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寫(xiě)雨的詩(shī)句并賞析
清明鑒賞【1】
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
譯文
江南清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個(gè)個(gè)落魄斷魂。
借問(wèn)當(dāng)?shù)刂撕翁庂I(mǎi)酒澆愁?牧童笑而不答遙指杏花山村。
注釋
�、徘迕鳎憾墓�(jié)氣之一，在陽(yáng)歷四月五日前后。
舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動(dòng)。
宮中以當(dāng)天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。
�、萍娂姡盒稳荻�。
�、怯麛嗷辏盒稳輦袠O深，好像靈魂要與身體分開(kāi)一樣。
斷魂：神情凄迷，煩悶不樂(lè)。
這兩句是說(shuō)，清明時(shí)候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個(gè)不停;如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。
⑷借問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)。
�、尚踊ù澹盒踊ㄉ钐幍拇迩f。
今在安徽貴池秀山門(mén)外。
受此詩(shī)影響，后人多用“杏花村”作酒店名。
賞析
這一天正是清明佳節(jié)。
詩(shī)人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。
清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時(shí)節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。
遠(yuǎn)在梁代，就有人記載過(guò)：在清明前兩天的寒食節(jié)，往往有“疾風(fēng)甚雨”。
若是正趕在清明這天下雨，還有個(gè)專(zhuān)名叫作“潑火雨”。
詩(shī)人杜牧遇上的，正是這樣一個(gè)日子。
詩(shī)人用“紛紛”兩個(gè)字來(lái)形容那天的“潑火雨”，真是好極了。
怎見(jiàn)得呢?“紛紛”，若是形容下雪，那該是大雪，所謂“紛紛揚(yáng)揚(yáng)，降下好一場(chǎng)大雪來(lái)”。
但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細(xì)雨。
這細(xì)雨，也正就是春雨的特色。
細(xì)雨紛紛，是那種“天街小雨潤(rùn)如酥”樣的雨，它不同于夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個(gè)味道。
這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達(dá)了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無(wú)疑問(wèn)是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實(shí)際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲斷魂”。
“行人”，是出門(mén)在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。
那么什么是“斷魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的靈魂嗎?不是的。
在詩(shī)歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。
“斷魂”，是極力形容那一種十分強(qiáng)烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情，比方相愛(ài)相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。
當(dāng)詩(shī)人有這類(lèi)情緒的時(shí)候，就常常愛(ài)用“斷魂”這一詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)他的心境。
清明這個(gè)節(jié)日，在古人感覺(jué)起來(lái)，和我們今天對(duì)它的觀(guān)念不是完全一樣的。
在當(dāng)時(shí)，清明節(jié)是個(gè)色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團(tuán)聚，或游玩觀(guān)賞，或上墳掃墓，是主要的禮節(jié)風(fēng)俗。
除了那些貪花戀酒的公子王孫等人之外，有些頭腦的，特別是感情豐富的詩(shī)人，他們心頭的滋味是相當(dāng)復(fù)雜的。
倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動(dòng)了他的心事。
偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。
這樣來(lái)體會(huì)，才能理解為什么詩(shī)人在這當(dāng)口兒要寫(xiě)“斷魂”兩個(gè)字;否則，下了一點(diǎn)小雨，就值得“斷魂”，那不太沒(méi)來(lái)由了嗎?
這樣，我們就又可回到“紛紛”二字上來(lái)了。
本來(lái)，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。
所以說(shuō)，紛紛是形容春雨，可也形容情緒;甚至不妨說(shuō)，形容春雨，也就是為了形容情緒。
這正是我國(guó)古典詩(shī)歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。
前二句交代了情景，問(wèn)題也發(fā)生了。
怎么辦呢?須得尋求一個(gè)解決的途徑。
行人在這時(shí)不禁想到：往哪里找個(gè)小酒店才好。
事情很明白：尋到一個(gè)小酒店，一來(lái)歇歇腳，避避雨;二來(lái)小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋濕的衣服;最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。
于是，向人問(wèn)路了。
是向誰(shuí)問(wèn)路的呢?詩(shī)人在第三句里并沒(méi)有告訴我們，妙莫妙于第四句：“牧童遙指杏花村”。
在語(yǔ)法上講，“牧童”是這一句的主語(yǔ)，可它實(shí)在又是上句“借問(wèn)”的賓詞——它補(bǔ)足了上句賓主問(wèn)答的雙方。
牧童答話(huà)了嗎?我們不得而知，但是以“行動(dòng)”為答復(fù)，比答話(huà)還要鮮明有力。
我們看《小放�！愤@出戲，當(dāng)有人向牧童哥問(wèn)路時(shí)，他將手一指，說(shuō)：“您順著我的手兒瞧!”是連答話(huà)帶行動(dòng)——也就是連“音樂(lè)”帶“畫(huà)面”，兩者同時(shí)都使觀(guān)者獲得了美的享受;如今詩(shī)人手法卻更簡(jiǎn)捷，更高超：他只將“畫(huà)面”給予讀者，而省去了“音樂(lè)”。
不，不如說(shuō)是包括了“音樂(lè)”，讀者欣賞了那一指路的優(yōu)美“畫(huà)面”，同時(shí)也就隱隱聽(tīng)到了答話(huà)的“音樂(lè)”。
“遙”，字面意義是遠(yuǎn)。
但我們讀詩(shī)的人，切不可處處拘守字面意義，認(rèn)為杏花村一定離這里還有十分遙遠(yuǎn)的路程。
這一指，已經(jīng)使我們?nèi)缤吹�，隱約紅杏梢頭，分明挑出一個(gè)酒簾——“酒望子”來(lái)了。
若真的距離遙遠(yuǎn)，就難以發(fā)生藝術(shù)聯(lián)系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無(wú)盡的興味：妙就妙在不遠(yuǎn)不近之間。
《紅樓夢(mèng)》里大觀(guān)園中有一處景子題作“杏簾在望”，那“在望”的神情，正是由這里體會(huì)脫化而來(lái)，正好為杜郎此句作注腳。
《小放牛》里的牧童也說(shuō)，“我這里，用手兒一指，……前面的高坡，有幾戶(hù)人家，那楊柳樹(shù)上掛著一個(gè)大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是從這里脫化出來(lái)的。
“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。
這只需要說(shuō)明指往這個(gè)美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。
在實(shí)際生活中，問(wèn)路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。
在詩(shī)里就不必然了，它恰恰只寫(xiě)到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費(fèi)一句話(huà)。
剩下的，行人怎樣地聞?dòng)嵍�，怎樣地加把勁兒趲上前去，怎樣地興奮地找著了酒店，怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿(mǎn)足和快意……，這些詩(shī)人就能“不管”了。
他把這些都含蓄在篇幅之外，付與讀者的想象，由讀者自去尋求領(lǐng)會(huì)。
他只將讀者引入一個(gè)詩(shī)的境界，他可并不負(fù)責(zé)導(dǎo)游全景;另一面，他卻為讀者開(kāi)展了一處遠(yuǎn)比詩(shī)篇語(yǔ)文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。
這就是藝術(shù)的“有余不盡”。
這才是詩(shī)人和我們讀者的共同享受，這才是藝術(shù)，這也是我國(guó)古典詩(shī)歌所特別擅場(chǎng)的地方。
古人曾說(shuō)過(guò)，好的詩(shī)，能夠“狀難寫(xiě)之景，如在目前;含不盡之意，在于言外”。
拿這首《清明》絕句來(lái)說(shuō)，在一定意義上，也是當(dāng)之無(wú)愧的。
這首小詩(shī)，一個(gè)難字也沒(méi)有，一個(gè)典故也不用，整篇是十分通俗的語(yǔ)言，寫(xiě)得自如之極，毫無(wú)經(jīng)營(yíng)造作之痕。
音節(jié)十分和諧圓滿(mǎn)，景象非常清新、生動(dòng)，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。
詩(shī)由篇法講也很自然，是順序的寫(xiě)法。
第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”;第二句是“承”，寫(xiě)出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句是一“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在—“合”。
在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點(diǎn)放在最后的手法。
所謂高潮頂點(diǎn)，卻又不是一覽無(wú)余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。
這些，都是詩(shī)人的高明之處，也就是值得我們學(xué)習(xí)繼承的地方吧!
寫(xiě)雨的詩(shī)句【2】
1. 騰云似涌煙，密雨如散絲。---(晉?張協(xié)《雜詩(shī)十首》)
2. 殘虹收度雨，缺岸上新流。---(《南朝陳?張正見(jiàn)《后湖泛舟》》
3. 沾衣欲濕桃花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。---(唐?僧志南《絕句》)
4. 微雨池塘見(jiàn)，好風(fēng)襟袖知。---(唐?杜枚《秋思》)
5. 雨急山溪漲，云迷嶺樹(shù)低。---(唐?戴叔倫《宿靈巖寺》)
6. 細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。---(唐?劉長(zhǎng)卿《別嚴(yán)士元》)
7. 細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。---(唐?杜甫《水檻遣心二首》之一)
8. 澗底松搖千尺雨，庭中竹撼一窗秋。---(唐?杜荀鶴《夏日留題張山人林亭》)
9. 柳枝經(jīng)雨重，松色帶煙深。---(唐?張謂《郡南亭子宴》)
10. 春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。---(唐?韋應(yīng)物《滁州西澗》)
11. 黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處花。---(宋?趙師秀《有約》)
12. 林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。---(宋?歐陽(yáng)修《田家》)
13. 土膏欲動(dòng)雨頻催，萬(wàn)草千花一餉開(kāi)。---(宋?范成大《四時(shí)田園雜興》之一)
14. 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船---(宋?蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書(shū)五絕》)
15. 風(fēng)如拔山努，雨如決河傾。---(宋?陸游《大風(fēng)雨中作》)
16. 雷聲千嶂落，雨色萬(wàn)峰來(lái)。---(明?李攀龍《廣陽(yáng)山道中》)
17. 一雁下投天盡處，萬(wàn)山浮動(dòng)雨來(lái)初。---(清?查慎行《登寶婺樓》)
18. 風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。---(《詩(shī)?鄭風(fēng)?風(fēng)雨》)
19. 秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó)，暮雨千家薜荔村。---(唐?譚用之《秋宿湘江遇雨》)
20. 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。---(唐?李商隱《夜雨寄北》)
21. 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮塵雨打萍。---(南宋?文天祥《過(guò)零丁洋》)
22. 海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中。---(宋?陳與義《春寒》)
23. 溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。---(唐?許渾《咸陽(yáng)城東樓》)
24. 小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。---(宋?陸游《臨安春雨初霽》)
25. 春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來(lái)。---(宋?徐俯《春游湖》)
26. 京國(guó)多年情盡改，忽聽(tīng)春雨憶江南。---(元?虞集《聽(tīng)雨》)
27. 青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸.---張志和《漁歌子》
28. 渭城朝雨亦輕塵,客舍青青柳色新。---王維《送元二使安西》
29. 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。---杜牧《江南春絕句》
30. 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。---陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》 【寫(xiě)雨的詩(shī)句并賞析】相關(guān)文章： 寫(xiě)夏季雨的詩(shī)句07-19 寫(xiě)雨的詩(shī)句220句04-18 寫(xiě)雨的詩(shī)句290句01-06 夏天的雨的詩(shī)句07-18 有關(guān)夏天的雨的詩(shī)句07-19 中秋節(jié)的詩(shī)句及賞析10-08