道德講堂心得體會14篇
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的道德講堂心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德講堂心得體會 篇1
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語�！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的`處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了東營市道德模范的先進事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習道德模范的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學習要持之以恒，不要一陣風。 高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
道德講堂心得體會 篇2
為進一步提升社區(qū)居民群眾道德素質和城市文明程度，鞏固全國文明縣城創(chuàng)建成果奠定堅實的道德基礎，根據(jù)德委文明辦〔20__〕10號《關于設立道德講堂的通知》的精神，以縣委文明辦首批確定的社區(qū)道德講堂示范點為己任、積極發(fā)揮示范引導作用。
1、加強組織領導。成立以社區(qū)黨支部書記、兩委成員、群團組織負責人組成的社區(qū)道德講堂工作領導小組，結合實際，制訂工作方案和課程安排，抓好工作落實。
2、組建宣講隊伍。社區(qū)道德講堂要以自身素養(yǎng)強、道德素質高、文化修養(yǎng)好為標準，組建專兼職宣講隊伍。充分尊重群眾意愿，設計多樣化的宣講形式，讓更多的群眾參與到活動中來。 3、組織學習宣傳。20__年_月19日下午，社區(qū)組織全體黨員、社區(qū)干部、老協(xié)會理事、居民小組長等40多人在社區(qū)市民學校開展了“道德講堂”學習討論活動，由社區(qū)精神文明專干徐躍婷同志，就道德講堂的內容、形式、對象向大家進行講解，通過學習和理解，大家展開了熱烈地討論，并提出了關于講堂改進意見和建議，確立了該項活動將以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育”等“四德”為主要內容，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式來開展。除此之外，社區(qū)將綜合利用市民學校、黑板報、宣傳欄、電子屏幕等宣傳陣地,大力加強文明禮儀宣傳，營造宣傳氛圍，努力使“道德講堂”成為群眾交流的'平臺、溝通的渠道，進一步促進鄰里和睦、社會和諧推動社區(qū)精神文明建設。
富東社區(qū)“道德講堂”的開展，將會促使廣大社區(qū)居民和社區(qū)工作者在潛移默化中強化自身道德修養(yǎng)，提升社區(qū)文明形象，促進社區(qū)和諧發(fā)展。富東社區(qū)將會繼續(xù)扎實推進“道德講堂”的建設工作，積極拓展道德講堂的內容和形式，擴大社區(qū)“道德講堂”影響力，群眾知曉率與群眾參與率。
道德講堂心得體會 篇3
今天我看了“學道德模范、誦中華經典、做有德之人”專題片，整部影片讓我看了流淚。有一集講了一位老爺爺十年來一直為人們指路，當他病倒時，他看見被他幫助過的人都來為其他人指路了，這讓我懂得了助人為樂的精神是可以相互傳遞的;還有一集講的是一位大姐姐怎樣幫助自己腦子有問題的姐姐恢復了健康故事，這集是教育人們要孝順父母;另一集是說一個賣彩票的人代別人買的彩票中了大獎后，把彩票還給別人故事，告訴我們做人一定要誠信;最后影片還講了一個人跳到水里勇救落水孩子的'故事，告訴我們要敢于見義為勇!
我看完影片后想：我以后一定要多幫助別人，孝順父母，做一個誠信對社會有用的人!
道德講堂心得體會 篇4
我院開展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早來源于老子的《道德經》，《道德經》為韻文哲理詩體。《莊子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨居神明居�！ㄖ猿o有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實�！逼湔f大體從天人合一之立場出發(fā)，窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發(fā)明修身治政等人道。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子�！比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的.父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則�？梢�，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”在我看來，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全�！逼鋵�，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
作為一個醫(yī)務人員，我們要學會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國，遭千古罵名;對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身凄涼;對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散;對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。
道德講堂心得體會 篇5
在認真學習道德模范事跡之后，有一股暖流在我心中涌動、翻騰。我十分感動于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂的精神；
感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻的志愿精神；
感動于他們奉獻青春熱血，力爭上游的精神，他們是我們學習的楷模和標兵。
通過此次道德講堂的學習，我感觸良多：
首先，向道德模范學習，要學習他們以主人翁的決心和責任感弘揚道德文化，以大學生志愿者的活力、使命感和創(chuàng)新精神把握時代脈動，爭當精神文明、道德文化的模范。其次，向道德模范學習，要學習他們堅守忠誠的'品質。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠信，不負天下人”，堅守忠誠是一種習慣，是忘我的投入，是一種道德信念。他們對待生活對待工作一直是堅守忠誠的態(tài)度，他們的不懈追求，誠信待人見證了志愿服務工作者的奉獻和忠誠。
最后，向道德模范學習，要學習他們以文明使者的名義，擔負起精神文明建設的重擔，這是時代的要求，也是實現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力，提升綜合素質，弘揚道德文化。
作為當代青年大學生，在經歷這次精神教育和學習后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我們今后的學習和工作打下了很好的基礎，我們要以他們?yōu)榘駱樱瑥默F(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，積極投身道德文明建設的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾！
道德講堂心得體會 篇6
在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實證明，廉潔是一種品德，更是一種潛質。尤其是在市場經濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎；如果不能經受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面發(fā)奮:
一是強化學習意識。加強學習，與時俱進，是適應新形勢、新任務要求的`迫切需要。因此，要把學習作為一種工作習慣和精神追求，樹立系統(tǒng)學習，終生學習觀念，明確學習目的，制定學習目標，落實學習任務，發(fā)奮拓寬自已的知識面，不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識，進一步提高自己的工作潛質和本領。同時，要長期持續(xù)奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結協(xié)作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快建設事業(yè)中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭。
二是強化制度意識。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關制度和規(guī)定無知有關。在實際工作中，要嚴格按照各項規(guī)章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放松，并充分利用我行文化建設的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機結合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
三是強化自律意識。樹立自覺理解監(jiān)督的意識，把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務必加強對員工進行有效的監(jiān)督，作為個人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時，要抗得住誘惑�！扒Ю镏�，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關聯(lián)；要慎重交友、慎重用權。
道德講堂心得體會 篇7
日前幼兒園正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語�！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。 我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。
道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了李超英老師的模范事跡，李超英老師20xx年如一日，愛崗敬業(yè)，愛幼如子，無私奉獻的先進動人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當之無愧的道德楷模，她的事跡傳遍幼兒園，她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業(yè)、愛幼如子的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學習要持之以恒，不要一陣風。
高尚的.道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
道德講堂心得體會 篇8
我單位的道德講堂已進行多期，但今天這堂公開優(yōu)質課，給我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語�！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德講堂心得體會。道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的`內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進動人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當之無愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國大地，他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。道德講堂心得體會。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學習要持之以恒，不要一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結束了，但學習和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行，領悟道德的力量!
道德講堂心得體會 篇9
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范”。而師德的核心是“師愛”，即“師愛為魂”，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有無私的關愛、廣博的知識，更要有高尚的道德。我校非常重視教師的師德建設，組織全校教職工開展道德講堂，并進行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)、師德演講、師德表彰等一系列活動，提高了我校教職工的職業(yè)道德水平，樹立了良好的教師群體師德形象，我校教職工銘記著“師愛為魂，學高為師，德高為范”師德內涵，并以此為準繩，時刻鞭策自己�，F(xiàn)談談我校教師開展“道德講堂”后的體會：
一、師愛為魂，關愛無限。
師德中，最重要的是必須有愛心。“師愛”是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。
1、春風化雨，關愛無限。愛是人類永恒的話題，是人類的基本情感，愛更是教育的靈魂和生命，愛是架構師生心靈的橋梁，是教育成功的基石，沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好：“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典范，愛可以產生巨大的教育力量，教師的愛，是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。
我校的教師正是持著一顆關愛之心投身于教學中：唐書記在女生梁某與家人產生矛盾，情緒激動，欲跳樓自殺，連夜趕去耐心勸道直到深夜，使其放棄輕生念頭，并持續(xù)做工作，幫助她學會理解家人，與家人和睦相處；初三年級的孤兒張某家貧，冬天中午吃冰冷的隔夜剩飯菜，她把該生領回家吃午飯，直到畢業(yè)，給她一個溫暖的'家；家訪發(fā)現(xiàn)陳某家境特困，父親年邁，母親殘廢，姊妹多，家徒四壁，衣裳單薄，她送去衣物和臘肉；張某腿殘疾，自暴自棄，性格怪癖火爆，她堅持幫助其學會堅強面對現(xiàn)實，學會自強不息，克服自卑心理和畏難情緒，參加省殘疾運動會吳教師在特困學生冼同學腦出血和胃出血住院的共二十多天期間，每天堅持燉不同的補湯親自送到醫(yī)院，還為他捐款、幫忙照顧他、幫他補習黃老師在住院期間，醫(yī)院走廊站滿了探望她的學生，手機也滿載學生對她的問候，可見，這就是她對學生無微不致的關愛的回報還有，八中還有很 1 多教師都有著這樣一顆關愛之心。
2、愛是責任，愛是敬業(yè)。
教書育人是愛的事業(yè)，關愛每一位學生是我們教師的責任，是高尚師德最直觀的體現(xiàn)。愛心使我們熱愛學生，熱愛教育事業(yè)，使我們樂意做出奉獻。自學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我校處處洋溢著教師的敬業(yè)奉獻精神。
開學初，張老師不幸扭傷，她不顧疼痛，挺著腫得像菠蘿似的腳堅持為學生上課；潘老師不幸摔傷，腳上的整塊肉都被割掉，她不顧醫(yī)生的勸告，冒著破傷風的危險，每天在兒子的攙扶下吃力地走進課室，為的是不讓學生落下功課；唐書記更是在住院期間邊打吊針邊備課不但如此，我校有些教師的不良現(xiàn)象已有改變：某教師原來上課經常遲到、有時還趴在講臺上睡覺、甚至曠工等，現(xiàn)在變了，變得愛崗敬業(yè)，有責任心了，大家看到的是另一個充滿熱情、充滿愛心、充滿責任感的他。
愛心使我校教師踏踏實實地從小事做起，從現(xiàn)在做起；愛心使我校教師時時為學生著想，關心他們的健康成長，關心他們的一切，關心他們的成人、成才、成就未來；愛心使我校教師在工作中，始終熱情洋溢、細致入微！
二、學高為師，終身學習。
1、終身學習，更新知識。
“學高為師，德高為范”時刻激勵著我校教師。是的，教師職業(yè)要成個人永久職業(yè)，必須永遠保持“學高”這一范疇。“不斷學習”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學習，甚至終身學習。不斷地完善自己，讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學不厭，教不倦�！边@也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個較高標準，要養(yǎng)成終身學習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此�！�
我校教師非常重視自身知識的更新，積極參加《創(chuàng)新案例》《加快轉變廣東2經濟發(fā)展方式讀本》等各項繼續(xù)教育的培訓和更高學歷的學習，特別是學習《規(guī)范》后，認為自己已經到頂、無須再學習的大部分高級教師也主動參加各項繼續(xù)教育的培訓，不斷開拓、更新自己的知識，拓寬知識視野，更新知識結構，更好地為教學服務。
2、潛心鉆研，勇于創(chuàng)新。
科學不斷進步，知識不斷更新，為適應時代及教學的需要，我校各科教師在教學中，潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷完善自我，努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。同時也不斷改革創(chuàng)新自己的教學方式，能做到與時俱進，精心施教，并形成了自己的特色。
我校市級教改項目取得較好實效：其中有語文學科盧艷教師的《讓語文課題美起來》，數(shù)學學科潘炎教師的《三案六環(huán)節(jié)》，英語學科歐永明教師的《英語課堂問題情景創(chuàng)設的研究》，歷史學科周靖教師的《新課標下，學生學習方式的現(xiàn)狀、問題及對策研究》、謝東華教師的《初中歷史教學網絡化在我校的應用》我校教師勇于承擔了市級教學研討課：曾偉堅、朱水秀、張麗嬋等一批教師分別承擔了市公開課，他們認真準備，教學效果好，獲得聽課老師的一致好評我校教師教育教學論文成果豐碩：20xx到20xx這一年來，全國一等獎1人；省一等獎1人，省二等獎2人；市一等獎4人，市二等獎6人，市三等獎4人，區(qū)一等獎2人，區(qū)二等獎3人，區(qū)三等獎3人教學共同體的工作取得初步成效：物理、語文、英語等科組和大為中學共同進行教改課題探討，我校教師給予他們熱情指導，兩校課題組成員共同備課、互相聽課、相互探討，共同提高。
在學習《規(guī)范》后，我校教師潛心鉆研業(yè)務的精神，勇于探索創(chuàng)新的熱情空前高漲，并時刻以《規(guī)范》來鞭策自己。目前，周良、張莉等7位老師正在申報市的教改項目（還未批），超過了前兩年教改項目的總數(shù)；要求承擔市、區(qū)級研討課的教師更多；積極撰寫教育教學論文的教師更多；物理、語文、英語等科組與大為中學的教改課題探討更深入。
三、德高為范，示范表率。
1、愛國守法，師德高尚。
1、教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針， 3自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我校非常重視教師的師德建設，在開學的第一次教職工大會上，鐘勇校長作了關于廉潔自律的承諾和師德承諾；在第二次教職工大會上，華關勇主席組織全校教職工學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，全校教職工還進行了宣誓和承諾書簽約儀式；教師節(jié)活動中，學校也表彰了一批師德先進教師；學校領導班子還簽約了廉潔從教的承諾書；另外，學校還組織教師讀一本有關師德或教書育人方面的書籍，寫心得體會這一系列活動，提高教師遵守《規(guī)范》的自覺性和主動性，杜絕了從事不良家教、在學生面前吸煙等不良行為，使《規(guī)范》要求轉化為教師的自覺行為，掀起了全校教職工師德創(chuàng)優(yōu)的高潮，把我校教職工的師德提升到更高的階段。
2、以身作則，示范表率。
孔子曰：“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從�！弊鳛橐幻處�，既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑是對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，要學生做的，自己首先要做到；禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。
我校教師能模范履行《規(guī)范》，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生，成為學生追求真才實學的榜樣，使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。例如：他們要求學生勤奮學習，自己首先認真?zhèn)湔n、潛心鉆研教材；要求學生帶好�？�，自己首先帶好�？�；要求學生按時交作業(yè)，自己首先按時批改作業(yè)這一切，都在潛移默化中影響著學生，起著以身作則、示范表率的作用。
總之，通過開展道德講堂的活動，我校教職工的職業(yè)道德水平提高了，廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強了，廣大教職工實施素質教育的積極性調動了，以良好的教師群體師德形象樹立在社會公眾面前。
道德講堂心得體會 篇10
聆聽了戴星光老師的道德講座，內心感慨萬千，情不自禁地對道德問題思索起來。
道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語�！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。
我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的`文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。一個人只要活的誠實，守信用，就等于有了一大筆財富。一個人要誠實，守信用，不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠實，講信用，這是比物質財富更加珍貴的財富。所以，我們要在生活中誠實、守信，這樣才能得到別人的信任。
德國哲學家、天文學家康德說過：世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地反復思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣伞Ｎ拿魇浅鞘兄�，道德是立身之本。中華民族素有崇德向善的優(yōu)良傳統(tǒng)，人們崇尚道德、贊頌道德、踐行道德。縱觀中華民族的歷史，五千年的中國可謂“道德之邦”。幾千年前，道德的種子便撒在了這片廣袤的土地上，并生根發(fā)芽、抽枝吐葉，開出千姿百態(tài)的花。在社會主義文化大發(fā)展大繁榮的今天，這片道德文化底蘊豐饒的土地上更是孕育出“道德講堂”的奇葩，且一朵忽先變，百花其后香，信仰道德、傳承道德、踐行道德在全社會蔚然成風。道德可以很小，一個溫暖的眼神，一次真心的謙讓，一抹淡淡的微笑和一場真誠的對白都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡單，簡單到僅僅伸出友誼之手即可，簡單到輕抬自己的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。道德也可以很大，可以胸懷天下，博愛萬物；道德可能很難，難到你必須跨過溝溝坎坎，難到你以自己的生命換取他人的生命！人的一生中有一些道德超越了個人，是為了他人，為了集體而無私奉獻，是為了國家為了民族而犧牲自我，甚至為了全人類的利益而獻身。這是人生之大德，是我們應終生追求的目標。
道德講堂心得體會 篇11
在我們身邊，有許多平凡的榜樣。他們都在最普通的位置上，他們發(fā)自內心的舉動，成為千百人眼中的焦點。
在黃河邊，有一個土生土長的“黃河弟子”。他叫王三，是黃河邊小餐館的老板。他一年四季，從開河到封河，天天守在黃河邊。但是，他多數(shù)的精力，都用在黃河邊的游人身上。至今，他已經從黃河中，挽救出150多條生命。
有這樣一位先生，就是王三在黃河中救出的。至今，從前的情景他仍舊記憶由心。當別人都站在河畔不知所措時，王三毫不猶豫的沖進了黃河。危急情況，他沉著冷靜，采取了最有效的方法，成功挽救了落水者的生命。這些，都來自于他多次救人所得的`經驗。
從小，王三家就是村里最窮的人家。他小的時候，家里完全依靠村里的補助，以及村民們的幫助來維持生計。
今天，王三在救人時說：“小時候，是好心人幫助我們度過了難關。那么今天，我還在黃河邊，那我也應該向他們一樣，盡自己的能力，幫助別人。這樣，才能不愧于他們對我們的幫助。其實現(xiàn)在想想，也挺后怕的�！�
在如今我們的生活中，有太多人給予了我們數(shù)不清的關懷與愛。但我們又可否關心過別人。對于父母、師長給予我們的愛，我們常常不以為然，反倒十分厭煩。倘若他們的愛，變得如此輕浮，那我們，更是怎么能學會愛別人呢?
就行現(xiàn)在起，關心你的父母，你的師長。懂得去感受他們的愛，體會 他們的愛，回報他們的愛。
道德講堂心得體會 篇12
人的一生都在奮斗，為了前途，為了家庭，為了理想，為了信仰，奮斗的原動力多種多樣，奮斗的途徑和方式也是千差萬別，但是所有的奮斗都不應離開一點，那就是符合道德標準。 道德是人類生活的群體屬性，是社會生活的秩序要求，失卻了道德，人類群體將變得毫無秩序而引發(fā)爭吵、內亂甚至戰(zhàn)爭。從古至今，道德都是中華民族的傳統(tǒng)組成部分，從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”，從“忠孝節(jié)義”到“智仁勇”，道德被賦予了不同的內容，然而就是這些自古演變來的不同內容組成了今天道德的內涵。
從古至今，道德文明都是中華民族一直弘揚的精神，然而到了今天，隨著社會結構的空前劇烈轉型，道德領域也受到了強烈的沖擊。道德失范、誠信缺失、人生觀價值觀的扭曲、是非善惡美丑不分、拜金享樂主義、極端個人主義、見利忘義、損人利己、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知，以上種種不良行為充斥著如今媒體的頭版頭條，而在沒有被媒體曝光的生活中更是隨處可見。如今的社會是道德滑坡的社會，中國在實現(xiàn)快速增長后，在經濟建設取得巨大成就后，面臨的'是精神文明建設的缺失，而產生的不良后果正在逐漸擴大。建立完善的與社會發(fā)展相適應的公民道德體系，實現(xiàn)人的現(xiàn)代化、培育現(xiàn)代化公民迫在眉睫。 道德分為社會公德、職業(yè)道德、個人品德和家庭美德，人類在群體中扮演的各個角色都需要道德來維系秩序。職業(yè)道德是人類在職場中需遵循的秩序，它滲透到各行各業(yè)，影響著每一個職場中人。身為金融行業(yè)的一份子，職業(yè)道德缺失風險更是伴隨著我們左右，其后果也是非同小可。因此，我們更要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，加強思想道德教育，把好思想道德防線。
一、要警鐘長鳴，筑牢防線。每個工作崗位都被賦予了責任與權力，權力越大，責任越大，而每個人都會面臨責任與權力的失衡。任何腐化、腐朽行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。
二、要從嚴自律，管住自己。當前不擇手段的追求利潤化已經逐步滲透到社會生活的各個方面，形形色色的價值觀不斷充斥著人們的思想，越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風。尤其是中小企業(yè)信貸審查人員、中小企業(yè)貸審會秘書，要堅決客觀公正的審查每一筆授信項目、嚴格按照規(guī)章統(tǒng)計每一次投票結果，稍有差池將給分行的資產安全帶來風險。
心有多大，舞臺就有多大，理想和信仰是人生前進的動力之源，要想實現(xiàn)理想，最根本的就是遵守道德標準，勤儉奮斗、創(chuàng)新進取、誠信守則、勇于承擔，只有這樣才能實現(xiàn)自我價值，奉獻自己的光和熱，讓人間充滿溫暖，讓世界充滿愛。
道德講堂心得體會 篇13
老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然�！笨档抡f：“世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣伞！?“孝悌為先，共享天倫”，由閩南師范大學教育科學學院主辦的道德講堂不斷宣傳道德模范事跡，對培育大學生優(yōu)良品德發(fā)揮了重要的作用。通過道德講堂中的學習，我有下面幾點收獲：
一、通過學習，我更加深刻領會社會主義思想道德建設的重要性，堅定了責任感、使命感。作為學生干部更應該帶頭加強道德建設，加強自身道德修養(yǎng)，自覺引領和培育良好的.校園風氣，為形成良好校園風氣做貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
二、通過學習，我知道孝是中國的傳統(tǒng)文化，孝順是中國人的傳統(tǒng)美德�！度纸洝分刑岬健盀槿俗樱缴贂r”、“首孝悌，次見聞”，《弟子規(guī)》中也提出“父母教，須敬聽;父母責，須順承”，泱泱五千年的中華經典文化都強調要懂禮儀，孝老愛老，孝老敬親。在實行八小時工作制和雙休日的今天，用學習和工作太忙作借口而漠視孝親，簡直是對“孝”的背叛!當父母還健在時，我們要多給一些安慰，多給一些關心，多給一些歡愉，多給一些交流，做好子女應盡的責任和義務。因此要不斷督促和警示自己，在做好工作的同時，多關心家人、常回家看看，積極弘揚孝老愛親的中華民族傳統(tǒng)美德。
作為當代青年大學生，在經歷這次精神教育和學習后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我們今后的學習和生活打下了很好的基礎，我們要以道德模范為榜樣，從現(xiàn)在做起，做個孝老愛親的人，積極投身道德文明建設的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾。
道德講堂心得體會 篇14
20xx年8月29日，“鐘聲道德講堂”培訓在綜合樓二樓開講，鐘康校長、名師工作室z主任、z副校長、z副校長為我們準備了豐盛的精神大餐。一天的培訓非常短暫寶貴，作為青年教師的我從中汲取了很多的營養(yǎng)。
上午，z校長作了熱情洋溢的講話，勉勵我們努力學習，用愛心來工作。特別是z校長那段“買肉的故事”，更堅定了自己扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們廣中這片充滿希望的熱土的信心。我以人民教師為榮，會努力讓自己成為一名受人尊敬的人民教師。
接著，名師工作室z主任在戰(zhàn)術上教會我們如何成為一名優(yōu)秀的教師。給我最大啟發(fā)的就是其中的“善假于物，善于識人”。他以教科室z主任的事例告訴我們請教老教師的必要性，還回憶了他自己與z校長的“學術之爭”。我不會忘記他的提醒，“有什么樣的教師就有什么樣的學生；有什么樣的朋友就會有什么樣的生活”。
作為一線教師，z主任還和我們分享了他和同學們之間的故事，他知識淵博、機智、幽默，在處理學生問題的時候從容冷靜，他就是一位老中醫(yī)，時刻不忘四個字“望、聞、問、切”。
z主任還非常重視細節(jié)，在本次講座中，他還教新老師如何作自己介紹、教師如何著裝、教師如何站、如何板書等等。
下午兩位副校長的講座也很精彩。
在政教處工作了20多年的`z副校長，經驗豐富，對學校的一草一木都了如指掌，一開始他便帶著我們青年教師熟悉校園，在他細致講解后，我們對學校有了更全面更深刻的認識。他還詳細介紹和講解了我校的相關教學規(guī)章制度、校風、學風、教風以及紀律八條底線。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認識到要成為一名合格的教師不僅僅是教書， “育人”也不可或缺。
最后是z副校長以“讓自己閃亮登場，直至完美謝幕”為題的講座。他從儀表儀態(tài)、精心備好第一節(jié)課、肢體及語言、提高人際交往能力、團隊意識、班主任工作、教育教學中應注意的一些問題等方面作了生動有趣的發(fā)言。李副校長傳授的方法都相當巧妙，有的是他多年的經驗總結，他卻毫無保留的與大家分享，比如“少一些嘶吼，多用眼光”、“管理好情緒”、“批評學生不要翻舊賬”“學會傾聽”等。
另外，z副校長的話語讓人警醒，“成功的時候，不要忘記過去；失敗的時候，不要忘記還有未來”。
這一次的講座讓我受益匪淺，也讓我更清楚自己應該努力的方向。在今后的工作中，我將以老教師們?yōu)榘駱�，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學中，我會努力去工作，豐富自己，讓自己成為學生學習的引導者、促進者，而在生活中成為他們的大姐姐，爭取早日成為一名合格的人民教師。
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