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開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì)（通用33篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇1
本學(xué)期，我校根據(jù)中心校的安排，適時(shí)安排教師利用課余讀一本書活動(dòng)。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起，從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念；營(yíng)造人人熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。
針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校精心挑選了不同種類的書籍，包括一些教育專著、各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)知識(shí)方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底、了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的`本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。
一、積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳“讀書活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì)
學(xué)校召開(kāi)學(xué)年、學(xué)科組長(zhǎng)及骨干教師會(huì)議，商討制定行動(dòng)的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，初步選定閱讀的書籍名稱和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動(dòng)的具體負(fù)責(zé)人，做到了分工細(xì)致，責(zé)任明確，便于操作。學(xué)校以朱永新的《新教育之夢(mèng)》為源頭，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。
召開(kāi)教師會(huì)，宣傳活動(dòng)的內(nèi)容和要求，明確各項(xiàng)活動(dòng)和各個(gè)環(huán)節(jié)的具體目標(biāo)，并對(duì)獎(jiǎng)懲措施也進(jìn)行充分的研討。
二、制定切實(shí)可行的措施保障
每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則，確�；顒�(dòng)持續(xù)有效的開(kāi)展，防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。
三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)
學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障；教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施；各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫論文等各項(xiàng)工作。
為把此項(xiàng)活動(dòng)搞好，學(xué)校添置了大量的圖書；還增添了不少有益的硬件設(shè)備，配制光盤、音像制品，為活動(dòng)提供充足的保障。
四、各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力
通過(guò)活動(dòng)，使教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識(shí)素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，課題研究的水平逐步提高。
“閱讀經(jīng)典，豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開(kāi)展，得益者——教師，受益者——學(xué)生，同時(shí)提高了教師的專業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺(jué)行為。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇2
記得第一次看《平凡的世界》這本小說(shuō)還是在讀高三的時(shí)候，那時(shí)候作為天天埋頭苦讀，面臨高考的學(xué)生來(lái)說(shuō)，看小說(shuō)也變成了一種奢侈的享受。我從同桌的一堆課本中翻到了這本書，翻開(kāi)書的第一頁(yè)，看到的就是這樣一段話：“1975年的二、x月間，一個(gè)平平常常的日子，細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令已快到驚蟄，雪當(dāng)然不會(huì)存留，往往還沒(méi)到落地，就已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來(lái)就要過(guò)去了，但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)�！绷攘葦�(shù)語(yǔ)，用語(yǔ)樸實(shí)，卻給讀者留下一個(gè)畫面感極強(qiáng)的景象。不知不覺(jué)間，我被這本小說(shuō)深深吸引了，但這畢竟是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，對(duì)于正在高考沖刺的我來(lái)說(shuō)，篇幅太長(zhǎng)，只能走馬觀花看了一遍。
再讀《平凡的世界》，卻是已經(jīng)參加工作。也是在偶然的機(jī)會(huì)之下，發(fā)現(xiàn)同事有這本小說(shuō)，帶著當(dāng)年走馬觀花，不慎明白的遺憾，向同事再借了這本書，仔細(xì)品味。
《平凡的世界》講述的是發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)七十年代至八十年代期間黃土高坡上雙水村的故事，主要圍繞孫少安、孫少平、田潤(rùn)葉、田曉霞、賀秀蓮、孫玉厚等當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象的勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻的反映了農(nóng)民生活中的喜怒哀樂(lè)，深刻的展示了普通人在大時(shí)代歷史中所走過(guò)的艱難曲折的道路。眾人人物中，我影響最深、最有感觸的是孫少平。
孫少平接受過(guò)高中教育，他不甘于生活在落后的農(nóng)村中，積極追求知識(shí)，是一個(gè)熱愛(ài)生活的熱血青年，又是一個(gè)淳樸而倔強(qiáng)的人。他生活在農(nóng)村中，盡管家境貧寒，但他一直在致力于改變自己的行動(dòng)中，就像是小說(shuō)寫的那樣：“他慢慢懂得，人活著，就得隨時(shí)準(zhǔn)備接受磨難和痛苦�！睂O少平是農(nóng)民的兒子，是在苦難和饑餓中長(zhǎng)大的，他不怕艱難困苦的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，盡管在求學(xué)期間面臨饑餓、衣裳襤褸，但他挺過(guò)來(lái)了，以清醒的思考，以男子漢的豁達(dá)平靜的接受著這一切但是他不滿足立于黃土地上，渴望呼吸城市的文明之風(fēng)，渴望在更廣闊的天地中展示自己，高中畢業(yè)，當(dāng)他從縣城回到鄉(xiāng)下之后，“一種強(qiáng)烈的愿望就不斷從內(nèi)心升起，他不甘心在雙水村靜悄悄的生活一輩子，他老感覺(jué)到有一種東西在向他召喚，他在不間斷的做著遠(yuǎn)行的夢(mèng)�！庇谑撬回潏D家中溫馨、條件日益變好的生活，去陌生的城市，開(kāi)辟嶄新的天地。盡管在城市中，他在工地當(dāng)小工，與其他農(nóng)民工一樣背著沉重的石頭，但他不淪于一般的農(nóng)民工，沉重的體力勞動(dòng)之后，他在簡(jiǎn)陋的`工棚里挑燈夜讀，不斷對(duì)生活進(jìn)行觀察和思考。在工地打工條件好轉(zhuǎn)后，他到煤礦工作，在工作中，他無(wú)所畏懼的努力著，兢兢業(yè)業(yè)，最終因工作出色而名聲響遍整個(gè)煤礦，成為班長(zhǎng)……
《平凡的世界》，盡管書中描述的是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座，黃土高原上幾千幾萬(wàn)高原農(nóng)民中的一個(gè)，他們身上雖然平凡，但即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗。人生無(wú)論處于何種時(shí)期、處于何種困境中，都必將面對(duì)苦難、流言，遭受孤獨(dú)、痛苦，都必須心懷理想，保持一顆不屈不撓、直面挫折、勇往直前的心。
如今，《平凡的世界》已經(jīng)拍成了電視劇，我的母親看得津津有味，她說(shuō)在電視劇中可以看到她們以前生活的影子。于是，我又陪著母親去她的年代回味了一番。
曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話：“你讀過(guò)的書中，藏著你走過(guò)的路、掉下的淚、愛(ài)過(guò)的人�！薄镀椒驳氖澜纭分粤钊穗y忘，因?yàn)樗枋龅钠椒踩恕⑵椒彩禄蛟S就是我們自己，或許就是我們所做的事……
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇3
人的成長(zhǎng)精神靠什么，靠的就是讀書精神，一個(gè)人的精神發(fā)育史，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)人的閱讀史，一個(gè)民族的精神培養(yǎng)，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。如果一個(gè)人愛(ài)讀書。那么他（她）會(huì)從書中得到心靈的慰藉，尋找生活的榜樣，凈化自己的心靈。把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團(tuán)體，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校，讀書型學(xué)校，讓每一位教師都做一名真正的“讀者”，都能成為志同道合的“書友”，這是我們實(shí)驗(yàn)中學(xué)的教育理想。
一、全體教師積極投身讀書活動(dòng)
要求教師素質(zhì)的不斷提升而不去讀書是不能實(shí)現(xiàn)的。我校教師在平時(shí)繁忙的的工作中，能擠出時(shí)間參加讀書活動(dòng)。規(guī)定每天利用一個(gè)小時(shí)的自由讀書時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，每月開(kāi)展兩次的讀書沙龍活動(dòng)，校長(zhǎng)分別參與到兩個(gè)學(xué)科組中。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，人人都已讀過(guò)多遍，并注意從中學(xué)習(xí)教育教學(xué)方法，用以指導(dǎo)自己的實(shí)際工作。不少老師堅(jiān)持讀教育教學(xué)專著，自己拿錢買或向別人借，主動(dòng)訂閱教育教學(xué)雜志，堅(jiān)持寫讀書筆記和讀書隨筆，要求每人每周寫一篇讀書隨筆，優(yōu)秀的隨筆挑選出來(lái)送河津報(bào)社或更高一級(jí)的`報(bào)紙雜志上發(fā)表，現(xiàn)在我們學(xué)校已經(jīng)有四十多篇讀書隨筆公開(kāi)發(fā)表，極大地激發(fā)了老師們讀書的興趣，平時(shí)經(jīng)常交流讀書體會(huì)，有時(shí)候還進(jìn)行激烈的討論。通過(guò)讀書，老師們開(kāi)闊了視野，頭腦里注入了新鮮血液。特別是45歲以上的老教師老當(dāng)益壯，不甘落后，積極參加讀書學(xué)習(xí)。她們成長(zhǎng)于特殊的年代，知識(shí)的結(jié)構(gòu)上存在著一定的問(wèn)題，沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的培訓(xùn)，教育孩子的方法陳舊、機(jī)械，嚴(yán)重制約著對(duì)新一代人的教育培養(yǎng)，而現(xiàn)在，通過(guò)讀書，使得這些老教師們的專業(yè)素質(zhì)和文化水平得到很大的提高，教育教學(xué)方面有了很大的改進(jìn)。青年教師更是爭(zhēng)先恐后。一學(xué)期來(lái)我們先后組織了：
�。�1）《為了自由呼吸的教育》的讀書心得經(jīng)驗(yàn)交流，并選出了xx等讀書先進(jìn)個(gè)人在校會(huì)上做經(jīng)驗(yàn)交流。
（2）讀書網(wǎng)絡(luò)評(píng)比活動(dòng)，老師們一篇篇有關(guān)讀書的教育隨筆。讀書心得都上傳到教育網(wǎng)的博客上。
�。�3）組織教師參加百科知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，大大促進(jìn)了我校的讀書活動(dòng)。以教師帶學(xué)生，人人愛(ài)讀書，讀好書的良好氛圍已在實(shí)驗(yàn)中學(xué)蔚然形成。
二、努力為教師營(yíng)造一個(gè)良好的讀書環(huán)境
作為一所有著豐厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校，要讓教師能讀好書，必須具備一個(gè)良好的讀書環(huán)境。學(xué)校有一個(gè)教工閱覽室，圖書室，可里面的圖書，由于經(jīng)費(fèi)等原因，很難找到一本本世紀(jì)的書籍，而可供教師借閱的書籍則更少。為此，我們想方設(shè)法，訂閱了一部分雜志，放到閱覽室供大家閱讀。校長(zhǎng)想方設(shè)法籌集資金到運(yùn)城有名的大書店里為教師購(gòu)買讀書，但還是滿足不了教師讀書的資源，圖書資源問(wèn)題一直不能解決，有的教師就自己買自己借。去年學(xué)校為每個(gè)辦公室添置了一臺(tái)電腦，并聯(lián)網(wǎng)。我們充分挖掘網(wǎng)上資源，讓教師到網(wǎng)上讀書，汲取營(yíng)養(yǎng)。有的老師報(bào)名參加學(xué)習(xí)進(jìn)修，學(xué)校妥善安排，讓他們學(xué)得定神，學(xué)得扎實(shí)。學(xué)校還積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)，組織安排老師參加有關(guān)學(xué)習(xí)的培訓(xùn)，對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教材，盡可能提供幫助。
不過(guò)，我們清醒地看到，教師讀書活動(dòng)的開(kāi)展，還有好多工作要做，還需進(jìn)一步深入開(kāi)展下去，要限度地讓教師讀好書，為教育事業(yè)的發(fā)展增添后勁。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇4
我們向來(lái)都很重視對(duì)孩子的課外閱讀，經(jīng)常給孩子買書，訂雜志,家里藏書達(dá)一百多冊(cè)，為她創(chuàng)造了一個(gè)良好的讀書環(huán)境。
在家庭中提倡讀書學(xué)文化，利用家庭藏書，培養(yǎng)孩子讀書的興趣和愛(ài)好。在星期六、日我經(jīng)常帶女兒去逛書店，由她自己選擇自己喜歡的書籍。努力培養(yǎng)孩子良好的讀書習(xí)慣和科學(xué)的讀書方法。在家里形成一種讀書交流的家風(fēng)，在周末經(jīng)常開(kāi)展親子讀書交流活動(dòng)，母女互相學(xué)習(xí)，有時(shí)母女互相出題考對(duì)方。在父母的影響下，女兒樹(shù)立起了一定的自學(xué)能力和較好的學(xué)習(xí)態(tài)度，特別是樹(shù)立起了自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和自己閱讀能力。
女兒自三年級(jí)以來(lái)，對(duì)閱讀開(kāi)始抱有濃厚的興趣。從幼兒園的連環(huán)畫冊(cè)到現(xiàn)在的課外書籍她都能以她特有的角度去理解詮釋，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)獲得知識(shí)。在閱讀過(guò)程中積極思考，遇到理解不了的問(wèn)題會(huì)主動(dòng)向家長(zhǎng)請(qǐng)教，并學(xué)會(huì)用工具書如字典等去解決一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。女兒平時(shí)最喜歡的.書籍應(yīng)數(shù)童話故事方面的書，她自己的書架上有一大半是這種書。
每買一本這類書，就愛(ài)不釋手，有時(shí)連吃飯也在“偷偷地”看書。這些書籍為她打開(kāi)一個(gè)個(gè)豐富多彩的窗口，使她了解了課堂以外的知識(shí)，開(kāi)闊她的`視野，鍛煉她的膽識(shí)，培養(yǎng)她健康向上的人生態(tài)度。正是通過(guò)這些課外書籍的閱讀，孩子的知識(shí)面比以前要寬廣了許多。因?yàn)樨S富的閱讀經(jīng)驗(yàn)，使孩子的文字組織及語(yǔ)言表達(dá)能力進(jìn)一步提高，想象力也更豐富了，并且能夠?qū)恼n外書籍上學(xué)到的知識(shí)融會(huì)貫通、靈活任用，在課堂上積極.........
今天,我們學(xué)校開(kāi)展的讀書活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，我的書《昆蟲記》也回來(lái)了。作者是法布爾，他是法國(guó)人聞名世界的著名昆蟲學(xué)家，他在有生之年都一直不斷地研究昆蟲學(xué)，并且取得了巨大的成就，受到了世界人們的尊重和愛(ài)戴。 書中介紹了法布爾對(duì)大自然的一切昆蟲都很的喜愛(ài)和保護(hù)。他努力研究生物學(xué)，憑著無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)研究后，才取得了成功。 《昆蟲記》讓我愛(ài)不釋手，也讓我知道了昆蟲王國(guó)里螢火蟲是從卵開(kāi)始，到幼蟲，到成蟲，再到死，總是發(fā)著光的。還一個(gè)兇猛無(wú)比的肉食動(dòng)物；狼蛛的毒素可以讓麻雀于死地，也可以使鼠類斃命；寄生蟲狡猾的行獵；兇殘的步甲；斑紋蜂的勤勞和不幸；孔雀蛾的一生；蜂族中的巨人土蜂；隨意旅行家和電報(bào)學(xué)家——蜘蛛；追逐陽(yáng)光的歌手——蝗蟲…… 法布爾能取得很大的成就，是他堅(jiān)信科學(xué)，成功地發(fā)掘了大自然的昆蟲世界的自然規(guī)律取得的。法布爾非常有細(xì)心，是通過(guò)無(wú)數(shù)次的仔細(xì)觀察才能獲得寶貴的資料。他通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)解剖工作了解昆蟲王國(guó)的生、老、病、死的自然規(guī)律。然后記錄下來(lái)，把研究當(dāng)成樂(lè)趣！ 《昆蟲記》這本書使我懂得了學(xué)習(xí)的重要性，無(wú)論做任何的事情都要努力去做，去實(shí)現(xiàn)我們心中的目標(biāo)要向法布爾學(xué)習(xí)。希望你也來(lái)讀讀看！
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇5
讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書使人除鄙見(jiàn)，開(kāi)茅塞，獲新知，變聰慧。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著不朽的精神。所以書籍永遠(yuǎn)是新的。
對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多了。教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。所以，教師不僅僅要有一桶水，并且要有“一潭水”。書本是最好的教師，讀書是最大的樂(lè)趣。讀書還要講究方法，有方法才有成功的路徑。教師今日的學(xué)習(xí)主要不是記憶很多的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法，為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？教師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)型社會(huì)供給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)等等。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)自己的.人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)讓我如癡如醉，一篇美文使我百讀不厭。僅有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；僅有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，教師樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。
一天喜讀書不難，一輩子愛(ài)讀書不易。任何人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但首先必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。教師僅有成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)指導(dǎo)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書育人工作。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸?shù)倪^(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)學(xué)生主體和教師主體的關(guān)系。學(xué)生將不再是知識(shí)的接收器，而是自主知識(shí)的收獲者。應(yīng)對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，不斷更新，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教書，用心育人。
師要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型先行者，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，并且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，甘愿奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息的骨氣。教師要以振興中華為己任，以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
讀書的生活是精彩的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)、不斷提高。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇6
《活著》是作家余華的代表作之一，主要講的是民國(guó)時(shí)期地主家的少爺徐福貴。他年輕時(shí)沉迷于賭博和放蕩，失去了所有的財(cái)產(chǎn)，導(dǎo)致家庭落后，成為一名租戶。之后，隨著一系列的社會(huì)變化，他的生活和家庭不斷遭受痛苦，所有的親戚都離開(kāi)了他，只有他和一頭老牛住在一起。
在讀福貴故事的開(kāi)頭，我深深地討厭這個(gè)花花公子沉迷于賭博、放蕩和進(jìn)取。他每天只知道吃喝嫖賭，有個(gè)賢惠的妻子卻不懂得珍惜。在他的沒(méi)有合格的兒子和丈夫應(yīng)該有的樣子。然而，在他的家庭道路中落后后，他終于意識(shí)到，慢慢地開(kāi)始承擔(dān)自己的責(zé)任，這讓我非常欣賞。家珍剛開(kāi)始的時(shí)候是米行老板的千金小姐，后來(lái)福貴對(duì)她一見(jiàn)鐘情，把她娶回了家。后來(lái)，她忠誠(chéng)地陪伴著福貴，直到她死去。當(dāng)他們第一次結(jié)婚時(shí)，福貴仍然是原來(lái)的花花公子。起初，我不明白為什么她仍然永遠(yuǎn)不會(huì)放棄福貴。后來(lái)，我認(rèn)為這可能與當(dāng)時(shí)婦女的傳統(tǒng)教育有關(guān)。在他們心中，丈夫是自己的天堂，無(wú)論丈夫是什么樣的人，他們都應(yīng)該忠于他，永不放棄。
讀完這本書后，我開(kāi)始覺(jué)得福貴也是一個(gè)值得同情的人。后期，作為一個(gè)下層勞動(dòng)人民，他的命運(yùn)深受時(shí)代的影響。他看著親人一個(gè)個(gè)死去，卻無(wú)能為力。這種深深的無(wú)助和絕望一個(gè)接一個(gè)地摧毀了這個(gè)窮人的身心。但與此同時(shí)，我也認(rèn)為他是個(gè)幸運(yùn)的人。在一些人看來(lái)，他的生活可能除了痛苦或痛苦之外什么都沒(méi)有。然而，從他自己的敘述來(lái)看，他并不覺(jué)得自己有多悲慘。在他所經(jīng)歷的痛苦中，他仍然充滿了幸福和快樂(lè)，盡管這些快樂(lè)和快樂(lè)相對(duì)較短。在他心中，他的妻子賢惠忠誠(chéng)，是世界上最好的妻子；他的.兒子孝順，是世界上最好的孩子；他的女婿是世界上最好的女婿……所有這些都給他帶來(lái)了幸福和快樂(lè)。因此，他并沒(méi)有對(duì)書中的我講述他的故事表現(xiàn)出多么悲傷。當(dāng)他描述自己的痛苦時(shí)，他似乎在講別人的故事，語(yǔ)氣甚至透露出一種輕松和滄桑的感覺(jué)。
書中有一句話:人活著是為了活著本身，而不是為了活著以外的任何事情。揭示了作者想通過(guò)這本書告訴我們的真相。福貴看著家人一個(gè)接一個(gè)地死去。雖然他感到很痛苦，但他沒(méi)有選擇和他們一起死去。他仍然生活在這個(gè)世界上�？梢�(jiàn)，家庭并不是他活著的主要意義，他也不是為了家庭而活著。俗話說(shuō)：存在就是合理。當(dāng)福貴存在于這個(gè)世界上時(shí)，他應(yīng)該好好生活，為了生活而生活，而不是為了生活以外的任何事情。這就是他存在于這個(gè)世界上的合理性。
現(xiàn)實(shí)生活中，有的人活著是為了錢，有的人活著是為了權(quán)力，有的人活著是為了愛(ài)情……當(dāng)他們失去這些東西時(shí)，他們似乎失去了活著的支柱。最后，我選擇了死去。這些人沒(méi)有意識(shí)到活著的真正意義。他們不知道活著是我們存在于世界上的最好意義。活著比什么都珍貴。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇7
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。我喜歡讀書，讀書給了我許多歡樂(lè)和啟迪。這學(xué)期我有幸拜讀了《愛(ài)的教育》。
這部書的作者是德·亞米契斯。他憑著對(duì)生活的深刻熱愛(ài)，對(duì)孩子的真正了解、真正關(guān)懷，已經(jīng)成為影響世界家庭教育的一位重要人物。他在序中說(shuō)這本書也能夠叫做一個(gè)小學(xué)生一學(xué)年的故事。這本書是意大利學(xué)生安利柯，在一個(gè)學(xué)年的12個(gè)月中所記的日記。其中，也有他父母對(duì)他勸誡性的文章，以及教師在課堂上宣讀的小故事。《愛(ài)的教育》很吸引我，它訴說(shuō)著崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。從《愛(ài)的教育》中，我體會(huì)到以往經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)愛(ài)的一些思索。
愛(ài)，其實(shí)隨處可見(jiàn)，卻也隨處不見(jiàn)。因?yàn)槠錈o(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們忽略，可是我們的生活不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛(ài)，安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易被忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到�！稅�(ài)的教育》一書中描述了一群充滿活力、要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年，他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的，他們從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友真摯的情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣也讓我被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈情感所震撼。
對(duì)于教育，愛(ài)應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很簡(jiǎn)便，每一天也會(huì)因?qū)π率挛锏腵感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)，于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)，在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)包含著對(duì)生活的追求和熱愛(ài)。
書中把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣，又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我明白“愛(ài)”是沒(méi)有界限的，小到同學(xué)之間的友好交談、教師對(duì)學(xué)生的溫馨鼓勵(lì)、父母對(duì)孩子的貼心關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們一個(gè)會(huì)心微笑，大到為國(guó)為民鞠躬盡瘁……我始終相信愛(ài)的偉大，感受著愛(ài)也付出著愛(ài)。
作為新時(shí)代的道德與法治教師，要用愛(ài)做教育，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，幫助學(xué)生系好人生的第一粒扣子，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，幫助孩子們走好人生的第一步。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇8
寒假我讀了《感恩父母》這本書，書中講述的故事不盡相同，但都是一個(gè)主題——父母對(duì)孩子的愛(ài)。每一個(gè)故事都讓我流下感動(dòng)的淚水，靈魂受到觸動(dòng)。不禁讓人想起自己的親身體會(huì)，我的兩個(gè)媽媽同樣讓人感動(dòng)。
20xx年12月12日，婆婆出車禍住院了。之前半月，我利用周六時(shí)間陪娘家媽去醫(yī)院檢查抓藥，病情剛有好轉(zhuǎn)。兩個(gè)媽媽一起生病讓我措手不及。令人焦灼的還有工作，此時(shí)月考剛結(jié)束，接下來(lái)的一個(gè)月就是緊張地期末復(fù)習(xí)。今年我剛剛從文科轉(zhuǎn)教理科，重新備課很累工作本來(lái)很緊張，扔下工作不是我的風(fēng)格。我該怎么辦？我該怎么辦？婆婆有事的話我就失去了一個(gè)媽媽呀！哭過(guò)之后努力讓自己平靜下來(lái)，理順頭緒，處理面前的事情。感謝同事們，安慰我，配合我調(diào)課，好讓我照顧婆婆。我努力做到在校一心工作，在醫(yī)院精心照顧病人。在這期間，我自己還在吃藥，因?yàn)槲抑皇Ｏ掳藗�(gè)血了。
令人感動(dòng)的是我娘家媽媽，知道我婆婆住院后怕我受累，打電話讓我安心照顧婆婆，并且在經(jīng)濟(jì)上幫助了我，這就是我的親生母親，在女兒犯難的時(shí)候，忘記自己的不舒服，在第一時(shí)間為女兒考慮。
令人感動(dòng)的還有婆婆，她是烈士后代，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，凡是為別人著想。在我陪床期間盡量裝得很輕松。同病室的陪床大叔大嬸告訴我：“你媽一到深夜疼得自己默默地哭�！彼跄懿惶勰�？折了鎖骨，五根肋骨，頭部?jī)蓚�(gè)大包，留了很多血。她怕耽誤兒子兒媳的工作，一直催促我們上班，讓公公一人照顧就行了。車禍后第五天做的手術(shù)，糟糕的是婆婆年輕時(shí)做過(guò)手術(shù)不吃麻藥，八個(gè)人按著做的手術(shù)，疼得把滿口的牙咬得掉的掉，松的松。而這次手術(shù)要全麻，但是術(shù)后婆婆不是睡著的，而是嘴里哼哼著的，麻藥勁兒過(guò)得很快。那得多疼啊，怎一個(gè)痛字了得。后來(lái)我追問(wèn)她，全麻也不行嗎，怎么一出手術(shù)室嘴里就哼哼？她說(shuō)怕全麻傻了怎么辦，你們就剩下一個(gè)傻媽了，多拖累人吶。多好的媽媽呀，多么偉大的媽媽呀。在那一刻，我的心深深的疼了一下，為沒(méi)有血緣關(guān)系的婆婆心疼，不是每個(gè)人都能做到忍著割肉接骨的'疼的，這就是母愛(ài)！我該怎樣孝順?biāo)藕茫咳欢简?yàn)還在繼續(xù)，婆婆術(shù)后第五天發(fā)燒（本來(lái)快出院回家養(yǎng)著了）。一半身子熱，一半身子涼，連燒了五天，煩躁的她，疼痛的她在我面前忍著不發(fā)脾氣，那是怎樣的不舒服啊。燒退后，我像哄孩子一樣哄她，哄她喝下熬了三個(gè)小時(shí)的骨頭湯，吃下我笨拙但用心做的飯菜。我不能替這個(gè)媽媽受疼，就讓我盡我所能孝順?biāo)?
我為遇到這樣的婆婆感到慶幸，婆婆，我愛(ài)你！我會(huì)和你兒子一起孝順你和爸。
爸爸媽媽你們放心，你的女兒碰到了這樣的好人家。媽媽，婆婆說(shuō)了，過(guò)幾年，把你接過(guò)來(lái)住在一起，她還要和你遛彎呢。
讓我們滿懷愛(ài)意，感恩雙方父母！
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇9
我讀了《給教師的提議》一書，書中每一條提議都充滿教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勅c(diǎn)讀書感悟。
感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jī)和姆椒�。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。
蘇霍姆林斯基說(shuō):教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它供給滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須，可是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀兠靼�，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝�！�
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
所以，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí)，在體驗(yàn)一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的資料，必須能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考
善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的提議》一書，我們能夠看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié)，我覺(jué)得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的`提議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和堅(jiān)持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來(lái)源。從蘇霍姆林斯基的論述來(lái)看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的十分重要的前提條件。
讀過(guò)這本書，我暗下決心，必須要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。經(jīng)過(guò)讀書，提升教育素養(yǎng);借助思考，使教育充滿睿智。因?yàn)閮H有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn)，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇10
《易經(jīng)》的出現(xiàn)，迄今大約有五千年的歷史，其內(nèi)容廣博宏大，無(wú)所不備，涵蓋天地宇宙、自然現(xiàn)象、社會(huì)生活的方方面面，是把抽象的哲理和生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)的典范。
《易經(jīng)》的思想有兩大基本內(nèi)核，一是樸素的辯證法“一陰一陽(yáng)謂之道”，即宇宙萬(wàn)物都存在著陰陽(yáng)這種基本矛盾，既對(duì)立又統(tǒng)一，互生互換;二是周期性的演進(jìn)觀“盛衰周期律”，即天下同歸而殊圖，一致而百慮。尤其精彩的，是《易經(jīng)》這種思想對(duì)事物發(fā)展轉(zhuǎn)化以及革故鼎新充滿辯證法的論斷和提示，千載以下，仍然對(duì)今人有亙古常新的深刻啟發(fā)。
《易經(jīng)》給我們的第一印象是：一些“陰陽(yáng)卦畫”奇怪而復(fù)雜，晦澀難懂的古文仿佛離我們很遙遠(yuǎn)。其實(shí)《易經(jīng)》離我們并不遙遠(yuǎn)，我們每個(gè)人的身上都打著《易經(jīng)》的烙印。
比如：“貞觀”、“奉天”、“元吉”，這些都是古代帝王的年號(hào)。我們常說(shuō)的：“你怎么變卦了”、“物極必反”、“大有作為”、“扭轉(zhuǎn)乾坤”、“不速之客”、“匪夷所思”等等，這些話都來(lái)自《易經(jīng)》。“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，“天行健”象征著中華民族偉大的進(jìn)取精神�！疤煨薪 本褪浅Ｒ�(jiàn)的企業(yè)字號(hào)，國(guó)內(nèi)每個(gè)省份都有叫此名稱的企業(yè)，僅北京至少就有數(shù)十家。比如：厚德安邦、厚德博雅、大有鼎新、大有東方、用九文化、保和利貞、乾元飛天、天則、中孚、咸亨、以及清華大學(xué)校訓(xùn)等等。還有一些企業(yè)表面上沒(méi)有直接引用《易經(jīng)》中的詞匯，但字號(hào)中卻隱含著《易經(jīng)》的理念，如“西澤”、“善健者行”等等。還有，三環(huán)路是北京重要的城市主路，其中北環(huán)的“安貞橋”、西環(huán)上的“麗澤橋”就來(lái)源于《易經(jīng)·坤卦》中的“安貞之吉，應(yīng)地?zé)o疆”和《易經(jīng)·兌卦》中的`“麗澤，兌”。此類例子舉不勝舉……
《易經(jīng)》的思想對(duì)世界文化有著深遠(yuǎn)的影響，比如對(duì)亞洲文化的影響，其中以日本、韓國(guó)為代表;對(duì)歐美的影響，其中以黑格爾、萊布尼茨、榮格、愛(ài)因斯坦等學(xué)者為代表。還有我們經(jīng)常運(yùn)用的“帕累托定律”、“權(quán)重客戶”、“權(quán)重漏斗”、“ABC分類法”、“蝴蝶效應(yīng)”、“波士頓矩陣”、“SWOT分析法”、“馬斯洛需求理論”、等等，無(wú)不詮釋著《易經(jīng)》思想之精華。
最后想說(shuō)的是：《易經(jīng)》并不屬于哪一家，雖然《四庫(kù)全書》把《易經(jīng)》歸入儒家經(jīng)典，但這并不貼切�！兑捉�(jīng)》已超越學(xué)派，超越國(guó)籍�！兑捉�(jīng)》是屬于宇宙的，是屬于整個(gè)自然界和全人類的!談《易經(jīng)》離不開(kāi)占卜，然善易者不卜。盡人事聽(tīng)天命，重結(jié)果縝過(guò)程。這就是我學(xué)習(xí)易經(jīng)的心得。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇11
這部作品的作者是德·亞米契斯。他憑著對(duì)生活的深刻熱愛(ài)，對(duì)孩子的真正了解，真正關(guān)懷，已經(jīng)成為影響世界家庭教育的一位重要人物。他在序中說(shuō)這本書也能夠叫做一個(gè)小學(xué)生一學(xué)年的故事。這本書是意大利學(xué)生安利柯，在一個(gè)學(xué)年的12個(gè)月中所記的日記。其中，也有他父母對(duì)他勸戒性的文章，以及教師在課堂上宣讀的小故事�！稅�(ài)的教育》很吸引我，它訴說(shuō)著崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不一樣，可是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到以往經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不一樣。所以它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
愛(ài)，其實(shí)隨處可見(jiàn)，卻也隨處不見(jiàn)，因?yàn)槠錈o(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的'愛(ài)，安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到�！稅�(ài)的教育》一書中描述了一群充滿活力，進(jìn)取要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓更讓我被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
而應(yīng)對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睈�(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很簡(jiǎn)便，每一天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。對(duì)于生活的熱愛(ài)。
書中把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我明白“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫忙期望工程……盡管如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，但我依然相信愛(ài)的偉大，相信生活中依然存在著愛(ài)，而每一個(gè)人也感受和付出著愛(ài)。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇12
學(xué)習(xí)《干法》這本書讓我們了解日本的傳奇人物稻盛和夫,他的生活方式、工作態(tài)度還有對(duì)于員工的無(wú)私，付出不亞于任何人的努力。
小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)到外婆教育我說(shuō)：“做人要活到老學(xué)到老”，不管是學(xué)習(xí)還是將來(lái)的工作和生活上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，做人做事要腳踏實(shí)地。雖然爸爸媽媽沒(méi)能從小陪伴我長(zhǎng)大，但是外公外婆給于我們的教育，也深深的印在心里，讓我有一個(gè)能吃苦耐勞的性格。對(duì)于學(xué)習(xí)可能是我特別遺憾的事，在應(yīng)該好好上學(xué)的年紀(jì)，卻不得退學(xué)在家守護(hù)照顧生病的外婆。從走出校門的那一刻，除了羨慕同年紀(jì)小孩能夠開(kāi)開(kāi)心心的在上學(xué)，也為生病在床的外婆傷心、遺憾。那個(gè)時(shí)候在心里只有一個(gè)念想，就是讓自己快快長(zhǎng)大，可以有更大的能力去守護(hù)、分擔(dān)這個(gè)家。
十六歲時(shí)跟著姨媽來(lái)到廣東學(xué)習(xí)制衣行業(yè)工作，也許就在腦子里有著自己要有的對(duì)家的責(zé)任，在學(xué)習(xí)制衣的流程中比別人更加刻苦，更加努力去做。在第一次拿到工資時(shí)，激動(dòng)的留下了眼淚，心里想著這個(gè)家我也可以有能力去守護(hù)。在那時(shí)工作只有一個(gè)念頭，掙更多錢給躺在病床上的外婆治病，能讓在家的外公外婆安心點(diǎn)。直到結(jié)婚生子后，心里只想著工作只是為了掙錢養(yǎng)家，也是為了一方面可以滿足自己的虛榮心。直到來(lái)到TPT讓我接觸傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)“干法”，原來(lái)我們的工作還有那么多價(jià)值。
稻盛和夫說(shuō)：“工作是自己價(jià)值的體現(xiàn)。生活在社會(huì)中都必須通過(guò)勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造價(jià)值,才能在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中體現(xiàn)自己存在”。這句話我覺(jué)得深有體會(huì)，從小我都覺(jué)得自己有特別自卑的一面，只有在認(rèn)真工作時(shí)，才覺(jué)得自己才有不一樣的自信和價(jià)值。
“干法”中說(shuō)到，工作是鍛煉人性、磨礪心志、造就人格的“修行”。通過(guò)每一天認(rèn)真踏實(shí)、持之以恒的努力工作,全身心得投入當(dāng)前自己該做的事,就能夠做出自己優(yōu)秀的`人格。開(kāi)心工作的方法，就是愛(ài)上自己的工作。今天比昨天更進(jìn)一步，有這種上進(jìn)心工作，才能獲得工作中的樂(lè)趣。人生中才會(huì)有真正的入門技巧。只有愛(ài)上自己的工作，才能傾聽(tīng)到產(chǎn)品的聲音，用心觀察才能自然而然地明白存在的問(wèn)題和差錯(cuò)。
把愿望滲透到潛意識(shí)里，付出不亞于任何人的努力，全身心投入工作，永無(wú)止境的努力，不遺余力地工作，應(yīng)該是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件。
人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力
一定要把工作做到最好，就無(wú)論如何必須具備正確的，正面的思維方式。因?yàn)樗季S方式的差異,同一件事對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)，可能會(huì)有不同的結(jié)果,積極的態(tài)度，滿懷熱情，有一顆充滿善意、感恩、懂得知足的心，就一定能夠過(guò)上自己幸福的人生。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇13
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)就是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，就是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都就是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的資料，總就是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“就是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“就是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本就是無(wú)言的老師，讀書就是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的就是方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不就是記憶超多的知識(shí)，而就是掌握學(xué)習(xí)的.方法——明白為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然就是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻就是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的就是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地明白，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇14
假期里，我讀了朱永新寫的《新教育之夢(mèng)》這本書，我讀得最多的是第七章”理想的老師“和第十章”理想的父母“，因?yàn)槲也坏珵槿藥煻覟槿四�。我的孩子馬上就升入初中了，在教育孩子時(shí)，我感到了莫名的壓力，當(dāng)我讀了朱永新老師寫的”理想的父母“這一章時(shí)，我豁然開(kāi)朗，我尋找到了答案。
一、作為父母，要先教會(huì)孩子做人，然后再教會(huì)孩子做學(xué)問(wèn)。
朱永新在書中說(shuō)到：“理想的父母，應(yīng)該是把孩子的人格健全，道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求“卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母�！蔽艺J(rèn)為這一點(diǎn)非常重要，所謂做學(xué)問(wèn)之前要先學(xué)會(huì)做人，不管孩子將來(lái)在學(xué)業(yè)上達(dá)到一個(gè)什么樣的程度，我覺(jué)得培養(yǎng)她健全的人格非常重要。一個(gè)人將來(lái)會(huì)達(dá)到什么樣的調(diào)度誰(shuí)也不知道，但是有了健全的人格，有了良好的心態(tài)，有了良好的習(xí)慣，才會(huì)更好地與人相處，更好地適應(yīng)社會(huì)。
二、作為父母，要給予孩子更多地游戲和玩耍時(shí)間。
朱永新在書中說(shuō)到：“理想的父母，應(yīng)該永遠(yuǎn)保持年輕的.心境，懂得把童年、童心還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長(zhǎng)的父母”。
孩子的童年的時(shí)間是很短暫的，作為父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到游戲是孩子認(rèn)知世界、創(chuàng)造世界的源泉，應(yīng)該放手讓孩子去玩，讓孩子在游戲中找到快樂(lè)，發(fā)展自己。但由于教育體制的原因，大多數(shù)家長(zhǎng)在應(yīng)試的壓力下把學(xué)習(xí)看得太重。因此剝奪了孩子大量的游戲、玩耍的時(shí)間，孩子在壓力下變得沉默寡言，這真是得不償失。所以，作為理想的父母，要盡量給孩子更多地游戲時(shí)間和玩耍的時(shí)間，讓孩子在游戲中學(xué)會(huì)做人，感受生活。
三、作為父母，要能夠理解孩子，尊重孩子，與孩子平等交流。
朱永新在書中說(shuō)到：“理想的父母，應(yīng)該是以一個(gè)大朋友的平等身份來(lái)對(duì)待孩子，而不是以長(zhǎng)輩的身份來(lái)壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子了父母”。其次父母要尊重孩子，在做與孩子有關(guān)的事情之前，要能夠與孩子商量，達(dá)成共識(shí)之后再做，這樣可能更容易被孩子所接受。
我的孩子和我不止一次地說(shuō)過(guò)：“媽媽，為什么您和您的學(xué)生說(shuō)話時(shí)，態(tài)度是那么和藹，而與我說(shuō)話時(shí)，您的態(tài)度卻很生硬�！爆F(xiàn)在想起這句話，我意識(shí)到我做得不對(duì)，看來(lái)距離理想的父母還有很大的距離，以后我會(huì)努力做朱永新文中寫的那樣的理想的父母，我決心把給學(xué)生的愛(ài)多分一點(diǎn)給我的孩子，這不但是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，因?yàn)椤巴苿?dòng)世界的手是搖搖籃的手。
總之，教育是一門大學(xué)問(wèn)，作為父母，應(yīng)該是孩子的后備軍，孩子的支持者，孩子的知心朋友。為了保證孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，讓我們?cè)谧乃械慕處煻寂ψ隼硐氲母改赴桑?/p>
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇15
仿佛走進(jìn)了一個(gè)神秘的世界，帶給你笑，帶給你淚，帶給你成長(zhǎng)，帶給你收獲，帶給你一個(gè)個(gè)五彩繽紛的夢(mèng)。像是乘載著期望，夢(mèng)想的小船，在人生的大海上，引領(lǐng)你前進(jìn)，渡過(guò)任何一塊阻擋前行的礁石。給予內(nèi)心一雙神奇的翅膀，飛往心中最美的地方。這就是——書。
莎士比亞以往說(shuō)過(guò):“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光;智慧沒(méi)有書籍，就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀。”書，為我們開(kāi)啟了智慧的大門。我從小就喜歡與書為伴，與書為友，因?yàn)闀軌驇Ыo我很多。書籍讓我學(xué)到了許多知識(shí)，懂得了自然界的神奇奧妙，明白了生活中的道理，更重要的是，為心靈找到了蔚籍，指引了前進(jìn)的方向。我們從書籍中獲得的太多了，給予勇氣，給予信心，給予力量。不僅僅如此，好讀書更讓我的寫作水平有了明顯的提高。我從一本本書中，積累了好詞好句，學(xué)習(xí)了寫作手法，寫起好作文來(lái)更加得心應(yīng)手。并且對(duì)于想象力的增長(zhǎng)也是可見(jiàn)一斑的，在寫作上更加簡(jiǎn)便自如。
如果說(shuō)生活中的不安、煩躁的負(fù)面情緒是一扇門，那么有益身心的書就是打開(kāi)這扇門的鑰匙。一本好書猶如一位知心的朋友，能夠?yàn)槟闼腿グ参浚黄脐庼�。書不僅僅能教我們知識(shí)，教我們成長(zhǎng)，還能夠教我們學(xué)會(huì)生活，從書中所學(xué)到的會(huì)成為人生前進(jìn)路上的一盞明燈。我最喜歡小公主里的主角薩拉.布魯克，當(dāng)她應(yīng)對(duì)自己從眾星拱月的千金小姐變成被人呼來(lái)喚去的'小女傭，應(yīng)對(duì)身份的大逆轉(zhuǎn)和最愛(ài)的父親過(guò)世，她依然沒(méi)有喪失生活的信心，鼓起勇氣應(yīng)對(duì)困難，以致最終她的生活變得歡樂(lè)。薩拉的形象深深刻印在了我的腦海里。有一次，我們正在做數(shù)學(xué)試卷，我遇到了一道難題。我反反復(fù)復(fù)一向思量，可是就是不明白究竟該怎樣做，看看其他同學(xué)，一個(gè)個(gè)也是絞盡腦汁。距離交卷時(shí)間已經(jīng)越來(lái)越近了，有些同學(xué)隨便就填了個(gè)答案進(jìn)去，“怎樣辦啊要不我也隨便寫一個(gè)答案吧，反正一題分也不多�！闭鹿P的時(shí)候，我又猶豫了，想到了薩拉�！翱墒撬_拉遇到那么大的困難都沒(méi)有退縮，勇敢應(yīng)對(duì)，我僅僅只是一點(diǎn)難題而已，為什么不能自己應(yīng)對(duì)，堅(jiān)持到底呢”這樣想著，我的大腦飛速旋轉(zhuǎn)，仔仔細(xì)細(xì)，不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，半響，最終寫完了，我頓時(shí)松了口氣，滿意地交了試卷。我心中些許得意，也慶幸在應(yīng)對(duì)困難之時(shí)，薩拉給予了我應(yīng)對(duì)的勇氣，所以，比起隨意寫個(gè)答案的同學(xué)們，我更是收獲眾多。感激書帶給我的，凈化了我的內(nèi)心，擁有應(yīng)對(duì)困難的勇氣。
明白世界上最有魔力的地方在哪里嗎那個(gè)地方不用搭宇宙飛船，不用搭火車，不用搭汽車，甚至不用兩只腳行走。那個(gè)地方，只要輕輕打開(kāi)，就能瞬間到達(dá)任何地方。我想答案很明顯了吧那就是書，書，具有震撼人心，感動(dòng)人心的魔力，把我的心帶到任何一個(gè)地方……
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇16
“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”意思是說(shuō)：玉石不經(jīng)過(guò)打磨或雕刻就不能成為有用或有價(jià)值的器具。人如果不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得做人的道理。這句話出自《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是南宋學(xué)者王應(yīng)麟編撰的，同《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》一樣，都是中華國(guó)學(xué)啟蒙教育叢書，它是我的良書益友。里面有“孟母三遷”，有“孔融讓梨”，有“女媧補(bǔ)天”，有“開(kāi)天辟地”等很多精彩的神話故事和歷史典故。對(duì)我教育意義的是“孟母三遷”和“孔融讓梨”這兩個(gè)故事�！懊夏溉w”這個(gè)典故說(shuō)的是孟母為了讓孟子專心致致的學(xué)習(xí)，三次搬家，看到孟子不好好學(xué)習(xí)，剪斷了織布機(jī)上的布，這個(gè)故事不但讓我懂得了學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)有很大的影響，還讓我懂得了學(xué)習(xí)要專心致志持之以恒�！翱兹谧尷妗�
這個(gè)故事說(shuō)的是孔融四歲時(shí)就知道了把大梨送給哥哥，把小梨留給自己，讓我懂得了尊敬長(zhǎng)輩和尊敬兄長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人應(yīng)該懂得的道理。
《三字經(jīng)》句句押韻，讀來(lái)瑯瑯上口，便于我們記誦。從問(wèn)世起，影響了一代又一代的人。《三字經(jīng)》是我們中國(guó)的國(guó)粹，它被翻譯成多種語(yǔ)言流傳海外，為我們中國(guó)人爭(zhēng)了光，我們?yōu)橹袊?guó)驕傲，為《三字經(jīng)》驕傲。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。
它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎？
每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。
嬴政，是一位偉大的'政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君。可我覺(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。
他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。
統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。
《三字經(jīng)》深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇17
轉(zhuǎn)眼間為期二十一天的領(lǐng)讀者計(jì)劃已經(jīng)接近尾聲，在每天的誦讀中我體會(huì)到了，古詩(shī)這一中國(guó)文化的瑰寶所蘊(yùn)含的獨(dú)特魅力。進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，我們幾乎很難接觸到與自己專業(yè)相差甚遠(yuǎn)的古詩(shī)詞，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我仿佛又回到了高中每天和古詩(shī)相伴的那段時(shí)光。
每首古詩(shī)都是詩(shī)人發(fā)自內(nèi)心的佳作，其中凝聚了詩(shī)人最真切的感觸和自己獨(dú)特的見(jiàn)解，也許是面對(duì)優(yōu)美的景色心中難以抑制的喜悅；也許是被貶官后一直未能得到重用的`憤憤不平；也許是面對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生的現(xiàn)狀，自己卻心有余而力不足的無(wú)奈。
在這段時(shí)間里，我重新認(rèn)識(shí)了李白和杜甫兩位頗具影響力的詩(shī)人。中華歷史上下五千年，英雄又僅千萬(wàn)？而你，是一道獨(dú)特的風(fēng)景。
在歷史長(zhǎng)河中，淺斟"秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還"者有之，高唱"黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還"者有之，疾呼"國(guó)家興亡，匹夫有則"者有之。
但是你，在大唐那個(gè)太平時(shí)代里，在盛世那個(gè)逢迎歲月中，你在天子面前一臉正氣，在權(quán)貴面前一腔蔑視。"我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西"，你在朋友落難之時(shí)傾盡全力相助；"仰天長(zhǎng)笑出門去，我輩豈是蓬蒿人",你在遭遇困難和挫折時(shí)仍豪氣不減。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，李白這種潔身自好，不與世俗同流合污的高尚情操是極其可貴的。漫漫長(zhǎng)路，誰(shuí)在彈奏憂國(guó)憂民的千古絕唱？破舊草堂，誰(shuí)在用詩(shī)歌詮釋背井離鄉(xiāng)的悲心愁腸？他的赤子之心，照耀在唐朝盛衰上，化為一腔怒火，燃盡腐敗和丑惡。他的詩(shī)篇，銘記在人們的心中，化為一股熱淚，灑遍祖國(guó)河山。
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，他憂愁的身影定格在歷史長(zhǎng)廊，化為一顆明珠，照耀在詩(shī)壇之上。杜甫剛正不阿的品格，使他的名字百世流芳。
這段時(shí)間，我了解到的詩(shī)人和誦讀過(guò)的古詩(shī)有很多，從中我同樣也學(xué)到了很多。借景抒情、借物喻人、欲揚(yáng)先抑和白描等手法，是詩(shī)人在寫景和抒情時(shí)經(jīng)常會(huì)用到的，詩(shī)人用最合適的創(chuàng)作手法和自己獨(dú)特的見(jiàn)解留給了后人數(shù)不盡的優(yōu)秀佳作，并且廣為流傳。
通過(guò)對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，使我的大學(xué)生活變得更加多姿多彩。在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)，能夠抽出時(shí)間讀幾首古詩(shī)，并詳細(xì)分析出詩(shī)人思想感情，往往會(huì)有“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”的獨(dú)特感受。生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古詩(shī)就是我們心中的那片凈土，它帶領(lǐng)我們走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓亍?/p>
天之蒼蒼，地之渺渺，云之朦朦，水之茫茫，唯有古詩(shī)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇18
每個(gè)人或多或少都有一些對(duì)童年的遺憾，有的是因?yàn)樽鲥e(cuò)了一些事，也有的是因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了一些事。當(dāng)我們長(zhǎng)大了，意識(shí)到那是一種遺憾時(shí)，如果給我們機(jī)會(huì)去補(bǔ)救，或是去挽回，我們是否努力去做，也驗(yàn)證著我們是否真的有所成長(zhǎng)�！锻涤白拥娜恕分v述的就是一個(gè)男孩的從年少時(shí)的懵懂到長(zhǎng)大后的頓悟，最后找到最初的夢(mèng)的一段歷程。其間，有他和朋友們之間的友情羈絆，也有對(duì)愛(ài)情看法的`逐步成熟和蛻變，當(dāng)然所有的一切都離不開(kāi)他的特異功能——“偷影子”。
書中的“偷影子”類似于讀心術(shù)，只不過(guò)每個(gè)人的影子都有獨(dú)立的一面，它們能既能透露主人的遭遇與隱私，也能對(duì)主人的一切發(fā)表意見(jiàn)，并且可以表達(dá)自己的態(tài)度。但凡跟男孩的影子跟別人的影子相重疊時(shí)，就可以跟別人的影子交流--這一設(shè)定的想象力十分豐富，的確影子的重疊這一現(xiàn)象足以讓人浮想聯(lián)翩，只不過(guò)很少有人去浮想，恰好作者抓住了這一點(diǎn)。這里不得不進(jìn)一步分析一下“偷影子”比“讀心術(shù)”的高明之處。正如之前所說(shuō)，影子可以表達(dá)自己的東西，而讀心術(shù)只能讀取被讀心人的直接意思表示，至于真假或隱藏的東西需要二次加工提取，所以來(lái)自影子的信息要更真實(shí)、成熟、方便一些。
書中通過(guò)偷影子，再到接受影子的任務(wù)去幫助別人，大大小小的故事中滲透著許多道理和哲理，當(dāng)然故事都是伴隨著男孩的成長(zhǎng)歷程的，小時(shí)候的故事有小道理，長(zhǎng)大的故事有大道理。其中男孩的老友呂克在男孩的幫助下離開(kāi)面包店踏上了自己向往已久的當(dāng)醫(yī)生之路，再到最后發(fā)現(xiàn)自己真正喜歡的還是面包師，并最終回到了面包店。這個(gè)故事很耐人尋味，有時(shí)候人們想象的東西并不一定是自己真正喜歡的，而真正喜歡的可能表面上又不是那么冠冕堂皇。其實(shí)職業(yè)本就無(wú)貴賤之分，能在工作中找到幸福才是幸運(yùn)的。所以我覺(jué)得呂克做得很對(duì)，這也是他成長(zhǎng)的象征。而男孩放棄蘇菲，精選擇了克蕾爾則有異曲同工之妙，只不過(guò)這次體現(xiàn)在愛(ài)情上，感覺(jué)更加微妙和朦朧一些。蘇菲是好好女孩，但對(duì)于男孩來(lái)說(shuō)更適合他的則是克蕾爾。盡管多年以前，由于自己的錯(cuò)誤判斷導(dǎo)致做錯(cuò)了事，但是當(dāng)男孩終于發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)錯(cuò)和自己真正想要的女孩是什么樣子時(shí)，他放棄了現(xiàn)在所擁有的，而是去追尋克蕾爾，盡管可能無(wú)果而終，但是他知道他必須得這么做。其實(shí)蘇菲也是一樣，這些年輕人都明白一個(gè)道理，就是要尋找真正屬于自己的另一半。
“有些人只擁吻影子，于是只擁有幸福的幻影�！鄙痰倪@句名言精準(zhǔn)的概括了整本書的主題和主人公們的行動(dòng)。而本書帶給讀者的啟發(fā)就是首先要確定什么才是自己真正想要的東西，并去追逐，而不要在那些浮云和幻影上浪費(fèi)時(shí)間。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇19
我認(rèn)真拜讀了王曉春教師的著作《今日怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)學(xué)校，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今日，我們應(yīng)當(dāng)怎樣當(dāng)教師書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光活力燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名教師幫忙一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例，案例中，那名教師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅僅想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎”在沒(méi)有看書之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。
這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?nèi)紵约海樟羷e人，不正是教師的職業(yè)精神嗎我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致應(yīng)對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位教師那樣耐心呢這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢細(xì)細(xì)品位王教師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”，書中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)當(dāng)主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。
因?yàn)槿魏我粋�(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的.，“博愛(ài)”不僅僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到提高時(shí)，作為教
師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，僅有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)本事，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今日經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我才明白，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
教師們，讓我們簡(jiǎn)便上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不一樣的人才，歡樂(lè)地生活，歡樂(lè)地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧！
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇20
它很短，卻飽含詩(shī)意;它很少，卻發(fā)人深思。朱自清那仿佛充滿魔法的細(xì)膩的筆，在天空繪出時(shí)間的足跡。時(shí)間，匆匆的，不肯停留;時(shí)間，急急的，不肯歇息。時(shí)間的匆忙，讓人追逐不上�！洞掖摇肥侵熳郧宓氖闱槲模@一篇短短的抒情文，卻引起我無(wú)限的感慨，真正讓我懂得，時(shí)間飛逝的多么快，逃得太匆匆，太匆匆。匆匆的令人著急，匆匆的可怕。
燕子去了，還有來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，還有再青的時(shí)候;桃花謝了，還有再開(kāi)的時(shí)候這句話是《匆匆》的第一句話。世間萬(wàn)物，有多少東西有再來(lái)的時(shí)候，可為什么時(shí)間一去不復(fù)返呢?不僅僅是去而不返，而且，過(guò)的`那樣快。發(fā)呆的時(shí)候，時(shí)間從眼前飛過(guò);吃飯的時(shí)候，日子從筷子上飛過(guò);睡覺(jué)的時(shí)候，分分秒秒又從枕邊飛過(guò)了。發(fā)呆也好，吃飯也好，睡覺(jué)也好，時(shí)間在這兒總覺(jué)得過(guò)得那么快。
不知不覺(jué)，一天又飛快的逃走了。太陽(yáng)坐著火車下山去了，腦中的忠貞仿佛在賽跑，跑完幾圈，便明白，我又叫一天溜走了。待躺在床上，心里想：過(guò)去的時(shí)間如輕煙，如薄霧，一吹即散，一蒸即融。但它并非流沙，不是握得越緊，漏的越多。只要懂得把握住分分秒秒，抓緊時(shí)間做更多有意義的事情，時(shí)間就沒(méi)有白白流失。IQ智商，EQ情商，在這匆匆時(shí)間中，我要做好這兩商。
作為一名小學(xué)生，當(dāng)然最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。
在學(xué)校里，有良好的氛圍。課下自學(xué)十分鐘，不如課上一分鐘。在課堂上，規(guī)規(guī)正正的坐在椅子上，認(rèn)認(rèn)真真聽(tīng)老師講課，仔仔細(xì)細(xì)的做筆記，耐心的分析題目，鉆研書本，學(xué)習(xí)自然會(huì)有所提高。什么時(shí)候、什么地點(diǎn)、什么環(huán)境學(xué)習(xí)，都要靠自己。自己一定要自覺(jué)�；畹嚼蠈W(xué)到老，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)學(xué)不完，但一定得好好學(xué)習(xí)，不然自己豈不是白白走過(guò)人生這一遭了嗎?
在課余時(shí)間，放松之余，順便看看課外讀物�？凑n外讀物并不是游手好閑，課外書中也有需要汲取的知識(shí)�；蛘邚�(fù)習(xí)上次的學(xué)習(xí)內(nèi)容，把知識(shí)加以鞏固。這樣，每天小記一下，想忘都忘不掉。當(dāng)然，記的東西會(huì)越來(lái)越多。
媽媽總在生活中言傳身教，我在耳濡目染中，漸漸知識(shí)多了起來(lái)。所以，在普通生活中，也可以獲得知識(shí)。人生遍地是知識(shí)，只要能抓住它，那它就是你的。學(xué)無(wú)止境，在哪里都能夠?qū)W習(xí)。哪怕在小廣告上，也能認(rèn)幾個(gè)字。
時(shí)間過(guò)得太快太快，轉(zhuǎn)眼間，我們已經(jīng)六年級(jí)了，整整十二歲了。而且，再過(guò)不到四個(gè)月的時(shí)間就要過(guò)一個(gè)沒(méi)有作業(yè)卻忙忙碌碌、也就是與老師同學(xué)分離的暑假了，那個(gè)暑假之后，我們將徹底告別小學(xué)生活，去初中上學(xué)了。時(shí)間像前一時(shí)還搭在弦上而這一刻卻已經(jīng)射出的箭，不可能再回來(lái)，射出去，帶起一陣風(fēng)，揚(yáng)起往日的落葉，又讓回憶的塵埃隨風(fēng)飄灑，還帶走時(shí)光的露珠，留下唱響的清新空氣。為了自己美好的未來(lái)，我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)!
至于這時(shí)間得見(jiàn)價(jià)值與否，要看自己了。在讀了《匆匆》之后，我終于真正明白了：人生可謂，一寸光陰一寸進(jìn)，寸金難買寸光陰。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇21
讀了于漪老師的《教育的姿態(tài)》這本書，感覺(jué)受益匪淺。她帶給我太多的感動(dòng)和思考。作為一名教育家，于漪老師用她對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和忠誠(chéng)，從教育的實(shí)際出發(fā)，對(duì)中國(guó)的教育做了深刻的總結(jié)和反思，我們的教育究竟要走向何方？教育要以怎樣的姿態(tài)示人？
為人師者，我們都知道要心中有愛(ài)。但教育需要怎樣的“愛(ài)”呢？“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點(diǎn)。漫漫60年的教學(xué)生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個(gè)重要原因就是她深愛(ài)著學(xué)生。在她的眼里，每個(gè)學(xué)生都是金子，要為國(guó)家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想�！敖逃龑�(duì)象無(wú)法選擇，只要是生長(zhǎng)在這片熱土上的孩子，我們都要真心實(shí)意、全心全意地愛(ài)他們�！边@是于漪老師畢生堅(jiān)守的信念。于漪老師的兒子患了敗血癥，但她卻忍痛割愛(ài)，放棄陪伴兒子回到學(xué)生們的身邊。于漪老師的師愛(ài)是超越親子之愛(ài)的，雖然她與學(xué)生們沒(méi)有血緣關(guān)系，但卻寄托著祖國(guó)的期望、人民的囑托，她像愛(ài)自己的孩子那樣一心愛(ài)著自己的學(xué)生，盡心盡力地培養(yǎng)呵護(hù)他們的成長(zhǎng)。她認(rèn)為，學(xué)生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培育好他們，不僅是她的責(zé)任，更是她的快樂(lè)。她相信，每個(gè)孩子都有向善、上進(jìn)之心，都有自己的閃光點(diǎn)，她利用各種機(jī)會(huì)給孩子們講理想信念，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力；找同學(xué)一個(gè)個(gè)談心，一把鑰匙開(kāi)一把鎖；挨家挨戶走訪學(xué)生家庭，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的積極配合�？吹胶⒆觽兊某砷L(zhǎng)，于老師覺(jué)得她的生命就有了價(jià)值，生命和歷史使命結(jié)伴同行。
愛(ài)，是一本永遠(yuǎn)解讀不完的書，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無(wú)法超越的。于漪老師談起“育分不育人、求學(xué)不讀書”的應(yīng)試教育，總是很憂慮。在她眼里，人是最寶貴的，每個(gè)孩子的童年和青春只有一次，把時(shí)間耗費(fèi)在無(wú)窮盡的練習(xí)題上，忽略了自由閱讀，失去了接觸社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，就是在白白浪費(fèi)時(shí)間。
于漪老師的語(yǔ)文課，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的.積極性，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生得到成功的體驗(yàn)和喜悅。原先看到命題作文就會(huì)哭鼻子的學(xué)生，在于老師的熱情鼓勵(lì)、循循善誘下轉(zhuǎn)變成寫作的“積極分子”；有一個(gè)學(xué)生在聽(tīng)了她的講課后，不僅愛(ài)上了語(yǔ)文學(xué)習(xí)，還如癡如醉地寫出了上萬(wàn)字的文藝節(jié)目劇本。甚至有一位口吃的學(xué)生，經(jīng)過(guò)于漪的悉心指導(dǎo)，成了學(xué)校演講隊(duì)的主力……一個(gè)個(gè)鮮活的例子，足以讓我們認(rèn)識(shí)到如何才是真正的以學(xué)生為本。
語(yǔ)文的核心是要把學(xué)生培養(yǎng)成為具有中國(guó)心的現(xiàn)代文明人；教師的重任在于一肩挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一肩挑著國(guó)家的未來(lái)；教育的力量在于教師的成長(zhǎng)，而教師成長(zhǎng)的根本在于深度的內(nèi)心覺(jué)醒……這就是一個(gè)從教60年的教師一生中不斷發(fā)展著的教育理念，因?yàn)樗男闹袝r(shí)時(shí)刻刻裝著學(xué)生。
于漪老師，足以稱之為中國(guó)教師的形象代言人，教育改革的創(chuàng)造實(shí)踐家。我想，讀懂于漪老師，教育的夢(mèng)想也會(huì)離現(xiàn)實(shí)不遠(yuǎn)了……
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇22
《做最好的自己》一書是由Google公司原中國(guó)區(qū)總裁李開(kāi)復(fù)創(chuàng)作而成，用了近百個(gè)真實(shí)案例，來(lái)闡述如何運(yùn)用“成功同心圓”法則選擇自己的價(jià)值觀，闡述如何運(yùn)用自己的智慧去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，最終說(shuō)明“成功就是做最好的自己”。
自己在讀這本書，不如說(shuō)是自己在用心體會(huì)這本書，用心去體
會(huì)書中的每一個(gè)道理，每一個(gè)真實(shí)案例。其中給我留下印象最深刻的是第八章胸懷海納百川的境界。在我看來(lái)，胸懷這個(gè)廣闊得可以如大海、細(xì)小得可以如針鼻的事物，對(duì)于成功，起到了舉足輕重的作用。文中運(yùn)用了許多精典的語(yǔ)句：像“做人的關(guān)鍵在于胸懷”、“人的胸懷并不是一朝一夕就可以塑造出來(lái)的，除了有意培養(yǎng)和訓(xùn)練之外，最重要的事要擁有一顆真誠(chéng)的心”等等。每一句話都令人折服。更加深了我對(duì)“胸懷”二字的理解。在我們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪�，我們每個(gè)人都在扮演著不同的角色，我們可以是孩子、是同事、是朋友、是同學(xué)、不同的角色圈需要我們是用心相處、去呵護(hù)。然而，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，人與人之間或多或少會(huì)存在差異，這時(shí)我們又要用什么去維護(hù)每個(gè)和諧的角色圈呢？在給出的答案中肯定包含著一個(gè)詞語(yǔ)：“胸懷”。
在與父母之間出現(xiàn)矛盾或代溝時(shí)，需要我們用胸懷來(lái)理解父母，只有去理解他們，才能成功地與他們進(jìn)行溝通，從而達(dá)到彼此的諒解與共識(shí)，相信通過(guò)坦誠(chéng)的溝通，我們會(huì)真心地體會(huì)到親情與溫馨；在與同事、朋友之間出現(xiàn)摩擦?xí)r，需要我們用胸懷來(lái)?yè)Q位思考、諒解他人；這一切的一切，說(shuō)起來(lái)是那么簡(jiǎn)單容易，做起來(lái)卻又是何其難呀！我們每一個(gè)人都已深有體會(huì)，因此在今后我們更不應(yīng)該放棄努力，以一顆更加包容的心去對(duì)待他人，一旦我們擁有寬廣胸懷的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這個(gè)世界并不像原先想像的那樣充滿矛盾、身邊的人也并不像想像的那樣不懷好意，當(dāng)我們向別人敞開(kāi)胸懷的`同時(shí)，就能真正體會(huì)到“退一步海闊天空”的輕松與愉悅，就能夠在追求成功的過(guò)程中使自己得以解脫，更快樂(lè)、更愜意的生活！
對(duì)于成功我有了全新的認(rèn)識(shí)，我不能確定自己將來(lái)能否獲得許多人所推崇的名和利。但我認(rèn)為，成功就是要不斷超越自己、讓自己不虛度此生、讓自己的人生活得更快樂(lè)、健康、充實(shí)、有意義。事業(yè)上取得進(jìn)步是成功，給家人帶來(lái)幸�？鞓�(lè)是成功，廣交朋友是成功，自己所做的事情能對(duì)他人有所幫助也是成功。成功的道路很遙遠(yuǎn)，只要不虛度光陰就是一種成功。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把遠(yuǎn)大的理想變成具體奮斗的目標(biāo)做好每一天，幸�？鞓�(lè)每一天！我想這也許不算最成功，但已經(jīng)做到了最好的自己。
如果說(shuō)人生是一本書，那么，擁有青春的日子便是書中最美麗的彩葉；如果說(shuō)人生是一臺(tái)戲，那么擁有青春的日子便是戲中最精彩的一幕；如果說(shuō)人生是一次從降生到死亡的特別旅行，那么，擁有青春，我們便可以看到沿途最美麗的風(fēng)景。擁有青春我們便擁有了多彩的未來(lái)與五色的夢(mèng)！請(qǐng)珍惜青春、珍惜現(xiàn)在的美好生活、珍惜時(shí)間、珍惜一切吧�。�
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇23
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替，以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角，從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng)，是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。
然而關(guān)于中國(guó)歷史的書籍浩如煙海，如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國(guó)通史》則突破了古典模式，以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國(guó)家，由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會(huì)民眾，由政治、制度擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)，大都不再以“褒貶人物、臚列事?tīng)顬橘F”。章節(jié)體裁的逐級(jí)分編、分章、分節(jié)列題形式，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì)，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
懂得中國(guó)的歷史，才能使我們無(wú)愧為中國(guó)人，才能對(duì)我的民族、我們的國(guó)家有信心，才能是我們擁有中國(guó)人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說(shuō)，中國(guó)的`歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對(duì)我們這些對(duì)古文向來(lái)不怎么“感冒”的人來(lái)無(wú)疑是一味難咽的苦藥�！吨袊�(guó)通史》以白話文的形式對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行闡述，對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是送來(lái)了一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。
中國(guó)的興衰成敗，五千年滄桑流變。自中華文明在黃河流域。長(zhǎng)江流域勃興，仡今已有五千年。我們有過(guò)沉默，也有過(guò)輝煌;當(dāng)然，也有過(guò)上百年的屈辱，沉默使我們奮進(jìn)，輝煌使我們自信，屈辱使我們清醒。
在我們古中國(guó)，有著無(wú)數(shù)的英雄。說(shuō)到秦始皇，無(wú)人不說(shuō)他是一個(gè)暴君，但誰(shuí)又能否認(rèn)他不是一位英雄呢!是他，統(tǒng)一了我們中國(guó)，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
這些事，在當(dāng)時(shí)的百姓眼里，是一個(gè)苦不堪言的結(jié)果，都認(rèn)為他是暴君，而在我們21世紀(jì)人的眼里，則是一個(gè)偉大的英雄。
遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久，而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來(lái)，他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當(dāng)初并未意識(shí)到。
《中國(guó)通史》浩如煙海，可就一點(diǎn)，如智慧來(lái)自實(shí)際，英雄從平凡起步等入手，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可能更能做好。當(dāng)然，作為嘗試未嘗不可。
我們不是搞歷史的，不許對(duì)中國(guó)的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見(jiàn)解，然而我們卻不能容忍對(duì)我國(guó)歷史的無(wú)知，《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行一簡(jiǎn)要描述，對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個(gè)人認(rèn)為還是值得一看的。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇24
如果說(shuō)有哪一部書可以讓人感到深深的壓抑，如同被鬼壓身一樣，喊也喊不出來(lái)，動(dòng)也動(dòng)不了的恐懼，《人間失格》絕對(duì)可以排進(jìn)前三。人間失格的色調(diào)是暗淡無(wú)光的，讓人感到深深的無(wú)力感，以至于竟然不能一口氣讀完，我必須要歇一歇，緩一緩，帶給自己的沖擊實(shí)在太大。讀書最怕的是和作者產(chǎn)生共鳴，因?yàn)槟菢幽阋幌伦泳拖葸M(jìn)去了，無(wú)法自拔！
小時(shí)候的葉藏是一個(gè)心思很重的孩子，太早的成熟使他有著同齡人所沒(méi)有的敏感。雖然生活在所有人中間，但是給人的感覺(jué)確實(shí)離群索居的，與周圍的人顯得那么格格不入。在很小的時(shí)候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭，并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔，這種狀態(tài)，在其他人看來(lái)或許是離經(jīng)叛道的，一旦他表露這種想法的話，大概會(huì)被人當(dāng)做精神病人送進(jìn)冷冰冰的醫(yī)院吧。
他決定扮演一個(gè)小丑，來(lái)掩飾自己真實(shí)的內(nèi)心世界，來(lái)取悅這世上所有的人，自己的親人朋友，自己的老師同學(xué)，乃至周圍的各種形形色色的所有人。讀到這里，心真的很難不痛，這本不是一個(gè)孩子應(yīng)該承受的！不知道他的這種想法從何而來(lái)，消極悲觀，你可以賦予他所有你能想得到的負(fù)面詞匯，這或者已經(jīng)注定了葉藏以后生命的悲劇。我們無(wú)法去同情葉藏，因?yàn)槟阋坏╅_(kāi)始同情，便代表著你開(kāi)始思考，思考過(guò)后，你會(huì)駭然發(fā)現(xiàn)，你與葉藏并無(wú)不同，每天都帶著一張假面具，過(guò)著見(jiàn)人說(shuō)人話見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的日子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在看著別人的臉色過(guò)日子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擔(dān)心周圍人對(duì)自己的看法，無(wú)時(shí)無(wú)刻不活的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如臨深淵如履薄冰，累不累啊……
長(zhǎng)大后的葉藏越發(fā)的頹廢，逃課、酗酒、抽煙、娼妓，糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。他陷得越來(lái)越深了，終于在某一天，與常子一起跳入了冰冷的河水中，常子死了，葉藏還活著，只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎？行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑，還是壓抑，找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺(jué)。
與其說(shuō)人間失格是太宰治最后的遺著，不如說(shuō)這是他留給這個(gè)冷冰冰的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》中，藉大庭葉藏的獨(dú)白表達(dá)他的人生與思想：「信賴是罪嗎？」「已經(jīng)沒(méi)有回頭路了，不論怎麼做，做什麼，都只會(huì)徒勞無(wú)功，只會(huì)讓人覺(jué)得更差恥吧了！」「茍活著就是罪惡的種子！我的不幸，是無(wú)力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對(duì)方或是自己心裏，永遠(yuǎn)都有一道無(wú)法彌補(bǔ)的'白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問(wèn)問(wèn)老天：不抵抗是罪嗎？」
非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致。太了解人生，也就絕對(duì)悲觀。這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。
活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海春暖花開(kāi)，做一個(gè)幸福的人，關(guān)心糧食和蔬菜，關(guān)心每一個(gè)關(guān)心我的人！即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活！人間失格，讀過(guò)便相當(dāng)于一次心靈的洗禮，洗禮過(guò)后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活……
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇25
讀了《今天怎樣做教師》，感受頗深。覺(jué)得這是一本既能給一線教師指明方向，又能提升教師專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平的好書。
首先讀這本書，你不會(huì)感到辛苦，因?yàn)闀械教幨巧鷦?dòng)形象、貼近生活的故事，在這里你可以從一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的故事中領(lǐng)悟教育的真諦。從小徒弟帶著尋常的小石頭到市場(chǎng)問(wèn)價(jià)，領(lǐng)悟到一個(gè)人的價(jià)值關(guān)鍵要看他把自己定位在哪里；從小伙子手抓小鳥(niǎo)逼智者卜問(wèn)生死，讓人們明白一個(gè)人的命運(yùn)完全掌握在自己手里……
其次，此書能夠用獨(dú)特的眼光看教育，以負(fù)責(zé)的態(tài)度提建議。今天怎樣做教師？這是許多人都在探索的問(wèn)題。是啊，在當(dāng)前做一名合格的人民教師確實(shí)是挺不容易的。
教師的工作是辛苦的，教師的工作是忙碌的，但我認(rèn)為教師的成就感--“桃李滿天下”的`幸福，也是無(wú)人能及的，教師的價(jià)值是永恒的。
那么，那么站在21世紀(jì)的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢？讀了《今天怎樣做教師》這本書，給我很多啟示。
�。ㄒ唬┙處熞脨�(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生首先就要了解他們，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。了解孩子就需要與孩子溝通，與家長(zhǎng)溝通。
其次，愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生。“公正客觀”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。學(xué)生最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。
第三，愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)心激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。
�。ǘ┙處熞褟�(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)放在首位
教師要忠實(shí)地履行職責(zé)，必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。如重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體在兩次突如其來(lái)的災(zāi)害中，不顧個(gè)人和家庭的安危，全力保護(hù)和搶救學(xué)生，他們?cè)谧鲞@種選擇時(shí)，常說(shuō)的一句話是：“我是老師�！薄拔沂抢蠋煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑�，但它擲地有聲！“我是老師”反映了一名教師強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，這種責(zé)任意識(shí)表明教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識(shí)和人格素養(yǎng)，這是新時(shí)期師德的一個(gè)核心內(nèi)容。
（三）教師要以高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的態(tài)度生活
魏書生說(shuō)：我們以高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的態(tài)度去看待生活，那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的生活之中。
今天，我們教師要充滿愛(ài)，愛(ài)人生的每一段時(shí)間，愛(ài)生活的每一個(gè)空間，愛(ài)他的職業(yè)，愛(ài)他的事業(yè)。
讓我們的愛(ài)引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行自己教育，使我們的教育工作真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”；用我們的愛(ài)不斷發(fā)展自己，以完善我們的教學(xué)思想和教學(xué)方法；用我們的愛(ài)到笑對(duì)人生的境遇，以積極向上的精神投入到教育事業(yè)中去。
總之，我認(rèn)為學(xué)習(xí)是永恒的主題，只有勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人，才能擁有教育的智慧。在今后的教育教學(xué)中，我一定會(huì)嚴(yán)格的要求我自己，積極進(jìn)取，盡早地做一名智慧型的教師。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇26
讀書，讓我擁有一份絕美的心境。
每當(dāng)恬淡的黃昏，或是靜謐的夜晚，我會(huì)倚在床的一角，手捧一本書靜靜地讀，默默地品味。打開(kāi)一本書，我從書中，能夠隨意想象，想象自己是藍(lán)天，一望無(wú)際;想象自己是月夜，寂靜美麗;想象自己是海浪，澎湃不息……
讀小說(shuō)，我會(huì)隨著主人公跌宕起伏的命運(yùn)或喜或悲;讀抒情的散文詩(shī)歌，我會(huì)在作者淡淡的憂郁中品味他們對(duì)生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡(jiǎn)便詼諧的書，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……
漸漸地我進(jìn)入書的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí)，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書，讓我的教育理論更豐富。
“書籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，經(jīng)過(guò)讀書能夠加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間，我讀了一些教育專著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目闡述了自己對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的思考，這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自己的`“隨意”與“從容”，突然間我覺(jué)得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢(mèng)想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛(ài)，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的夢(mèng)想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書，讓我更自信地應(yīng)對(duì)生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí)，書會(huì)告訴我要笑對(duì)生活，這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的活力;當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時(shí)，百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前，激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自己一無(wú)是處，“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
當(dāng)我志得意滿時(shí)，“一杯水的容量”會(huì)提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針，自己還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時(shí)，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就會(huì)在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書墨暗香，聆聽(tīng)諄諄教誨，就會(huì)仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚(yáng)。
讀書，讓我體會(huì)別樣的樂(lè)趣。
讀了一些書，也有了一些自己的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫下自己的所見(jiàn)所感，懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿，當(dāng)自己的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí)，那種感覺(jué)，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書的另一種樂(lè)趣吧!
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇27
暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都 要公平地，全心全意地愛(ài)他們。因?yàn)閻?ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。每個(gè)學(xué)生都有這種正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
蘇霍姆林斯基在書中還提到：一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開(kāi)始反思自己，從教幾年來(lái)真正讀過(guò)的書有幾本 ？每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書，而閑暇時(shí)會(huì)抱著電視看個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文 或上公開(kāi)課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲可憐！教師不讀書，就會(huì)越來(lái)越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來(lái)一 想，覺(jué)得大師的話非常有道理，從教多年來(lái)，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對(duì)著知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地 ，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛(ài)。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讓我們做一個(gè)愛(ài)讀書的人吧！
“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的`成功的樂(lè)趣�！碧K霍姆林斯基這樣說(shuō)，這也是許多教育者夢(mèng)寐以求達(dá)到的境界，但同時(shí)也是最難 達(dá)到的境界。蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問(wèn)題：“為什么一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生？而到了二三年級(jí)就有落伍得無(wú)藥可救的學(xué)生？”蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)非常形象 的例子，說(shuō)明了兒童從事腦力勞動(dòng)的力量也是不同的，有的孩子對(duì)事物領(lǐng)會(huì)理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會(huì)得慢且記憶不牢固。這就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容，還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應(yīng) 當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。雖然平時(shí)我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩摹鋵W(xué)生，但真正說(shuō)來(lái)我們有幾個(gè)能像孔子那樣 “因材施教”？學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼 和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育。真正的愛(ài)是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛(ài)，給他們多一些陽(yáng)光，多一個(gè)笑臉。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，給我們指明了方向，讓我們銘記這些建議，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇28
假期中，我學(xué)習(xí)了課堂觀察一書，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我深深體會(huì)到課堂觀察是一門大學(xué)問(wèn)，是需要教師的專業(yè)精神與相當(dāng)?shù)膶I(yè)水平的。
通過(guò)學(xué)習(xí)讓我對(duì)課堂觀察有了初步的認(rèn)識(shí)。課堂觀察與傳統(tǒng)的聽(tīng)課相比，我認(rèn)為傳統(tǒng)聽(tīng)課關(guān)注的是全面的整體的課堂，而課堂觀察則把觀察的視角縮小，從點(diǎn)中看全面。也可以說(shuō)課堂觀察是在傳統(tǒng)聽(tīng)課的基礎(chǔ)上把聽(tīng)課目標(biāo)更細(xì)致化，更明確化。以前我在聽(tīng)課中，在一堂課上，一個(gè)聽(tīng)課老師既要觀察老師的一言一行，又要注意學(xué)生的一舉一動(dòng)，這樣對(duì)于聽(tīng)課老師來(lái)說(shuō)確實(shí)很難觀察得細(xì)致、全面。課堂觀察則是通過(guò)集體合作，分清各小組聽(tīng)課目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上更明確地把握聽(tīng)課重點(diǎn)，甚至有時(shí)會(huì)通過(guò)觀察到的結(jié)果進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，得到有力的數(shù)據(jù)證明，從而更加客觀地進(jìn)行評(píng)論。通過(guò)某個(gè)細(xì)節(jié)，某個(gè)特定的角度，觀察課堂，常常會(huì)有意想不到的發(fā)現(xiàn)。
課堂觀察，它有明確的目標(biāo)性，計(jì)劃性，組織相當(dāng)嚴(yán)密。課堂觀察是一種行為系統(tǒng)，它由一系列不同階段的不同行為構(gòu)成；課堂觀察是一種研究方法，把將研究問(wèn)題具體化為觀察點(diǎn)；課堂觀察是一種工作流程，它包括課前會(huì)議，課中觀察，課后會(huì)議三個(gè)階段，課堂觀察也是一種團(tuán)隊(duì)合作，它由彼此分工又相互合作的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行。
課堂觀察讓我們聽(tīng)課、評(píng)課者消除了很多疑慮，因?yàn)樗P(guān)注的問(wèn)題不再是對(duì)教師的評(píng)價(jià)，不再是為教師的'教學(xué)劃分等級(jí)，它指向的是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的改善，課堂觀察的過(guò)程是合作體關(guān)注學(xué)習(xí)，研究學(xué)習(xí)和促進(jìn)學(xué)習(xí)的過(guò)程。它旨在提高課堂效率。
課堂觀察跟傳統(tǒng)的聽(tīng)課評(píng)課不同的還在于，它促使教師由觀察他人課堂而反思自己的教育理念、教學(xué)行為，感悟和提升自己的教育教學(xué)能力。課堂觀察中，教師不只是在觀察，其實(shí)是在通過(guò)觀察而參與研究，所以“當(dāng)看到課堂教學(xué)中的相關(guān)情景，自然會(huì)聯(lián)想到自己平時(shí)的教學(xué)情形，從他人的成功或者失誤中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并即時(shí)生發(fā)基于自身教學(xué)理解和實(shí)踐的教學(xué)假設(shè)：如果我來(lái)教，可以這樣設(shè)計(jì)……”我們?cè)谟^察他人的同時(shí)，實(shí)際上在對(duì)照自己，從他人身上學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，或者找到共同存在的問(wèn)題，思考解決方法，促成了觀察者和被觀察者的專業(yè)發(fā)展。
通過(guò)學(xué)習(xí)課堂觀察我們或多或少掌握了一些理論，有了理論就要實(shí)踐，學(xué)校安排第二周我們數(shù)學(xué)組來(lái)一次課堂觀察，我的任務(wù)是觀察學(xué)習(xí)目標(biāo)，要觀察教師的提出時(shí)間，提出的方式，教學(xué)行為，學(xué)生行為，樣題檢測(cè)�？戳酥笪乙稽c(diǎn)也不明白，一次又一次的請(qǐng)教蔡主任，請(qǐng)教青年路小學(xué)的老師，心里總算有了一點(diǎn)眉目，但還是迷迷糊糊，這次我?guī)е蝿?wù)聽(tīng)課，發(fā)現(xiàn)就是跟以前不一樣，我一心聽(tīng)老師的學(xué)習(xí)目標(biāo)完成的咋樣，目標(biāo)達(dá)成了沒(méi)有，樣題檢測(cè)時(shí)學(xué)生會(huì)不，我可以通過(guò)數(shù)字分析來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成情況。第一次雖然不太成功，可老師們知道路該咋走了。
第四周我們又進(jìn)行了第二次課堂觀察，這一次老師們說(shuō)的比上一次好多了，評(píng)課著和授課者有了互動(dòng)，但是我們的評(píng)課語(yǔ)言有待提高，要慢慢的走向?qū)I(yè)的聽(tīng)評(píng)課。我希望自己的評(píng)課水平越來(lái)越高。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇29
閑暇之時(shí)，尋找一部屬于自己內(nèi)心世界的小說(shuō)，發(fā)現(xiàn)《平凡的世界》之時(shí)，充滿了對(duì)它的期待，看書之前，特意去了解了它的創(chuàng)作背景及書中的大致內(nèi)容后，我便迫不及待地翻開(kāi)了這部有百萬(wàn)字的巨作，進(jìn)入書中的世界。
書的開(kāi)頭便寫了兩個(gè)高中生最后吃飯的情景，在別人都吃完飯后，兩個(gè)少年才一前一后地去拿起那份屬于自己的午餐，那兩個(gè)黑乎乎的難以下咽的黑面饅頭，出于兩個(gè)少年的自尊，每次吃飯，都要留到最后一兩個(gè)。其中我最難忘的莫過(guò)于那其中的一個(gè)少年孫少平。生活的無(wú)奈迫使他堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。沒(méi)有多余的功夫去流淚，他能做的，只有面對(duì)。
無(wú)論處境多么艱難，都未曾磨滅少平對(duì)知識(shí)的渴望，即使后來(lái)做了一名攬工漢也沒(méi)有磨滅他對(duì)獲得知識(shí)的熱情。我敬佩他的好學(xué)。他做了一個(gè)令我難以想象的決定，他要一個(gè)人去城里攬工，因?yàn)樽x過(guò)高中的他對(duì)外面的世界的了解不能容許他僅僅停留在一個(gè)小鄉(xiāng)村里。
生活的不幸沒(méi)有擊倒這位堅(jiān)強(qiáng)的少年，機(jī)緣巧合之下，他做了一名煤礦工人。他在社會(huì)的最底層掙扎，為了那一點(diǎn)點(diǎn)錢受盡磨難，但是樂(lè)觀的少年并不只是把這些看做是簡(jiǎn)單的謀生，相反的，他熱愛(ài)自己的苦難。這一點(diǎn)，令我更加欽佩，今天的我們遇見(jiàn)一點(diǎn)困難就怨天尤人，埋怨命運(yùn)的不公。但是，為什么我們不能以另一種心態(tài)看待生活中的磨難呢?這個(gè)世界是平凡的，但同時(shí)他也是不平凡的，只要我們?cè)敢馊ソ邮芩�，只要我們�(cè)敢馊ヅΑ⑷ジ冻�，那么平凡�?世界也可以不平凡。我們的生活總是演繹著一個(gè)個(gè)平凡的日夜，我們生活在一個(gè)平凡的人生中，為什么不讓我們的生活有著像孫少平一樣不平凡的人生呢?
每一個(gè)平凡的人背后都有一個(gè)不為人知的世界，每一個(gè)平靜背后都有激情澎湃，無(wú)聲時(shí)勝似有聲。讀《平凡的世界》我看到了自己是多么的微不足道，曾經(jīng)的抱怨、曾經(jīng)的憤世不公是多么幼稚。自出生以來(lái)，我們就生活在一個(gè)和平且繁盛的時(shí)代。一路走來(lái)，物質(zhì)世界給了我們太多的享受，親人給了我們太多的關(guān)愛(ài)。我們甚至不需要擔(dān)心下一步怎么走，即使遇到困難，我們的父母親人也會(huì)在前方為我們披荊斬棘。我們得到了這么多，還有什么不滿足的呢?而我們遇到的挫折，不過(guò)是考試失敗，情感失落等，但這些和孫少平相比較我們又算得了什么呢?
平凡的世界、渺小的我們，無(wú)論遇到多少的難堪，感到多麼的迷茫，都應(yīng)該堅(jiān)持下來(lái)。即使是要獨(dú)自面對(duì)滿路的荊棘，也應(yīng)該是越挫越勇，而不是止步不前或者自甘墮落。
每一個(gè)擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)那么多不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人都該讀《平凡的的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜，傾聽(tīng)那些久遠(yuǎn)的聲音，或許能盡快找到自己的方向，不至于在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代中迷惘。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇30
起初，對(duì)于孩子的教育我是模糊的，認(rèn)為作為一名教師就是教導(dǎo)，更多的是說(shuō)教，而忽視了陪伴，特別是作為一名義務(wù)教育階段寄宿制學(xué)校的老師，亦師亦友亦父母，我也是從寄宿制一步步走過(guò)來(lái)的孩子，明白小小年紀(jì)背井離鄉(xiāng)脫離父母的那種感覺(jué)，有時(shí)候真的會(huì)有一種內(nèi)心的孤獨(dú)，不敢訴說(shuō)，亦或是無(wú)法訴說(shuō)。而如今我作為一名老師，作為一個(gè)班級(jí)氛圍的營(yíng)造者、引領(lǐng)者，應(yīng)該給學(xué)生更多的關(guān)懷，給他們提供一個(gè)“家”的感覺(jué)，而我既是那個(gè)家長(zhǎng)，又是孩子們的兄長(zhǎng)，更是學(xué)生們的嚴(yán)師。
小時(shí)候?qū)τ诟改傅膼?ài)，能理解，但體會(huì)并不深切，或許正應(yīng)了那句話“有時(shí)候事情經(jīng)歷了才會(huì)明白”，直到現(xiàn)在已為人父，才深切地體會(huì)到孩子在父母心中的地位，感悟到父母對(duì)孩子那片深切的愛(ài)，而父母對(duì)孩子愛(ài)與成長(zhǎng)，需要“細(xì)心、耐心、責(zé)任心”，這也是我作為一名老師，下學(xué)期對(duì)自己提出的要求。龍應(yīng)臺(tái)的《孩子你慢慢來(lái)》，溫柔纖細(xì)，深情動(dòng)人，以溫柔筆觸描寫親子間的親密互動(dòng)，雖是些生活瑣事，描寫諸多生活中有情細(xì)節(jié)，但能反映出其細(xì)膩的情感，讀起來(lái)溫馨有味，情意盎然。身為父母與子女雙重身份的我逐漸明了了人世中親情的牽絆，不僅是當(dāng)下的`感動(dòng)，亦是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程。
這本書里的龍應(yīng)臺(tái)是一個(gè)母親，作為母親的龍應(yīng)臺(tái)和作為一個(gè)獨(dú)立的人的龍應(yīng)臺(tái)有著豐富、激烈的內(nèi)心沖突，而正是通過(guò)對(duì)這一沖突的訴說(shuō)，表現(xiàn)出她內(nèi)心深處的母愛(ài)。龍應(yīng)臺(tái)以一位母親的親身經(jīng)驗(yàn)寫下的《孩子你慢慢來(lái)》，不是對(duì)母愛(ài)的歌頌，而是對(duì)實(shí)景的寫生，我也相信不需要華麗的語(yǔ)言，只需要真實(shí)地記錄，每一位母親的經(jīng)歷都是偉大的贊歌，而孩子的曲折成長(zhǎng)歷程就是這首贊歌的曲調(diào)。正如龍應(yīng)臺(tái)在書中說(shuō)的，“誰(shuí)能告訴我做‘母親’和做‘個(gè)人’之間怎么平衡？我愛(ài)極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺(jué)得幸福�？墒俏乙彩莻�(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人，像一匹野狼，不能沒(méi)有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者，如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢？”我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦，她的話語(yǔ)很多我并不懂，可能這就是我作為一名父親所無(wú)法體會(huì)到的，但是字里行間能夠體會(huì)到那種作為母親的簡(jiǎn)單的幸福。也許有人會(huì)說(shuō)作為女人怎么會(huì)和作為母親有沖突呢，這一點(diǎn)我可以從我自己孩子的母親身上體會(huì)到這一點(diǎn)，正如她經(jīng)常念叨的一樣“有了孩子我就很少看到外面的花花世界、燈紅酒綠了”，但她從不抱怨，而是陶醉于孩子那一聲聲“媽媽”當(dāng)中，也如那句俗話說(shuō)的“有了孩子和沒(méi)有孩子真的不一樣”！
從父母的角度看孩子的世界，不難；難的是父母會(huì)蹲下來(lái)，保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命，我們彼此尊重，我們一起成長(zhǎng)。就像安安說(shuō)的，安安快樂(lè)，媽媽快樂(lè)；媽媽快樂(lè)，爸爸快樂(lè)——多么簡(jiǎn)單樸素的家庭真理啊！而我們作為一名小學(xué)教師，也應(yīng)該感悟出一個(gè)簡(jiǎn)單樸素的教師真理，不求未來(lái)自己名利滿堂，但求日后桃李滿天下！
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇31
前兩天看了一篇文章是“讀書的最大理由—擺脫平庸”。是的，“腹有詩(shī)書氣自華”，書讀多了，才會(huì)自信，有底氣，才能找到自己的信仰和精神支柱，才能擺脫平庸。正如曾國(guó)藩所說(shuō)：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質(zhì)，古之精相法者，并言讀書可以變換骨相�！�
書是人類進(jìn)步的階梯。讀書就是學(xué)做人，在書中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人，可以做我們的榜樣，讓我們懂得做人的道理，使其人格上進(jìn)。讀書還可以幫我們解惑，可以解氣，讓我們的思路變得清晰，讓你覺(jué)得一切事物都會(huì)變得豁然開(kāi)朗起來(lái)。多讀書，能夠讓我們的心平靜下來(lái)，能在書里找到自己的歸屬感。1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織還將4月23日設(shè)為“世界讀書日”。
隨著生活節(jié)奏的加快，工作壓力的增大，人們離“讀書”這兩個(gè)字已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。我國(guó)人均讀書量一年也不足8本，與同樣工作壓力大的日本人，以色列人相比，讀書成為中國(guó)人的一個(gè)微亮的光點(diǎn)。我們要知道，讀書才能更好的武裝一個(gè)人。我個(gè)人來(lái)說(shuō)，比較喜歡汪涵，因?yàn)樗娴氖怯胁湃A之人。他經(jīng)常在突發(fā)情況中機(jī)智救場(chǎng)，我想若沒(méi)有這慣戰(zhàn)能征的經(jīng)歷和大量的知識(shí)儲(chǔ)備量，是很難得駕馭突如其來(lái)的發(fā)難。
當(dāng)大家都在夸贊汪涵機(jī)智時(shí)卻不知這些得益于他讀過(guò)的大量書籍，若胸?zé)o宿物估計(jì)只有在臺(tái)上尷尬的局面了。作為國(guó)內(nèi)著名掌上閱讀APP掌閱iReader的形象代言人，汪涵不僅愛(ài)看書，愛(ài)藏書，他對(duì)看書的熱愛(ài)也影響著年輕的一代人。這個(gè)充滿著喜劇色彩的主持人已經(jīng)不止是一個(gè)只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標(biāo)簽主持人，從他對(duì)書的熱愛(ài)和認(rèn)知度上，已經(jīng)將一位滿腹經(jīng)綸的智者形象呈現(xiàn)在大眾面前，這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個(gè)良好的榜樣，這位懷揣著作家夢(mèng)的主持人冷靜沉著的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)和專業(yè)素養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)讀書人厚積薄發(fā)的榜樣，值得大家去學(xué)習(xí)。
讀一本好書可以改變我們對(duì)事物的看法，對(duì)生活的態(tài)度，讓我們?cè)趧e人的故事里豐富有限的人生，擴(kuò)大人生的寬度，領(lǐng)悟自己的生活。我們對(duì)待讀書的.態(tài)度就是對(duì)生活的態(tài)度。莎士比亞說(shuō)：“生活沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧沒(méi)有書籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”所以，無(wú)論你是年輕還是年老；無(wú)論你是貧窮還是富裕；無(wú)論你是患病還是健康，都應(yīng)該享受讀書給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。
自從管理處開(kāi)展了“好讀書、讀好書”活動(dòng)后，增加了大家對(duì)讀書的積極性，提高了大家的閱讀量，不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還提高了我們的閱讀能力和寫作水平，使我們變的更有修養(yǎng)，培養(yǎng)成了高素質(zhì)、高水平的職工隊(duì)伍。閱讀是一種潤(rùn)物無(wú)聲地影響，在今后，我會(huì)繼續(xù)將讀書作為我生活的一種好習(xí)慣，雖然讀書不能解決所有的問(wèn)題，但是讀書可以改變很多，改變我們的思想，改變我們的行為舉寫作網(wǎng)止，讓給我們變的更美好。當(dāng)我們變的美好的時(shí)候，你什么樣，你身邊的人就是什么樣，你的生活就是什么樣。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇32
有一輛法國(guó)的驛車在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間。被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜，否則驛車就不能通過(guò)�！堆蛑颉烦鲇趷�(ài)國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無(wú)奈而作了讓步�？僧�(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她不屑再與她講話。
現(xiàn)在社會(huì)中，現(xiàn)在社會(huì)中有何嘗沒(méi)有這種事情。反臉不認(rèn)人事情多得很。需要的時(shí)候，往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士，都會(huì)彎下"尊貴"腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺(jué)得與《羊脂球》這個(gè)妓女坐同一輛馬車非常恥辱，要瓜分《羊脂球》食物時(shí)，就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰，不住的贊美她美麗和善良，不怕"低賤"食物有失他"高貴"身份，甚至為了羊脂球》身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來(lái)好像是對(duì)方的地位提高了但實(shí)際上是自己的地位降低了。
會(huì)怎么選擇。向裝束整潔的死神招手，面對(duì)自身利益。還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會(huì)走向耶穌，知道"以見(jiàn)利忘義為恥"寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他賞錢，用他人去換他賞錢。就像貴族們旅館所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到腰包時(shí)，看不見(jiàn)羊肢球是恩人的身份，只看見(jiàn)她妓女的身份。頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時(shí)面對(duì)金錢時(shí)他也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血。"
由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，逃難過(guò)程中所發(fā)生的一切。旅館被迫出買靈魂，馬車上遭受欺凌，沒(méi)有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無(wú)處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠長(zhǎng)兼參議員，修女等上流社會(huì)的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的.上流分子，面對(duì)饑寒交迫的羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說(shuō)著"無(wú)恥"。
金錢，不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會(huì)有天差地別。名譽(yù)，權(quán)力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲…
更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽，羊脂球》故事不僅僅述說(shuō)了悲慘生活。像她那樣真的人真的非常值我學(xué)習(xí)的不能以異樣的眼光來(lái)看待為自己付出了不等的代價(jià)的而是給于她一定的關(guān)心。
開(kāi)展讀書活動(dòng)心得體會(huì) 篇33
當(dāng)優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)的古典音樂(lè)被浮躁喧囂的流行歌曲所取代時(shí)，當(dāng)京劇國(guó)畫被橫行一時(shí)的日劇、韓劇所掩蓋時(shí)，當(dāng)?shù)臅惚灰携B如山的文化垃圾所壓倒時(shí)，我們會(huì)感覺(jué)到那個(gè)“讀書使人充實(shí)，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重……”的讀書時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
在都市的燈紅酒綠中沉迷已久，如今的大學(xué)生變得越來(lái)越現(xiàn)實(shí)和浮躁，有些人一開(kāi)始就打著“萬(wàn)般皆下品，唯有愛(ài)情高”的幌子，將愛(ài)情進(jìn)行到底，可以說(shuō)是，天昏地暗，愛(ài)到休死。但當(dāng)歲月流過(guò)，回首自己的愛(ài)情長(zhǎng)河，突然覺(jué)得還是“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的愛(ài)情好；有些人成天泡在網(wǎng)吧，沉溺于虛擬世界的刀光劍影、光怪陸離中不能自拔；有的追星族們天天帶著耳塞、手舞足蹈，熱衷于八卦新聞，莫名其妙地沖動(dòng)，為哪個(gè)明星的私事?lián)鷳n發(fā)愁、大呼小叫；更有的人毫無(wú)人生目標(biāo)，丟掉曾經(jīng)努力擁抱的夢(mèng)想，為把自己嫁入豪門成為自己的終極目標(biāo)，這樣的人真得是可悲可恨。
在物質(zhì)文化高度發(fā)達(dá)的今天，世界變得更小了，人們不再為吃穿愁眉苦臉，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，我們能知道發(fā)生在地球村任何一個(gè)角落的事，所以有許多自認(rèn)為無(wú)所不能的現(xiàn)代人往往看不起“孤陋寡聞”的讀書人，其實(shí)，雖然我們的物質(zhì)生活大大改善，但精神靈魂卻在鬧市中飽受煎熬。
讀書能夠讓我們的心靈找到皈依，讓精神不在荒野中到處流浪，我們通過(guò)讀書能夠排解心中的枯寂、撫慰心頭的創(chuàng)傷。
我喜歡讀書，通過(guò)讀書，我了解到中華民族上下五千年的歷史，及歷史在長(zhǎng)河中經(jīng)歷的世事滄桑，朝代更替。我知道商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個(gè)葬身火海；唐太宗虛心納下，廣開(kāi)言路，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽(tīng)，棄屈子的諍諫于不顧，無(wú)奈客死他鄉(xiāng)；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜……
從書本中，我知道意大利哥白尼為了科學(xué)敢于沖破封建縛束，為了科學(xué)真理敢于獻(xiàn)出生命，他的“太陽(yáng)中心說(shuō)”打破了封建社會(huì)“地球中心說(shuō)”的神話，為以后的科學(xué)家探索天文學(xué)奠定了基礎(chǔ)；我了解到正在攻讀博士學(xué)位的`史蒂芬霍金，沒(méi)有被突如其來(lái)的病魔嚇倒，而是在萬(wàn)念俱灰中突然意識(shí)到“如果被赦免的話，還能做許多有價(jià)值的事情”，于是在輪椅上去探索宇宙，去探討星系黑洞、夸克、“帶味”的粒子、“自旋”的粒子、“時(shí)間”的箭頭。
通過(guò)讀書，我知道了經(jīng)典愛(ài)情，是羅密歐與朱麗葉飲鳩而亡、同棲一穴魂的矢心不二，亡死靡它；是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特遠(yuǎn)隔千里的呼喚；是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月；是舒婷的“我必須是你身旁的一株的木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起”……
讀書，讓我從名人的實(shí)例中知道成功不是一張“中彩票”，人生夢(mèng)想需要汗水和心靈的澆灌，能讓我從浮躁中走出來(lái)，去感受到走自己路的真實(shí)，讓我從孤獨(dú)中找到寧?kù)o，從寧?kù)o中找到超然。
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