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心得體會(huì)

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-18 13:26:06 心得體會(huì) 我要投稿

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)集合15篇

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì),歡迎大家分享。

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)集合15篇

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)1

  透過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我體會(huì)到一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)狀況談一下兩點(diǎn)體會(huì):

  學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理。古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

  透過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我明白對(duì)自己的父母和親人就應(yīng)以感恩的心去對(duì)待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。

  對(duì)待有困難的人,就應(yīng)以樂于助人的心去對(duì)待,對(duì)待犯了錯(cuò)的人就應(yīng)以寬容的.心去對(duì)待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個(gè)有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會(huì)感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

  學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識(shí)來(lái)武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無(wú)怨無(wú)悔,踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。

  很多事情失敗的原因,不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足,制度切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。

  國(guó)學(xué)是中國(guó)人的國(guó)粹,承載著中華五千年的禮貌。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的簡(jiǎn)單而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開始,接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)2

  以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo),注重學(xué)生能力的培養(yǎng),尤其提倡讓學(xué)生在小學(xué)階段多背誦多積累國(guó)學(xué)文化知識(shí),讓學(xué)生在心靈最純粹、吸納力最強(qiáng)的年齡段,把語(yǔ)言文字的精華融入到自己的精神生命里,從而豐厚學(xué)生的人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生在誦讀中受到人文的熏陶,厚實(shí)自己的文化底蘊(yùn)。

  根據(jù)學(xué)生的.特點(diǎn),我們決定本學(xué)期背誦《弟子規(guī)》,其淺顯易懂,能交給孩子們一些做人做事的道理,而且讀起來(lái)瑯瑯上口。

  一、原則:

  1、數(shù)量少。每周朗讀、背誦《弟子規(guī)》。

  2、時(shí)間巧。每天早午讀和放學(xué)路隊(duì)中。

 。20xx年 119 消防宣傳月活動(dòng)方案及文案)

  3、必檢查。組長(zhǎng)查、老師查、領(lǐng)導(dǎo)督促。

  4、長(zhǎng)堅(jiān)持。要堅(jiān)持不懈、持之以恒。

  二、加強(qiáng)背誦指導(dǎo):

  班主任老師要做到領(lǐng)讀、正音以及簡(jiǎn)單的釋義。使學(xué)生在讀準(zhǔn)的基礎(chǔ)上真正的理解其中的深厚內(nèi)涵,受到國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的感染的熏陶。

  三、化整為零,落實(shí)時(shí)間:

 。1)午讀(2:30D2:40)由班主任老師負(fù)責(zé),使學(xué)生大體知其意,有感情地誦讀,每天背誦一部分

 。2)放學(xué)背誦晨午讀時(shí)背誦的內(nèi)容

  四、背誦內(nèi)容的時(shí)間段劃分:

  《弟子規(guī)》分段進(jìn)行背誦:

  2月28日Dx月11日“總則”和“入則孝”

  x月14日Dx月25日“出則悌”

  x月28日Dx月8日“謹(jǐn)”

  x月11日Dx月22日“信”

  x月25日Dx月13日“泛愛眾”

  x月16日Dx月27日“親仁”和“余力學(xué)文”

  五、檢查:

  1、每天午讀時(shí),值周老師巡視檢查,每周五利用間操時(shí)間,全校統(tǒng)一背誦。

  2、每天放學(xué)過程中背誦檢查。

  3、學(xué)期末,學(xué)校組織抽查每班3—5名同學(xué)背誦,根據(jù)背誦情況評(píng)出“誦讀金獎(jiǎng)班”2名和學(xué)生個(gè)人10名“誦讀狀元”。

  希望我們的班主任老師能夠真正負(fù)起責(zé)任,提升學(xué)生素質(zhì)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)3

  9月20日至22日,我有幸參加了第x屆xx全國(guó)小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn),時(shí)間雖短,但受益匪淺。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深,簡(jiǎn)短精悍的文字,蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧,深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體,在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分,是促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個(gè)人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人。為此,我們也積極響應(yīng),廣泛開展“讀經(jīng)典”活動(dòng)。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的祖國(guó)語(yǔ)言,感知民族博大智慧和美好情感,從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人,明禮誠(chéng)信,厚仁篤行,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)積極營(yíng)造“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園、書香家庭、書香社會(huì)。

  一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心

  “修身、齊家、治國(guó)、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美,品味與書為友的樂趣,激發(fā)熱愛祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵,使教師們多一些文化積淀,寫起文章來(lái)如行云流水,說(shuō)起話來(lái)字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識(shí)到容納下縱橫千年的文化的國(guó)學(xué),才會(huì)在無(wú)論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國(guó)學(xué),是最質(zhì)樸的人生指南,是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí),對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié),日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),可以陶冶教師的情操,提升教師文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)教師的升華。

  二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長(zhǎng)

  子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的.人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行,誦讀就是最好的貨幣,在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中,長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識(shí)和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使學(xué)生在讀誦的過程中語(yǔ)言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(zhǎng)獲得語(yǔ)感語(yǔ)境。經(jīng)典美文誦讀可以解當(dāng)今學(xué)生“讀書苦,苦讀書”的現(xiàn)狀,走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我們要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)4

  和孩子一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感悟頗多。作為家長(zhǎng),在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中,真的獲益匪淺。怎樣教育孩子?從哪些方面做起?都是值得家長(zhǎng)們深思的問題!秶(guó)學(xué)經(jīng)典》以奇特的魅力向我們展示了“習(xí)禮儀”、“重學(xué)習(xí)”“勤勞動(dòng)”這幾個(gè)方面的要義精髓。

  讀完這本書不能說(shuō)能夠完全改變孩子的什么,但至少可以作為一種儲(chǔ)備,就像我們現(xiàn)在能隨口說(shuō)出《鋤禾》這首詩(shī)。隨著孩子年齡的增長(zhǎng),所以學(xué)一定會(huì)有所用,對(duì)以后的成長(zhǎng)會(huì)更有幫助。她自己也會(huì)有所體會(huì),即使現(xiàn)在是出于一種懵懂的狀態(tài),即使現(xiàn)在只是脫口而出的一個(gè)個(gè)字眼,相信啟蒙教育的作用對(duì)孩子留下深刻的印象。

  這本書將“經(jīng)典要義”、“故事”、“生活、實(shí)踐”、“經(jīng)典誦讀”這個(gè)幾個(gè)環(huán)節(jié)安排的僅僅有條,從理論到實(shí)踐的故事,讓孩子與國(guó)學(xué)走近,聆聽國(guó)學(xué)的'聲音。具有很強(qiáng)的教化功能,能不斷較深孩子對(duì)“經(jīng)典”的印象。

  從書本到實(shí)際生活。從心開始,與孩子學(xué)習(xí)同時(shí)和孩子交流溝通,會(huì)幫助家長(zhǎng)更進(jìn)一步了解孩子,伴隨孩子健康快樂成長(zhǎng),讓家長(zhǎng)與孩子成為好朋友,好伙伴。經(jīng)典之所以流傳千古,因?yàn)樗凶屓藗兣踝x的偉大價(jià)值,讓世世代代的人不斷反思與進(jìn)步。作為華夏子孫,大家都是幸福的,數(shù)名教育家為我們指點(diǎn)迷津。好好讀,認(rèn)真讀這本書,家長(zhǎng)以身作則,給孩子一個(gè)榜樣,創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛,讓孩子真正體會(huì)“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的要義。

  我覺得經(jīng)典的要義可以解釋注出來(lái),更方便孩子閱讀。雖是小小的一本書,但它承載了民族的精華,它重如泰山,值得家長(zhǎng)和孩子細(xì)細(xì)品讀。讓孩子真正從中受益,就的繼續(xù)讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)5

  經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。

  一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)

  “修身、齊家、治國(guó)、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

  二、國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

  子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的'方向。

  國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

  學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)8

  從小就優(yōu)先學(xué)習(xí)最精華、最重要、最核心的東西,把最精華的學(xué)好了,學(xué)其他東西就能觸類旁通,事半功倍!拔镉斜灸,事有終始,知所先后,則近道矣!眹(guó)學(xué)以中華燦爛文化之經(jīng)典為基,兼收并蓄他國(guó)優(yōu)秀文明之精華或經(jīng)典。盡早將學(xué)習(xí)能力提高到較高的水平,包括思考和記憶的能力。讓孩子自小“囫圇吞棗”、“不求甚解”地讀和背誦儒道釋經(jīng)典,包括四書五經(jīng)等,孩子在不太理解的情況下將10~30萬(wàn)字的經(jīng)典背下來(lái),記憶力就上升到很高水平,日日讀誦古圣先賢的博大精深的經(jīng)典,自然會(huì)不停地比對(duì)、思索和分析,孩子的思考能力也會(huì)同時(shí)不斷地飛速提高,思考和記憶交相促進(jìn)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)6

  7月25日至27日,我參加了明德國(guó)學(xué)中心舉辦的針對(duì)中小學(xué)教師的國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)。主要內(nèi)容以以《弟子規(guī)》為主,方法是誦讀。另外,老師還針對(duì)學(xué)者都是成年人以及都是教師的原因,專門針對(duì)夫妻相處、長(zhǎng)幼相處以如何在學(xué)校中貫徹學(xué)習(xí)〈弟子規(guī)〉以及所取得的成績(jī)。時(shí)間很短,并不能學(xué)得太深,但是其中的感悟卻是很深遠(yuǎn)的。

  首先明德培訓(xùn)中心是一個(gè)受教育局許可的民辦短期非盈利性學(xué)堂,地方是一個(gè)很幽雅的華僑老家,辦學(xué)資金主要由店鋪?zhàn)饨鸷兔耖g熱心人士所提供,這些華僑和熱心人士為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化及提高國(guó)民素養(yǎng)作出了這么大的貢獻(xiàn),其愛心、善行讓人深深感動(dòng)。第二,培訓(xùn)班雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng),卻免費(fèi)給大家發(fā)了好幾本有關(guān)修身養(yǎng)性教子之書,讓星星之火引起燎原之勢(shì)。第三,從上學(xué)以來(lái),學(xué)了不少知識(shí),上了不少課,也看了不少書,卻比較少這樣專門教大家待人處事修身養(yǎng)性的書,而這些知識(shí)卻又是我們做人最基本的,現(xiàn)在及時(shí)補(bǔ)上也不晚,而且作為一個(gè)教師一個(gè)母親,這次學(xué)習(xí)必將對(duì)我教育學(xué)生教育孩子產(chǎn)生較大的影響。

  記得課堂上,老師問過一個(gè)問題:誰(shuí)覺得自己有把握把孩子教好的請(qǐng)舉手,我想了想舉了,據(jù)說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)七十多人聽課,只有我和另外一個(gè)老師兩個(gè)人舉了手。老師說(shuō)了句你們都是老師啊!?其實(shí),我舉手后也問自己,是否真的那么有把握,想后也彷徨了。因?yàn)椋遗e手的原因是因?yàn)橛X得自己能在孩子學(xué)習(xí)及各項(xiàng)技能方面有把握教好,但是涉及到孩子的性情卻深感愧疚,因?yàn)樵谕忸^看上去很聽話的孩子在家里卻常常不聽我指揮,時(shí)常讓我生氣,這點(diǎn)讓我覺得很吃力,我也再三反思,是否是自己平時(shí)做出了太多不好的榜樣,或是大家庭氛圍有不適合孩子成長(zhǎng)的東西,一直在盡力避免讓孩子接觸到看到,不過效果還是不是很明顯,一直很想找個(gè)突破口解決這個(gè)問題。

  學(xué)了國(guó)學(xué)后,我突然明白這些老祖宗留下來(lái)的東西正好能夠較好地解決這個(gè)問題,因?yàn)橄瘛吹茏右?guī)〉、〈論語(yǔ)〉、〈三字經(jīng)〉、〈家庭倫理學(xué)〉等書能從小規(guī)范孩子的言行,為孩子的.做人打下良好的生命底色。從此,我決定每晚睡前和孩子一起讀背這些經(jīng)典,一邊背一般理解其中的意思,同時(shí)注意復(fù)習(xí)背誦和與平常的表現(xiàn)品行聯(lián)系起來(lái),及時(shí)總結(jié)表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì),我覺得這個(gè)辦法不錯(cuò),很適合我的孩子。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中我也不斷地補(bǔ)上傳統(tǒng)文化這些課程,讓自己也在學(xué)習(xí)中提高綜合素質(zhì),另外,因?yàn)閷W(xué)習(xí)我也變得更注意禮儀禮節(jié),包括更平等地對(duì)待孩子,這樣孩子也越愛聽我的話,形成良性循環(huán)。

  覺得不管什么成功都是做人的成功,所以讓孩子從小學(xué)習(xí)怎樣做人特別重要,我要一直堅(jiān)持下去!

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)7

  自20xx年x月第一次上課以來(lái),至今已有x個(gè)月了,自我感到收獲不少。實(shí)際上,在進(jìn)xxx國(guó)學(xué)社之前,我就一向?qū)χ腥A傳統(tǒng)文化異常愛好,可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語(yǔ)。這種情景自從參加國(guó)學(xué)社以后有了改變,有了外力的促使,倒也使我開始去學(xué)著堅(jiān)持。回想x個(gè)月來(lái),收獲很大。

  大概有三方面的收獲:

  一、在國(guó)學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。

  從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討,上課所帶來(lái)的是古今的一種貫通感,似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑,請(qǐng)教教師和同學(xué),大家都是那么無(wú)私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮、很暢快,原有的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越強(qiáng)。也許國(guó)學(xué)就像月光寶盒,里面看似樸素,實(shí)則蘊(yùn)含著大道。而打開盒子很容易,可是想要開啟里面的大道,是需要鑰匙來(lái)解開其中的密碼和玄機(jī)的。原先自學(xué)國(guó)學(xué)容易陷入文字層面,義理層面和人生層面很少引發(fā),有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵,這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。

  二、心態(tài)和情緒方面好了。

  原先的我是個(gè)急性子的人,有著很多的迷惑,心態(tài)不定。而此刻心靜了,情緒平了。很享用此刻這種心靜如水的感覺,似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的'境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,說(shuō)的太好了,自我似乎對(duì)這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對(duì)自我的“止于至善”、“至于何方”有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考,這樣在應(yīng)對(duì)外界的各種紛紛攘攘?xí)r,能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜,源自每次不一樣課程中的收獲,有些來(lái)的直接,有些潛移默化。

  比方說(shuō),當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí),心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一停”講述的更多傾向于人應(yīng)對(duì)自我的一種心態(tài)和方法。因?yàn)閮H有“停一!保艜(huì)有時(shí)間選擇自我的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠應(yīng)對(duì)小人時(shí),心有城府含而不露又能合作的原因,至少有一條那就是到達(dá)了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自我的情緒。

  比方說(shuō),當(dāng)我得知“所謂卦象無(wú)所謂好壞,它只是告訴人們此刻所處的位置,并且應(yīng)當(dāng)注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí),似乎豁然開朗。

  每每回憶起課上的妙語(yǔ)連珠,心中十分愉悅。

  “學(xué)問忘了就是會(huì)了”、“解決化解內(nèi)心的所有對(duì)話”、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國(guó)學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“應(yīng)對(duì)世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等,總之要在關(guān)注世事的同時(shí),別忘了反觀自我,挖掘自我,認(rèn)識(shí)我是誰(shuí),明白自我這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路。

  類似情景,舉不勝舉。

  三、促進(jìn)了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。

  我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ,包含兩方面功能:一個(gè)是記者功能,一個(gè)是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義,妙手駐文章。中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的使命感和職責(zé)感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè),從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn),自我所做的意義也許是一種歷史的記載、時(shí)代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際,通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)當(dāng)給自我定位是文藝工作者,這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對(duì)歷史負(fù)責(zé),引導(dǎo)人們的高級(jí)趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代。而這正是我樂于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要原因,我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,我學(xué)國(guó)學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”,這也是所要表達(dá)的,從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。經(jīng)過學(xué)國(guó)學(xué)使得自我對(duì)紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究,這樣也許就增加了更多的深刻和高度。

  當(dāng)然,如果抽離出自我,或者跳出以上這個(gè)所謂立場(chǎng),也許這種所謂的“精英”意識(shí)“精英”文化和“草根”意識(shí)“平民”文化是有著矛盾的,這也是自我一向在研究在矛盾的一個(gè)問題。這次就在這個(gè)平臺(tái)上提出這樣的一個(gè)問題,我也真誠(chéng)的期望能聽到更多的聲音,期望大家能幫我解疑釋惑,共同來(lái)思考這樣問題。

  總之,明德天下國(guó)學(xué)社,對(duì)于我的成長(zhǎng)意義非凡,也注定了成為我成長(zhǎng)成熟成業(yè)中的重要豐碑。

  在那里發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)說(shuō)心中的感激,感激王鵬教師的引見和指導(dǎo),感激明德天下國(guó)學(xué)社的氛圍和平臺(tái),感激三位高師的傳道授業(yè)解惑和對(duì)中華禮貌承下啟下的使命感職責(zé)感以及生命的活力,感激各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻(xiàn)和一心向善,感激所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔走,感激xx社長(zhǎng)倡起組建和全心付出,感激xxx公司供給的這樣一份天空和氛圍,感激歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華禮貌!

  也許真的是,人生本沒有什么路,走的人多了,也就有了路;人生本沒有什么意義,賦予了什么意義,也就有了意義……

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)8

  國(guó)學(xué)是我國(guó)最大的文學(xué)之一,他是我們祖祖輩輩流傳下來(lái)的。

  我也有我自己的國(guó)學(xué)書,他的內(nèi)容讓我一目了然,短短的文言文,多么的簡(jiǎn)介!

  上面說(shuō):”昔時(shí)賢文,誨汝諄諄。集韻增廣,多見多聞。觀今宜鑒古,無(wú)古不成今”意思是:用古代圣賢的言論,對(duì)人們進(jìn)行懇切的教誨。我們廣泛搜集有韻味的文字,才編成這本《增廣賢文》,讓大家增長(zhǎng)見聞。借鑒古人的教訓(xùn),指導(dǎo)今天的行為,因?yàn)榻裉焓枪糯难永m(xù)。

  這本書上也說(shuō):流水下灘非有意,白云山岫本無(wú)心。當(dāng)時(shí)若不登高望,誰(shuí)識(shí)東流海洋深!意思是;流水從高處奔向海灘,并不是它自己想要做的,也不是海灘有意向他索取。白云飄過山峰也不因?yàn)樯椒宓恼賳,若不親身實(shí)踐,從高處看河水奔向大海,我怎么能相信東去的流水像海一樣深。一件事情的成功與否,有他必然的趨勢(shì),外界的些許干擾不會(huì)造成最終結(jié)果的徹底改變,當(dāng)時(shí)若不努力去做,也就沒有后來(lái)的真知灼見。

  有一句大家都知道:有心栽花花不開,無(wú)心插柳柳成蔭。意思是:用心的栽花,施肥、灌溉等都做了很多,但花卻總是不開,最后還是枯萎了;而隨意折下來(lái)的一只柳條隨意插在地里,從來(lái)沒有照料它,幾年過去,卻成了郁郁蔥蔥的'柳樹。一心想做成的事卻沒有做成,沒有打算會(huì)有什么結(jié)果的事情卻不經(jīng)意間成功了。事情往往事與愿違。你想干成的不一定就一定能成功,你沒有想的也不一定不會(huì)出現(xiàn)意外。

  這一些都是經(jīng)典,是中華兒女的精華,我們的祖先滔滔不絕的寫下這么多文章,是多么偉大呀!國(guó)學(xué)是祖國(guó)的,也是偉大的。

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)9

  讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個(gè)人來(lái)說(shuō),有不少的收獲和體會(huì)。收獲能夠從兩方面來(lái)說(shuō):一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,能夠?qū)W以致用。二:從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。

  現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快,自我在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限,根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師,能適應(yīng)時(shí)代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)海納百川,應(yīng)當(dāng)博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深,更應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的寶庫(kù),知識(shí)的海洋。《論語(yǔ)》中說(shuō)“學(xué)而不厭,誨人不倦!薄皽毓识拢軌?yàn)閹熞。”?guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。并且也僅有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品味!墩撜Z(yǔ)。述而》中還說(shuō)過:“三人行,必有我?guī)熝!边@句話對(duì)我影響很深,讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語(yǔ)》,此刻,在工作的環(huán)境中才明白那句話說(shuō)得太對(duì)了!叭送庥腥耍酵庥猩。”同事中人才濟(jì)濟(jì),讀中師出來(lái)的她們基本功十分扎實(shí),書法、繪畫,音樂樣樣都懂。并且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)十分豐富,應(yīng)對(duì)問題學(xué)生都能簡(jiǎn)便應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自我能像他們一樣應(yīng)付自如,可是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教,并利用假期練習(xí)書法,爭(zhēng)取把自我的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò),在工作上我也慢慢積累了一些自我的心得。

  在對(duì)學(xué)生的觀念上,《論語(yǔ)》里說(shuō):“因材施教!闭媸墙(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí),由于沒有經(jīng)驗(yàn),對(duì)所有的學(xué)生“一視同仁”,我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn),也沒有研究到學(xué)生的個(gè)體差異,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不夢(mèng)想。事后,我反思了自我的教學(xué)行為存在那些不足,也向其他同事征詢提議。最終得出結(jié)論:要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問題經(jīng)常跑來(lái)和我說(shuō)。例如,到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大,厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣,要求她們必須死記硬背文化知識(shí)。而是提議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展,一個(gè)愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展,使她們找到自我的特長(zhǎng),重新樹立學(xué)習(xí)的信心。

  在為人處世上,我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫。”在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),更應(yīng)當(dāng)以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人能夠窮,可是要有骨氣,要有奮斗的決心,此刻這個(gè)時(shí)代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的.孩子,我從小就是吃苦長(zhǎng)大的?墒俏覅s很感激少年時(shí)的貧窮,它就是一筆財(cái)富。它讓我明白一切都來(lái)得不容易,更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛,從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就明白自我能做的事情自我做,靠自我的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直,勤勞的人。現(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多,造就了很多驟富的人,可是,由于來(lái)得太容易,所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家,我國(guó)才過上好日子沒幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以“貧賤不能移,富貴不能淫!眮(lái)要求自我。

  隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)國(guó)際地位的提高,博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游,來(lái)中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip—pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)?墒钱(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)當(dāng)把自我的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西,很多值得學(xué)的東西,個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個(gè)中國(guó)人。

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)10

  以前我是一個(gè)很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!

  一次,我的作文被刊登在校級(jí)刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!就在我興奮的同時(shí),我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。

  一有在比誰(shuí)的作文寫得好時(shí),我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個(gè)朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn),我原本以為只要一動(dòng)筆,就能寫出一篇文章,可是我錯(cuò)了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個(gè)題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的.批評(píng),還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬(wàn)不能驕傲!”我就不名其中的含義。

  自從我校掀起了“誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道也!薄吧仙迫羲,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。

  這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”,變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人,F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。 《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛國(guó)的人生征途,大家都來(lái)從這本書里感悟真諦吧!

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)11

  學(xué)習(xí)新的教育理念,接受新的教育方法是每個(gè)教師尤其是一個(gè)山區(qū)教師的渴望。帶著對(duì)新學(xué)校、新的教育環(huán)境的向往,我參觀了新學(xué)校的校容、校貌,聽了我有生以來(lái)的幾節(jié)國(guó)學(xué)課,下面就國(guó)學(xué)課做一個(gè)膚淺的評(píng)價(jià)。

  10月16日上午我們?cè)趚x實(shí)驗(yàn)學(xué)校聽了三位老師的語(yǔ)文課,黃茜老師所教的識(shí)課,首先老師教學(xué)生學(xué)習(xí)漢金、木、水、火,然后引導(dǎo)學(xué)生觀察它們變成部首后漢筆畫的變化,然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)幾個(gè)形聲,這樣教有利于學(xué)生了解漢音形義的聯(lián)系,對(duì)訓(xùn)練學(xué)生的分析、綜合能力有很大的好處。在漢的書寫時(shí)該老師也為我們作除了榜樣她先讓學(xué)生觀察漢每一筆在田格的位置,然后引導(dǎo)學(xué)生描紅,再到書寫,老師指導(dǎo)到位學(xué)生練習(xí)到位。17日上午第三節(jié)課我們又學(xué)習(xí)了徐素蓉老師所教的《房子》課。該老師首先復(fù)習(xí)朗讀了《四季》,然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新課,感受深的是該老師很注意組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。能有效地分配學(xué)生的注意力,同時(shí)注重學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,教學(xué)生如合共同學(xué)習(xí),如何握筆及時(shí)糾正學(xué)生寫時(shí)不正確的姿勢(shì)。在回答問題時(shí)及時(shí)糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤。該老師甚至示范和別人交談時(shí)彬彬有禮的姿勢(shì)。在朗讀課文中學(xué)生注意了節(jié)奏、重音和語(yǔ)調(diào),這些讓我開闊了眼界,思想上受到了極大的震動(dòng)。

  我們學(xué)校是一所山區(qū)學(xué)校,我們使用的是全國(guó)統(tǒng)一編印的義教版教材,我們從事的是大眾化的教育,我看了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)習(xí)目標(biāo)及教材,感覺教學(xué)內(nèi)容針對(duì)我們農(nóng)村來(lái)說(shuō)太難,坡度太大,學(xué)生是否會(huì)不容易掌握。

  黃老師布置作業(yè)可以讓學(xué)生從街道、商店的標(biāo)識(shí)上或其他書籍、資料中找一些同偏旁的積累下來(lái),在教室的`一角建一個(gè)展示臺(tái)。展示他們的成果,讓他們體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂,語(yǔ)文在生活中的作用。還有徐老師的課女性化太重(不知是否與教學(xué)的內(nèi)容有關(guān)我的錯(cuò)誤想法),我們生活中需要沉靜、溫溫柔爾的護(hù)士、心平氣和的心理學(xué)教授,但更需要果毅勇敢的警察、解放軍戰(zhàn)士,教風(fēng)‘“硬朗”的老師風(fēng)格在徐老師身上體現(xiàn)有點(diǎn)太少。

  時(shí)間太短,我對(duì)xx只是高山仰望,盡管我們是農(nóng)村,可用xx先進(jìn)的理念指導(dǎo)自己的教學(xué),我會(huì)不斷學(xué)習(xí)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)12

  20xx年4月16日上午9時(shí)至11時(shí),我在登封市鹿鳴山莊三樓會(huì)議室認(rèn)真聽取了家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典講座,感觸很深,收獲很多。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤其是先人們的家風(fēng)家訓(xùn)影響了一代又一代的中華兒女,是幾千年來(lái)中華民族智慧的結(jié)晶,是先人們留給我們的一筆巨大精神財(cái)富。

  我們應(yīng)該把中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,培育良好的家風(fēng)家訓(xùn),進(jìn)一步激發(fā)孩子們誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的興趣,培養(yǎng)孩子樹立的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  家風(fēng)家訓(xùn)是古人的修身治家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是傳播正能量,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)和點(diǎn)睛之作。

  誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,聆聽家風(fēng)家訓(xùn),品味中華文化,傳承民族精神,承繼民族智慧,培養(yǎng)具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的兒女,是我們作為家長(zhǎng)的神圣使命。

  按照中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)倡導(dǎo)的.誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的16字方針:“直面經(jīng)典,不求甚解,但求背熟,終生受益!蔽覀兩钪,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神的根,尋現(xiàn)代文明之根,尋先人智慧之根,在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,厚重孩子的人文底蘊(yùn)。

  《朱子治家格言》:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。”中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量是無(wú)窮的。

  作為家長(zhǎng),我們要把聆聽家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典列入教育孩子的一項(xiàng)重要內(nèi)容,積極配合學(xué)校的愛國(guó)主義教育、道德教育、素質(zhì)教育等活動(dòng),讓家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典真正植入孩子的生命,成為影響孩子一生的文化血脈。

  經(jīng)常陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典,幫助孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典,言傳身教,循循善誘,營(yíng)造讀家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典、用國(guó)學(xué)經(jīng)典的良好環(huán)境,通過家庭教育對(duì)孩子進(jìn)行文化浸潤(rùn),對(duì)孩子進(jìn)行養(yǎng)成(禮儀)教育、環(huán)境教育和心理教育等,關(guān)注孩子成長(zhǎng),陪伴孩子成長(zhǎng)。

  全球著名心理學(xué)家弗洛伊德的潛意識(shí)教育理論:“聽30-50遍,很熟悉,出上半句,對(duì)下半句;聽50-100遍,能熟練背誦;聽150-200遍,進(jìn)入潛意識(shí),終生不忘!奔绎L(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻。

  在陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí),要求孩子不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦,耳熟能詳。

  家長(zhǎng)要有耐心,多抽出時(shí)間陪伴誦讀,不求責(zé)備孩子,引導(dǎo)孩子從易到難,從少到多、循序漸進(jìn),以點(diǎn)帶面,在背誦古詩(shī)文的過程中提高素質(zhì),提高修養(yǎng),發(fā)展能力。

  配合學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng),要求孩子每日必須誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典1小時(shí),每周背誦3-5首古詩(shī),讓學(xué)生輕松地背,愉快地記,提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣和質(zhì)量。

  根據(jù)孩子的特點(diǎn)和誦讀的內(nèi)容,積極開展有趣有效的誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng),比如經(jīng)常和孩子進(jìn)行家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽,鋼筆書法比賽,家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)、經(jīng)典故事演講比賽等等,以此激發(fā)了孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情,幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣,健全孩子的人格,形成良好的個(gè)性,讓孩子在快樂中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中找到快樂。

  “書讀百遍,其義自見!闭b讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典不但能提高孩子的朗讀水平、理解能力和文學(xué)修養(yǎng),而且使孩子知識(shí)面開闊,思維能力和寫作能力大大提高。

  “讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神!闭b讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典能使孩子積累大量的妙詞佳句,豐富孩子的語(yǔ)言素材,也讓孩子在誦讀中學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。

  牛頓說(shuō)過:“如果說(shuō)我看得比別人更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏!蓖ㄟ^聆聽家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化流淌在孩子的血液中,家長(zhǎng)也在陪伴孩子學(xué)習(xí)中得到提高。

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)13

  5月20日,融入國(guó)學(xué)禮儀的《導(dǎo)師制禮儀培訓(xùn)師研修班》在鄭州的xx賓館會(huì)議室開班了,截止24日結(jié)束,作為學(xué)員之一的我,一分鐘不少的聽完了全部課程。五天的學(xué)習(xí),感覺受益匪淺,從思想上、理念上、知識(shí)上,言行舉止上都獲得了巨大的收益,下面是我在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀中的點(diǎn)滴體會(huì)。

  20日下午的《國(guó)學(xué)禮儀十八說(shuō)》課,自己是在懵懵懂懂中聽完的,因?yàn)橐郧霸趪?guó)學(xué)禮儀方面知之甚少,且對(duì)古文也不感興趣。但是第二天下午的《國(guó)學(xué)禮儀十八說(shuō)》課中,當(dāng)聽到x老師講,古人說(shuō)當(dāng)時(shí)學(xué)生忙于學(xué)習(xí)知識(shí),而放棄禮儀的學(xué)習(xí)時(shí),我驚呆了,聯(lián)系到現(xiàn)在學(xué)生的狀況,感到古人幾百年前的話,怎么就和現(xiàn)在的狀況類似呢?情不自禁的舉手提問,向老師請(qǐng)教。由此,激起了我學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的興趣和渴望,在后面幾天的國(guó)學(xué)禮儀課中,竟自覺的融進(jìn)了課程之中,禮儀培訓(xùn)師研修班學(xué)習(xí)結(jié)束回來(lái)后,到x老師的博客中和網(wǎng)上一些國(guó)學(xué)禮儀知識(shí)網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  我國(guó)歷史悠久,以文明古國(guó)著稱于世,其文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為文明標(biāo)志之一的禮儀,在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著相當(dāng)重要的`地位,這不僅因?yàn)槲覈?guó)的禮儀自成體系,具有濃厚的民族色彩,而且還因?yàn)槲覈?guó)的禮儀一向被視為法治的補(bǔ)充,在社會(huì)整體中發(fā)揮著調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要職能。長(zhǎng)期以來(lái),通過禮教或政教作用于人們的思想領(lǐng)域和社會(huì)生活的諸多方面,從而形成了一套以“禮”為核心的道德觀念、行為準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范,使我國(guó)在世界上享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。

  通過國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí),知道了中國(guó)的“三禮”:《周禮》、《儀禮》、《禮記》,還知道了古人的名言:孔子說(shuō)“人無(wú)禮,無(wú)以立”; 荀子說(shuō)“人無(wú)禮而不立,事無(wú)禮而不成,國(guó)無(wú)禮而不寧”,這就說(shuō)明古代人們就認(rèn)識(shí)到了禮儀的重要性,認(rèn)識(shí)到了禮儀與人、與家、與國(guó)的關(guān)系。

  通過學(xué)習(xí)了解到:禮是天地之道,天地互禮,日月相顧。禮是人之道,人類互禮,萬(wàn)類相濟(jì)。互禮為敬,故曰:禮道主敬。而且在《禮記》開篇中說(shuō)道:毋不敬。

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)14

  一、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué),讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感

  一提起傳統(tǒng)文化,絕大多數(shù)同學(xué)的印象中是搖頭晃腦的讀背,感覺甚是枯燥乏味,沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué),感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史,論述五千年文化的博大精深,告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明,我們有風(fēng)、騷、賦、文,唐詩(shī)宋詞,元曲明清小說(shuō),古典詩(shī)文,琴棋書畫,有百科書之稱的《三字經(jīng)》,有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移,威武不能屈"的民族骨氣,有"天下興亡、匹夫有責(zé)"的人生責(zé)任,有"以天下之憂而憂,以天下之樂而樂"的普世情懷,有"修身,齊家,治國(guó),平天下"的人生理想,我們還有聞名于世的四大發(fā)明,有豐富的天文地理,工藝文藝,有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù),古典詩(shī)文,琴棋書畫…數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽得很入神,并在我的介紹中,對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自豪感。

  二,備好課,讓學(xué)生享受國(guó)學(xué)課

  學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了,下一步我們就要備好課,上好課。上國(guó)學(xué)課,首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒,但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容,我們要研究透徹,盡量使我們的教學(xué)得到充分的'發(fā)揮,學(xué)生問什么問題,我們都應(yīng)該能對(duì)答如流,給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的:"我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過的整整xx年!"臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功啊!

  上課時(shí)要滿懷激情,創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶,感受到國(guó)學(xué)的美,讓他們感覺到,上國(guó)學(xué)課就是一種享受。

  三,學(xué)以致用,落實(shí)生活

  學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化,學(xué)了這些為人處世的道理,我們就得用它來(lái)指導(dǎo)我們的生活,指導(dǎo)我們的人生,要不學(xué)了也是白學(xué),也是空喊口號(hào),不能真正達(dá)到育人的目的,

  針對(duì)這個(gè)問題,我們要求學(xué)生學(xué)了之后,每天都要落實(shí)。我們每個(gè)星期都會(huì)讓每個(gè)學(xué)生完成"《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)力行評(píng)量表",如: "衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家","對(duì)飲食,勿揀擇","身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞"…等等,上面還有解釋說(shuō)明,以便家長(zhǎng)閱讀理解,給孩子做出評(píng)價(jià)。每項(xiàng)都有三個(gè)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),即完全落實(shí),部分落實(shí),尚未落實(shí)。家長(zhǎng)可根據(jù)孩子在家的表現(xiàn),如實(shí)填寫。除了這些,還有一些家務(wù)小事,孝行,比如:幫父母按摩,捶背,洗腳,說(shuō)服爸爸戒煙,洗菜,洗茶杯,晾衣疊衣,照顧弟妹…等等。如果做到的,家長(zhǎng)就幫孩子圈出來(lái)。還有一些內(nèi)容就是:家長(zhǎng)意見。就是家長(zhǎng)提出對(duì)孩子在家表現(xiàn)的意見和對(duì)老師教育孩子提出的建議。如:我們班新城同學(xué)的家長(zhǎng)寫道:"《弟子規(guī)》真不錯(cuò)!是本很好的教材,監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)的同時(shí),我們家長(zhǎng)也得到了學(xué)習(xí),孩子懂孝順之道了,我們很放心!"等等,如此的家長(zhǎng)意見很多,既是對(duì)孩子的監(jiān)督,也是對(duì)孩子的鼓勵(lì)與肯定,孩子的學(xué)習(xí)效果自然會(huì)更好。上面還有"我的感想",就是學(xué)生學(xué)了這部分內(nèi)容的親身體驗(yàn)和感悟。有個(gè)同學(xué)曾這樣寫道:"我學(xué)了《弟子規(guī)》之后明白了許多道理,不再像以前一樣無(wú)理取鬧了。上面還有"老師評(píng)語(yǔ)",即指導(dǎo)學(xué)生如何改進(jìn),肯定其獲得的進(jìn)步。通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系,家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育,讓《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)落實(shí)在學(xué)生的每一天,真正達(dá)到教書育人。使其懂孝道,懂得為孝順父母,為自己未來(lái)而努力讀書。

  當(dāng)然,要求學(xué)生做到,我們老師也要先做到,以身作則,身體力行。比如說(shuō),要學(xué)生讀書,要他們背《三字經(jīng)》那我們老師先得能背出來(lái),老師先背一次給他們聽讓他們來(lái)當(dāng)考官,做他們的帶頭榜樣,這樣他們才敬佩,才有興趣去背好。學(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中,有利于他們的健康成長(zhǎng)。

  四,滲透其他學(xué)科

  要教好,學(xué)好國(guó)學(xué),單單學(xué)那一門課還是不夠的。因?yàn)橐粋(gè)星期也不過三兩節(jié)課,相對(duì)來(lái)說(shuō)太少了,這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說(shuō),語(yǔ)文課,可以多滲透一些國(guó)學(xué)的德育的知識(shí),讓他們?cè)诓恢挥X中受到了教育。作文課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國(guó)學(xué)的思想,讓他們了解儒,佛,道,法的思想。如:儒家之精髓在于"仁"。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中,學(xué)生的談吐,言行舉止有很大的改善。學(xué)生學(xué)了可以用,體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后,馬上用,那種感覺是非常快樂的,學(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)15

  中華民族自古以來(lái)就是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。虛席以待程門立雪三顧茅廬等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷廣為傳誦。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是持續(xù)人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講禮貌的人嗎當(dāng)今社會(huì),禮貌禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)禮貌上去了,精神禮貌卻衰退,與一個(gè)有禮儀之邦之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國(guó)家務(wù)必要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族務(wù)必要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),構(gòu)成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的.愛國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

  國(guó)學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無(wú)窮。學(xué)生們誦讀,能夠從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料,等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。

  國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它的特點(diǎn)就是:寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人,才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒有消除的時(shí)候,我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。

  我校用心倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件十分好的事情,讓學(xué)生們了解中國(guó)的過去,了解中國(guó)的文化,了解中國(guó)的思想。在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充超多有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

  朋友們,潛下心來(lái),靜下氣來(lái),與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一齊體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一齊學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長(zhǎng)。

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