學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)15篇(推薦)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)1
喜歡書(shū)法應(yīng)該從進(jìn)師范時(shí)計(jì)起，周元江老師和胡吉祥老師的字一直以來(lái)對(duì)我都是一種仰慕。參加工作后，由于工作激情忙于教書(shū)育人，但是，喜歡和愛(ài)好一直沒(méi)有間斷過(guò)。免不了常買一些自己喜歡的帖讀一讀、練一練。到青龍中學(xué)教書(shū)后，還訂閱了中國(guó)書(shū)法進(jìn)行學(xué)習(xí)，但由于基礎(chǔ)太差，好多地方總是不能理解，動(dòng)筆也是憑偶爾的興趣而已。
工作之余，讀了一些有關(guān)書(shū)法方面的書(shū)，也臨了一些碑帖。到政府部門工作后，這種興趣越來(lái)越濃，只要認(rèn)為好帖就臨寫(xiě)一番。到紀(jì)委工作后，特別是深受宗書(shū)記愛(ài)好理念的啟示，多看、多想、多練變有了一些深層次的看法，經(jīng)王林老師的多次點(diǎn)撥，使我對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法，使我對(duì)書(shū)法方面的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和欣賞水平有了較大的提高。現(xiàn)就學(xué)習(xí)談一點(diǎn)感想和體會(huì)。
重在臨。會(huì)寫(xiě)字的人很多，但只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作高度。我們學(xué)習(xí)書(shū)法首先遇到的問(wèn)題是“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問(wèn)題？在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。啟功大師在給書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣”。不管是誰(shuí)的話，只要有理，就得聽(tīng)，學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣。“寫(xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖�！眴⒐ο壬鷮�(duì)臨古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。
貴在勤。學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”，是苦中求樂(lè)。清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。書(shū)法家馮國(guó)語(yǔ)先生的名言“無(wú)情何必來(lái)斯世，有好終須累此身”，深刻地揭示了書(shū)法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō)：我練書(shū)法，經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門，虎臥鳳闕，神劍森列，無(wú)羈走馬，皆以臨為先。帖拜名師，不慕虛名，凝神錘造。此為一。心慕手追，別開(kāi)蹊徑，獨(dú)創(chuàng)一格。此為二。
廣納、博取、能容，天地為師，人人為師。此為三。知識(shí)、人品、涵養(yǎng)與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性？“都道悟性為第一，我言悟性是忘機(jī)。疾風(fēng)驟雨張長(zhǎng)史，落花飛雪僧布衣，得骨得髓承前訓(xùn)，古風(fēng)古貌不隨俗。頓悟本來(lái)勤中生，胸納百川筆自逸�！笨梢�(jiàn)，要想在書(shū)法藝術(shù)方面有所成就，不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，不經(jīng)過(guò)深鉆細(xì)研和認(rèn)真地體驗(yàn)醒悟是不可能的。但是，光靠“悶著頭”苦練也是不行的'，還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門問(wèn)題。著名書(shū)法家歐陽(yáng)中石說(shuō)：字不是“練”好的，是“學(xué)”好的。
學(xué)就是拿，拿就是學(xué)。要想著自己是“寫(xiě)字”的，而“字”寫(xiě)得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人，如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習(xí)，不堅(jiān)持到傳統(tǒng)寶庫(kù)中去拿寶，“字”是寫(xiě)不好的。又說(shuō)：馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)外財(cái)不富。就學(xué)習(xí)書(shū)法來(lái)說(shuō)，“外財(cái)”就是向外人學(xué)習(xí)，向外人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把外人的好東西都吸收甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向外人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財(cái)”中，傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開(kāi)大門的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的！
由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
恒在情。對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎(chǔ)。對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。
情感因素在書(shū)法藝術(shù)中是非常重要的，書(shū)法就是講功力和情性。有很多老同志功底很好，但情性不行，寫(xiě)得很死、很板。功力是技法性的，情性是精神性的，這是兩個(gè)不同的層面。這也就是人們常說(shuō)的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來(lái)進(jìn)行書(shū)法練習(xí)。這就既要有功夫，掌握規(guī)矩法度；又須見(jiàn)情性，奔軼絕塵，蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢，功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動(dòng)躍然紙上，完成揮灑才情、表露氣質(zhì)、張揚(yáng)個(gè)性和擴(kuò)散美感的生動(dòng)過(guò)程。
行在美。在學(xué)習(xí)書(shū)法的實(shí)踐活動(dòng)中，常遇到有些書(shū)法作品寫(xiě)得美觀大方、活潑生動(dòng)，讓人覺(jué)得很美，看起來(lái)很舒服，甚至有些字不認(rèn)得，大家也覺(jué)得好看。有的作品寫(xiě)得古古怪怪的，看了就不舒服。對(duì)一幅書(shū)法作品的欣賞和評(píng)估有時(shí)存在分歧，甚至截然不同的看法。這是欣賞者個(gè)人的愛(ài)好、水平和審美角度的差異。學(xué)書(shū)法要不斷提高個(gè)人欣賞和評(píng)估書(shū)法作品的水平和能力。馬克思在《一九四四年經(jīng)濟(jì)——哲學(xué)手稿》中說(shuō)：“如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人�！鼻迦巳~橫山說(shuō)：“大凡人無(wú)才則心思不出，無(wú)膽則筆生畏縮，無(wú)識(shí)則不能取舍，無(wú)力則不能自成一家�！笨梢�(jiàn)提高欣賞和鑒賞水平，對(duì)于書(shū)法愛(ài)好者是必要的，對(duì)于從事書(shū)法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習(xí)和豐富個(gè)人對(duì)書(shū)法藝術(shù)的知識(shí)，不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識(shí)和修養(yǎng)，才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng)作能力。
要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我，在書(shū)法學(xué)習(xí)中，追求美的風(fēng)格，也就是自己認(rèn)為“怎么美就怎么寫(xiě)”。看一幅書(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。但，好的始終是好的，這一點(diǎn)無(wú)論何人都不能超越，以無(wú)法超越。書(shū)法學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)追求、不懈奮斗的事，只有將整個(gè)身心加以傾注，不斷超越自我，多看、多想、多練，終定能有所收獲。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)2
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)，有了新的認(rèn)識(shí)和思考。
胡崇煒先生認(rèn)為學(xué)習(xí)行書(shū)：王羲之的行書(shū)與楷書(shū)都不是刻意的，是復(fù)歸自然的，有書(shū)寫(xiě)性，是自然書(shū)寫(xiě)，天然自然的。歐陽(yáng)詢的行書(shū)感覺(jué)好，中宮緊結(jié)，勁拔有姿。顏真卿的行書(shū)有正大豪邁之氣。經(jīng)典代表了不同風(fēng)格的取向都很好。另外，陸柬之的《文賦》有專業(yè)人士認(rèn)為也是很好的行書(shū)，它反映了中國(guó)文化的中庸和諧美。
我們對(duì)名帖都要有所取舍，可以選擇少字?jǐn)?shù)的字帖來(lái)臨習(xí)，這樣就容易把帖子里的.字寫(xiě)好，因?yàn)樽稚�，所以就能夠�(qū)Ｐ牡貙W(xué)習(xí)和思考。
認(rèn)為當(dāng)學(xué)生難，在任何時(shí)候都要有以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)與交流。在學(xué)習(xí)中，我們對(duì)經(jīng)典的借鑒，要明確方向，我是從哪里來(lái)，又要到哪里去。只有建立法度是第一的觀念，我們的學(xué)習(xí)才有可操作性。
要想寫(xiě)好行書(shū)，就要先研究楷書(shū)，有專業(yè)人士講過(guò)，有多好的楷書(shū)就有多好的行書(shū)。沒(méi)有不好的帖，只有你寫(xiě)不好。要法度森嚴(yán)的經(jīng)典，工夫到了就會(huì)有面目。
楊維楨用章草與行書(shū)結(jié)合，有想法�，F(xiàn)在可考慮金石味寫(xiě)章草。文征明應(yīng)學(xué)其小行書(shū)。王鐸一日臨一日自運(yùn)。強(qiáng)調(diào)記帖，默寫(xiě)。臨帖抓重點(diǎn)，抓細(xì)節(jié)。按創(chuàng)作去臨，臨即當(dāng)一個(gè)作品去創(chuàng)作。邊臨邊創(chuàng)作�？孔∫患腋銊�(chuàng)作。這個(gè)時(shí)代還是學(xué)習(xí)古法。要把作品整漂亮。
王厚祥講草書(shū)：臨帖要成為書(shū)家的一種生活，取法經(jīng)典先期就是要像，“難寫(xiě)精神挽結(jié)處”，像能出精神固然重要且宜得手，要不像還能出精神這就有難度了。臨什么是很重要的，能找到自己想要的筆法很重要。比如:張旭懷素的草書(shū)，就是寫(xiě)壁的方式，側(cè)筆寫(xiě)的，側(cè)筆中鋒運(yùn)用的筆法。各種經(jīng)典里面的筆法形態(tài)都有不同，或中鋒為主或側(cè)鋒為主等都不盡相同，結(jié)字的姿態(tài)有瞬間性，以奇為美。
一個(gè)舞蹈家，他總是從分解動(dòng)作開(kāi)始練習(xí)的，當(dāng)每個(gè)動(dòng)作都很熟練了，連起來(lái)就是優(yōu)美的舞蹈。書(shū)法也同樣具有這種特質(zhì)。
我們要做一本法書(shū)的專家，先堅(jiān)守再突破，突破就是堅(jiān)守。
我們還要重視身心的修養(yǎng)，眼高手低是常態(tài)，要解決心不靜的問(wèn)題，能力才有所提升。
對(duì)于草書(shū)它不是實(shí)用的，我們要用藝術(shù)的眼光來(lái)對(duì)待，要比大眾的眼光高出很多才行。
王厚祥先生還說(shuō)，草書(shū)要出奇，要變得出人預(yù)料。他早期寫(xiě)漂亮的，后來(lái)就轉(zhuǎn)化為拙樸方面了，求自然天成之味，主張:“獵奇、積奇、用奇”積奇胸中才有丘壑，奇就是要多情且具有想象力，一切都為我所用，通俗絕對(duì)不行，真正意義上的書(shū)法家是要引領(lǐng)大眾的審美。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)3
最近有幸參加了20xx年xx省中小學(xué)美術(shù)(書(shū)法)教師培訓(xùn)班，期間在培訓(xùn)的承辦方xx市留下小學(xué)進(jìn)行了參觀考察。其實(shí)，工作幾年來(lái)有幸參觀的學(xué)校不少，xx市留下小學(xué)確實(shí)是讓我留下印象比較深的一所學(xué)校。這不僅是學(xué)校把對(duì)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和在學(xué)校中的結(jié)合，更讓我深感欽佩的是學(xué)校把本土文化和傳統(tǒng)文化作為得以傳承的責(zé)任，所以無(wú)論是本地鄉(xiāng)土民間文化還是學(xué)校社團(tuán)文化建設(shè)都做的扎實(shí)有效，起碼在學(xué)校社團(tuán)文化中體現(xiàn)出的厚重是一般學(xué)校所沒(méi)有的或者說(shuō)是缺少的。
在參觀xx留下小學(xué)的校園文化中，讓我感覺(jué)到學(xué)生在校園中的主體做到了最大化的呈現(xiàn)，就像一個(gè)放大鏡一樣，把學(xué)生的一切在�；顒�(dòng)進(jìn)行了放大：學(xué)校門口刻在的大石上的校名是學(xué)生親手寫(xiě)的書(shū)法，學(xué)校的宣傳冊(cè)是學(xué)生徒手親手繪制的，在學(xué)校的文化墻上也都是學(xué)生活動(dòng)的身影，尤其是美術(shù)作品的展示更是學(xué)生的天下，可見(jiàn)xx留下小學(xué)所具有的那份來(lái)自學(xué)生中的那份自信和獨(dú)特的眼光。
學(xué)�，F(xiàn)在的社團(tuán)文化可謂大同小異，在xx留下小學(xué)美術(shù)這一塊中，最讓我們參觀的'老師感到震撼的是xx留下小學(xué)的美術(shù)課堂作業(yè)的展示，一個(gè)個(gè)走廊和一面面整體的墻都展示著學(xué)生的美術(shù)課堂作業(yè)，正是這樣的課堂作業(yè)彰顯著學(xué)校在整體的美術(shù)教育的成果，讓人感到“實(shí)在”和“真實(shí)”，在我們美術(shù)老師眼里反而更來(lái)的“真實(shí)可靠”，也體現(xiàn)了美術(shù)老師們的“用心良苦”。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)4
也是一次機(jī)緣的碰撞，也是一次偶然的光臨，有幸在書(shū)法屋網(wǎng)站看到了第六期漢隸公益班的招生，抱著試試的心情，跟了帖報(bào)了名，并且有幸成為這期班中的一號(hào)學(xué)員，有幸認(rèn)識(shí)了另外幾十個(gè)同學(xué)及班主任，更有幸聆聽(tīng)聶老師的教誨，使我感受很深。
一、結(jié)緣書(shū)法。
我學(xué)習(xí)書(shū)法是從20xx年開(kāi)始的，由《勤禮碑》入手，拜我們當(dāng)?shù)氐囊幻蠒?shū)法家為師，寫(xiě)了一年半的勤禮后，老師說(shuō)可以通過(guò)了，當(dāng)時(shí)練習(xí)如醉如癡，每天練習(xí)時(shí)間在八小時(shí)以上，因?yàn)樽约褐雷约禾焐薇浚仨毟冻鲂量嗖拍苡兴斋@。后來(lái)，老師要我練習(xí)《圣教序》，我記得第一次寫(xiě)圣教，我根本不知道如何下筆，因?yàn)榍诙Y與圣教的筆法根本不同，用勤禮的筆法寫(xiě)圣教自己都覺(jué)得臉紅，怎么也寫(xiě)不出效果來(lái)，困惑之至。
二、結(jié)緣漢隸。
加入六期班后，我深刻感受到了聶老師教法之正確，首先是從單鉤《嶧山碑》開(kāi)始，我就覺(jué)得這樣做是太對(duì)了，因?yàn)閺臅?shū)法發(fā)展上說(shuō)隸書(shū)是由篆書(shū)來(lái)的，再者先習(xí)篆書(shū)解決的是線條問(wèn)題，書(shū)法是線條的藝術(shù)，練習(xí)線條是在為打堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)而準(zhǔn)備。所以在幾周的練習(xí)和聶老師耐心的指導(dǎo)后，我慢慢對(duì)線條有了一定的掌控，也同時(shí)對(duì)篆書(shū)有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。
學(xué)習(xí)《曹全碑》是真正的開(kāi)始，這個(gè)碑二十多年前我在上師范時(shí)就臨習(xí)過(guò)，一直覺(jué)得隸書(shū)就那么回事，可是這次開(kāi)始學(xué)習(xí)后，才知道是自己大錯(cuò)特錯(cuò)了，原來(lái)我就連個(gè)基本的橫都寫(xiě)不好，不會(huì)寫(xiě)，才又重新認(rèn)識(shí)《曹全碑》，并認(rèn)認(rèn)真真地看老師的演示，一遍又一遍地練習(xí)。
我非常高興我是一號(hào)學(xué)員，因?yàn)槔蠋熋看吸c(diǎn)評(píng)作業(yè)都是從我的開(kāi)始，發(fā)現(xiàn)我的問(wèn)題，講到我的問(wèn)題也最多，也最有針對(duì)性，所以我獲得老師的“恩寵”也最多，這是我學(xué)習(xí)以來(lái)最開(kāi)心得意的一件事。
前面我說(shuō)過(guò)自己天生愚笨，所以一開(kāi)始我把字都寫(xiě)的“一副德性”，呵呵，確實(shí)是這樣，老師說(shuō)了多次，我也總是難改，而且老師強(qiáng)調(diào)多次的問(wèn)題，比如觀察細(xì)致的問(wèn)題，開(kāi)合問(wèn)題，布白問(wèn)題等等，在我身上也總是出現(xiàn)，我想也把老師“氣”的夠嗆吧，在這里向老師表示真誠(chéng)的歉意！再次感謝老師及所有同學(xué)們，并歡迎大家來(lái)山西作客！
20xx年暑假最明智最正確的選擇是，參加著名書(shū)法家，書(shū)法教育家蕭XX老師的書(shū)法培訓(xùn)。之前在陳XX老師博客中讀到過(guò)介紹蕭老師的書(shū)法教學(xué)，讓我非常向往，終于在今年暑假實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。
經(jīng)過(guò)了這幾天的'學(xué)習(xí)，象我這樣沒(méi)有書(shū)法基礎(chǔ)的成人學(xué)習(xí)書(shū)法，感受到收獲非常大，超乎之前所預(yù)料。原來(lái)才知道沒(méi)有正確的書(shū)寫(xiě)方法，是寫(xiě)不好字的，或者說(shuō)沒(méi)有好的寫(xiě)字方法，不能把字寫(xiě)得更漂亮。古人讀幾年書(shū)，XX棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通。而我們現(xiàn)代人雖然讀十幾年書(shū)，其實(shí)都沒(méi)有掌握正確的書(shū)寫(xiě)方法和姿勢(shì)，書(shū)寫(xiě)和書(shū)法的基本知識(shí)都不懂。深感自己對(duì)漢字的學(xué)習(xí)有很大缺失。對(duì)于毛筆基本知識(shí)，也不懂正確握筆，不懂怎么起筆，行筆，頓筆，挫筆，什么是方頭豎起筆，什么是挫筆回鋒等。一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)橫，一個(gè)豎，都有不同的寫(xiě)法。怎么注意間架結(jié)構(gòu)，怎么把字寫(xiě)漂亮，有很多門道和規(guī)律。現(xiàn)在才知道原來(lái)的我只是會(huì)寫(xiě)字，筆畫(huà)湊成字而已。作為中國(guó)人，字寫(xiě)得難看，很慚愧，也是無(wú)文化底蘊(yùn)的表現(xiàn)。作為中國(guó)人，不能缺少了這一堂書(shū)法普及課。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)5
學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下：
首先作為一名工作人員，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。作為一個(gè)喜歡的書(shū)法字的人員，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這對(duì)我們辦公人員常稱之兩筆字。
從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的'同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙，王羲之的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。
取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書(shū)最難以練習(xí)的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)6
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書(shū)最難以練習(xí)的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
說(shuō)起書(shū)法，不能不說(shuō)王羲之;說(shuō)起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說(shuō)不定還能說(shuō)出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國(guó)獨(dú)特的書(shū)法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書(shū)法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng)，草書(shū)師法張芝，正書(shū)得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。草書(shū)濃纖折中，正書(shū)勢(shì)巧形密，行書(shū)遒勁自然，總之，把漢字書(shū)寫(xiě)從實(shí)用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實(shí)際上這是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒，標(biāo)志著書(shū)法家不僅發(fā)現(xiàn)書(shū)法美，而且能表現(xiàn)書(shū)法美。后來(lái)的書(shū)家?guī)缀鯖](méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的，因而有“書(shū)圣”美譽(yù)。他的楷書(shū)如《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說(shuō)，有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世，法書(shū)刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。
王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書(shū);凝之，工草隸;徽之，善正草書(shū);操之，善正行書(shū);煥之，善行草書(shū);獻(xiàn)之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書(shū)，與子敬書(shū)俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢(shì)，煥之得其貌，獻(xiàn)之得其源。”其后子孫綿延，王氏一門書(shū)法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書(shū)，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書(shū)跡十卷進(jìn)呈，編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書(shū)錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書(shū)學(xué)名家。
王羲之書(shū)法影響了一代又一代的'書(shū)苑。王羲之書(shū)圣地位的確立，有其演變過(guò)程。南朝宋泰始年間的書(shū)家虞和在《論書(shū)表》中說(shuō)：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英�！庇臆姇�(shū)名蓋世于當(dāng)時(shí)，而宋齊之間書(shū)學(xué)地位最高者則推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書(shū)，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書(shū)，媚妍甚至超過(guò)其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書(shū)啟》云：“比世皆尚子敬書(shū)”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時(shí)的書(shū)學(xué)位次由“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I(xiàn)之”，在《觀鐘繇書(shū)法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常�！薄安诲省�，或作“不逮”，不及之意。蕭衍的地位使他的品評(píng)有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書(shū)，且親自為《晉書(shū)·王羲之傳》撰贊辭，評(píng)鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻(xiàn)之則貶其“翰墨之病”，論其他書(shū)家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過(guò)其實(shí)”。通過(guò)比較，唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書(shū)學(xué)史上至高無(wú)上的地位被確立并鞏固下來(lái)。宋、元、明、清諸朝學(xué)書(shū)人，無(wú)不尊晉宗“二王”。唐代歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書(shū)學(xué)名家無(wú)不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書(shū)圣地位仍未動(dòng)搖。“書(shū)圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過(guò)比較、揣摩，無(wú)不心悅誠(chéng)服，推崇備至。
中國(guó)書(shū)史上雖推崇王羲之為“書(shū)圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書(shū)藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時(shí)代到達(dá)“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來(lái)者在各自的時(shí)代去登攀新的書(shū)藝頂峰。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)7
一、感受書(shū)法的魅力
主辦單位特聘兩位老師為我們授課。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格讓我們知道了什么叫“十年磨一劍”。乍一看書(shū)法老師，你完全想象不出他的字如此漂亮，練字背后的辛苦讓人難以想象。
二、重拾練字的熱情
這三天的時(shí)光，每每讓我回想起讀師范時(shí)的畫(huà)面。記得當(dāng)時(shí)對(duì)書(shū)法興趣深厚的我常在課余時(shí)間對(duì)著字帖反復(fù)地臨摹。而踏入工作崗位、結(jié)婚生子后，面對(duì)繁瑣的工作，面對(duì)生活的柴米油鹽，練字的心思淡了，練字的時(shí)間也漸漸少了。而在這三天里，我又重拾了對(duì)書(shū)法的那份熱情，每天除上課時(shí)間外，晚上回家也認(rèn)真練字，書(shū)寫(xiě)老師留的作業(yè)，盡管大家嘴里念叨著腰酸背痛，但手還是停不下來(lái)，一張、兩張，不厭其煩地練著……
三、墨香陶冶了心境
進(jìn)修學(xué)校大教室里這靜謐的環(huán)境下，我的心也跟著靜了。都說(shuō)練字可以修身養(yǎng)性，的確如此。每天有規(guī)律的生活，上課練字成了我們生活的主旋律。在不斷練習(xí)的過(guò)程中，我們忘記了工作的壓力，忘記了生活的煩惱，有的只是一顆寧?kù)o的心。
四、書(shū)法之旅收獲多
本次書(shū)法培訓(xùn)的內(nèi)容由琿春市進(jìn)修學(xué)校選派教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的書(shū)法教師進(jìn)行授課，讓學(xué)員從“寫(xiě)得好、講得好、輔導(dǎo)得好”三個(gè)方面循序漸進(jìn)，使受訓(xùn)學(xué)員在短期內(nèi)較好地掌握書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng)，并能順利走上講臺(tái)，勝任小學(xué)硬筆書(shū)法教學(xué)工作。老師從最基本的點(diǎn)橫豎撇捺到字的間架結(jié)構(gòu)、章法布局都十分認(rèn)真地講授。讓我們知道了每個(gè)筆畫(huà)的輕重、節(jié)奏，一個(gè)字里每個(gè)筆畫(huà)的.位置如何安排，才能讓字變得更漂亮。掌握了楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng)后，我們進(jìn)行了反復(fù)的練習(xí)，每個(gè)學(xué)員都覺(jué)得在這三天里自己的字進(jìn)步了、規(guī)范了、漂亮了。
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。隨著新課標(biāo)的修訂實(shí)施，書(shū)法教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)嶄新的發(fā)展前景。書(shū)法藝術(shù)是中華民族的瑰寶，三天的培訓(xùn)收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程中逐一落實(shí)。與書(shū)法為友的日子不再單調(diào)，我愿與我的學(xué)生們一同走進(jìn)這看似簡(jiǎn)單的黑白世界，感受其蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)8
隨著年齡的增長(zhǎng)覺(jué)得自己越發(fā)喜歡附庸風(fēng)雅，好似這般就能養(yǎng)出出塵古典的氣質(zhì)來(lái)。好像聽(tīng)人說(shuō)過(guò)每個(gè)男孩都有一個(gè)武俠夢(mèng)，那每個(gè)女孩是不是也都有一個(gè)仕女夢(mèng)呢？當(dāng)然真正的仕女做不來(lái)，但是卻很喜歡那種書(shū)香氣和文靜的感覺(jué)。上大學(xué)開(kāi)始想著讓自己去學(xué)個(gè)古箏古琴什么的，可惜沒(méi)能去練，后來(lái)看到一妹妹高考報(bào)藝術(shù)報(bào)的是書(shū)法這一門，不禁想練書(shū)法的確也是一個(gè)很能提高藝術(shù)修養(yǎng)、磨練意志、修身養(yǎng)性的方式。
想到即去做，第二天就跑到校門口的一家文具店去買了毛筆、墨汁和紙。可是怎么練呢？東西拿回去之后，我又犯難了。沒(méi)關(guān)系，不會(huì)練就先在報(bào)紙上畫(huà)。在這幾天內(nèi)，我畫(huà)了一大摞的報(bào)紙，沒(méi)有技巧，就是感覺(jué)拿著毛筆，寫(xiě)著連筆字，很瀟灑的'感覺(jué)，覺(jué)得自己很快就能揮斥方遒了。但是沒(méi)過(guò)幾天，我們老師催著寫(xiě)論文交論文，我就又把我的練書(shū)法大計(jì)丟之腦后了。就這樣一直忙著畢業(yè)，忙著找工作，忙著考試過(guò)了一年多。到了新的崗位，我們開(kāi)始全體老師練書(shū)法了，學(xué)校還給我們每個(gè)辦公室發(fā)了臨摹的字帖，從今年開(kāi)始，我又開(kāi)始練起毛筆字。但是這次的練習(xí)給我的感覺(jué)跟上次完全不同，我們就是認(rèn)認(rèn)真真的在練楷書(shū)，一筆一劃，起筆頓筆，一點(diǎn)一點(diǎn)的練習(xí)、一遍一遍的練習(xí)，我從對(duì)書(shū)法完全不了解到有了一些的認(rèn)識(shí)。雖然我感覺(jué)自己仍然沒(méi)有真正入門，但是看著自己一次比一次寫(xiě)得像樣，就感覺(jué)自己收獲很大。
我們中心校的書(shū)法練習(xí)，提升了老師的綜合素質(zhì)，也圓了我想要學(xué)習(xí)書(shū)法的心愿。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)9
暑假，我被爹娘發(fā)配到舅外氏。
我在舅外氏的時(shí)候，舅媽又把我發(fā)配到到了蒙陰縣二星大酒店樓上的一個(gè)書(shū)法班，我大吃一驚，心想：“我怎么來(lái)了書(shū)法班，我原來(lái)是想學(xué)畫(huà)畫(huà)的，怎么到了書(shū)法班？”哪的老師是一位年青的、漂亮的、等著被錄取通知書(shū)的十七八歲的女孩兒。
第一天，我去學(xué)了，除了老師，我誰(shuí)都不熟悉，哪里有學(xué)硬筆的，有學(xué)軟筆的，我學(xué)的是軟筆，我認(rèn)為硬筆難學(xué)的，沒(méi)想到哇，原來(lái)是軟筆難學(xué)。硬筆竟然是鋼筆字。軟筆還學(xué)怎樣那拿筆，怎樣寫(xiě)，還放大3倍的'字帖。
首先，老師教我的是單勾，雙鉤學(xué)完了，又教我用羊毫字寫(xiě)字。學(xué)了兩天，“朱峰，你進(jìn)級(jí)了，看雪單勾了！”我面臨這突如其來(lái)的聲音，我嚇的心都要跳出來(lái)，我腦子里一片空缺，回答了一聲：“啊啊——��？奧！”“拿筆來(lái)”老師展示了一番，我也看明白了，我也學(xué)會(huì)了，我就開(kāi)始訓(xùn)練�！澳憧纯�，那些比你來(lái)得早的，學(xué)的還不如你快，好好學(xué)！老師相信你！”老師鼓勵(lì)我說(shuō)。我單勾還沒(méi)“畢業(yè)”，就回到了爹娘身邊了……
我明白了一個(gè)理：什么事，只要努力干，就有奇跡發(fā)生！
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)10
以前，我總以為我自己的書(shū)法寫(xiě)得好，但自從看見(jiàn)老師寫(xiě)的羊毫字后，我不這么以為了。我也徐徐開(kāi)始羨慕老師寫(xiě)的字，我下定決心，一定要寫(xiě)得比老師好。四年級(jí)下學(xué)期時(shí)，老師讓我中午去連書(shū)法，我高興極了！
寫(xiě)好羊毫也不是那么收留易的。這是我實(shí)踐后，體會(huì)到的，我發(fā)現(xiàn)我還有許多小錯(cuò)誤沒(méi)有改過(guò)來(lái)。好比；握筆不佳，姿勢(shì)不美，筆順不規(guī)范等。這些毛病我得慢慢地改過(guò)來(lái)。每一次，我我都會(huì)當(dāng)真地去寫(xiě)，老師給我評(píng)價(jià)，我也回當(dāng)真地聽(tīng)，看看自己的毛病在哪里。要是錯(cuò)太多，老師也會(huì)鼓勵(lì)我，使我的決心信念有增強(qiáng)了許多。
日復(fù)一日地訓(xùn)練。有一天，我拿起以前寫(xiě)的字和現(xiàn)在寫(xiě)的羊毫字做了個(gè)比較，發(fā)現(xiàn)我提高了。到書(shū)法教室，再看看高年級(jí)的哥哥姐姐們寫(xiě)的字，我以為她們寫(xiě)得比我好看良多，所以，我下定決心，一定要超過(guò)高年級(jí)的哥哥姐姐們，寫(xiě)出更高的境界來(lái)。
在這幾個(gè)月里，我在學(xué)書(shū)法的過(guò)程中得到了良多體會(huì)；連羊毫字不是一天兩天就能練出來(lái)的.，要不懈的努力，才能取得不中斷的提高。而且，練羊毫字要不中斷地觀察，比較，要找出不足。要保持這樣的一個(gè)心態(tài)，才能把羊毫字寫(xiě)好。我相信，我一定會(huì)成功的。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)11
xx年已過(guò)去，一晃學(xué)習(xí)書(shū)法好已好幾個(gè)年頭啦�；叵脒@幾年走過(guò)的路，頗有一些感觸，未必都對(duì)，拿出來(lái)與大家分享，不對(duì)的地方請(qǐng)書(shū)友們指正！
書(shū)法學(xué)習(xí)真很難嗎？
很難！要不為什么那么多人終其一生也未得其三味？可想想也未必，還有很多人年輕輕就寫(xiě)的很不錯(cuò)，登堂入室啦，有的還很有了一番成就。那么是哪里出了問(wèn)題？我想應(yīng)該是三個(gè)方面。
首先是專注力！
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，信息爆炸，一切來(lái)的太快太猛，不是過(guò)去的想看看不到，現(xiàn)在是你看不完。古代的人能看到幾本帖？有人終其一生也沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾本，董其昌寫(xiě)了多少年才見(jiàn)到大王墨跡，自以為自己不錯(cuò)了，可當(dāng)真看到墨跡才明白差的遠(yuǎn)。
反觀今人學(xué)書(shū)，唾手可得資料太多，哪個(gè)人手里沒(méi)個(gè)一二十種字帖？今天練柳，明天寫(xiě)篆，寫(xiě)不好再寫(xiě)寫(xiě)歐或者行草……一位老師曾說(shuō)“一本帖寫(xiě)不好，其他的也好不到哪里去。”此乃至理名言！柳體線條不行就去練篆書(shū)，妄圖通過(guò)練習(xí)篆書(shū)寫(xiě)好柳體字，這怎么可能，縱然練習(xí)篆書(shū)對(duì)線條有幫助，可柳體的筆畫(huà)是篆書(shū)的寫(xiě)法嗎？只要你寫(xiě)柳，你還是要老老實(shí)實(shí)回來(lái)在字帖里體會(huì)，別無(wú)他路。仔細(xì)想想，不難發(fā)現(xiàn)我們?nèi)钡氖菍Ｗ⒘�！你有沒(méi)有拿出幾年的功夫真正鉆進(jìn)去，深入進(jìn)去？想與別人不同，想繞近路，結(jié)果事與愿違白費(fèi)功夫。
當(dāng)然，也許開(kāi)闊了眼界，可這個(gè)世界不缺開(kāi)闊呀！今天你拿出手機(jī)幾乎沒(méi)有搜不到的信息，浮皮潦草的開(kāi)闊扎不下根，人人都搜得到的東西不值錢！這個(gè)世界缺的是深度，只有用專注力和時(shí)間鑄就的深度才是有價(jià)值不可超越的。
第二個(gè)我覺(jué)得是選擇和相信的力量。
要學(xué)會(huì)選擇，人生處處是選擇，會(huì)選擇是個(gè)學(xué)問(wèn)。過(guò)去社會(huì)簡(jiǎn)單，人們口口相傳，《水滸》里陌生人聽(tīng)說(shuō)及時(shí)雨宋江往往“納頭便拜” ，為啥？名聲在外！可也就一個(gè)宋江。今天你試試，真的假的`滿世界飛，你搜個(gè)條目瞬間出來(lái)幾十萬(wàn)，別說(shuō)看了，篩選都費(fèi)勁。網(wǎng)絡(luò)上書(shū)法老師滿天飛，真的假的來(lái)不及分辨，太多啦。這選擇就是個(gè)問(wèn)題，什么樣的老師是真本事，有責(zé)任心，能教好，擦亮眼睛很重要。
而“相信” 更重要！
總想說(shuō)每個(gè)學(xué)書(shū)人背后都有一套哲學(xué)體系，你想改變他非常難！尤其是成年人，老師的話當(dāng)面好好好，過(guò)去一遍完，這就是為啥有時(shí)候成年人還沒(méi)有小孩子學(xué)得快，因?yàn)樾『⒆訂渭儭?/p>
我總講一個(gè)故事 ，如果佛祖在懸崖邊說(shuō)你跳下去，跳下去你就成佛……你會(huì)跳嗎？如果佛變身成普通人呢？相信是一種力量，如果真正找到了好老師就要有足夠的勇氣去相信，不拿出虔誠(chéng)的勁頭和勇氣跨出這一步，你怎么能成佛？孩子和成人最大的區(qū)別就是孩子把什么都當(dāng)真，成人什么都不當(dāng)真。
說(shuō)過(guò)了專注力和選擇與相信，再說(shuō)說(shuō)怎么學(xué)的問(wèn)題。
人應(yīng)對(duì)問(wèn)題需要兩種狀態(tài)，一種是潛意識(shí)，一種是顯意識(shí)。不需要?jiǎng)幽X子思考的都屬于潛意識(shí)，比如抄字帖，很輕松啊，一遍一遍地抄，還很有成就感，幾天一通，一年幾十通。但每一個(gè)字都要?jiǎng)幽X筋就很累了，人類的大腦不喜歡思考，思考很消耗能量的，所以進(jìn)化過(guò)程中不涉及生死問(wèn)題一般不啟動(dòng)大腦思考，每天生活潛意識(shí)就夠用，但學(xué)習(xí)不行，不思考難有成效，必須邊寫(xiě)邊思考邊修改邊琢磨邊比對(duì)，這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程伴隨一生，很辛苦！這就是為什么有的人學(xué)幾年就卓有成效，而有的人寫(xiě)了很久不得要領(lǐng)。
當(dāng)然這些只是我個(gè)人這幾年學(xué)習(xí)過(guò)程中一點(diǎn)點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)，也是走了很多彎路犯了好多錯(cuò)誤得來(lái)的體會(huì)，未必對(duì)，還得請(qǐng)大家多多指正，文字淺顯有不通地方請(qǐng)指出，謝謝！
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)12
學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下：
首先作為一名教師，能寫(xiě)好，寫(xiě)一筆好，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)是很重要的基本功。寫(xiě)我們常用寫(xiě)的就是上課時(shí)候的粉筆和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆。這我們老師常稱之三筆。
從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說(shuō)“如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書(shū)最難以練習(xí)的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的.時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
有句話說(shuō)的對(duì)，要想練好，功夫在外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng)，這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之，書(shū)法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，興趣是最好的老師，只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書(shū)法。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)13
大一第二學(xué)期上了光德兄的中國(guó)文化概論后，感覺(jué)受益匪淺，本學(xué)期再一次選了光德兄的課—《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》。我原本就對(duì)書(shū)法藝術(shù)頗有興趣，不過(guò)那是很小的時(shí)候，那時(shí)候沒(méi)有qq，也沒(méi)有計(jì)算機(jī)游戲，閑暇時(shí)，就把學(xué)校發(fā)的書(shū)法書(shū)拿出來(lái)觀看，臨摹，感覺(jué)非常有意思。不過(guò)漸漸長(zhǎng)大，我就已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間花在書(shū)法上了，甚至到初中，書(shū)法可都取消了，而我也要應(yīng)付大量的課程，所以書(shū)法藝術(shù)與我漸行漸遠(yuǎn)，不過(guò)，以后看到字寫(xiě)得好的人，我會(huì)忍不住向他們討教，看到一個(gè)字漂亮的寫(xiě)法，我也會(huì)記下來(lái)，慢慢練習(xí)。
正如光德兄所說(shuō)，《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》這門課的名字并不合適，因?yàn)槲覀儗?duì)書(shū)法藝術(shù)了解并不多，根本就沒(méi)有鑒賞的水平，只能說(shuō)是一堂‘掃盲課’，不過(guò)通過(guò)這堂‘掃盲課’，我還是收獲不少。
第一個(gè)收獲，是再一次與一個(gè)良師益友共度一個(gè)學(xué)期，在大學(xué)，每一堂課都能夠座無(wú)虛席是一件不容易的事情，但光德兄李教授偏偏做到了。這與他獨(dú)特的人格魅力是分不開(kāi)的，吸引我們聽(tīng)他的課的原因主要有兩個(gè)方面，第一個(gè)，當(dāng)然是他淵博的。學(xué)識(shí)，師者，傳道受業(yè)解惑嘛，光德兄治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精，學(xué)術(shù)積淀豐厚，而且它本身就是一個(gè)書(shū)法家，一個(gè)書(shū)法家來(lái)上書(shū)法藝術(shù)課是再合適不過(guò)了。
他每一堂課的板書(shū)，都可以看作是幾幅書(shū)法作品，每堂課我們都能欣賞他的書(shū)法作品，實(shí)在是很幸福的一件事。另一方面當(dāng)然就是學(xué)術(shù)意外的東西了，光德兄李教授年逾花甲，卻還愿放下身段，與我們稱兄道弟，推心置腹，這讓我們十分感動(dòng)。而且光德兄堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的教學(xué)方法別具一格，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，常常能讓我們?nèi)炭〔唤�。課堂氣氛十分活潑。在光德兄鋼桿弟子qq群上，經(jīng)常可以看到李教授寫(xiě)的一些東西，讓我們感慨頗深。光德兄在課堂上也教給了我們，一些為人處世的道理，這在大學(xué)里面是不多見(jiàn)的，李教授做人力求完美的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
第二個(gè)收獲，當(dāng)然是學(xué)術(shù)上的。在上《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》課之前，我對(duì)書(shū)法藝術(shù)的.認(rèn)識(shí)相當(dāng)膚淺，僅僅知道什么樣的字是好看的，另外也就知道一些常見(jiàn)的幾種字體而已。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，總算對(duì)書(shū)法有了更深的了解，不至于貽笑大方了。每堂課，光德兄會(huì)在黑板上掛上幾幅書(shū)法作品供我們欣賞，然后講解，介紹。；這種做法使我們離書(shū)法藝術(shù)更近，而不是像其它班那樣僅僅是展示幾張圖片而已，這樣不顯得那么空洞，枯燥。總之，通過(guò)這堂課，對(duì)我來(lái)說(shuō)，光德兄‘掃盲’的目的肯定是得到了的，今后與人談?wù)摃?shū)法藝術(shù)方面的東西時(shí)，應(yīng)該能談上幾句了。
《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》是一門人文素質(zhì)選修課，當(dāng)然不會(huì)有多高的要求，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，不過(guò)是偶爾光顧一些，湊湊學(xué)分罷了，但我不這樣對(duì)待，這些課旨在提高我們的人文素質(zhì)水平，而且當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)水平確實(shí)有待提高，很多人連漢字都不能寫(xiě)的工整好看，對(duì)一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，并不是一件光榮的事情。聽(tīng)這類人文素質(zhì)課，在學(xué)習(xí)知識(shí)，拓寬視野的同時(shí)，也陶冶了情操，在某種程度上提升了做人的境界。
在我們的人生道路上，能夠遇到幾位良師益友，確實(shí)是非常幸運(yùn)的事情，祝愿光德兄身體健康，早日完成他人生第三階段的目標(biāo)，但愿自己以后能多遇上幾個(gè)這樣的良師益友。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)14
我們是從第三周開(kāi)始上課直到第十周，雖然只有七周的課程，卻讓我體會(huì)到中國(guó)書(shū)法的博大精深。漢字是中華兒女智慧的結(jié)晶。她隨著語(yǔ)言的發(fā)展的歷史的推進(jìn)，越來(lái)越有意義，越來(lái)越豐富，越來(lái)越成熟。她由簡(jiǎn)到繁。由偏到全地發(fā)展成了一種人們須臾不可或缺的珍珠。所以在這僅僅七周的書(shū)法課上，我認(rèn)真學(xué)習(xí)著她其中的奧秘。
我感覺(jué)漢字是個(gè)神奇的產(chǎn)物。漢字有其自身的結(jié)體規(guī)律性，但同時(shí)又具有在規(guī)律性有限的范圍內(nèi)的無(wú)限可為性和可塑性。人說(shuō)“字如其人”，這就是人們根據(jù)事實(shí)作出的一個(gè)總結(jié)。不過(guò)的確，每個(gè)人寫(xiě)的字都不一樣，正如每個(gè)人的面孔都不一樣一樣。想想我們每個(gè)人都有鼻子、眼睛、嘴巴，但就是因?yàn)橛心敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)的差異，每個(gè)人又構(gòu)成一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，但也有美、有丑。漢字也是一樣，本字的結(jié)構(gòu)是不能任意改變的，而我們所以看到的各種字，有的能臻于心手會(huì)歸、神融筆暢的高妙境界，而有的卻困頓疏陋、難于成形。這個(gè)事實(shí)就說(shuō)明了漢字的可為性和可塑性。
在書(shū)法課上我體會(huì)很深，書(shū)法是一門關(guān)于書(shū)寫(xiě)漢字的學(xué)問(wèn)，但如果只把她局限在“寫(xiě)字”上，就把這門學(xué)問(wèn)限制在了“蒙童”小學(xué)階段了。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，要想把“字”寫(xiě)好，需要注意許多方面的問(wèn)題。首先，我們應(yīng)該意識(shí)到所有漢字都是由最初如圖似畫(huà)般的形象、各具意態(tài)的筆畫(huà)、多種形式的穿插組合而成的。所以我們?cè)趯?xiě)漢字時(shí)要了解中國(guó)古代漢字的起源與發(fā)展。再者，要了解書(shū)寫(xiě)的一般規(guī)律，就是在常態(tài)情況下，同一個(gè)書(shū)寫(xiě)者不管使用什么樣的書(shū)寫(xiě)工具，寫(xiě)出來(lái)的字的基本面貌是統(tǒng)一的。所以，平時(shí)如果我們熟悉了一個(gè)人的'字體后，不管他在用什么筆寫(xiě)就很容易分辨出他的字體。然后寫(xiě)字是學(xué)習(xí)的一種手法就是切入法。所謂切入法就是由左上向右下迅速落筆，然后運(yùn)筆。切入法是寫(xiě)粉筆字和鋼筆字的最基本的起筆方法�？傊�，要寫(xiě)好字就要了解寫(xiě)字的基本規(guī)律與手法。
然后，在毛筆字課上，老師還教了我們一些寫(xiě)毛筆字的寫(xiě)字技巧。
一、面對(duì)筆畫(huà)少的字就有三種處理方法：
1、橫向筆畫(huà)比較多的就要橫向發(fā)展、要寫(xiě)扁一點(diǎn)，如“二”。
2、縱向筆畫(huà)比較多的要寫(xiě)瘦一點(diǎn)，如“月”、“日”。
3、像“白”、“日”要寫(xiě)小一點(diǎn)。
二、上下結(jié)構(gòu)的字要天覆地載，像“普”、“命”、“夫”“恐”。
意思是，上面大一點(diǎn)的要能遮住得下面，下面要能承載住上面。三、要記�。捍笞蛛y于結(jié)密而無(wú)間，小字難于寬綽而有余。
這些技巧讓我的毛筆字一步步提高，雖然還不是太好，但較于以前已經(jīng)提高很多很多。所以這短短的書(shū)法課程讓我學(xué)到很多，感謝老師你的教法讓我的毛筆字一步步提高。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)15
上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，我就開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)毛筆字。記得有一天，我用鉛筆寫(xiě)字時(shí)，爺爺看了看，對(duì)我說(shuō)：你寫(xiě)的字太難看了！字就像人穿衣服一樣，字寫(xiě)得好，人家看起來(lái)就感到舒心。于是，爺爺便帶我到書(shū)法班學(xué)習(xí)書(shū)法。
剛開(kāi)始，我感到好奇，瞧！老師大筆一揮，寫(xiě)下一個(gè)個(gè)瀟灑的字。我拿起筆也開(kāi)始學(xué)起書(shū)法�？墒牵^(guò)了一段時(shí)間，我先是感到字要寫(xiě)好很難，產(chǎn)生了畏難情緒，甚至感到厭倦，最后我便有了打退堂鼓的念頭。正在這時(shí)爺爺嚴(yán)肅地說(shuō)：＂無(wú)論學(xué)什么東西都會(huì)遇到困難，寫(xiě)字也一樣，一定要堅(jiān)持下去才能寫(xiě)好字，還有，一定不能半途而廢，不然以前的努力就白廢了！＂。聽(tīng)了爺爺?shù)脑�，我硬著頭皮，咬咬牙堅(jiān)持下來(lái)了！堅(jiān)持了兩年多，我的書(shū)法已有長(zhǎng)進(jìn)，今年春節(jié)，爺爺為了鼓勵(lì)我，便把我寫(xiě)的對(duì)聯(lián)貼在家門口，鄰居看了都表?yè)P(yáng)我寫(xiě)得不錯(cuò)，使我深受鼓舞，此后，爺爺就親自輔導(dǎo)我繼續(xù)練習(xí)書(shū)法。
現(xiàn)在，我對(duì)學(xué)書(shū)法有一定的體會(huì)：寫(xiě)作要做到＂三心＂。
第一，要細(xì)心。漢字有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、橫折勾、豎彎勾，寫(xiě)法都不同，還有，筆畫(huà)的粗細(xì)也不一樣．因此，寫(xiě)字時(shí)要集中精力，細(xì)致地區(qū)分。
第二，要耐心。因?yàn)槊P是軟筆，比較難掌握，而且漢字有左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、撇捺交叉、方框縮格等不同的`寫(xiě)法。所以，寫(xiě)字要有耐心，不能馬虎潦草。應(yīng)先寫(xiě)楷書(shū)，然后學(xué)行楷、行書(shū)，基礎(chǔ)打好了，最后才能學(xué)草書(shū)。
第三，要有恒心。要學(xué)好毛筆字，不是幾天、幾個(gè)月就能學(xué)好的，因此，學(xué)書(shū)法要經(jīng)常練習(xí)，持之以恒，不能三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，更不能半途而廢。
書(shū)法是一門藝術(shù)，現(xiàn)在，我對(duì)書(shū)法有了一定的興趣，我決心堅(jiān)持學(xué)下去，爭(zhēng)取成為一名小小的＂書(shū)法家＂。作文
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