2023年有關(guān)教師讀書心得體會
當我們有一些感想時,寫心得體會是一個不錯的選擇,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的2023年有關(guān)教師讀書心得體會 ,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2023年有關(guān)教師讀書心得體會 1
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾,不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會研究教學(xué)怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?
我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢
我都應(yīng)該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。
經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進;當個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力?
總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達到一種共同的進步。
我要愛我的`同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。
教學(xué)當中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后,還要進行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究,,把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細、做真,眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時,一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅持不懈地鉆研。
2023年有關(guān)教師讀書心得體會 2
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話!
最近,我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類似的狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時,當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自我的威嚴壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自我,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自我的一技之長,都有自我的分工,自我的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家。那樣,我們才真正做到因材施教。
教師讀書心得體會 篇前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文,我覺得作為一名音樂教師,為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣,越學(xué)越聰明,越學(xué)越愛學(xué),然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想,滲透到音樂教學(xué)中去。
一、“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)!
教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識,而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動性和創(chuàng)造性,使小朋友學(xué)會學(xué)習(xí)。因此,在音樂教學(xué)中,教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位,激發(fā)和把握小朋友的興趣,創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機會,讓小朋友在說一說,做一做,演一演,創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂,并給小朋友一些自由空間,讓他們自由發(fā)展自己的個性。
二、“教的`法子要根據(jù)學(xué)的法子來決定”,要把教法和學(xué)法緊密相連。
陶行知先生認為人的智力有差異,因此,他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點施以不同的教育。他還認為教師教的快、慢、多少,都要根據(jù)小朋友的實際情況,各方面的能力、興趣而定,要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué),學(xué)中做”,才能有興趣,才能學(xué)得好。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,才會積極主動地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異,小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異,所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性,采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時,對每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解,以便能在課中能有的放矢地進行音樂的差異教育。因此,在音樂教學(xué)中,教師要能隨機應(yīng)變,讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會。例如:在復(fù)習(xí)《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時,我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友,用××|××||節(jié)奏伴奏,待他們表演完后,我與學(xué)生一起擊掌,表揚他們,然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友,鼓勵他們用不同的節(jié)奏來伴奏,因為他們節(jié)奏感非常豐富,用了×××|×××||、×××|×××||等等不同的節(jié)奏來伴奏,獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣,不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會,而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣,一旦興趣被調(diào)動起來,就能使學(xué)生通過自己的實踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求,同時,基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。
我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義,不僅受到了小朋友們的歡迎,還能使我在教學(xué)中化時少,工效高,收到事半功倍的效果。
2023年有關(guān)教師讀書心得體會 3
日本教育家依田新提出,厭學(xué)是因為個體 “對自己的無能為力和怠惰產(chǎn)生沮喪,產(chǎn)生對 自己的失望和厭惡”每到九月開學(xué)季,很多孩子出現(xiàn)了厭學(xué)的情況。在這里,勵志少年軍校的老師與您一起分享改變初中生厭學(xué)的對策。
一、厭學(xué)心理根源
厭學(xué)的學(xué)生一般沒有目標,更沒有崇高的理想,沒有對千年歷史文化的敬仰,沒有繼承科學(xué)知識的社會責(zé)任感,也沒有對父母的感恩,更沒有對個人知識能力 提升的自我要求。當挫折來臨時,便不會產(chǎn)生抵御能力。加之初中學(xué)生自制能力差、情緒不 穩(wěn)定,便會因為一個小小的理由導(dǎo)致學(xué)習(xí)放一邊。有時某位老師的一個眼神、“男女朋友” 吵架都可能造成逃學(xué)。漸漸地,“對自己的無 能為力和怠惰產(chǎn)生沮喪,產(chǎn)生對自己的失望和 厭惡”,成為厭學(xué)者。
二、外部因素
(一)社會因素
“ 讀書無用論”的影響。有些家長認為現(xiàn)在讀大學(xué)不包分配,讀書沒有“利用價值”。 有些學(xué)生認為讀的書對以后工作沒有用處,別人賣手機的每天也有100元底薪。當他們看到這種情況時,如果自我因素不強大的,便很難熱愛學(xué)習(xí)。低俗文化因素的影響。
(二)家庭教育因素
父母是孩子最好的老師。最好的教育不是你教孩子什么,而是你是怎么做的,孩子就會怎么做。家長從不拿書報,孩子是不會愛閱讀的。家長的不良榜樣與教育方式不當,會給孩子造成很大影響。還有,家長對孩子的學(xué)習(xí)沒有較大的期望值也會影響孩子。認為只要孩子在學(xué)校不鬧事就可以了。就算有事,也是老師你的事,不是我家長的事,所以老師不要找家長我。家長對老師的不尊重, 對知識的不重視,很難讓孩子熱愛學(xué)習(xí)。
(三)學(xué)校因素
一些學(xué)校過于注重分數(shù),而不是對孩子全 面素質(zhì)的培養(yǎng),也會造成在學(xué)習(xí)考試上沒天分 的孩子的心理負擔。教師的道德水平不高 ,片面追求應(yīng)試教學(xué)的“業(yè)績”,個人人格魅力欠缺,也會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。
三、厭學(xué)的矯正對策
依據(jù)以上對厭學(xué)心理根源的分析,勵志少年軍校把厭學(xué)的矯正對策歸納為以下幾個方面
(一)學(xué)校要對家長進行必要的教育
1. 學(xué)校要給家長進行讀書有用論的教育,給家長普及各學(xué)科的學(xué)習(xí)對我們的生產(chǎn)生活帶 來的重大意義。
2. 教育家長對孩子學(xué)習(xí)結(jié)杲進行正確陽因,不要盲目攀比而挖苦孩子笨。家長要學(xué)會運用賞識教育,必要時進行合理的懲罰。
3. 幫助孩子樹立崇高的理想與人生目標。父母可以經(jīng)常給孩子講些歷史故事、偉人事跡等。
4. 父母制造和諧的家庭氣氛,增加家庭的文化氣息,多讀書報,做孩子的好榜樣。
(二)教師需要做的改變
1. 教師應(yīng)在課堂上下功夫。在備課過程中,要想盡辦法吸引孩子的學(xué)習(xí)興趣,讓知識以生 動有趣的形式呈現(xiàn)給孩子,讓他們有跳一跳能 夠得著的成就感。課堂上,尤其要注重對中 下生的培養(yǎng)。
2. 善于運用賞識教育!叭祟惐举|(zhì)中最殷切的'需要是:渴望被賞識!苯處熞谡n堂 上因材施教,讓每一個孩子都有表現(xiàn)自我的機 會。教孩子發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點。在孩子一次次的 小成功中給予鼓勵,給孩子成功的美好體驗。在孩子受到鼓舞后,要乘勝追擊,爭取學(xué)習(xí)成 效,讓孩子更有信心。
3. 善于運用競爭機制。初中生的孩子爭強好勝,樂于表現(xiàn),爭取表揚。可以采取分組競賽,表彰進步學(xué)生等等。
(三)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性
1.認識各科學(xué)習(xí)的意義,培養(yǎng)對各科學(xué)習(xí)的興趣。
2.學(xué)會對考試成功與失敗進行正確歸因。
3.養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)的習(xí)慣,習(xí)慣成自然。
4.多知道些歷史,了解偉人的故事。
這些方法都是從實踐中得到的,但每一個環(huán)節(jié)的實施也并非易事,外界的限制太多,有的對策也需要改進,如果您的孩子有厭學(xué)的情況,歡迎您與我們聯(lián)系,針對您的孩子,與您一起探討,幫您解決問題。勵志少年軍校做最好的教育,與您共繪孩子美好的藍圖。
2023年有關(guān)教師讀書心得體會 4
一部論語,兩萬余字,卻可進入中國思想史上最燦爛的文章之列。它影響歷朝士子書生乃至普通百姓兩千余年,國人的性格,也受到無聲熏教。封建王朝瓦解了,四書五經(jīng)不能上講堂了,儒學(xué)受到不公正的對待,論語和其他儒家經(jīng)典一樣,在書架上蒙塵。然而論語的光輝并不會因一時不被理解而消淡,儒學(xué)作為中國文化的精髓部分,必然會和經(jīng)濟一起復(fù)興,論語的精彩,必然會被更多的人體會。果然,于丹教授做客百家講壇,講《論語心得》,提醒了國人還有這么一部經(jīng)典等待著我們翻閱。
宋代有位大儒程子這樣說論語的都后感:“讀論語,有讀了全然無事者;有讀了后其中得一兩句喜者;有讀了后知好之者;有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者!笨梢哉f是深得其趣了。我讀完論語,時常心中有幾多惶恐,幾多自責(zé),并且為孔子折服。讀論語,我以為有必要把孔子請下圣人的高臺,而想像自己也是孔門弟子,追隨老師左右,聽其言觀其行,才利于得其樂趣。孔子是可愛而可敬的好先生,我的師兄顏回子路子貢等等也是個個棱角分明。粗看于丹教授講《論語心得》,分成幾個方面來論述。人人心中都有自己的一部論語,我讀論語,只看得君子二字。不錯,我心中的論語,乃是一本學(xué)生的聽課筆記,所記錄的內(nèi)容,是老師教學(xué)生如何做一位君子。
且看開篇學(xué)而第一講的是什么。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”所述三條,第一為學(xué)道以長才干,第二為交友以輔仁,第三條乃是修德,此三條者,不過都是為了做一個君子。孔子之敘君子,是從多方面多角度的,一部論語,正是為了告訴弟子們,何為君子,君子有怎樣的責(zé)任,君子有怎樣的才能,君子有怎樣的'德行,君子怎樣為政,怎樣修身而成為君子……如此種種,都是自君子二字鋪展開來。論語當是一本給想成為君子的人看的書,不同的人可能看出不同的東西,這些東西都和君子是相關(guān)的,或者只是算君子的一部分,豹之一斑而已。
孔子的眼中的君子,是怎樣的人呢?讓我們?nèi)フ撜Z中看。想要直接給君子下一個定義是有難度的,君子內(nèi)涵很廣。先說君子的責(zé)任。孔夫子自己就是位君子,他的志向,最能表明君子的責(zé)任。顏回和子路與孔子各談自己的理想。直率的子路說他想要車馬輕裘,與朋友分享,用壞了也不可惜;顏回說得自己要不夸耀自己的長處和功勞;而孔子說的是什么?子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”這分明就是施于天下的政治理想啊。君子生于世,“邦有道則仕,邦無道則可卷而懷之”,君子之出仕,并非為自己謀利益,而是實實在在要為了天下人。后世“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的說法,與此類似。真的君子,是胸懷天下的,后世借救天下名行自私之實的豎子固然不少,真正的君子,還是有的。此一條,可以說是檢驗君子最根本的一條了,舍此余不足觀?鬃佣啻胃袊@世道日下,自己的理想無法實現(xiàn),語氣中那份無奈的悲哀,正是君子的悲哀啊。
知道了君子的職責(zé)所在,是根本。要為天下人謀利,當有手段。儒家君子的手段,前人之述備焉。儒家治國的方法,以仁為本,推行仁政。然而在論語中,孔子多次被問道為政的辦法,孔子每次回答得都不一樣?鬃又v仁,兼講禮,義,孝,忠,德,這些都可以作為為政的手段。子路問衛(wèi)國之政,孔子說:“必也正名乎”,根本而言講的是禮;子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”這里明了講的是德;季康子問政于孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善,而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃!边@里講的是仁和德;子貢問政。子曰:“足食。足兵。民信之矣!边@里只講了三個具體的標準。至于其他弟子治理具體地方來問政,孔子給出的答案盡不不同。用孔子自己的話說,為政大概沒有什么是非做不可的,沒有什么是一定不能做的。只要合乎道義,都是可以的。因此可以綜合一點說,論語告訴我們,儒家之為政,只須著力于幾個基本原則之下,如仁,義,禮,等等。
知道了君子的職責(zé)、君子為政的辦法,要做一個君子,還須提高自己的修養(yǎng)。論語在這方面講了很多,當今初中高中課本讀本介紹論語,也往往從這些角度開始?鬃釉谡撜Z里面教授給人的知識是多方面的,有說立志的,“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”;有說學(xué)習(xí)態(tài)度的,“知之為知之,不知為不知,是知也”;有說學(xué)習(xí)方法的,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;有說堅持的,“吾道一以貫之”。還有許多激勵人學(xué)習(xí)的句子,“歲寒,然后知松柏之后雕也”,子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已”等等,讀論語總能被這些話語所感動?鬃右茏铀鶎W(xué)的,就是要達到能為政的標準?鬃右詾橐菩腥收娜吮仨氉约簯讶,治國以德的人必須自己立德,因此君子如果要實現(xiàn)自己的政治理想,首先自己要有高的道德修養(yǎng)和才能。方法也是多種多樣,概括起來就是要好學(xué)。孔子眼中的君子,重德行,輕言語,反對武力,好學(xué)。后世儒家所講的格物致知,誠意正心,修身,想必從孔子這里得到不少啟示。修成了君子,便可以出仕來實現(xiàn)治國平天下的政治愿望了。
論語中展現(xiàn)了孔子多種多樣的教育方法,在今天看來,依然是很有意思的。然而這些只是孔子教導(dǎo)學(xué)生的手段而已。一部論語,記錄的是孔子和其主要弟子的言行,反映的是孔子的政治理想;蛟S我看到的并不全面,然而君子一定是每一個讀論語的人無法回避的,孔子的道,就是君子之道。對于孔子,真覺得顏回說得好,仰之彌高,鉆之彌堅,循循然善誘人;對于孔子,顏回沒說到的一點,后代也時常忽略的一點,而很吸引我的一點是,論語中的孔子,生動而感人。
2023年有關(guān)教師讀書心得體會 5
在新的實紀,中國教育艱難地走在改革的路上,在我的目力所及范圍內(nèi),小學(xué)語文界,我看好這個人:竇桂梅。
全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累,依然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師”――“三個超越”的教學(xué)思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標志著她對自我的超越。
竇老師來自東北一個普通的農(nóng)村家庭,中等師范學(xué)校畢業(yè),家世平常,學(xué)歷平常,但不到30歲就被評為了特級教師。而今,她的教學(xué)藝術(shù)得到專家學(xué)者和語文同行的廣泛贊譽。是什么促使她的成功?
她給予的回答是:是熱愛讓我取得了這天這點成績,當人的愿望是用心的、向上的,它就成了渴望而不是欲望,并漸漸構(gòu)成一種精神力量,一種精神氣質(zhì),這種力量和旗幟,讓生命有了一種韌性。當然,我也相信“每一個幸福的背后,都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂”。
竇老師的不少公開課,低中高各個年級的,閱讀作文各種類型的課,每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣,個性是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里?蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方,那位老師說,我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難,有“兩句三年得,一吟雙淚流”“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”之說,用在評價教學(xué)設(shè)計上,也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課,僅一個導(dǎo)入環(huán)節(jié),就十易其稿。除了這看得見的備課以外,還應(yīng)當有更多隱形的備課,比如,讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。當你把教學(xué)當作一種“信仰”時,就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準備。課堂上的.新意,或者說底氣,決不可能是所謂的靈機一動,背后應(yīng)當是海納百川、兼收并蓄。
竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”,這主要是她的語言吸收和表達的潛力,尤其是被有些人看得難以把握,其實是時時處處都明顯存在的個人的“語感”,語感的敏銳和豐富多彩,不在于刻意地“修煉”,而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩,它往往是“習(xí)得”的而不必須是“學(xué)得”的。
語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活,尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”,僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞課”,作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的,甚至構(gòu)成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來,在長期的教學(xué)實踐中,她非但沒有上喪失這種“底氣”,而且善于“養(yǎng)氣”,使之充沛于全身,散發(fā)與外,這就是她的高明之處了。
最后還是一竇老師的話來與大家分享――“自己向往的為師境界,那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄,又不妄自尊大,從而獲得自身根本的完整。
她向往的為師境界,不就是大多數(shù)中國人認同的一種人生境界嗎?
2023年有關(guān)教師讀書心得體會 6
今年暑假,我擠時間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書,寫了一些讀書筆記,并結(jié)合自身教學(xué)實踐進行了認真反思,感觸頗深。
這本書中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠的正能量》,《做個能力高超的教師》,《放下師道尊嚴的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個方面闡述我的心得體會。
一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,注重細節(jié)。
所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應(yīng)時時事事做好學(xué)生的.行為榜樣。對于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀律以及人生觀、價值觀的培養(yǎng),如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認真書寫,那么他的板書也應(yīng)字跡工整,美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生,那么老師只需一個小動作“彎腰撿起字紙扔進垃圾桶”,就會使學(xué)生看在眼里,并主動撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時,要求學(xué)生早進班,不遲到,我就將自己的表調(diào)快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進班,而且無論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了。“桃李不言,下自成蹊”,日久天長,學(xué)生們自覺形成了良好的行為習(xí)慣。
二、做一名快樂的教師,讓學(xué)生“樂學(xué)”。
作為一名教師,應(yīng)當對生活、工作持有一種積極向上的樂觀態(tài)度,并用“自信和樂觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會覺得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長溝通,學(xué)校還安排了開會學(xué)習(xí)等等許多工作,而且大家還面臨考試成績評比的壓力。久而久之,失去了對教學(xué)工作的熱情。而我認為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽光樂觀。比如,有的老師認為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過了,精神狀態(tài)也應(yīng)很好,我應(yīng)該想法調(diào)動起學(xué)習(xí)積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號,還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來了,精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時,如果學(xué)的內(nèi)容難度較大,綜合性強,學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個問題時,學(xué)生會有些疲憊,我就穿插進一個腦筋急轉(zhuǎn)彎,或數(shù)學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來。在考試過程中,當面臨考試難題時,我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來,估計有好多同學(xué)也不會做,但我要沉著冷靜,我就能想出來。”有的同學(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺得別人比他做得快了,就會慌張,我告訴他要這樣想:“他寫得快,不一定比我認真,他馬虎,我細心,我沉住氣,我認真審題,我準確率高,爭取做一道對一道”。這樣逐步增強學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂,就會愛上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂學(xué)之”。
三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點”。
魏書生老師曾說:“每個學(xué)生都是一個廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強自信、熱情上進的部分,幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮,但思考問題腦子靈活,那么應(yīng)引導(dǎo)他多動腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話;有的學(xué)生基礎(chǔ)弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對老師也很有禮貌,應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級管理,并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應(yīng)鼓勵他多參與學(xué)校班級課外活動,發(fā)揮才能。
總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類靈魂的工程師,當做好傳遞正能量的使者。
2023年有關(guān)教師讀書心得體會 7
科學(xué)家們認為,成功是一種與生俱來的品質(zhì),而決定一個人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。
“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也!表n愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長的基本任務(wù),我們不僅僅要傳授知識,還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
《語文新課程標準》指出:“語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界”……
當然,工具性是語文課程的基礎(chǔ),是根本,失去了工具性,人文性就沒有了依托,但是,人文性更是語文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了好處。一向以來,我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的用心性,把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等,卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊,忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,則具體體現(xiàn)于對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
那么,在我們的語文教學(xué)過程中,究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢根據(jù)美國社會學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解,我認為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”,即:愛心、誠心、自信心和職責(zé)心,F(xiàn)謹以初中語文教學(xué)為例,談?wù)勎覍φZ文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會。
一、在語文教學(xué)中滲透愛心教育;
擁有一顆愛心,是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒有孝心,就沒有愛心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟”“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行余余力,則以學(xué)文。”(《論語》)可見,一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎樣去愛他人呢《三字經(jīng)》中說:“養(yǎng)不敦,父之過,教不嚴,師之惰。”孩子缺乏孝心,關(guān)鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛,我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此,我們要在教育教學(xué)過程中,加強學(xué)生的愛心教育,讓他們從孝敬父母開始,感受愛,學(xué)會愛,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人。”
現(xiàn)行的初中語文教材中,能夠滲透愛心教育的篇目是十分多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,能夠讓孩子們體驗并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,能夠教孩子們用善良去體察善良,用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章,能夠讓孩子們感受到強烈的愛國情懷;《春》《濟南的'冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章,能夠激發(fā)孩子們熱愛大自然,保護環(huán)境的高尚情操……
二、在語文教學(xué)中滲透誠心教育;
誠信,是立身之本,是全部道德的基礎(chǔ)!把员刂倚牛欠ㄑ圆坏!(清·陳瑚)有人統(tǒng)計,一部《論語》,“信”一共出現(xiàn)了三十八次,可見,誠信于做人之要義。
“人之初,性本善!彪S著孩子年齡的增長,因各種因素的影響,他們童年時的誠實守信會受到嚴重的挑戰(zhàn)。有人分析:兒童說謊的一個重要原因就是成年人的不良影響,或讓孩子說真話而受懲罰,或自己就常常說謊……
因此,在我們的語文教學(xué)活動中,首先要以身作則,“言必信,信必果”,讓孩子意識到,謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵,而讓說假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣。
余秋雨先生的《信客》一文中,以誠信為準則的信客,以服務(wù)大眾為已任,歷盡辛苦,受人誤解甚至蒙受冤屈,卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人,不就是一個很好的誠信楷模么
三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;
自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用,自信導(dǎo)致成功,自卑導(dǎo)致失敗。當前的孩子,自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,自我壓抑,敏感,孤僻,有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,只是因為你跪著。站起來吧!”(但丁)我們千萬不可忽略,要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。
“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,既得其機之所在,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,而惟命是從矣。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,其師庸樂乎”(王筠)成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎(chǔ),在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,人就會懷疑自己的潛力而構(gòu)成自卑心理。我們能夠利用《在山的那一邊》《走一步,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確應(yīng)對生活中的困難和挫折,我們應(yīng)多讓孩子們體驗成功,對他們的一些小過錯,切忌動輒發(fā)怒,挖苦,諷刺甚至體罰,而對他們的每一點進步,則應(yīng)多鼓勵,贊美,讓他們在日進月漸中,能有自得之樂,即使愚鈍,也不至于沮喪無為,讓他們意識到“尺有所短”,但“寸有所長”,增強自信心,做到競爭失利不灰心,競爭取勝不滿足,不怕失敗,屢敗屢戰(zhàn)!
四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的職責(zé)心;
職責(zé)心,是社會主義新人的主要標志之一。沒有職責(zé)心的孩子,永遠也長不大,F(xiàn)代社會,人們相互依靠的程度越來越高,分工越來越細,分工越細越需要職責(zé)心。
孩子們隨著年齡增長,獨立意識逐漸增強,而另一方面,又往往離不開對老師及家長的依靠性,這就需要培養(yǎng)他們的職責(zé)心,構(gòu)成他們的獨立發(fā)展,自我教育,自我服務(wù)的意識。
在我們的語文教學(xué)活動中,應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負職責(zé)的習(xí)慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確應(yīng)對自己的過失,勇于承擔職責(zé),在家庭和學(xué)校中承擔具體職責(zé),自我服務(wù),服務(wù)他人,有社會職責(zé)感等。我們有的師長要么認為孩子“還小,還不懂事”,不給孩子鍛煉機會,縱容其過錯行為,要么對孩子的過失大聲訓(xùn)斥,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的職責(zé)心。
當然,作為語文教師,要重視語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使之擁有“四心”,首先得學(xué)高為師,行高為范,為人師表,為人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覀兪欠褡龅健拔崛杖∥嵘怼绷四匚覀儫釔酃ぷ鳎瑹釔蹖W(xué)生了嗎我們在教育教學(xué)活動中有過言而無信嗎我們做錯了事,傷害了學(xué)生時真誠地道過歉嗎顯然,如若不能正確的為人,亦便不能很好的為師。
2023年有關(guān)教師讀書心得體會 8
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話!
最近,我認真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的'收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時,當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……
那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
2023年有關(guān)教師讀書心得體會 9
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
不僅僅僅老師要讀書,每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得體會。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的'求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書到達更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先務(wù)必認識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的`,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一向以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責(zé)”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細認真;
五、嚴于律己,寬于待人;
六、精讀細講,教學(xué)相長。
話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全能夠針對自身的切實需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗,長期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然有進步。
2023年有關(guān)教師讀書心得體會 10
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題,直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書,這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師,必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。
鄭杰校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節(jié)的教學(xué)活動前,教師應(yīng)該精心設(shè)計教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識,又能夠讓學(xué)生體會其中的樂趣,進而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性,必須把學(xué)生當“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來”,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、要繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點東西進課堂
教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說:要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達到:更新教育教學(xué)理念,做到與時俱進;學(xué)會新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識積淀,在課堂上的教學(xué)才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭,才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來。
四、學(xué)會贊揚
正所謂“金無足赤,人無完人”。“優(yōu)生”有缺點,“差生”也有閃光點,在教師心目中每個孩子都應(yīng)有天才的一面。當你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點,反之,你只會看到無數(shù)的缺點。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不必對他們進行嚴加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學(xué)困生時,一旦出了點問題,我們總是習(xí)慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的教育指導(dǎo)。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進生的心靈,反而久而久之,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說服教育,也就不能起到我們預(yù)想的'效果了。
作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!
作為教師,我們的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實踐告訴我們,后進生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治,精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧,把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,多給后進生一點關(guān)愛,他們就會感到教師真正地關(guān)心他,愛護他,就會接受教師的教誨和勸告,產(chǎn)生追求進步的動機和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)時代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細細地去品味,領(lǐng)悟它的精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
2023年有關(guān)教師讀書心得體會 11
本學(xué)期我認真學(xué)習(xí)了《20___版小學(xué)語文新課標》,作為一線的小學(xué)語文教師,我最大的感受就是教學(xué)目標更明確了。就語文學(xué)科而言,新課程標準給我指明來了前進的方向,照亮了我前進的道路。通過這次的學(xué)習(xí),我對語文教學(xué)有了以下幾點新認識:
(一)、識字寫字教學(xué)的改變
首先我們教師要三個方面去解決,一是錯別字情況嚴重,二是書寫質(zhì)量普遍偏低,三是有些地區(qū)小學(xué)低年級學(xué)生寫字負擔過重。在低段要讓學(xué)生認寫分開,多認少寫。識字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),也是第一學(xué)段的重點,漢字書寫的教學(xué)應(yīng)引起我們教師的重視。按照規(guī)范要求認真寫好漢字是教學(xué)的基本要求,練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美、養(yǎng)成的過程。
通過新課標學(xué)習(xí),我對語文識字寫字教學(xué)有了更新的認識:在識字寫字教學(xué)中,強調(diào)要把它作為第一學(xué)段的重要內(nèi)容,并且要貫穿于整個九年義務(wù)教育階段。在新課標里,我們降低了學(xué)生識字寫字的量,強調(diào)要多認少寫,讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的字。那么怎樣才能讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的字呢?不同年段的學(xué)生識字寫措施也不一樣,具體這樣落實:
(1)低年級的學(xué)生寫字應(yīng)該在課堂上完成,教師應(yīng)該在課堂上示范、指導(dǎo)、復(fù)習(xí)、鞏固學(xué)生練習(xí)寫字;
。2)中年級的識字教學(xué)是由扶到放,教學(xué)生不會寫的,難寫的字,加強詞語教學(xué),掌握口頭書面表達的詞匯;
。3)高年級的識字教學(xué)主要是發(fā)揮學(xué)生的自主性,讓學(xué)生自主學(xué),理解詞句含義。在新課標里,還新推出了《識字寫字教學(xué)基本表》,和《義務(wù)教育語文課程常用字表》,讓學(xué)生熟練掌握這些常用字。除此之外,新課標還新提出一條新的教學(xué)要求,就是語文教師每天必須安排十分鐘讓孩子練習(xí)寫字,要求:低年級的學(xué)生要借助田字格練習(xí)寫字;中年級的學(xué)生用中方格本寫字,高年級的學(xué)生用條格本寫字,并且要注重速度。同時,還要注意寫字跟課文的內(nèi)容要同步,這樣效果會更好。
。ǘ╅喿x教學(xué)方面的改變
低年級閱讀教學(xué)主要內(nèi)容是識字、寫字、讀文、理解少量重點詞語和句子,積累語言,要用更多的時間識字寫字。中高年級的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語言文字運用上下功夫,實現(xiàn)“理解閱讀”向“表達閱讀”華麗轉(zhuǎn)身。在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)加強對學(xué)生閱讀的指導(dǎo),不應(yīng)代替學(xué)生分析閱讀,應(yīng)該讓學(xué)生自己多讀。在理解課文上教師要提倡多角度有創(chuàng)意閱讀,利用閱讀期待,反思。除此以外,還要認真抓好讀書這根本環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣和養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。
在閱讀教學(xué)中,新課標強調(diào):低年級學(xué)生閱讀教學(xué)重點是積累和理解少量詞語和句子,要用更多的時間識字寫字;中高年級的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語言文字運用上下真功夫,實現(xiàn)“理解閱讀”向“表達閱讀”,華麗轉(zhuǎn)身。在不同文體的教學(xué)時要有不同的模式,我們教師要謀篇布局。如:
。1)童話故事類文章,在教學(xué)策略上,我們可以通過朗讀技巧、學(xué)習(xí)概述、講述、轉(zhuǎn)述等學(xué)習(xí)方法來要讓學(xué)生悟得一種教訓(xùn),并學(xué)習(xí)文中所運用的譬喻法;
。2)狀物類的文章,在教學(xué)策略上,我們要把抽象景物,轉(zhuǎn)化為形象的景物,把枯燥的景物變得有趣。引導(dǎo)學(xué)生了解景物,并懂得描寫景物的方法;
(3)詩歌類的文章,在教學(xué)策略上,我們要以情入詩,抓傳神的詩眼,讓學(xué)生理解詩歌,提高審美情趣;
(4)寫人類的文章,在教學(xué)策略上,我們要熟悉故事情節(jié),了解結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)具體描寫方法,感受人物形象,輔助兒童自我意識的發(fā)達;
。5)敘事類文章,通過對事件的學(xué)習(xí),以事感人,因事明理,從文章的學(xué)習(xí)中,透出人性;
。6)議論類文章,在教學(xué)策略上,要抓精華,抓支柱,讓學(xué)生在議論文中,獲得理趣。
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一、二年級布置作文不合適,經(jīng)修訂后一、二年級的定位是“寫話”,三年級是“習(xí)作”,初中才是“作文”。在教學(xué)建議上引導(dǎo)學(xué)生要寫真話,不套話,不抄襲,不寫假話。應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生善于觀察與思考、表達和創(chuàng)新的能力,善于將讀與說,說與寫相結(jié)合,進一步突出培養(yǎng)語言文字運用能力和創(chuàng)新能力。為了激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,教師也可以合理的利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢豐富寫作形式,讓學(xué)生能展示交流與相互評價的機會,互相促進。
作文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生進行自批和相互批改。作文批改的目的是提高學(xué)生的寫作能力。而能力是在歷練中形成,非教師“代庖”所能及。教會學(xué)生批改作文,既解放了教師把過多的精力消耗在作文批改上,將節(jié)省的時間用于研究教材和教法,進一步提高教學(xué)的效率。又可鍛煉學(xué)生修改作文的能力。即讓學(xué)生在批改作文的過程中既可欣賞到不同學(xué)生的作文,又可提高自己的.鑒賞能力。魏書生曾說:“學(xué)生批改作文的積極性高,大部分學(xué)生對同學(xué)寫的批語的關(guān)注程度遠遠超過關(guān)注教師的批語的程度。”為此,必須教給學(xué)生批改作文的方法:一是最基本的部分,包括格式是否正確、卷面是否整潔、錯別字幾個、有幾處病句、標點符號有幾處明顯錯誤。二是實質(zhì)性部分,包括看文章的中心是否鮮明集中、看文章的選材、看文章結(jié)構(gòu)、看表達方式、看語言是否簡練流暢深刻。這樣的批語就像批判地鑒賞一副“藝術(shù)品”,讓學(xué)生更多地發(fā)現(xiàn)別人作文的閃光點。不僅能讓學(xué)生準確地記住了寫作文的基本要求,而且是對這些要求理解得越來越深刻。同時,容易吸收別人的長處。別人的缺點短處自己也會引以為戒。
以上幾點是我學(xué)習(xí)的一點心得體會,但光有理論是不夠的,只有理論配合實踐才能提高效率。所以,在今后的語文教學(xué)中,我要堅定新課程的理念,堅持實施新課標,確立“以人為本”的思想,認真上好每一節(jié)課,使得不同的學(xué)生在語文上有著不同的發(fā)展,為他們能成為我們國家未來的有用人才打好堅實的基礎(chǔ)。
2023年有關(guān)教師讀書心得體會 12
花兒爭芳斗艷,是春天的幸福;嬰兒的啼哭,是方為人父人母的幸福;那么教師的幸福又是什么呢?是學(xué)生的瑯瑯書聲,還是后進生的一次小小的進步?我想都是,但我認為教師的最大的幸福應(yīng)該是心平氣和的讀書。
高爾基說:“書籍是人類進步的階梯!睂τ谖覀兘處煻,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我認為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活,使人感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的`師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻。
常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
2023年有關(guān)教師讀書心得體會 13
培根說:"書籍是人類進步的階梯。"書中的文字使我們脫離了未開化的狀態(tài)。書籍使我能夠有機會以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。當我合上書本時,稍思片刻,就會深深地發(fā)覺:原來教育可以這樣美的。
利用一學(xué)年時間,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師
子曰:朝聞道,夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。
準則其實是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的.過程又是幸福的,真可謂"早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。" 讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人,
是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時,也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,所謂"懲戒",是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點:一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格; 三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報應(yīng)就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當初的乖孩子,將來他們也許就是"弱勢群體",匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過這一個階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。當然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣,死的是"是非"的我,不是主我。即聞道者可以離開是非之人,進入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
2023年有關(guān)教師讀書心得體會 14
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥嫿逃秊楸荆逃笥嫿處煘楸,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。
作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
來到幼兒園工作已有三個多月了,但是依然記得來到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我甚至有點不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭,讓我學(xué)到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽! 教師讀書心得體會 篇7
初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯(lián)合書城。當時和好朋友一起去買書,為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
回到家之后,利用空閑時間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后,又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過程中,注重營造良好的家庭教育環(huán)境,從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗,倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時間,她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面,成績優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點滴。
讀完此書,作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上,我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的`耐心時,我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點,都是基于有利于孩子成長來考慮的。
此書讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書海中。
以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書,其實是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一起讀書,這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān),但是當孩子的興趣培養(yǎng)起來后,他就會不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學(xué)書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點,以前的兒子從來不讀課外書,是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液,我陪兒子一起看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動讀書的愿望,我沒有吝嗇錢,在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時候,我真的感覺的由衷的高興,當兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。現(xiàn)在每當我和兒子去吉林或者長春的時候,孩子最愛去的地方不是游樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意。現(xiàn)在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀,雖然是個讀個的,但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自由里。
孩子不是機器,教育不能揠苗助長,教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛化做涓涓細流,時刻滋潤孩子成長的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點一滴的成長,多一點耐心與愛心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時間的同時更應(yīng)該給孩子玩的時間,有的時候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長,相信是每個為人父母的最大的心聲。
讀完此書,收獲還不僅僅是這些,我會把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長。
2023年有關(guān)教師讀書心得體會 15
人人都想過上幸?鞓返纳,而幸?鞓分皇且环N感覺。如何使自己快樂生活、快樂學(xué)習(xí)呢?《于丹論語心得》一書,用簡單樸素的語言,講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。
每一個剛踏上社會的年輕人,滿懷理想和憧憬,希望能有所作為,但在現(xiàn)實中往往事與愿違。要使自己的理想變?yōu)楝F(xiàn)實,工作并快樂著,必須有良好的工作心態(tài)和自信心?鬃诱f:“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,要勇敢挑起工作重擔,在工作中,不管做任何事,都應(yīng)將心態(tài)回歸于零:把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),把每一次任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的經(jīng)驗,一扇通往成功的機會之門。千萬不要抱怨工作的勞動強度、收入的不公,產(chǎn)生多做多錯、不做不錯的消極心理,從而喪失工作的信心,偏離人生的目標方向。
快樂工作,不能僅僅把工作視為謀生的手段,而要當作一項事業(yè)來做,當作生命和精神的需要來做。這樣才會給你帶來成功的喜悅。不僅遇事要拿得起放得下,還應(yīng)該盡最大的努力把工作做好。讓每個人都能夠從內(nèi)心深處承認并接受:我們在為他人工作的`同時,也在為自己工作!在競爭激烈的現(xiàn)實面前,應(yīng)調(diào)整好與同事,取長補短。當然,孔子提倡“不在其位,不謀其政”,對待工作,也需要把握好分寸。
在快樂工作的同時,更要快樂的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹。從書本上、社會中、工作中學(xué)習(xí),從小學(xué)到老,無非是學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力。要把學(xué)好的工作,取得好的成績和收益。人人都要面臨新時代、新發(fā)展、新變化、新要求、新環(huán)境和新崗位,必須堅持在工作中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中高效工作。向領(lǐng)導(dǎo)、同事、老師及身邊的人學(xué)習(xí),要認識到“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,做到“知之為知之,不知為不知”。當你學(xué)到的東西越多,工作起來就會得心應(yīng)手,就會感覺到快樂和幸福!
讓我們一起懷著樂觀和積極的心態(tài)去工作、學(xué)習(xí),使自己使他人都成為快樂和幸福的人。
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