精選學習教育心得體會范文集錦6篇
我們心里有一些收獲后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編整理的學習教育心得體會6篇，希望能夠幫助到大家。
學習教育心得體會 篇1
10 月初，我認真讀了我國著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學生的教育》的第7 、8 、9 個主題。學完此書，心頭的諸多困惑迎刃而解。展望教育前路，豁然開朗。下面針對第七主題"自我提高，實現教師專業(yè)發(fā)展"談談自己粗淺的認識。
馮老師說得好，說到底，發(fā)展自己，就兩條途徑，第一條是知識的補充，第二條是經驗的積累。知識的補充需要讀書，經驗的積累需要反思，是學校的辦學理念，也是教師的理想目標。說追求卓越也好，談魅力修煉也罷，都是講述老師專業(yè)發(fā)展的成長歷程，是一個不懈奮斗、不斷創(chuàng)新的過程，也是一個自我鍛造，自我提升的歷練過程。那么，對于一名教師，尤其是一名不懈追求的教師而言，要想獨具魅力、走向卓越，要經歷三重不同境界的修煉。
一、積累教學經驗，學會反思。
書中指出，為了教師自身的專業(yè)成長，為了教師群體的專業(yè)成長，為了教學中存在問題的解決，作為老師有必要進行不斷的反思。他說："教師的成長= 經驗+反思".這一公式清楚地告訴我們：一個教師的成長過程離不開不斷的反思。同時教學的特殊性也決定了教師要不斷反思，他還說過這樣的兩句話："課堂沒有彩排，每一節(jié)課都是現場直播。""永遠沒有成功的課堂，只有遺憾的課堂。"課堂藝術是一門遺憾的藝術，教學中科學、有效地反思自己的教學行為，總結教學的得失、成敗，不斷地發(fā)現困惑，不斷的解決問題，幫助我們減少遺憾，從而不斷完善自己的教學藝術。教學中學會反思自己，總結自己，取長補短，才能提高自己，才能不斷地走向成熟。
二、養(yǎng)成讀書的習慣，享受讀書的樂趣。
"教師要給學生一碗水，自己須有一桶源源不斷的活水。"活水的源頭，則是教師深厚的文化底蘊。而讀書，則是提高教師素養(yǎng)的最重要的途徑，有這樣一個讓教師值得深思的問題："為什么早在一年級就回出現一些落伍的學生。而到二三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的，因而教師干脆對他們放棄不管的學生呢？"是他們太笨，還是上課沒有專心聽講，還是應該從我們教師自己身上找原因呢？這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關愛每一位孩子？特別是弱勢群體。再幼稚的學生，也是有個人思想和感情，有獨特的思維和心靈。他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們去塑造的蒼白靈魂。我們應該多一份關愛，多灑一份陽光，給那些需要的學生。我想，今天的老師要想做最好的自己，恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習慣，享受讀書的樂趣，那么和我一起讀書吧。
三、學會合作，實現雙贏。
《創(chuàng)造適合學生的'教育》中說得好，除了讀書和反思，做最好的自己，需要我們學會合作。教師合作指的是在強調教師自我反思的同時， 開放自己， 加強教師之間在課程實施過程中的專業(yè)切磋、協調和合作，形成"研究共同體",共同分享經驗，互相學習，彼此支持，共同成長。合作的實質是教師之間的交往、互動和合作。經過多年的教學工作，我覺得教師之間的合作有很多的益處。
躬身自問：從教十六年，我是一個珍惜講臺，努力做最好的自我的老師嗎？我是一個熱愛讀書，學會合作的老師嗎？對此，我還有極大的差距。既然創(chuàng)造適合每一個學生的教育已成共識，我們還需要等待嗎？作為一名現代教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質，實現自身的專業(yè)發(fā)展，以適應教育現代化的要求，為走進創(chuàng)造適合學生的教育做好準備，做出貢獻。
學習教育心得體會 篇2
通過《教育評價理論與實踐》的學習以及我對相關資料的查找與研究，我有了一些深刻的體會，總結如下：
一、課堂教學評價還存在一定問題
由于課堂評價思想多樣、課堂評價情景復雜、課堂評價指標難度大等原因，導致人們對課堂評價的把握不一，以至于現實課堂評價出現了許多問題。比如，課堂評價的定量化問題、理想化問題、權威化問題、形式化問題以及功利化問題等，有人把這些問題比喻為課堂教學評價的“痼疾”。以往的課堂教學評價存在價值錯位的問題，集中表現在三點：以經濟學中“投入產出”的觀點簡單機械地套用到教學活動中；強調量化和可測性，忽視質性評價；注重結果的有效性而忽略過程的有效性。
二、有效課堂教學評價的理論依據和價值取向
1．理論依據
科學的富有創(chuàng)新的高層次的理論，是課堂教學評價活動的指導和依據。指導課堂教學評價的理論可能有很多，但人們無法回避課堂評價的教學原理，教學原理是衡量課堂的砝碼。如果課堂教學評價不以教學原理作為衡量標準，可能會使評價偏離主題和目的，使評價成了為了評價而評價。因此，教學原理是課堂教學評價的主要依據和理論基礎。不同的教學理念會產生相異的評價運作方式，其中發(fā)展性教學、教育性教學、社會性教學和建構性教學是適應當代教學要求的現代教學原理，可以作為有效課堂教學評價的教學論基礎。把系統科學理論引入課堂教學評價，認為課堂教學是一個由教師、學生、教學信息等要素組成的系統，將系統科學理論引入課堂教學評價目的在于改善并增強課堂教學系統的功能。
2．價值取向
課堂教學評價標準，實際上反映了評價研究人員的價值取向。有代表認為，課堂教學評價是以事實判斷為基礎的價值判斷，評價的價值取向決定評價指標體系的方向。有效教學實際上是一種教學合理性的追求，而這種合理性就其內在結構來說應該是價值理性與工具理性的統一。有效課堂教學評價要體現這種合理性，并要處理好過程價值和終極價值、中心價值和非中心價值的關系。也有代表認為，以人為本是課堂評價的指向標。因為課堂是學生成長發(fā)展的重要地方，課堂的好壞會嚴重影響學生今后的健康發(fā)展，所以有效的課堂教學評價要以學生的發(fā)展為導向，以師生的共同成長發(fā)展為目的。知識(課堂的中介)、美德(課堂的理想)、交往(課堂的本質)和發(fā)展(課堂的價值)，是課堂教學評價的重要方面，評價它們的核心就是要體現人的存在和以人為本的價值取向。為了克服評價中單一價值取向的弊端，有代表主張，要正確認識和處理甄別性評價與發(fā)展性評價之間、一元評價與多元評價之間、外部評價與內部評價之間、成果評價與過程評價之間、紙筆評價與表現評價、科學主義取向評價與人文主義取向評價之間的關系，并讓它們之間保持一種必要的張力。
三、有效課堂教學評價的標準
顧名思義，有效課堂教學評價的標準，就是教學評價活動的準繩和尺度，主要是解決教學評價“評什么”和“怎樣評”的問題。在這方面的研究，概括起來，主要有以下幾種觀點。
1．教學評價標準由教學活動評價標準、師生發(fā)展狀態(tài)評價標準和師生工作績效評價標準三方面構成
所謂教學活動評價標準，是指內含于教學活動中的標準，主要包括活動的目的性、活動組織的精巧性、活動的參與程度、活動的連續(xù)程度、活動的吸引力、活動參與者的自由程度、活動的靈活程度、活動的高雅程度、活動的層次性、活動的合適性以及活動的獨創(chuàng)性等等。所謂師生發(fā)展狀態(tài)評價標準，是指師生在活動中表現出來的發(fā)展狀態(tài)，對學生而言，發(fā)展狀態(tài)目標體系一般包括知識發(fā)展、情感態(tài)度與價值觀發(fā)展、社會性發(fā)展、品德發(fā)展、獨立性發(fā)展、個性發(fā)展、實踐能力發(fā)展、創(chuàng)新能力發(fā)展以及學習能力發(fā)展等；對教師而言，其發(fā)展狀態(tài)主要包括講授水平、學術水平、實踐智慧、人格魅力、駕馭課程的能力、組織協調能力、指導學習的能力、反思能力、回應學生的能力、促進知識內化的能力、教學觀照生活的能力、培育主體的能力、促進學生發(fā)展的能力以及教學創(chuàng)新的能力等。所謂師生工作績效標準，是指教學活動結束后教師和學生的外顯的效果，一般是以學生的學習效果作為標志。
2．有效教學評價標準一般包括評價的指標體系和評定標準
所謂評價指標體系，是指有效教學評價的內容規(guī)定；而評定標準是對指標體系的程度規(guī)定。有效教學評價標準要關注四個變量：教學主體的復合性，教學內容的發(fā)展性，教學過程的和諧性，以及教學環(huán)境的支持性�；谶@些教學變量的考慮，有效教學評價標準主要有五項：其一，營造良好的教學氛圍是有效教學的前提；其二，用教學目標引領學生發(fā)展是有效教學的依據；其三，學生主動參與是有效教學的關鍵；其四，重視學習策略教學是有效教學的重點；其五，突出創(chuàng)新素質的培養(yǎng)是有效教學的最高境界。
3．課堂評價標準具有一定結構性
課堂教學評價標準具有一定的'結構性，包括善于講解、設計環(huán)境、調動學生、運用手段和選擇目標五個維度。評價研制者在考慮教師的實際和學科專家關于評課標準的建議的基礎上，制訂更加正式的課堂教學評價量表。在此基礎上進行信度和效度分析，編寫評價手冊，最終形成具有導向性、適切性、公平性和可操作性的課堂教學質量評價指標。
四、有效課堂教學評價的運作
有效課堂教學評價的運作，主要解決的是教學評價的設計和實施的問題。教學評價的設計，實際上是教學評價標準的具體分解。教學評價的設計主要包括五方面的工作：確定評價類型，制訂教學目標，規(guī)定評價內容，選擇評價方法，以及選用評價工具。具體地講，第一，就評價類型的確定來說，根據不同的分類標準，可以區(qū)分出不同的評價類型。比如，根據評價實施的時間，可將評價分為安置性評價、形成性評價、診斷性評價和總結性評價。第二，教學目標的制訂，是教學評價設計中的重要環(huán)節(jié)，在教學目標的陳述中應包括具體行為(包含具體行為的目標被稱為表現性目標或表現性標準)，讓評價者根據這些行為判斷目標是否實現。第三，在評價的設計中，評價內容是圍繞教學目標來確定的，不同類型的教學評價所關注的內容是不同的。第四，評價方法的選擇是依據評價內容而定，常用的評價方法是測驗、觀察、鑒定和調查等。第五，評價工具的選用旨在支持不同的評價方法，不同的評價方法需要相應的評價工具。比如，測驗法對應的工具有試卷、答卷紙、答題卡和評分標準；觀察法對應的工具有行為檢查表、等級評定表和學習日志；鑒定法對應的工具有任務單、材料與工具、量規(guī)；調查法對應的工具是問卷和訪談提綱等。
有效教學評價的實施一般包括三個前后相連的環(huán)節(jié)，即收集信息、分析信息以及反饋結果。當然，有效課堂教學評價的實施，也是一個動態(tài)的不斷改進或改革的過程。有效課堂教學評價的改革，需要把握兩大重點，一是凸顯學生的主體地位，促進學生生動活潑的全面發(fā)展；二是課堂教學評價要突出促進學生的思維能力、創(chuàng)造能力和實踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展。為了指導學校課堂教學的良性發(fā)展，推進有效課堂教學評價的實施，有的學校通過認真研究一堂好課的評價標準制訂了“三優(yōu)化”和“六維度”的課堂教學評價量表。所謂三優(yōu)化，即優(yōu)化教學目標(20分)、優(yōu)化教學過程(60分)和優(yōu)化教學手段(20分)，所謂六維度，即參與度(包括全員參與、全程參與和有效參與三個二級指標)、親和度(表現在主客體之間和教學環(huán)節(jié)之間)、自由度(體現在時空上、學習面貌和訓練中)、整合度(主要包括三維課程目標的有機整合，教學方法、教學手段與教學目標的整合以及現代信息技術與教學的整合)、練習度(包括動口、動手和動腦的全方位訓練、體現學以致用的意識以及設計練習題)以及延展度(時間、內容、教學預設和生成、學生發(fā)展)。有的中學在課堂教學的個案評價分析和統計檢驗的基礎上制訂課堂教學評估導向量表，表中設列一、二、三級指標和對應的權重。
五、課程教學評價與教師專業(yè)發(fā)展
教師和課程是構成學校教育教學的兩個基本要素。中小學教師是學校課程實施的主體，也是課程評價的主體之一�？梢哉f，課程教學評價不是單一的評價問題，它與教師專業(yè)發(fā)展之間存在密切的聯系。有人認為，課程教學評價的一個重要特點，就是基于教師專業(yè)發(fā)展的需要。對教師來說，最直接、最具體的課程教學評價就是課程實施中的評價。有研究者通過調查發(fā)現，有很多教師要求改革教師評價機制，要促進教師專業(yè)發(fā)展，就要對學校管理評價制度進行改革。有些教師呼吁：“減少不必要的量化評價指標”，完善工作中的評價機制。這說明的是，學校要建立有利于教師長期發(fā)展的評價機制，為教師的專業(yè)發(fā)展提供保障。
學習教育心得體會 篇3
新義務教育法的誕生，標志著我國義務教育進入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務教育經驗總結的基礎上，形成的一系列指導和保障義務教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務教育均衡發(fā)展作為一項重要指導思想，并重點對全面實施素質教育、保障義務教育投入、提高義務教育質量、推進義務教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的`一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)。
修訂的《義務教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發(fā)展進步的一個必然，為學校辦學提供了有力的法律保障。在新《義務教育法》中，四處提到非凡教育，充分體現了這屆政府人文化的關懷和親民的思想。在構建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關懷。從這一點上看，新《義務教育法》凸顯了政府構建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
新法明確了對義務教育質量的要求，第一次將素質教育明確寫入法律，提出要面向全體學生，促進學生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學的活動中。這些內容必然影響到教師的教書育人行為。在實施新《義務教育法》過程中，我有這樣的思考。
目前，整個社會對考學越來越重視。為了讓孩子上一所好的中學，很多家長不惜重金買學區(qū)房，北京的一個媽媽甚至花十萬元買了個門洞，為的是孩子有個好學校上。再有就是家長為了孩子能擇校，周六、周日給孩子報很多班，為的是拿這證書和那證書，使他們成為進中學的敲門磚。
針對近年來義務教育發(fā)展中出現的“擇校熱”等新問題，新義務教育法明確“不得將學校分為重點學校和非重點學校”“學校不得分設重點班和非重點班”。我相信在新法的保護下，每個孩子都會受到同等的教育的。
學習教育心得體會 篇4
一、具有神圣的、大公無私的奉獻精神
陶行知先生的一生獻給了中國的教育改革，“捧著一顆心來，不帶半根草去，”這正是先生一生的寫照。陶先生為了“要使全中國人民都受到教育”，他毅然脫下西裝革履，拋棄極其優(yōu)越的大學教授的職業(yè)，穿上布衣草鞋，奔赴鄉(xiāng)村，深入基層為中國最底層的勞動人民從事著他最神圣的教育事業(yè)。他的奉獻精神為現在我們教師投身教育事業(yè)提供了一種巨大的精神動力，激勵著一代代熱血青年為實現陶先生的未竟目標而不斷奮斗。
愛就意味著奉獻。從古到今，教育在人們眼中都是充滿無私奉獻精神的神圣職業(yè)。從物質財富上看，教師是清貧的，但在精神上，他們卻是富有的。作為一名教師，如果沒有崇高的職業(yè)道德，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，是不能擔當培養(yǎng)現代社會需要的人才、造就人才的重任的。在知識大爆發(fā)的時代里，我們尤其要向陶行知先生學習，以一種奉獻的精神提升自身的職業(yè)道德。
二、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人
“真人”是陶行知先生最根本的育人目標，他告訴我們：“真”比一切都重要。真人在陶行知先生的思想體系中，指自立立人、求真實干、忘我為公、一心向農，為民服務，為民謀福利的有用之人。
陶先生用一個“真”字廓清了幾千年來中國封建教育中存在虛假偽善的塵垢，陶行知先生指明了現代教育最重要最本質的屬性。我們作為現代教育思想的實踐者，應牢記陶行知先生的話，指導學生求真知，學真本領，養(yǎng)真道德，說真話，識真才，辦真事，追求真理，做真人。以“真”字作為自己的立教之本，教好書育好人。因此，教人求真，學做真人，必須從教師自身做起，教師要以真教人、以真待人、以真做人。
三、“生活即教育，社會即學校，教學做合一”創(chuàng)立了珍貴的教育理論
“生活教育”是陶行知生活教育理論的中心。陶行知認為，生活和教育是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結合才能發(fā)揮作用�！吧鐣磳W�！眮碓从诙磐摹皩W校即社會”，是在對杜威教育思想批判的基礎上得出的。陶行知認為，在“學校即社會”的主張下，學校里的東西太少，不如反過來主張“社會即學�！�，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大地增加，學生、先生也可以多起來�！吧鐣磳W�！笔桥c“生活即教育”緊密相聯的.，是“生活即教育”同一意義的不同說明，也是它的邏輯延伸與保證。因為生活教育的“生活”是社會生活，所以“整個社會的運動，就是教育的范圍，不消談什么聯絡而它的血脈是自然相通的”。
“社會即學�！钡母舅枷胧欠磳γ撾x生活、脫離人民大眾的“小眾教育”，主張用社會各方面的力量，打通學校和社會的聯系，創(chuàng)辦人民所需要的學校，培養(yǎng)社會所需要的人才。社會為學生的更好的成長創(chuàng)造最好的社會氛圍。
早在上世紀二十年代，陶先生就提出了“教學做合一”的主張，這是生活教育理論的教學論�！敖虒W做合一”用陶行知的話說，是生活現象之說明，即教育現象之說明，在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，教學做只是一種生活之三方面，不是三我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學�！彼�說“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議”。因此，“手腦雙揮”是陶行知創(chuàng)造教育的精髓。他曾經說過：“人生兩塊寶，雙手和大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬�！边@是他創(chuàng)造教育的目的的集中體現。
陶行知以開拓創(chuàng)新的勇氣，細心探索的科學態(tài)度，投身于教育教學實踐之中，創(chuàng)造了一系列創(chuàng)造教育的原則和方法。教學中，教師必須貫徹理論與實踐結合和學以致用的原則，注重培養(yǎng)學生獨立思考和解決問題的能力，啟發(fā)引導，因材施教。他提出了“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！�
陶行知創(chuàng)造教育思想及實踐是創(chuàng)造教育研究領域的瑰寶，對于我們今天的教育教學有重要的指導意義。
四、創(chuàng)立了“不要教死書”、“不要死讀書”的教育教學方法
陶行知認為舊社會的教育在教學方法上存在著許多弊端，其主要表現是教學領域中存在“重教太過”、“教學分離”等主觀主義痼疾。這種主觀主義的特征是教學過程被演化成簡單的告訴與被告訴的過程。教師只知道自己做自己的教授，不管學生能否接受，只知道反復地一味灌輸和強化作業(yè)。陶行知指出教學方法必須革新，用新的教學方法取代舊的教學方法。
在多年的教育實踐中，陶行知先生總結出一套科學的教育教學方法。這套方法在當時是水平極高的教育教學理論，對近代教育教學產生了極其深遠的影響，他是現代教育的奠基人。同樣，他的教育教學理論也適用于現代的教育教學。我們可以從中吸收、借鑒其教育教學思想的精華，用于現在教育教學當中。
陶行知曾經說：“不要教死書”，“不要讀死書”，提倡讓學生掌握學習方法。他說：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人。學生的責任不應該專讀書，他的責任是學習人生之道”。學校必須給學生注入生活的動力、活力，使他們能夠單獨或共同去征服自然，改造社會。”
他認為：“教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨”。在教育教學當中，陶行知非常重視學生在教學中的主體作用，要充分發(fā)揮學生主觀能動性，要充分將教師的主導作用和學生主體作結合起來，才能做到教和學統一，成為一體。實現教學。他要求教師要引導學生自覺地學習，有主動的追求，要求教師使用啟發(fā)式的教學方法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，想象力。他說：“學生的生活，學習，倘都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它貫穿于全部生活工作和學習之中�！�
陶行知先生的教育思想，在中國現代教育史上寫下了光輝的篇章，成為中華民族的寶貴精神財富，也為我們指明了正確的教育教學理論和方法。讓我們以陶行知教育思想為指導，學習陶先生的偉大精神，總結并借鑒他的教育理論，為深入開展課程改革、有效推進素質教育而努力！
學習教育心得體會 篇5
新《義務教育法》的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務教育法》的誕生標志著我國義務教育進入到一個新的階段，對全民族素質的提高和國家未來的發(fā)展，都將產生積極的作用。
修訂的《義務教育法》為學校辦學提供了有力的法律保障。在新《義務教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關懷和親民的思想。在構建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關懷。從這一點上看，新《義務教育法》凸顯了政府構建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學學校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學，不因為家庭條件的差異和學校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說，我們是新《義務教育法》的最大受益者。農村蘊含著大量的人才，還有待開發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個平等就學的機會，未來，國家和民族也將是最大的受益者。”
以人為本，保障義務教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務教育法》第一條到最后一條最深刻的.感受之一。新《義務教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生發(fā)展為本，真正給學生以發(fā)展的空間，同時給義務教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀念卻非常關鍵�！�
學習教育心得體會 篇6
初為人師的我，僅僅是一名剛入校不久的ｘｘ教師，面對如何有效的上好每一節(jié)課，總結用什么方法更易于學生接受所學知識，是我成為一名合格ｘｘ教師的必修課。然而，作為一名教師特別是班主任，僅僅具備這種專業(yè)技能是不夠的，似乎擺在我面前的，如何洞悉每一個孩子的個性化特點，針對性的培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生，有效的轉化待進生，是一個更重要更具挑戰(zhàn)性的必修課，但我相信，愛是一切力量的源泉，愛是我不能自己的付出，愛也是豐滿孩子們高翔的羽翼！
在新課程標準的要求和實施下，作為教師的我們將面臨越來越大的挑戰(zhàn)，我們所面對的學生存在著不同程度的個體差異，這包括來自于家庭環(huán)境﹑家庭教育﹑孩子們的知識水平和接受知識能力的不同等方面的因素，所以積極關注學生的個體差異，優(yōu)化課堂教學，將會有效的提高學生的整體素質，優(yōu)化所授學科，從而促進學生的全面發(fā)展。通過對班主任家庭教育的培訓，我通過以下幾方面來不斷的提升自我，并在努力之后體會到了成功的喜悅。
一、提高教師自身素質，敢于革新教學方式，增強學生學習興趣。
我認為，作為一名教師要通過自學，培訓，進修等多種方式不斷學習及研討增長才干，提高自身素質。面對不同的教材敢于、善于大膽革新教學方法，采取靈活多樣的教學方式進行授課，課上積極關注學生反饋情況，課后并與他人積極研討進行反思，不斷優(yōu)化課堂教學，努力提高自身教學能力。我發(fā)現，當我一步步這樣努力之后，我的課堂教學深深地吸引住了學生，孩子們以一種快樂的情緒與我在課堂上自由的互動著，我也體味著與孩子們共求知識的美好。
同時我還在課前根據學生的個體差異性﹑所授學科及所帶班級的實際情況來編寫設計教案，盡可能的設計出具有開放性﹑多樣性，順應新課改要求的創(chuàng)新性教案。除了精心設計教案以外，課后還要及時整理反思，將具體授課過程中所遇到的問題逐一羅列并與他人研討解決方案，總結成功經驗及不足之處，在今后授課中盡可能的發(fā)揚或改進。我相信，在我的不斷努力下，我會和孩子們一起共同的成長！
二、尊重學生個體差異，運用分層教學方式，促進學生全面發(fā)展。
每個孩子都有自己的閃光點，作為一名優(yōu)秀的教師應該具備用欣賞的眼光去看待每一個孩子，教師在教學之前要充分了解學生的知識水平﹑學習能力和學習習慣的不同的差異，只有這樣教師才能在課堂中分層次設計不同的教學任務，根據學生的不同能力進行考核。促進優(yōu)等生的思維拓展﹑知識遷移的能力，使其學會自主學習；激發(fā)中等生的學習興趣，培養(yǎng)其樂學的學習習慣；樹立后進生的學習信心，培養(yǎng)其有主動學習的動力和愿望。盡可能的讓不同能力的學生同時參與到課堂活動中，并讓不同層次的學生在課堂中都能享受到成功的體驗，得到共同提高，激發(fā)學生學習的興趣。
我會在課堂教學中積極的.洞察孩子們的不同，并采取相適應的教學方法，對于那些膽小不善發(fā)言的同學要時不時的點名回答，當其回答完畢要及時給予積極鼓勵，并表明期待他們下次的主動回答，促使他們不甘落后，積極向上的學習狀態(tài)。對那些在學習有困難，自卑感較強的學生，要挑選難度較低的問題，使其享受到成功的喜悅，同時尋找其閃光點，肯定他們進步的點滴，樹立其學習信心。而對于那些思維敏捷，語言表達能力較強的優(yōu)等生，則要知難而問，使他們不斷的挖掘自身的潛能，采取優(yōu)等生之間的競爭評價，堅持用高標準去要求他們，促使他們更加嚴謹﹑謙遜﹑拼搏向上，這便讓不同能力的學生在課堂中都能有所得、有所獲。
第三、關愛孩子成長點滴，肯定孩子每次進步，用愛澆灌孩子的心靈
我逐漸開始學會了用欣賞的眼光去看待孩子、仔細的傾聽孩子們的心聲、用心捕捉孩子們的閃光點、在他們每一次的進步中毫不吝嗇的鼓勵他們、用微笑包容孩子們成長路上的磕磕絆絆。漸漸的，我感受到了孩子們與我相處時的那份純真、恬靜與快樂，讓我感受到了，孩子們的一次次變化，懂事、有禮貌、樂觀而向上。在與孩子們相處的過程中，我深深的體味到了作為一名班主任的光輝與美好！
通過班主任家庭教育培訓，讓我明白一名優(yōu)秀的教師不但應具備良好的教師素養(yǎng)﹑過硬的教師基本功，還要有敢于創(chuàng)新的能力，澆灌花蕾的愛心，讓學生在教師引導下樂學會學，朝著更高更遠的目標不斷邁進！
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