關(guān)于寫雨的詩(shī)
雨水灑下來(lái)，各種花草的葉子上都凝結(jié)著一顆顆晶瑩的水珠。以下是描寫雨的詩(shī)，請(qǐng)欣賞!
描寫雨的詩(shī)【1】
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。-孟浩然《春曉》
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。-杜甫《春夜喜雨》
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。-辛棄疾《西江月》
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。-唐韓愈《早春呈水部張十八員外》
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。-韋應(yīng)物《滁州西澗》
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。-南宋志南和尚《絕句》
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。-宋·趙師秀《約客》
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。-張志和《漁歌子》
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。-志南和尚《絕句》
渭城朝雨亦輕塵，客舍青青柳色新。-王維《送元二使安西》
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。-杜牧《江南春絕句》
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。-陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
《春夜喜雨》作品鑒賞【2】
這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。
一開(kāi)頭就用一個(gè)「好」字贊美「雨」。
在生活里，「好」常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。
如今用「好」贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。
接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它「知時(shí)節(jié)」，懂得滿足客觀需要。
不是嗎?春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。
你看它多么「好」!
第二聯(lián)，進(jìn)一步表現(xiàn)雨的「好」。
雨之所以「好」，就好在適時(shí)，好在「潤(rùn)物」。
春天的雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)萬(wàn)物的。
然而也有例外。
有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，由雨變成雪。
有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。
這樣的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì)損物而不會(huì)「潤(rùn)物」，自然不會(huì)使人「喜」，也不可能得到「好」評(píng)。
所以，光有首聯(lián)的「知時(shí)節(jié)」，還不足以完全表現(xiàn)雨的「好」。
等到第二聯(lián)寫出了典型的春雨伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，那個(gè)「好」字才落實(shí)了。
「隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。」這仍然用的是擬人化手法。
「潛入夜」和「細(xì)無(wú)聲」相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨，而且表明那雨有意「潤(rùn)物」，無(wú)意討「好」。
如果有意討「好」，它就會(huì)在白天來(lái)，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得清。
惟其有意「潤(rùn)物」，無(wú)意討「好」，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。
雨這樣「好」，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。
倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那「潤(rùn)物」就很不徹底。
詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫了第三聯(lián)。
在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見(jiàn)，江面也比岸上容易辨得清。
如今呢?放眼四望，「野徑云俱黑，江船火獨(dú)明�！怪挥写系臒艋鹗敲鞯�。
此外，連江面也看不見(jiàn)，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也象云一樣黑。
好呀!看起來(lái)，準(zhǔn)會(huì)下到天亮。
尾聯(lián)寫的是想象中的情景。
如此「好雨」下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來(lái)了。
萬(wàn)物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開(kāi)放，紅艷欲滴。
等到明天清早去看看吧!整個(gè)錦官城(成都)雜花生樹(shù)，一片「紅濕」，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。
那么，田里的禾苗呢?山上的樹(shù)林呢?一切的一切呢?
浦起龍說(shuō)：「寫雨切夜易，切春難�！惯@首《春夜喜雨》詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是「好雨」的高尚品格，表現(xiàn)了詩(shī)人的、也是一切「好人」的高尚人格。
詩(shī)人盼望這樣的「好雨」，喜愛(ài)這樣的「好雨」。
所以題目中的那個(gè)「喜」字在詩(shī)里雖然沒(méi)有露面，但「『喜』意都從罅縫里迸透」(浦起龍《讀杜心解》)。
詩(shī)人正在盼望春雨「潤(rùn)物」的時(shí)候，雨下起來(lái)了，于是一上來(lái)就滿心歡喜地叫「好」。
第二聯(lián)所寫，顯然是聽(tīng)出來(lái)的。
詩(shī)人傾耳細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為「潤(rùn)物」，不求人知，自然「喜」得睡不著覺(jué)。
由于那雨「潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲」，聽(tīng)不真切，生怕它停止了，所以出門去看。
第三聯(lián)所寫，分明是看見(jiàn)的。
看見(jiàn)雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。
其無(wú)限喜悅的心情，又表現(xiàn)得多么生動(dòng)!
中唐詩(shī)人李約有一首《觀祈雨》：「桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦�！购湍切┲扉T里看歌舞的人相比，杜甫對(duì)春雨「潤(rùn)物」的喜悅之情難道不是一種很崇高的感情嗎?
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