里一切都是那么靜謐,沒有喧囂,這里有屬于我的世界,這是森林。
盛夏,遠(yuǎn)處的大片竹林被風(fēng)吹得“沙沙”作響,蟬慵懶地在樹上叫著聒躁的聲音,新修的柏油路被曬得滾燙,偶爾有幾輛車開過,偶爾有幾種不知名的小動物爬過,萬物都無聊著這如火的驕陽,期盼有場大雨,可以沖淡炎熱,帶來涼爽。這里有屬于我的世界,這是鄉(xiāng)村的深處。
秋分,樹葉一片片掉落下來,與大地觸碰,發(fā)出清脆的聲響,它們的宿命結(jié)束了,這是植物的一生,它們將被風(fēng)沙埋在土壤里,為它們的下一代埋下伏筆。萬物變得凄涼,變得留戀起這個世界,偶而經(jīng)過的.梅花鹿也忙著貯藏食物,但它依舊邁著輕巧的步子回來,又離開,正如那初春與如今的秋分,輕巧地走來,帶來生機(jī)盎然,最后又輕巧地走過,不留下一片云彩。這里有屬于我的世界,這是宿命也是輪回。
冬至,凜冽的空氣慢慢聚集,叮咚作響的河水冰封了,大雪紛飛,,世界的每一處都被白色覆蓋,萬物都開始長眠,聚集力量,等待春風(fēng)拂過,只有那遠(yuǎn)處山上的梅花,在一片冰天雪地中獨(dú)自開放,這里有屬于我的世界,這是自然。
每個人的小世界中,都會有一番風(fēng)景,植一片森林,然后就是鳥兒在樹林間高歌。螞蟻排著隊(duì)搬運(yùn)食物,這是每個人的內(nèi)心深處,這是自然。
這里有屬于我的世界。
樹木叢生。
理性作文600字 篇8
人們都說,水是取之不盡,用之不絕的。但事實(shí)并非如此,世界的淡水總量都少得可憐,何況我國還是12個缺水國家之一,盡管如此,人們還是經(jīng)常浪費(fèi)水資源,我敢肯定的說世界終結(jié)的前一天,世界的最后的一滴水就是我們的眼淚。
這絕對不是危言聳聽,世界有60億人口,如果每人浪費(fèi)一滴水,全世界浪費(fèi)的水連在一起的話,那么,渺小的一滴水將成為一條大河。
雖然,國家在法律上都僅以規(guī)定,但在我們校園中都還是浪費(fèi)不少的水資源。
有一次,我看見三年級的學(xué)生在互相射水,可是升為班干部的我卻視而不見的走上樓梯,心想:水有這么好玩嗎?要不我也去玩玩。上課鈴響了,楊老師在班上公布的'第一件事,居然是不許帶水槍!這讓我感到很奇怪,玩玩水槍有什么嘛,不就是浪費(fèi)一少許水嘛,有什么了不起!可后來我聽了楊老師的話,才知道這可不是像我想象的那么簡單,雖然地球表面百分之七十都覆蓋著水,但提供給我們飲用的水只占百分之二點(diǎn)五。可我又想,海水也不是水嗎?海水經(jīng)過加工不是還可以飲用嗎?可后來,楊老師一說,我明白了。加工海水變成生活用水,成本很高。
任何國家根本經(jīng)受不起這種巨額的投資,凈化海水是可能的,但花不完的錢財(cái)是不可能的。到今天我才知道水的重要。所以我們要節(jié)約用水,怎么個節(jié)約法呢?我有以下建議:我們可以用淘過米的水來洗臉,不僅節(jié)約,還可以美容呢!我們還可以用洗衣機(jī)脫出來的水,擦衣柜、拖地板、洗車。這種方式,我認(rèn)為是最好的。洗澡的時(shí)候,最好坐在盆里洗,打沐浴露之前,先把水一部分弄到其他的盆子里,再用最快的速度洗完。洗完澡的這些水,再用來拖地、擦窗戶,沖衛(wèi)生間……
記住這些節(jié)水小竅門了嗎?趕快加入我們節(jié)水的行列吧!
理性作文600字 篇9
錯誤,誰不會有過錯誤呢?關(guān)鍵是從錯誤中吸取教訓(xùn),下次不能再犯?墒牵鎸χe誤,誰能夠真正的理性呢?
——題記
老師聽寫完后,說道:“同桌交換改吧!”我把我的聽寫紙張給了同桌批改。心想:“不想全對就難吧!正所謂功夫不負(fù)有心人,昨晚我搞了幾個小時(shí)!蓖晃晃煌瑢W(xué)都全對,心想:“如果我不是全對,作為好生不是妄為好生嗎?”本以為我自己是全對的時(shí)候,卻……
同桌的小欣說:“你錯了兩個字!蔽殷@訝道:“怎么可能呢?”我看了看我的紙張。我問她,她說:“你的滿字寫錯了,必字也寫錯了。滿足的草字頭太長了,必字的點(diǎn)和撇連在一起了!蔽也唤氲剑骸案揪褪菬o理取鬧。是不服我圈她那么多的錯吧!”
此時(shí)此刻,我被氣的通紅起來。心想:“妄我和她做朋友了。怎么公私不分,見我圈她這么多,就來報(bào)復(fù)!庇谑,我走上講臺,打算找老師“申冤”。此時(shí),我停下了腳步。
心想:“但是,我的字雖說是不小心,寫快了寫錯了。但是,如果按嚴(yán)格說的話,我的的確確是寫錯了。我不正是卻一個這樣從“雞蛋中挑骨頭”的老師嗎?”如果,我這次全對了,難保我下次大考試中,改的`嚴(yán)格,我會全對嗎?
下次聽寫時(shí),我時(shí)時(shí)刻刻地小心寫著一字一詞。正所謂:凡事從小事做起。我感謝我的同桌對我負(fù)責(zé),感謝她從雞蛋挑骨頭,難怕真的沒有骨頭。
從這件事中,我不禁想到:“當(dāng)每一個人面對著自己的錯誤時(shí),是否能理性、虛心地接受呢?每個人是否能謙虛地接受別人的批評呢?”或許,即使一個虛心的人,都無法真正接受所有的批評和自己的錯誤。
正所謂:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。
理性作文600字 篇10
我不知道是不是每個人都是這樣的,在夜晚來臨的時(shí)候,總是感覺自己特別的感性,也就是感覺自己特別的脆弱,如果生活中遇到一丁點(diǎn)的問題,受到一丁點(diǎn)的委屈的時(shí)候,就感覺天都塌下來了!
這個時(shí)候自己就感覺自己真的是特別的孤單,特別的可憐,特別的需要有個人來陪伴,哪怕就是想要陪伴的人不在身邊,也想要對方只言片語的安慰!
總之就是夜晚帶給人的感覺,真的并不是特別的理性,也就感覺自己特別的脆弱,特別的敏感,就是感覺黑夜帶給人的并不是一種安逸的感覺,而是一種特別復(fù)雜,特別敏感的情緒!
就是感覺自己沉浸在感情的世界里,出不來,無論是好的.感情也好,還是壞的感情也罷!
可是當(dāng)你懷著這些糾結(jié)的情緒進(jìn)入夢鄉(xiāng),再一次睜開眼睛,迎接自己是天亮的時(shí)候,自己卻又發(fā)現(xiàn)自己回歸了,正常的理性。就是好像晚上的那點(diǎn)矯情是真的是不值得一提!
白天的時(shí)候你還是能夠正常的去考慮問題,然后想到的更多的是一些現(xiàn)實(shí)問題,你會因?yàn)榻裉於鄴炅藘蓧K錢而開心,你也會因?yàn)榻裉炀褪堑玫搅艘欢↑c(diǎn)實(shí)際的東西而快樂!
至于感情上的那點(diǎn)事情,好像早已被自己拋到了腦后,就感覺真的是無所謂了!
如此看來,好像人們也只有在漆黑的夜晚的時(shí)候,需要有感情的陪伴,而白天的時(shí)候,我們面對的更多的是生活的現(xiàn)實(shí)!
大概好多人都是這樣吧!,不然也不會存在,就是好多人晚上的時(shí)候喜歡發(fā)一些說說,朋友圈之類的,到了第二天早晨起來的時(shí)候,可能感覺自己特別的矯情,也就刪了!
大概我們?nèi)硕际沁@樣,把感性留給了夜晚,而把理性留給了白天!
理性作文600字 篇11
消費(fèi),是為了滿足需求。在如今的中國市場,所有的消費(fèi)者都面臨著同一個問題——怎樣消費(fèi)是最實(shí)惠最理性的。但我想若是一心巴望著商品打折,倒不如明確自己所要的是否真的非買不可,以免造成不必要的浪費(fèi),往往消費(fèi)過度的人是欲望心強(qiáng)的人,他們難以控制自己的欲望而受自己的欲望心所擺弄。
在每天的放學(xué)之際,卻是我最頭疼的時(shí)候,分明不寬的路擠滿了私人汽車,每一個人都得有耐心等待下去,就算再急也是做無用功,過一個紅綠燈卻要動用數(shù)十分鐘,因而排起了一條極其現(xiàn)代化的長龍,而在這條“長龍”中卻沒有一輛巴士。這些人爭先恐后地買汽車,卻忽視了近在眼前的公交站臺,他們寧肯花十幾萬買一輛汽車,卻不肯投一兩枚硬幣,這又是多么大的悲哀啊。不知他們是為了面子,還是真為方便,那么依我看若是為方便或許有些不值,如大家都選擇去乘公交車,就不會這么擁擠、堵車。
早在兩千多年前,圣賢孔子就曾論述:“奢而不孫,寧儉;與其不孫也,寧固”即是說,在“奢侈”與“節(jié)儉”兩者的抉擇中,孔子傾向于“節(jié)儉”,反對奢侈浮華的生活方式,主張節(jié)儉樸素的生活方式。堅(jiān)持適度消費(fèi)、理性消費(fèi)觀念,是我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)!耙恢嘁伙埉(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”。一個民族要富強(qiáng),離不開艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神。“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉節(jié)約歷來是中華民族的'傳統(tǒng)美德。學(xué)生作為國家的棟梁之才,決不能貪圖享受,堅(jiān)持科學(xué)、理性消費(fèi),繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良民族文化傳統(tǒng)。
古往今來,還看今朝我們這些青年朋友,能否擔(dān)當(dāng)?shù)闷饑抑厝,而這更需要我們?nèi)ダ硇韵M(fèi)。它維護(hù)的不僅僅是一個國家的經(jīng)濟(jì)體系,更是人格素養(yǎng)魅力的表現(xiàn)。
理性作文600字 篇12
我從小就是個乖乖女,人們口中那個別人家的小孩,順?biāo)熘胛覀儺?dāng)?shù)氐闹攸c(diǎn)高中,但是感情生活是一片空白的。
那天記得是太姥姥的忌日,我跟著外婆去舅公家祭拜,看見比自己小幾個月的弟弟鼻子上帶著鼻梁固定器,我很好奇這是怎么了?
舅媽告訴我這是他自作孽。
打小就是個愛看熱鬧的人,一聽說是自作孽的事情,我就抱著瓜子上去找弟弟聽故事去了。
他告訴我是為了一個女孩子。
他喜歡上了一個女孩,隔壁班的,長得其實(shí)也沒有多出眾,但就是入了他的眼。
高年級籃球隊(duì)的一個學(xué)長也喜歡她,但是被那個姑娘給拒絕了。我弟有一個好朋友在;@球隊(duì)混,有一天聽見那個學(xué)長是因?yàn)榇蛸才追的'那個姑娘。向來自詡風(fēng)流的學(xué)長被姑娘拒絕了覺得很沒面子,在隊(duì)里揚(yáng)言要收拾那個姑娘。
我弟聽說了這個消息就跟那個姑娘表白了,其實(shí)沒想過能成功,但是就是希望自己能夠在她身邊保護(hù)她,不被那些學(xué)長給欺負(fù)了。
沒成想人家姑娘竟然就這么接受了。兩人好了沒兩天,那個學(xué)長來兌現(xiàn)承諾了。
周五傍晚放學(xué),我弟騎著自行車送人小姑娘回家。半道上讓人學(xué)長帶著五六個兄弟給截了。那些學(xué)長也沒說什么廢話,上來就干架,我弟連掉頭的時(shí)間都沒有,只能硬著頭皮上前迎戰(zhàn)。那女生騎著我弟的自行車跑去叫人了。
老師趕到的時(shí)候,學(xué)長們都麻溜地跑了,只留下被打的鼻青臉腫的我弟,鼻梁骨還斷了。
其實(shí),年少輕狂時(shí),覺得愛情就是一切,自己能扛過所有的坎兒,一切都不是問題;但這個時(shí)候現(xiàn)實(shí)總會給你一個響亮的耳光。我弟的鼻子做完手術(shù)后就轉(zhuǎn)了校,那女生也沒來看過我弟,斷了聯(lián)系。
理性看待感情問題,甘于平凡是真。
理性作文600字 篇13
創(chuàng)新工場董事長兼首席執(zhí)行官李開復(fù)在微博中寫到:“我希望我的孩子不要只做聽話的孩子,我要他們成為講理的孩子。聽話的孩子可能只是盲從,而不見得懂道理,這種盲從的人如何進(jìn)入社會?”我贊同這一觀點(diǎn)。誠然,讓孩子盲從聽話,不如讓孩子理性“聽話”。
中國人總是喜歡把“乖”“聽話”等詞當(dāng)作一個孩子應(yīng)具有的表象優(yōu)點(diǎn)。但是,“聽話”聽的是什么樣的話,勢必影響孩子思想行為的發(fā)展與培養(yǎng),一些邪惡歪曲的話必將貽害孩子終身,而一些正確理性的話語也必將使孩子受益終身。因此,我們應(yīng)該讓孩子成為一個有思想的聽眾,而不是搖頭晃腦的盲從者。
如今的社會,就是一萬花筒,迷亂世人的眼睛,各種誘惑如同一個個大大小小的陷阱,束縛著人們前進(jìn)的步伐,更何況初出牛犢的孩子呢?在這種情況下,讓孩子理性地聽話,比讓孩子服從命令式的聽話更能讓孩子在社會站得住腳。講理的孩子因?yàn)橛X得你有理而聽話,而不是懼怕你而“聽話!
大多數(shù)歐洲國家,對于兒童的教育都是采取“放養(yǎng)”式管理,即讓孩子從小培養(yǎng)獨(dú)立自主,自我面對困難獨(dú)自培養(yǎng)理性意識的方法。他們擁有獨(dú)立的自我應(yīng)變能力,而不是一味地聽從父母的所謂“命令”,因而他們更能夠創(chuàng)造性的思考而擺脫他人言語的'束縛,成為“理性”的聽從者。
如何理性的對待中國孩子的“乖”“聽話”,李開復(fù)的話很具有代表性。中國兒童應(yīng)該從舊時(shí)的“被動式”教育理念轉(zhuǎn)向具有現(xiàn)代社會意義的“理解、講理式”教育,這樣,讓一個孩子從“盲從”到“理從”更體現(xiàn)出教育的本質(zhì)。
李開復(fù)的觀點(diǎn)如同風(fēng)向標(biāo),向我們指明了孩子教導(dǎo)的方向,讓孩子“理性”聽話,給他們更美好的未來。
理性作文600字 篇14
春節(jié)前,我與父母到超市備年貨。水果、保健品、酒水飲料、雞肉牛肉羊肉什么的,還有各式各樣的零食,就像不用錢似的,買了整整一車!付款時(shí)老爸好像回過神來,對老媽說:“是不是太多啦?”媽媽毫不猶豫:“不會不會,你忘啦?去年正月十幾菜就不夠啦,而且那時(shí)買還特貴!你看現(xiàn)在超市促銷,還不多買點(diǎn)?”爸爸無言以對,而我,巴不得再多來點(diǎn)!于是,一大堆年貨就搬回了家。春節(jié)期間大吃大喝自不必說,可到了元宵再打開冰箱,滿滿當(dāng)當(dāng),竟不見有少的.跡象!再看客廳的茶幾上、儲物間,我的媽呀,好像比年前還多了!因?yàn)閬淼母魑挥H朋好友都沒空著手呀。而一些尚未開箱的水果已經(jīng)開始飄出別樣的氣味了……白白浪費(fèi)了這么多食物,唉!
生活中還有好多盲目消費(fèi)的例子,比如:偶爾吃到一種東西,覺得特好吃,沒吃過癮,于是下次就發(fā)了狠地多買一些,可當(dāng)真到隨你吃時(shí)又感覺很一般了,于是剩下的就變成了收藏品,直到有一天,腐爛味從某個角落飄出,才讓你忽然想起它……
最近電視里的公益廣告一直在播放餐桌上各式各樣的浪費(fèi),看了真是讓人震驚,同時(shí)也讓我們臉紅!正是我們沒有樹立科學(xué)理性的消費(fèi)觀念,才使得這么多寶貴的資源白白浪費(fèi)!
在此,我要向所有人呼吁:珍惜資源,理性消費(fèi)!簡單地說就是購物前要有規(guī)劃:要買什么,要買多少?不要到了商場超市后邊看邊買,否則在看到琳瑯滿目的商品及各種各樣的促銷后就很容易失控,造成日后的各種浪費(fèi)。特別是食品,因?yàn)槭称范加幸欢ǖ谋Y|(zhì)期,過了保質(zhì)期沒有吃完,就只能成垃圾了。吃多少買多少,這樣既保證了食品安全,又能減少浪費(fèi),何樂而不為呢?
所以,科學(xué)理性消費(fèi)不僅是為自己省錢,而且也達(dá)到了資源的合理利用,利家利國,多好呀!
理性作文600字 篇15
使中國走上強(qiáng)國之路,北京奧運(yùn)會使全球中華兒女的百年夢想成真。現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)理性愛國,更有特殊意義。我們高興地看到,理性愛國正日益成為包括青年學(xué)生在內(nèi)的共識。奧運(yùn)會前期,國際反華勢力一系列妄圖破壞奧運(yùn),將奧運(yùn)政治化,將中國妖魔化的行徑,激起了中華兒女特別是青年學(xué)生的強(qiáng)烈義憤。人們的愛國激情如山呼嘯一般地迸發(fā)出來。我們深切地感到,在這個時(shí)候增進(jìn)了理性愛國的共識,顯得尤為緊要和迫切。
祖國是我們的安身立命之所,建功立業(yè)之地與命運(yùn)共同體。愛國需要熱情,更需要理性。糊里糊涂的愛不行;樸素感性的愛,不夠;偏激盲動的愛,不可。理性愛國,是我們的神圣天職。歷史使命,時(shí)代擔(dān)當(dāng),也是實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值最大化的.必由之路。確實(shí),理性愛國更有力,理性愛國國更強(qiáng)!
理性愛國,貴在自覺。這種自覺,實(shí)質(zhì)上是一種文化自覺,文化自信,是民族自信心,民族自豪感的生動體現(xiàn)。不是要我理性愛國,而是我要理性愛國,我會理性愛國;我要自覺地樹立大國風(fēng)范,涵養(yǎng)大國心態(tài),培養(yǎng)自己的那種海納百川的理性、自信、開放、包容地胸襟,情懷與氣度。自覺更能自律,從而“管卻自家身與心,胸中日月常新美”。做最好的自己,從而將我們的祖國建設(shè)成為更受國際社會普遍尊重的社會主義強(qiáng)國。
地球是圓的,世界是平的!帮L(fēng)物長宜放眼量”,形勢喜人又逼人。我們堅(jiān)信經(jīng)過具有理性愛國傳統(tǒng)的中華兒女的艱苦奮斗,我們可愛的祖國,今后一定是機(jī)遇大于挑戰(zhàn),收益高于風(fēng)險(xiǎn),辦法多余困難,變得日益強(qiáng)盛,更一定會為建設(shè)和諧世界,增進(jìn)人類福祉,作出新的更大貢獻(xiàn)。
理性作文600字 篇16
當(dāng)今時(shí)代,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各國文明在世界上也逐漸融通,一個文明信息多元的時(shí)代已然到來。作為中國人,我們要做到文明互鑒,崇尚理性。
“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”,在時(shí)代的浪潮中,中國不斷優(yōu)化環(huán)境,吸引越來越多的文明走進(jìn)來。同時(shí)對外創(chuàng)新發(fā)展方式,推動有中國特色的文明走出去。作為國家一個個體的我們,不僅僅是中國的名片,更面對著“亂花漸欲迷人眼”的挑戰(zhàn)。
美國企業(yè)家福爾特說“勇于做時(shí)代的弄潮兒”,我們是這個時(shí)代的新生力量,充滿著生機(jī)與活力,在文明互鑒的時(shí)代,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的任務(wù)。
中華文化擁有極強(qiáng)大的包容性,因此文明交流對我們而言是把雙刃劍。文明互鑒碰撞出的火花亦暗藏危機(jī)。
作為中華民族文明的代言人,必然需要堅(jiān)守中華文化立場,在交流互鑒中助推各民族優(yōu)秀文明的融合,使我們的文明綻放出新的光芒。充滿陳腐氣味的文化在世界舞臺上是無法獲得他人的目光的,甚至站不穩(wěn)腳跟的`,唯有擦亮眼睛,虛心學(xué)習(xí),接受優(yōu)秀文明的影響,積極順應(yīng)時(shí)代潮流,才有使我們的民族文明越來越優(yōu)秀的動力。
德國人的專注、嚴(yán)謹(jǐn)世界聞名,許多德國企業(yè)穩(wěn)居國際排行榜前列;日本人的細(xì)致、守時(shí)亦為其民族帶來很大發(fā)展。這些都是在文明互鑒中我們需要學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)他人長處來豐富自己,是文明互鑒帶給這個世界的一個有意義的禮物。
世界在發(fā)展,中國也在發(fā)展。打開國門促進(jìn)文化交流是國家應(yīng)做的,理性互鑒明晰雙眼豐富開拓我們的文化則是作為國家的一個個體應(yīng)做的,我們是這個民族這個國家有著強(qiáng)大力量的一支隊(duì)伍。
新時(shí)代,讓中國自信的融入世界民族文明之林,通過理性交流互鑒提升自己,佇立于世界的舞臺之上。
理性作文600字 篇17
我對玩具一般沒有特別喜歡的,但唯獨(dú)對芭比娃娃情有獨(dú)鐘,每次和媽媽逛街看著柜臺上各式各樣的芭比娃娃就會纏著媽媽無論如何要買一套。媽媽總會對我說:“家里已經(jīng)有了,不能見著喜歡就買的,你要交學(xué)費(fèi)、買衣服、要吃飯。 用錢的地方還很多!
從那時(shí)起我朦朧感覺到了錢的重要性,就萌生了不能亂花錢,要節(jié)約的想法。
人從一出生就開始消費(fèi)了,比如我的.小妹妹,每個月的奶粉、尿不濕……
人們每天都要消費(fèi),吃的穿的用的都離不開消費(fèi)。我們小學(xué)生雖然沒有任何經(jīng)濟(jì)收入,但是我們也都離不開消費(fèi)。爸爸媽媽每天都要在我們頭上花很多錢,上學(xué)、吃的、穿的、還要買玩具。所以我們要懂得爸媽賺錢的辛苦,不亂花錢,把錢花在有用的地方。現(xiàn)在的校園,攀比之風(fēng)盛行,小朋友們不能隨波逐流,要根據(jù)自己的家庭條件合理的消費(fèi)。
每個新學(xué)期的開學(xué),同學(xué)們都會有新書包、新文具,每學(xué)期必?fù)Q。記得聽媽媽說以前她們讀書的時(shí)候一個書包從姐姐到妹妹到弟弟,縫縫補(bǔ)補(bǔ),媽媽說勤儉節(jié)約是中華美德,我們小學(xué)生就可以從我們的書包做起,一年級時(shí)我也是一個學(xué)期就換一個,才用一個學(xué)期根本還有六、七成新,二年級的新學(xué)期時(shí)我看原來的書包還能夠裝下這些書本,就對媽媽說:“這個學(xué)期不要給我買新書包吧,原來的再用一學(xué)期沒問題!眿寢寭崦业念^微笑著說:“真是懂事的好孩子!蔽蚁耄覀儸F(xiàn)在都提倡低碳生活,這樣即節(jié)約環(huán)保,又可以給家里節(jié)約開支。
同學(xué)們,你們有沒有想過你的書包花了多少錢?用了多長時(shí)間?作為一名小學(xué)生,我們要做理性消費(fèi)的踐行者,要理性消費(fèi),把我們勤儉節(jié)約的中華美德發(fā)揚(yáng)光大。
理性作文600字 篇18
名人好酒貪杯叫狂歡;名人生活不檢點(diǎn),叫瀟灑;甚至連名人用過的東西,咬過名人的蚊子也成了至寶。就像莫言先生獲得了諾貝爾獎,他家的草根都被人挖去,當(dāng)成至寶。
如果人人如此,這個社會就會完全變成了迷信權(quán)威,難以進(jìn)步的社會,我們是不是也應(yīng)該反省反省呢?
其實(shí)名人也是通過艱苦奮斗才能走向輝煌,名人也有缺點(diǎn)。這些我們都應(yīng)該去認(rèn)識。更重要的是,不要迷信權(quán)威,要相信自己的能力,要相信自己會成為明日之星。
“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!痹酵豕篡`,春秋五霸之一的他經(jīng)歷了太多吳王的羞辱,膽汁的苦澀,才有了后來三千越甲可吞吳的壯舉。國家體操運(yùn)動員從小起就經(jīng)歷了何等讓人觸目驚心的.磨練。莫言先生飽經(jīng)生活的滄桑,才贏來事業(yè)的輝煌。由此可見,但凡成功的人都經(jīng)歷了艱苦奮斗的歷程,而我們要清楚認(rèn)識他們身后的艱辛,又去學(xué)習(xí)他們在一萬次倒下又一萬另一次站起來的毅力。任何事物,個人不可能十全十美,我們也要了解他們的缺點(diǎn)。
所謂智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得。丘吉爾作為反法西斯的英雄、領(lǐng)袖,其光環(huán)已經(jīng)壓過了他曾經(jīng)對黑人的歧視,對不同種族實(shí)施的各種慘無人道的暴政。
所以,不要把名人想得太神。名人也會犯錯,名人也會有決策的失誤,不應(yīng)該過分地相信書,相信權(quán)威。所謂“盡信書不如無書”大概就是如此吧!如果伽利略去打破亞里士多德的觀點(diǎn),人類會被繼續(xù)誤導(dǎo),也就不會有后來的笛卡兒,站在巨人肩上的牛頓。
敢于質(zhì)疑,挑戰(zhàn),是社會前進(jìn)的動力。理性看待名人,才能使我們不斷進(jìn)步,才能使社會更好發(fā)展。
理性作文600字 篇19
二戰(zhàn)期間關(guān)于戰(zhàn)斗機(jī)的防護(hù),人們存在著明顯的分歧,有許有人愿意對彈痕多的地方加以防護(hù),但很少有人愿意去防護(hù)一些彈痕少的地方。然而事實(shí)證明,少數(shù)人是正確的。
生活中,我們往往會注重一些經(jīng)常出現(xiàn)的問題,卻忽略掉不被人注意的卻更重要的'信息,所以在認(rèn)識問題時(shí),應(yīng)避免感性堅(jiān)持理性。
理性不代表盲從,我們經(jīng)常在手機(jī)上看到各種各樣的“謠言”,如:某某家長虐待孩子,某某旅游景點(diǎn)“宰客”,某某國家發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)……往往有些感性的網(wǎng)友就開始抨擊“施暴者”,然而人們不再考慮事實(shí)的真實(shí)性,一味的宣稱自己是正義的化身,但是這種不假思索的評論是沒有任何意義的。不久前,我刷到‘楊穎被保安推’事件。許多粉絲責(zé)備保安,并對保安進(jìn)行語言攻擊,致使保安因此受到公司責(zé)備,但事實(shí)是,因粉絲圍堵楊穎,保安為確保楊穎安全,所以希望通過推楊穎的方式,避免楊穎受到傷害,對此楊穎也表示沒有什么事,但粉絲卻依然滔滔不絕的責(zé)備保安?稍臼且蚍劢z的圍堵而造成對保安的傷害,為何還要將受害者詆毀成侵害者呢?
理性不代表忽略其背后,在當(dāng)前教育體制中,仍然存在著‘唯成績論英雄’的現(xiàn)象,人們?nèi)匀粫鶕?jù)你的成績好壞來判斷你的努力程度,家長每每看到成績單上的大大的30分,極有可能轉(zhuǎn)身就去打罵孩子,說孩子不夠努力,可是家長可能從來沒有考慮過題的難易程度,孩子當(dāng)時(shí)的臨場發(fā)揮以及孩子基礎(chǔ)掌握程度,卻轉(zhuǎn)而夸贊別人家的孩子,雖說孩子的基礎(chǔ)知識可能存在問題,但也不能一味的否定孩子努力,這是不理性的。
對待這種不良現(xiàn)象,人們理應(yīng),從自身開始著手,學(xué)會科學(xué)的分析自己的所見所聞,而不只是從表面現(xiàn)象片面的作出判斷,我們要避免感性,堅(jiān)持理性。
理性作文600字 篇20
1944年,全世界反法西斯戰(zhàn)爭出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折。在太平洋戰(zhàn)場,美軍全面轉(zhuǎn)入反攻。就在盟軍制定“地毯式轟炸”日本計(jì)劃前夕,司令部來了一位特殊的中國客人。
盟軍作戰(zhàn)室的布朗森上校熱情地接待了這位中國客人,但隨即對客人提出的要求感到納悶:他居然要求盟軍在轟炸之前,在軍用地圖上標(biāo)注出日本古都京都和奈良一批建筑文物的位置,務(wù)必盡全力保護(hù)這些古跡。也正是這位中國人,6年前,他的故鄉(xiāng)北京宛平城、團(tuán)河行宮等歷史名城、名苑慘遭日軍的炮火摧殘,被迫舉家逃亡。在長沙,他一家人又險(xiǎn)些在日軍的空襲中喪命。隨后,他的親弟弟,在“淞滬會戰(zhàn)”的硝煙中英年早逝;他的內(nèi)弟接著在1940年保衛(wèi)成都的空戰(zhàn)中壯烈殉國。布朗森上校怎么也無法理解,就是這樣一位集國恨家仇于一身的中國人,為什么要傾力保護(hù)敵國的古建筑呢?中國人平靜地解釋說:“要是從我個人感情出發(fā),我恨不得將整個日本夷為平地,但優(yōu)秀建筑絕不是某一個民族的.私有財(cái)產(chǎn),它屬于全世界、是人類文明和智慧的結(jié)晶,一旦炸毀,是無法補(bǔ)救的!
在這位中國人的據(jù)理力爭下,日本古都京都和奈良在盟軍的猛烈轟炸中奇跡般得以保全,遍布二都的宮殿、城墻和寺院也毫發(fā)無損。這位為日本名勝古跡做出卓越貢獻(xiàn)的中國人,便是著名建筑師梁思成。
40多年后,日本著名的《朝日新聞》曾刊發(fā)了題為“古都的恩人是中國學(xué)者”的文章,盛贊了梁思成的義舉。日本建筑權(quán)威福山敏男也滿懷感激地說:“梁思成先生是我們?nèi)毡镜拇蠖魅,是他在二?zhàn)中向美國提出了保護(hù)奈良和京都的建議,我們的古都才得以免遭濫炸而保存下來,我們永遠(yuǎn)不會忘記他!世界人民永遠(yuǎn)不會忘記他!”
理性作文600字 篇21
天空只有放棄雪白的云朵,才會有陽光四射;大海只有放棄寧靜的水面,才會有美麗的浪花,果樹只有放棄滿枝迷人的香花,才會有碩果累累,我們不也一樣嗎?我們只有放棄短暫“舒服”的玩樂,才會有永遠(yuǎn)美好的未來,因?yàn)榉艞壊淮硖摕o,明智地放棄是一種更好地獲取。
有一種死不等于毀來。落葉雖死,但它沒有死,沒有真正地消亡,因?yàn)樗在工作,還有堅(jiān)守崗位,只是換種方式來滋養(yǎng)自己。它是化作春泥更護(hù)花,F(xiàn)在我們處于學(xué)習(xí)階段,每一個人都江堰有自己目標(biāo),理想,但是我們要達(dá)到自己目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的理想,就必須全心讀書。所謂全心,就是不能有雜念困擾自己,影響自己的學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)一心一意,那就是說,我們要鎖定目標(biāo),放棄雜念,這樣才能使我們的注意力集中于學(xué)習(xí)上,使我的心境沉浸在學(xué)習(xí)中,不能在學(xué)習(xí)時(shí)又想著怎么打球,一心二用必不成器,身在朝營心在漢,怎么會學(xué)得好呢?所以我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會放棄,理性地放棄一些,讓我們?yōu)槊魈熳龊迷鷮?shí)的基礎(chǔ),成敗在此一舉。
有一種退后不等于屈服,退后是為了更好地前進(jìn),在學(xué)習(xí)中,常常會遇到許多不解的難題,但是有的同學(xué)苦思半天,找不到頭緒,而他還是固執(zhí)地去想,拼命地去想,但是最終還是未得其果,這樣的做法我不贊成。像這樣耽誤了許多時(shí)間,劃算嗎?還不如收手吧!退一步,不要做了,再做就沒意義了,所謂留著青山在,不怕沒柴燒,干嘛要困在一個小小的細(xì)節(jié)中呢?放棄并不代表失敗,只是需要花不該花的`時(shí)間去做更有意義的事,理性地放棄,明智的放棄是成功的關(guān)鍵。
學(xué)會放棄,明智地去選擇,讓我們離成功更近一步,好的放棄將使你達(dá)到勝利的明天,我相信,成功在此一舉。
理性作文600字 篇22
對孩子說謊,不少家長感到頭痛。有的家長把孩子說謊和其道德品質(zhì)聯(lián)系起來,認(rèn)為說謊的孩子不誠實(shí),是品質(zhì)不好的表現(xiàn),于是,一旦發(fā)現(xiàn)子女說謊就嚴(yán)厲批評甚至懲罰。殊不知,這樣做的結(jié)果,不僅不能有效地幫助孩子改掉說謊的毛病,有時(shí)反而加劇子女說謊。要想改掉孩子說謊的毛病,家長首先要弄清楚子女說謊的.原因。就大多數(shù)孩子說謊的情況來看,原因主要有以下幾個方面:
一是因逃避家長懲罰而說謊。在日常生活中,孩子有意或無意地出現(xiàn)了失誤,根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),這種誤會招致家長對自己的懲罰,這個時(shí)候孩子往往選擇說謊。比如,弄丟了一只文具盒,因懼怕家長責(zé)罵,便撒謊“文具盒被同學(xué)偷去了”
二是因長輩教育不當(dāng)而說謊。在日常生活中,家長出于某種目的不讓孩子說真話,以沒有講清楚這樣做的道理,結(jié)果使孩子學(xué)會了說謊。
三是因撒謊獲得好處而說謊。在以往的生活中,孩子說了謊,并且因?yàn)檎f謊而得到了好處,這會促使其繼續(xù)說謊。如,孩子看到同學(xué)有一個漂亮的玩具,自己也想有這樣的玩具,但是,他估計(jì)家長不會答應(yīng)買,便以老師或?qū)W校收費(fèi)為由向家長要錢,家長沒有核實(shí)就滿足了孩子的要求,孩子因此達(dá)到了目的,從說謊中嘗到了“甜頭”。糾正孩子說謊的錯誤,家長應(yīng)分析其說謊的具體原因,據(jù)此采取恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ā?/p>
一般來說,面對說謊的孩子,家長應(yīng)當(dāng)采取如下做法:一是正面引導(dǎo),講清道理。二是以身作則,做出表率。三是不要處罰認(rèn)錯的孩子。四是及時(shí)表揚(yáng)誠實(shí)的孩子。五是不要過度保護(hù)孩子。
理性作文600字 篇23
當(dāng)今社會 ,錢很重要。但有錢了學(xué)會怎么去理性消費(fèi)更重要。什么是理性消費(fèi)?說白了,就是怎么花錢最合理。花錢合理說起來簡單,但做起來可不那么容易。
首先,要會省錢。省錢是最基本的,因?yàn)槿绻悴粫【退隳阌袔浊f,幾億的家財(cái)總有一天也會被你用光的。相反,你就有可能從一個毫不富裕的人變成一個有“錢”途的人。有人會說,那不可能。那你就大錯特錯了。俗話說“積少成多”即使量很少,但是在一天天時(shí)間的積累下收獲也是可觀的。舉一個簡單的例子:比如說你一天省兩元錢,那么一年就是700多元,十年就是7000多元。這個數(shù)字夠驚人了吧,現(xiàn)在你還認(rèn)為省錢不重要嗎?
其次,要會分配。比如說現(xiàn)在給你十元錢,你會干什么?這就要看你是怎么分配的了。一旦分配不好,那到最后就會生出許多問題。舉一個簡單的實(shí)例:如果你現(xiàn)在少一本筆記本,一支鉛筆,一支鋼筆,一塊橡皮?墒鞘粔蛸I所有的`東西,你該怎么賣呢?買一本筆記本和一塊橡皮,還是買一支鋼筆和鉛筆呢?等等組合。那就要根據(jù)你的現(xiàn)狀去合理的消費(fèi)。比如說買鉛筆那就必須買橡皮,這兩樣缺一不可。買鋼筆了鉛筆如果暫時(shí)可以不買的就緩緩,反之,也可以。最后,當(dāng)然買的地點(diǎn)也是有講究的,俗話說“貨比三家不吃虧”嗎,說的就是這其中的道理。人人都知道其實(shí)就是砍價(jià),有人說砍價(jià)太丟臉顯得自己沒有身份,甚至美其名曰“不尊重勞動者”但我要說,“不”你
這不叫消費(fèi)而應(yīng)叫浪費(fèi)。理性消費(fèi)就應(yīng)該砍價(jià),就應(yīng)合理的安排自己的錢用在最該用的地方。
作為一名中學(xué)生實(shí)現(xiàn)了以上三點(diǎn)目標(biāo),我相信大家都會成為一個理性消費(fèi)的社會公民。
理性作文600字 篇24
青松伸開自己的臂膀,在山巔擁抱藍(lán)天,小麥和伙伴緊緊相偎,密密地鋪滿原野。雄鷹張開翅膀,拍打著陽光,追著風(fēng)翱翔;駿馬伸勁嘶鳴,飄舞著鬢鬃在草原上奔跑。我們年輕的心踩著陽光的節(jié)拍,在揮灑我們感性的風(fēng)采。我們的青春有自己理性的形狀。
人們見證了先知先覺者的感性與理性。林則徐憂國憂民,認(rèn)識到“貴華夏,賤鄙夷”的淺薄無知,頂著世俗的壓力,毅然選擇學(xué)習(xí)西方,堪稱學(xué)習(xí)西方第一人。魯迅看著滿目瘡痍的祖國,義無反顧地棄醫(yī)從文,他用犀利的筆鋒毅然刺向黑暗重重的“鐵屋子”。他們是歷史的開創(chuàng)者,他們是感性的。人們見證了先知先覺者的感性,也見證了他們的理性。
每個生靈都有著它的根,都有著牽引著它的根的一根絲,流淌著人間最美麗的`情感。李白道“行路難”,卻一直走。翰林遭貶,他“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得盡開顏”;流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”。比起陶潛與屈子,李白所走的路更讓我佩服,我佩服他的感性,更佩服他的理性,因?yàn)樗麍?jiān)信“長風(fēng)破浪會有時(shí)”。
斑駁的歲月已在墻角漸漸剝落,輝煌的理想已經(jīng)是明月風(fēng)中顫抖的黃花!般俱步暇肟,不堪聽急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕容我醉時(shí)眠。”生老病死,誰也不用著急也逃避不了。他是念念不忘“急管繁弦”,雖然有隨遇而安的意思,可文字里的寂寞與哀傷著實(shí)掩飾不住。最后的一杯黃土,掩埋了一代詞宗,周邦彥那寂寞的心,卻通過古老的象形文字而得以千年之后仍可以觸摸。因?yàn)楦行,因(yàn)槔硇,他得以在夜空下彈奏他自己新?chuàng)的曲子。
感性而理性的人是幸福的。每次小小的感動都會洗凈我靈魂中某個小小的斑點(diǎn)和污漬,每一次深深的感動都有可能斬?cái)辔倚郧橹心骋欢紊钌畹牧痈H諒?fù)一日,年復(fù)一年,感性使我的內(nèi)心變得清潔、明亮、豐富而又寬敞,使我面對每一輪嶄新的日出都能贏得一個理性的自我。
人生可以平平淡淡,但要不失感性,不失理性,我們要為命運(yùn)拼搏!
理性作文600字 篇25
呆呆地望著那條在魚缸里不斷吐泡泡的金魚,很難理解它怎么那么快樂;蛟S,對魚兒來說,水就是幸福。一只魚兒不渴望天空,所以它在水里飛翔;而一只鳥兒,從不向往大海,所以它在天空展翅。
沒有理由讓它們的欲望換一下位置,否則,水里不會有魚,天空不再有鳥。只有悲劇。
我的魚兒,守著它的水,游出一串串的水泡。抬頭望見了陽臺上大朵大朵的陽光——因穿過如簾的綠藤的緣故,明暗拼湊成一片可愛的光影。輕輕捧著魚缸,讓我的魚兒嗅一嗅陽光的味道。
剛把它放在窗臺的邊緣,忽然一根長藤垂下來,恰好伸入魚缸,擊出了水珠。魚兒驚恍了一下,繞著這根藤的幾片葉子游動。我看著這條有點(diǎn)張狂的藤,它實(shí)在很綠,甚至粗壯,幾乎是最長的一條。它一定是不停地向上攀爬,吸足養(yǎng)料后,瘋長。它想和遠(yuǎn)處的白楊比一比嗎?但是它沒有想到身體的重量會讓它難以支撐,終于跌回原處。它把頭伸進(jìn)魚缸,要給那只魚兒講些什么嗎?這時(shí),它已沒有了最初的力量。人把它移向外面,但它又重重地跌落了下去,發(fā)出重重的一個聲音。
魚缸里的魚依舊擺著尾巴,吐著泡泡。
天空好藍(lán)。我靜靜地坐著,在陽臺上。這樣的天氣總是有人放風(fēng)箏。
風(fēng)箏,時(shí)常讓人同情,在它的下面有一根來縛它的長線。但是,讓它在風(fēng)上如此美麗地停留或上升。風(fēng)箏,是握著線的那只手的欲望;線,是那只手理性的牽制。線拉著風(fēng)箏讓它在高處盛開它的美麗。如果風(fēng)吹斷了那條線,風(fēng)箏面對的將是一場迷失后的`墜落。
我感覺到這個世界上所有的跌落,都源于理性的瘋長,就像根藤蔓;一切美麗,都成功于欲望與理性的平衡,就如那只手上的線與線上的風(fēng)箏。
柔柔的風(fēng)吹來,陽臺上的地板輕顫。聽一首曲子,和陽光一起快樂。
那條魚兒輕擺著尾巴,向陽光炫耀它的泡泡。我看到,鳥兒又飛過天空。面對這些,我只有微微一笑。
理性作文600字 篇26
盲從,現(xiàn)在社會中許多人都被它深深的影響,許多人被盲從迷惑而無法找回自己。其實(shí),一時(shí)的肓動并不可怕,可怕的是人的內(nèi)心,因?yàn)樗苋菀妆幻牡乃枷肭秩耄蠊闶侨诵谋幻拈L久占據(jù)?鬃釉f過”眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉!耙虼藢Υ模枰獔(jiān)守本心,理性的思考。
對待盲從,需要堅(jiān)守本心。有堅(jiān)定的信念讓人理性,沒有堅(jiān)定的信念會讓人盲從。盲從有時(shí)可以說是無孔不入,一有機(jī)會便鉆進(jìn)你的心中,這個時(shí)候你內(nèi)心的力量最為薄弱。譬如我自己,有一次,看見同伴買了一支漂亮的鋼筆,但是很貴,自己的心中癢癢的,再加之另外幾個同學(xué)也買了,心中便有了盲從的心理,最后買到的鋼筆漂亮是漂亮,卻華而不實(shí)。這是一次教訓(xùn)。我們在面對盲從侵入時(shí),要堅(jiān)守住獨(dú)立思考,才能防范好盲從,不致于迷失自己。
對待盲從,需要提高自身修養(yǎng)。如果你被盲從迷惑,說明你自身的修養(yǎng)還不夠。當(dāng)你的修養(yǎng)達(dá)到一定的程度之后,你便可以看透盲從,對盲從也就有了一定的抗體。當(dāng)你自身修養(yǎng)強(qiáng)大了,便不會再理會“盲從”這種低級趣味了。
對待肓從,需要不斷創(chuàng)新。一個人走與眾不同的路,那是屬于他的創(chuàng)新,如果你還走這條原路,你就算再怎么做到極致,你也無法突破,因?yàn)槟悴欢萌绾蝿?chuàng)新,而只是盲從。丁肇中用自己的`方法重做了當(dāng)時(shí)世界上最重要的實(shí)驗(yàn),那就是測量電子的半徑,他證明以前那些科學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯了。后來丁肇中得出的體會是“做實(shí)驗(yàn)物理,不要盲從專家的結(jié)論”。在做一個科學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí),你老老實(shí)實(shí)地走前人的路,不做一點(diǎn)創(chuàng)新和改變,你固然可以成功,可是你卻無法突破。在創(chuàng)新的過程中,即使你失敗了無數(shù)次,你也是成功,因?yàn)槟阃黄屏俗晕,突破了盲從,所以?chuàng)新可以突破盲從。
盲從時(shí)常侵入人們的心中,時(shí)常迷惑人們,讓人做錯事,走錯路。如果有自己獨(dú)立的思考理性對待盲從,盲從自會消失。
理性作文600字 篇27
一顆新種迷迷糊糊地墜落在河岸邊的土壤中,此地可謂是風(fēng)光旖旎,宛如仙境。在這里,小種子討得大家的關(guān)愛——它渴了,河流細(xì)心地澆灌它;煩躁了鳥隊(duì)團(tuán)樂意為它奏樂;累了困了,土壤為它提供食宿;抬頭一望,可享受到云兒特意為它表演的魔術(shù);低頭一瞧,還可以學(xué)習(xí)俯察品類之盛,種子長大成大樹,也為大家作出了回報(bào),它們的關(guān)系更加密切了,這種生活是多么的愜意啊?墒呛镁安婚L,這里來了不速之客——人類。來者是客,大家都?xì)g迎他們,卻不知道一場無妄之災(zāi)正在逼近。
人類竟然在這里建設(shè)化工廠,向河流排放污水,向空氣排出廢氣,時(shí)光害怕得跑得更快了,一眨眼,這里已沒了以往的生氣和“歡笑”,云兒。河流被刷黑了,土壤被酸化了,人類沒想到,河流它們施予了報(bào)復(fù),人們因?yàn)槌粤撕又械聂~導(dǎo)致了鬧肚子,雷電也將金鞭向化工廠抽去,云兒也將水滴惡狠狠地往下砸,河水泛濫,向工廠奔去……
人們因?yàn)榻疱X和貪欲丟棄了理性。小樹和人同樣是客,小樹得到了大家的喜愛,化工廠的人卻招來大家的厭惡。人們只看到表面的利益,未能考慮嚴(yán)重的后果,工廠的人認(rèn)為河水可以把污水流走,森林能幫他凈化空氣。但他們不知道萬物凈化的`局限性,不知道會帶來嚴(yán)重的后果,沒想到人與自然是息息相關(guān)的,他們因?yàn)楸唤疱X和欲望給迷惑,丟失了理性,使他們一錯再錯,不但傷害了周邊的人和物,也傷害了自己,最后的后果也只是咎由自取。
理性的人應(yīng)該深謀遠(yuǎn)慮,見利思義,他們不會因小失大,只看到表面的利益,而不知道背后隱藏的魔鬼,就像大樹。失去理性的人,會失去判斷能力,失去理智,做出一些荒謬的事情,不但會走向失敗,還會對自己和他人造成很大的傷害,就像化工廠的人。
每個人都有欲望,這是人之常情,但別讓它吞噬了你的理性。理性面對事情,讓你贏得更漂亮。
理性作文600字 篇28
汽車已經(jīng)成為普通大眾的一種代步工具,停車場、馬路旁、村落內(nèi)到處停放著一輛又一輛小汽車。這也間接的反映了人們生活水平的不斷提高,美好幸福生活的到來。
面對每天馬路上川流不息的車輛,作為駕駛員的你們要理性駕車,開車不斗氣,斗氣不開車。
為什么這樣說?原因是我這個無車一族,今天坐在回家的公交車上親身經(jīng)歷了這驚心動魄的一幕。
無車一族,本來就是坐在車上,相對駕駛員來講是非常安全的,況且是公交車,安全系數(shù)再加1。話雖如此,但駕駛員如果較真起來,那也是很危險(xiǎn)的.。
事情發(fā)生在車輛左轉(zhuǎn)彎的時(shí)候,左側(cè)兩車道是左轉(zhuǎn)標(biāo)志,當(dāng)時(shí)一輛小汽車處在最左邊的左轉(zhuǎn)車道(左1),公交車處在左2車道。打開左轉(zhuǎn)向燈,都準(zhǔn)備向左轉(zhuǎn)彎,而且剛開始確實(shí)都是向左打的方向盤,在車上,自己觀察的很清楚?删驮2秒后,小車司機(jī)不知道哪根筋對錯了,突然向右打方向盤,看著想直行,這時(shí)公交車已經(jīng)在它的正前方,過了半個車位。小車的突然變向,讓公交車司機(jī)迅速踩剎車,還好小車司機(jī)迷瞪過來,也踩了剎車,避免了一場事故的發(fā)生。這還沒有結(jié)束,公交車司機(jī)嚇了一身冷汗,拉開車窗,對著小汽車就是一段“教育”,小車無理可說,只能起步繼續(xù)左轉(zhuǎn)。以為事情就此告一段落,哪知公交車司機(jī)在下個路口趁那輛小車右轉(zhuǎn)的時(shí)候,找到縫隙趁機(jī)加速超車右轉(zhuǎn),要不是小車踩剎車,估計(jì)還得“親密接觸”一下。
從這件事可以看出,公交車司機(jī)駕車技術(shù)確實(shí)是一流的,也是非常生氣的,這點(diǎn)也是可以理解的;小車司機(jī)可能是對路線不熟悉,做出了錯誤的轉(zhuǎn)向選擇,但其沒有和公交司機(jī)頂撞,承認(rèn)了錯誤,這點(diǎn)還是值得肯定的。倘若在右轉(zhuǎn)彎的時(shí)候,小車沒有被踩停,發(fā)生了事故,公交車還是要負(fù)主要責(zé)任的。
所以,開車就是為了方便。在路上,方便了他人,也方便了自己。小不忍則亂大謀,和諧相處,共建和諧社會。
理性作文600字 篇29
“雙十一”狂歡購物節(jié)的到來,我認(rèn)為理性消費(fèi)是最重要的。
想必大家都會經(jīng)歷過“雙十一”吧,那么,消費(fèi)了多少呢,“雙十一”的全民消費(fèi)是最高的。大家會在網(wǎng)上提前選好要買的東西,就等零點(diǎn)的開搶了,而今年的“雙十一”,我卻沒有買許多東西,爸媽也沒有買許多東西本。本來家中的購物狂——我媽,看到淘寶就想買。今年的她也只是買了幾件衣服,這令我挺驚訝的,平時(shí)他可是購物狂!一問,原來他只是買了需要的東西,不需要的東西一概不買。
在“雙十一”中,許多盲目從眾的現(xiàn)象,比如網(wǎng)紅帶貨在大家都說好,都買的心理下,買到的商品可能不盡如意,許多網(wǎng)紅電商,比如學(xué)佳琦的“買買買”。“奧買嘎,買它!”,掀起一度狂熱。薇婭的帶貨也相當(dāng)強(qiáng)。但也有商品不盡如意時(shí),盲目從眾導(dǎo)致不好的后果;隋X卻買不到好的商品,這是考慮不周的情況,理性消費(fèi)不應(yīng)盲目從眾,有自己的立場和想法。物美價(jià)廉的東西總是能買到的。還有一種不好的習(xí)慣——超前消費(fèi),在自己的預(yù)算不夠時(shí),像支付寶花唄。借唄消費(fèi),這是非常不好的行為,加大自己的壓力,在自己經(jīng)濟(jì)不夠的情況下再去消費(fèi),無疑是雪上加霜。假如看到想買的東西就買,看到群眾都買的東西,一股腦的下單,恐怕對于普通人來說已經(jīng)“負(fù)債累累”了吧,想起前段時(shí)間的微博熱搜,伊能靜在“雙十一”買了900多件商品,讓人驚嘆不已,有錢就是任性,但我們不是明星,我們都只是普通人,經(jīng)濟(jì)上并沒有那么。賦予理性消費(fèi),樹立正確的'理財(cái)觀念才是我們應(yīng)該思考的。
在許多事物中,我認(rèn)為應(yīng)該辨別這些事物對錯好壞之分,有選擇性的去看待這些,這樣才能做到正確的判斷得到自己理想的結(jié)果,在“雙十一”中,一個有思考的想法,比盲目消費(fèi)和超前消費(fèi)要重要的多,靜下心來思考新作里所想的東西,理性消費(fèi),平衡放縱?酥七@把度量衡,這才是我們認(rèn)為的“雙十一”態(tài)度。
理性消費(fèi),把每一分錢用到極致。
理性作文600字 篇30
有不屈的生命意志在,人生沒有失敗。
看到同學(xué)寫自己的“失敗”大學(xué)生活,說自己考研差6分,社團(tuán)職位進(jìn)展不理想,戀愛糾結(jié),因此他總結(jié)說自己當(dāng)時(shí)是一個“失敗者”。而我以為,只要在不屈奮斗,斗志昂揚(yáng),不為困難所阻擋,不為挫折所黯然,這樣的生活,便談不上“失敗”二字。所謂的“失敗者”的定義,是由社會特定的價(jià)值導(dǎo)向所建構(gòu)的,而要命的是,這樣的價(jià)值觀,是混合了功利、拜金主義的不純粹考量。是否為“失敗者”,在于心氣是否被消磨殆盡。
叔本華說,生命如同鐘擺,在無聊和意志中游蕩。
當(dāng)你陷入了“無聊”,方為“失敗”,當(dāng)然,這種“失敗”,是暫時(shí)的,是不徹底的,是可逆的,是無可厚非的,這是自然規(guī)律,是生命的節(jié)律。
逃離這種“失敗”的詛咒,倒是有一種方法,那就是不斷給自己設(shè)立新的目標(biāo)、注入新的動力、進(jìn)行更加艱苦卓絕的奮斗。唯有如此,以意志主義,對抗生命的“荒誕”,才不至于陷入生命自身的限制。
不經(jīng)歷挫折的磨礪,何來最后的歡顏。無論是電燈的發(fā)明,兩彈一星的沖天,還是最平常地完成一份論文,需要的都是如是的不畏艱險(xiǎn),勇于上路的精神。上路了,就開始成熟了。
康德說過,所謂啟蒙,就是“敢于運(yùn)用自己的理性,脫離自己加諸自身的`不成熟狀態(tài)。”
理性與意志雙管齊下,乃是賦予生命新的意義的不二法門。
相比學(xué)習(xí)方法,更重要的是學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)態(tài)度,來自于求知欲是否旺盛。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,是師生共同的目標(biāo),自我激勵產(chǎn)生的動力,遠(yuǎn)勝于外界的任何獎勵。身后功名,若無十年板凳冷,何來文章不寫半句空。
人生贏家,或許并不贏在財(cái)富、地位,甚至不在于才學(xué)是否高人一籌,而更是贏在一種面對困境的不屈與毅然。面對每一次的困境,都能觸底反彈,這樣的人生,才是有韌勁的。
文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋。天地精神,相續(xù)相貫。
吶喊一聲,戮力前行。
理性作文600字 篇31
“我的心思不為誰而停留,而心總要為誰而跳動。”這是波德萊爾的一句話。時(shí)至今日,科技發(fā)展的腳步在不斷地前進(jìn),人工智能應(yīng)運(yùn)而生。從最初的無人宇宙飛船到如今的阿爾法狗,人工智能越來越靠近人類的思維模式。然而令人奇怪的是,人類的思考似乎也開始偏向于計(jì)算機(jī)的“理性”,在技術(shù)日新月異的今天我們似乎忘了心究竟是為了什么而跳動……
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為他不擔(dān)心人工智能會讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,他更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去價(jià)值觀與同情心。的'確,人工智能與人類智慧的區(qū)別就在于他只擁有理性的思考判斷卻沒有感性的情感,因此人工智能永遠(yuǎn)無法代替人類。但如果反過來,人類摒棄了情感,只會理性地思考,這個世界又會變成什么模樣呢?前段時(shí)間,“刺死辱母者”事件轟動一時(shí),于歡為了保護(hù)受辱的母親,殺死了債主。如果我們只采用理性的思考模式,一味地遵從冷酷的法律,沒有同情心和人倫道德,認(rèn)為“殺人償命,天經(jīng)地義,”那又會冷了多少公民的心?法律的威嚴(yán)還會得到捍衛(wèi)嗎?可見有時(shí)候,感性的思考更為重要。
培根說:“參差多態(tài)乃是幸福本源!比绻覀兿裼(jì)算機(jī)一樣沒有自主意識,全憑他人設(shè)定地思考,那我們思考的產(chǎn)物只會是千篇一律的。如果一個社會只剩下了一個思想,那么還談何發(fā)展呢?
由此可見,“價(jià)值觀”與“同情心”是我們在不斷追求發(fā)展中決不可拋棄的。我們既然生而為人,心就不會像機(jī)器那樣冷冰冰地、機(jī)械地跳動,而是有溫度、有思想、有價(jià)值觀地不斷跳動。
生活在繁華的大都市中,比起感性我們有時(shí)或許更需要理性。然而,快節(jié)奏的生活,沒休沒止的工作有時(shí)只會讓你的心變得越來越空洞。我們到底不是計(jì)算機(jī),能夠24小時(shí)高效的思考。精神的豐富于我們而言才是最好的“充電”。有時(shí)候,走累了,你何不停下來想一想自己的初心、信仰,這些才是支撐你活下去的動力。
我們發(fā)展的心思不為誰而停留,但心總要為誰而跳動。
理性作文600字 篇32
情感,一種人們特有的東西,也是人立足于世界乃至宇宙的一種根本。而過度激烈的情感,在為人處事中往往是一種缺陷。在與人交往中,保持一份理性,總能使得自己或他人不受到語言造成的傷害。漫漫的成長歲月,教會了我理性的思考問題。
午后,本以為志在必得的一次考試。而當(dāng)那張滿目瘡痍的考卷遞到手中,心便一下跌落谷底,負(fù)面的情緒充斥了整個大腦。徹夜的學(xué)習(xí),不眠的夜晚,換來的`卻是這個悲哀的結(jié)果。雙手顫抖著,憤怒涌上來,“刷刷”將其撕個粉碎,埋頭苦吟。到了數(shù)學(xué)課,老師看到桌上的殘?jiān)莺莩庳?zé)。負(fù)面的情緒與外來的壓迫,將我的理性驅(qū)散一無。起身與老師爭論,這句句失禮,口不擇言的辯駁,使我在老師同學(xué)心中的地位,跌下好幾個檔次。
我的感情用事給我造成了不少后果,成績直線下滑。我需要的那一份理性,便與我擦肩而過了。
不久的一天,繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)壓得我?guī)缀醮贿^氣,鈴聲入耳,卻不及收拾亂如雜草的桌面,不能怠慢書寫。老師一語點(diǎn)中我的名字,我慌忙起立,苦思許久,卻不吐一字。老師很失望,“二十遍班規(guī),放學(xué)給我。”這話如千斤重錘,字字砸在我心里。洋洋兩千多字班規(guī),還有數(shù)十張卷子,巨大的壓力沖擊著我的思維,情感的波動,這在一點(diǎn)一點(diǎn)剝離我的理性,當(dāng)憤恨涌上喉嚨,呼之欲出時(shí),突然回憶起那天的情形,異樣的目光,更加悲慘的結(jié)局。而巨大的壓力,對老師的不滿,在心中久久不能平息,一遍一遍的告誡自己,使自己平靜下來。在情感與理性之間掙扎,這時(shí)理性告訴我:自己錯了就是錯了,不能再錯上加錯。感情用事不可取,只會把事情搞得更糟糕,我的思緒終于冷靜下來,不再反駁。
放學(xué)后,由于改錯態(tài)度較好的表現(xiàn),班規(guī)免掉了十遍。理性給我上的這節(jié)課,我終生難忘。
在理想目標(biāo)前,不被情感所左右,理性的判斷問題,是一個人成功的關(guān)鍵。讓理性回家,讓成功相伴。
理性作文600字 篇33
常常覺得自己過于感性,總愛憑著一時(shí)的感覺做事,內(nèi)心的脆弱不得不讓自己生活在脫離現(xiàn)實(shí)的象牙塔中。我渴望開朗,卻害怕放任;渴望自由,卻害怕彷徨。但有時(shí)候,生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我,感性不是錯。
人有笑、有淚、有悲、有喜、有恨、有愛,這是因?yàn)槿擞懈行缘囊幻。試問,如果人不懂得感情,不懂得愛與被愛,世界會是怎樣一番情景?因?yàn)楦行裕覀凅w驗(yàn)了愛的責(zé)任和被愛的幸福;因?yàn)楦行,世界才有了色彩。生活有了歡快的旋律。感性,是小鳥的'一聲啁啾;感性,是山泉無聲的涌現(xiàn);感性,是驚濤拍岸時(shí)的澎湃;感性,是藤蔓無休止的纏綿……
雖然一個人的頭腦是不能只裝著數(shù)理化公式,需要感性對人生的充實(shí),但真正在成功人士,為了長遠(yuǎn)的目標(biāo),絕不會只憑感情去謀事。一個清醒、理智的頭腦,才是謀事的關(guān)鍵。許多人往往在感性跟理性之間躑躅,而又往往在不經(jīng)意間傾向感性的一面。他們常常情不自禁間失去了自制力,只憑著一時(shí)的沖動與好奇放任自己,做了一些明知不該卻太想去做的事。這時(shí),他們應(yīng)該對自己說,感性已走遠(yuǎn),理性快跟上。
人知于世,必須要理性地去接受或放棄一些不該擁有或太想擁有的榮譽(yù)或地位。就拿情竇初開的青少年來說,我們叛逆,我們渴望自由,追逐時(shí)尚是我們的熱衷。但為了對得起青春,對得起歲月,對得起自己短暫的花樣年華,我們必須沉下這顆躁動的心,在如夢似幻的年華里努力去拼,去搏!生活中,誰沒有為他或她心中一顫的瞬間,但理性告訴我們,未熟的蘋果雖然長得好看,味道卻又酸又澀。也許你會說,哪個少男少女的心不會在春光中蠢蠢欲動?的確,這是青春必然,誰也無法將它抹殺。但是,請你理智地在無奈中放棄,日后,你一定感激那份所謂的“無奈”。放棄,因?yàn)樗o予了豐富的經(jīng)驗(yàn),使你在人生旅途中走得又平又穩(wěn)。
讓我們不時(shí)向前方看一看,感性是否已走遠(yuǎn),理性是否已跟上。只有這樣的人才,才會擁有永恒的幸福、亙古的愛……
理性作文600字 篇34
當(dāng)心靈之花開始凋零時(shí),陽光開始溫暖,雨水開始洋溢。這是浙大校園內(nèi)的“夸夸群”,任何委屈皆有人創(chuàng)意贊美。可花兒真能扶起來?并不,他人的贊美只是縫補(bǔ),內(nèi)心的自強(qiáng)才是療愈。
治愈的夸贊可以進(jìn)行傷口的縫補(bǔ)!督鹬Z芳》中寫到“贊美是所有聲音中最甜蜜的一種!睆男『⒔(jīng)歷父母的贊揚(yáng),到年輕人經(jīng)歷他人的贊美,再到成人經(jīng)歷大家的贊許,無一不是在夸贊聲中進(jìn)行的,可以說贊揚(yáng)是人們成長必不可少的一部分,那在受傷時(shí)更是起到不可少的作用。從而看來,夸贊的確可以治愈人心。
言語的夸贊并不能解決問題。從古至今,有多少王朝覆滅于空白的夸贊聲下,或許夸贊能帶來一時(shí)的寧靜,但絕不能改變現(xiàn)狀。劉阿斗因聽盡了好話而葬送了劉家王朝,而夸夸群的`“贊語”更無法解決問題,若無持續(xù)的曝光,“夸夸群”也只能像幾年前的“對罵群”一樣如曇花一現(xiàn),最終消失在網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展史中。
那是否有個能替代夸夸群解決問題的方法嗎?答案是肯定的。
只有內(nèi)心的自強(qiáng)才能解決根本問題。魯迅先生曾說過:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!蔽逅倪\(yùn)動正是一批學(xué)生因內(nèi)心自強(qiáng)而發(fā)起的運(yùn)動,新中國也是因?yàn)橐蝗鹤詮?qiáng)的中國人才得以成立。美國作家海明威就曾寫下“一個人可以被毀滅,但不能被打敗!倍诟母镩_放初期時(shí),便有無數(shù)人沖向深圳自強(qiáng)創(chuàng)業(yè),無人給過他們夸贊,可他們?nèi)詣?chuàng)建下一個個奇跡。由此看來,人們不能奢求他人的夸贊,更需要自己內(nèi)心的自強(qiáng)。
進(jìn)入新時(shí)代,青年人接受的是國際之間的較量,必須會經(jīng)歷一些挫折,這就需要他們處事堅(jiān)強(qiáng),只有這樣,中國的前途才有光明,民族的復(fù)興才有希望。也正是《周易》中的那句:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物!
當(dāng)心靈之花經(jīng)歷暴風(fēng)雨時(shí),不再需要他人的扶持,能夠憑一己之力“野蠻”生長,只有這樣,一個人的人格才得以健全,民族的復(fù)興才更有未來。
理性作文600字 篇35
近期,一種起源于高校的社交方式“夸夸群”席卷各大社交平臺。在這里,無論是生活中和學(xué)習(xí)上的好事、壞事,只要你在群里求大家夸一夸,立馬就會有人回復(fù),正如馬克吐溫說:“只憑一句贊美的話,我就可以充實(shí)地活上兩個月”。面對這種情況,我們應(yīng)該理性對待“夸夸群”。
“夸夸群”大熱,折射出的是當(dāng)代人對鼓勵和肯定的需求。中國人受到傳統(tǒng)文化的.熏陶,不喜歡經(jīng)常表揚(yáng)自己,更吝嗇贊美他人。隨著社會的發(fā)展,青少年生活壓力越來越大,甚至已經(jīng)成為一種心理疾病,也就是最近常說的抑郁癥,自己對自己產(chǎn)生了自我懷疑。俗話說:“良言一句三冬暖”,贊美的語言充滿正能量,能增加信心,減輕壓力!翱淇淙骸睙o疑成為現(xiàn)代人們的一個宣泄口,人們既在群里接受別人的贊美,也發(fā)自內(nèi)心地贊美別人,讓人們從中獲得了一種在現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中難以獲得的正向認(rèn)同感,這也是一種“向善向上”的精神。
鼓勵和肯定固然能幫助人們更快地建立自信,但是過度的“夸贊”會讓人盲目自信。畢竟,外在的壓力是那么地巨大,而現(xiàn)實(shí)世界里又吹刮著凄風(fēng)冷雨,蜷縮在“夸夸群”里根本無濟(jì)于事。無論“夸夸群”里撲面而來的贊譽(yù)是多么的受用,正如莊周夢蝶,回到現(xiàn)實(shí),迎接你的,必然是“忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟”。所以,我們需要擁有強(qiáng)韌的心靈。北島的《相信未來》激勵了無數(shù)在苦難中迷惘掙扎的年輕人,是那個時(shí)代的最強(qiáng)音,我們也應(yīng)如此。而不是沉浸在贊美中,自身也變得虛偽,總想著學(xué)習(xí)生活上有壓力,只要有“夸夸群”在,我就可以擺脫任何煩惱,我就是如此優(yōu)秀。一味的逃避是不能解決問題的,我們不需要盲目的自信,而是需要一顆堅(jiān)韌自尊的心。
“夸夸群”有利也有弊,我們在尋求自信心的同時(shí),也不可失去理智的心,我們應(yīng)理性對待“夸夸群”。身為祖國的新青年,我們不能做溫室花朵,面對生活,閑庭信步,亦或是消極被動地承受人生風(fēng)雨,我們應(yīng)理性對待人生,正視贊美,理性對待“夸夸群”。
理性作文600字 篇36
商家總會在打折促銷的背后設(shè)計(jì)許多陷阱,而中了一次促銷陷阱的我,在那次事件中懂得了理性消費(fèi)。
新年到!我們?nèi)叶级际指吲d,趁著這次折扣力度大,去給我買幾件新衣服。經(jīng)過一陣精挑細(xì)選,終于看到了一件滿意的衣服。正當(dāng)要付錢時(shí),我卻對衣服掛牌上的“800”皺起了眉頭!鞍⒁蹋F(xiàn)在是新年,有打折嗎?”我滿懷期待地問。店員阿姨想了想,說:“有!消費(fèi)兩百元,送五十元券。不過,五十元券只能當(dāng)天用完哦!”我一聽,心里喜滋滋的:沒想到還有這等好事。和爸爸一合計(jì),買了這件衣服,能拿到兩百元的券呢!于是,當(dāng)即拍板,買!
我十分得意,拎著新衣服準(zhǔn)備走出商店,左手還握著四張五十元的`券。這時(shí),爸爸提議:“這么好的活動,不如我們把全家的衣服都買了吧!”一致同意。
于是,我們開始進(jìn)出于各種名牌商店。先幫媽媽買了一件七百五十元的披風(fēng),得到兩張券。接著,又給爸爸買了一件一千三百元的西裝,得到了六張券……起先,我們想,券可以抵用那么多錢,不買白不買。再說了,如果不用,明天就過期了,多可惜!于是,一件又一件。
可是,令我們疑惑不解的事發(fā)生了:我們已經(jīng)十分努力地買東西了,怎么券不但沒減少,反而越來越多?最多時(shí)竟達(dá)到八張!我們拎著大包小包,跑得氣喘吁吁,券還是沒花完。媽媽一看表:“呀,不好!九點(diǎn)四十了,十點(diǎn)就要關(guān)門!”于是,我們趕緊尋找不參與此活動的商店。我拎著大包小包,竟在大冬天里跑出了滿頭大汗!好不容易找到一家襪子店,換了幾雙襪子,終于在九點(diǎn)五十時(shí)換完了所有的券。
回家一計(jì)算,去掉抵用券,一個晚上全家人忙忙碌碌地購物,竟付了兩千多!我們真需要買這么多東西嗎?它們真的算是價(jià)廉物美嗎?幾張購物券就讓我們忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),忘了冷靜思考,貨比三家……一家人都在檢討自己。這一天的經(jīng)歷,讓我懂得了,在消費(fèi)之前一定要考慮清楚,理性消費(fèi)。
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