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我在國旗下面敬禮時總會想：國旗在天空中飛揚(yáng)，他能看見我們的一舉一動，他身上那五顆星星不時的發(fā)出一絲光亮，他身上那鮮艷的紅衣不時的告訴我們：“要勇敢的面對困難，永不屈難。”下面是小編整理提供的升旗儀式演講稿范文，歡迎閱讀參考!希望大家采納!更多相關(guān)信息請關(guān)注文書幫的欄目!
【升旗儀式演講稿】篇一
新的學(xué)期，新的起點，在我們平時的學(xué)習(xí)生活中有無數(shù)值得我們關(guān)注的事。然而安全卻時時刻刻遍布人們生活的每個角落。人們外出時要注意交通安全;生活要注意衛(wèi)生安全等等，所以重視安全是我們中學(xué)生的首要任務(wù)。
說到交通安全，是個沉重而又永恒的話題，它關(guān)系到我們的生命，涉及到我們家庭的幸福和社會的安定。中國每年因交通事故死亡人數(shù)超過10萬人。而導(dǎo)致悲劇的原因，就是我們自我保護(hù)能力差，所以我們一定要增強(qiáng)交通安全意識，才能避免悲劇的發(fā)生。在馬路上行走不要嬉戲打鬧，過馬路時，要多一份謙讓，不闖紅燈，絕不能為貪一時之快橫穿馬路。
在校園內(nèi)，也要時時刻刻注意安全，有些同學(xué)喜歡下課在走廊或操場上追逐打鬧，然而卻不知道它所存在的安全隱患，因此我們在走廊和操場上一定要減速慢行做有益的活動，避免發(fā)生危險。
隨著人們生活水平的提高，煤氣、電等成為人們生活的必需品。然而一旦處理不當(dāng)，就可能發(fā)生危險。因此我們要時刻注意消防安全，掌握消防器材的使用方法，發(fā)現(xiàn)煤氣泄漏，迅速關(guān)閉閥門，打開門窗，禁止使用明火;電器保險絲熔斷，切勿用銅絲代替;一旦發(fā)生火災(zāi)要沉著冷靜，用濕毛巾捂住口鼻，匍匐前進(jìn)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來越多的青少年開始上網(wǎng)，但網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既能給人們的工作和生活帶來便利，也產(chǎn)生了許多負(fù)面作用和消極影響，尤其是缺乏自控力的我們，很容易沉迷網(wǎng)絡(luò)，荒廢學(xué)業(yè)。因此在上網(wǎng)時，不能向任何陌生人透漏個人信息，家庭住址，聯(lián)系電話等。更不能接受網(wǎng)友的約會和其他的要求。還要抵制各種不健康的網(wǎng)站。最重要的是要節(jié)制上網(wǎng)，不能在電腦前花太多的時間，這對我們的身體健康極為不利。
同學(xué)們，當(dāng)和平與發(fā)展成為時代的主題時，安全則變得更為重要，安寧的生活需要安全、經(jīng)濟(jì)的騰飛需要安全、時代的發(fā)展更需要安全。所以，我們要做遵規(guī)守紀(jì)的模范，勇于向各種危害安全的行為作斗爭，讓安全的警鐘時刻激蕩在我們的耳畔，讓我們共同努力，一起擁有美好的明天。
最后祝愿各位老師同學(xué)在新的學(xué)期里，工作順利，學(xué)習(xí)進(jìn)步。
《三字經(jīng)》第一句就是，“人之初，性本善”;孔子主張“為政以德”，就是說治理國家要以德為先，提出“老百姓如果沒有了羞恥心，統(tǒng)治者如果沒有了法制，那么國家就沒有希望了”。我國第一部完整的編年史《史記》強(qiáng)調(diào)，“德是國家的根基。”孟子也說只有用德去說服人們，才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子則提出：“達(dá)禮、仗義、廉潔、知羞是實現(xiàn)國家強(qiáng)大不可缺少的四個方面，如果忽視了這四個方面，國家就會走向滅亡。”所以，“禮儀、紀(jì)律、文明”非常重要。
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀(jì)守法、講究文明，作為“生在新中國，長在紅旗下”的新世紀(jì)小學(xué)生更應(yīng)該“學(xué)禮儀，守紀(jì)律，講文明”。說起禮儀，我們在1~4年級的《思想品德》、《小學(xué)生文明禮貌養(yǎng)成教育讀本》中，老師就曾教了我們許多，如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等，教育我們做學(xué)生的必須懂得尊師敬老、知書達(dá)禮，從小養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。
俗話說得好，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。社會是無數(shù)人們 通過不同形式的紐帶關(guān)系連結(jié)起來的活的有機(jī)體。要維持這種有機(jī)體的存在和發(fā)展，不僅要有動力機(jī)制，還要有平衡機(jī)制，而規(guī)范動力、實現(xiàn)平衡的主要手段有兩個，一個是法制，一個是道德。對我們中學(xué)生來說，講法制就是要守紀(jì)律，講道德就是要講文明。
其實，紀(jì)律就在我們身邊，如平常接觸的《中學(xué)生守 則》、學(xué)校規(guī)章制度和課堂紀(jì)律等，這些都是我們學(xué)生所必須遵守的。記得在三年級的時候，學(xué)校就發(fā)給我們了一本書，叫《學(xué)紀(jì)律，講道德》，是一本教我們?nèi)绾巫鲆幻脤W(xué)生的指導(dǎo)書，這里邊講了很多做人的道理、為人的原則。作為小學(xué)生，不講衛(wèi)生，就是不講道德;不講道德，就會產(chǎn)生不良后果。
最后，我呼吁全國所有的小學(xué)生，從小做起，從小學(xué)起，努力做“學(xué)禮儀，守紀(jì)律，講文明”的好學(xué)生.
【升旗儀式演講稿】篇二
有一位老人叫吳勝明，在商界打拼到50歲時有了二千萬家產(chǎn)，由于觸犯法律，入獄十八年，出獄時年近七十，丈夫另結(jié)新歡，女兒自殺，身無分文，一貧如洗，從在鄭州二七區(qū)當(dāng)公廁保潔員開始做起，短短幾年時間，年近八十的她，現(xiàn)在，又成為了千萬富婆。這樣的傳奇經(jīng)歷引來很多媒體采訪，她的一句話我感觸很深：人，得學(xué)會改變。聯(lián)想到教育，目前我們學(xué)校積極推進(jìn)的工作有兩項：學(xué)習(xí)方式的變革和校園文化建設(shè)。
小組合作學(xué)習(xí)：旨在培養(yǎng)學(xué)生與別人交流的能力，包括交際能力、口頭表達(dá)能力、邏輯思維能力等多個方面的基本素質(zhì)。“小組合作學(xué)習(xí)”，正是倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)的最佳形式。小組合作學(xué)習(xí)興起于20世紀(jì)70年代初的美國，現(xiàn)逐漸形成了一種較為完整的教學(xué)理論與策略體系。作為一種嶄新的教學(xué)組織形式，由于極大地提高了教學(xué)效率而煥發(fā)出勃勃生機(jī)，受到世界各國教育界的推崇，并成為了一種主流的教學(xué)理論與策略。美國著名教育評論家埃里斯和福茨指出："如果讓我們舉出一項真正符合'改革'這個術(shù)語的教育改革的話，那就是合作學(xué)習(xí)。"美國教育學(xué)者沃邁特認(rèn)為："合作學(xué)習(xí)是近十幾年來最重要和最成功的教學(xué)改革".小組合作學(xué)習(xí)已經(jīng)在美國、加拿大、以色列、德國、澳大利亞、荷蘭、日本等幾十個國家的中小學(xué)中得到了非常廣泛的運用。
在國內(nèi)，這種小組合作學(xué)習(xí)模式，也正得到很多勇于改革者的青睞。杜郎口中學(xué)，就是因為較為成功地采用這種課堂學(xué)習(xí)模式，而取得驕人的成績，一躍成為全國農(nóng)村中學(xué)教改的先鋒軍，在教育領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的震動和影響。前一段時間，我校部分老師到濰坊廣文參觀學(xué)習(xí)，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)令人震驚，小組交流熱烈而有序，學(xué)生們能大膽而準(zhǔn)確發(fā)表自己的觀點，思路敏捷，觀點獨特，顯出良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)熱情。而這一切，正源于濰坊中學(xué)開展的“小組合作54321模式”的推廣。現(xiàn)在，全國很多學(xué)校已經(jīng)開始采用“小組合作學(xué)習(xí)模式”，加速了課堂改革步伐，效果立竿見影，學(xué)生的學(xué)習(xí)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
在我校，有部分班級和教師已經(jīng)能夠熟練運用該種頗受推崇的學(xué)習(xí)方式且已經(jīng)顯現(xiàn)出較為良好的效果，但是還有部分班級和學(xué)生在徘徊中，在懷疑能否掌握小組合作學(xué)習(xí)的規(guī)則、在擔(dān)心運用小組合作學(xué)習(xí)模式是否影響教育教學(xué)質(zhì)量。針對這些懷疑和擔(dān)心，我們唯一要做的便是改變，改變理念、改變自我、改變習(xí)慣……
以市級文明單位評選活動為契機(jī)，我校加強(qiáng)了校園文化建設(shè)工作，校園環(huán)境有了很大的改觀，特別是前不久剛剛舉行的家長會，班級文化建設(shè)成為了一個靚點， 校園衛(wèi)生也有了很大的改觀，校園內(nèi)很難再看到隨手亂扔亂丟的現(xiàn)象了，但是，亂扔亂丟的現(xiàn)象沒有絕跡，細(xì)心的話仍能看到這樣不好的現(xiàn)象，怎么才能讓亂扔亂丟的現(xiàn)象絕跡呢?我們大家都要改變，改變不良的衛(wèi)生習(xí)慣，自己堅決不亂丟亂扔一片垃圾，同學(xué)們之間要相互監(jiān)督，看到地面上的紙屑等垃圾，彎彎腰撿起來。丟棄的是垃圾，撿起來的是美德。
明天就要進(jìn)行本學(xué)期學(xué)科競賽了，七年級考語數(shù)英三科，八年級考語數(shù)英物理四科，九年級考語數(shù)英理化政史七科�？梢钥隙ǖ氖�，一定會有一些同學(xué)在本次考試中脫穎而出，也一定有一些同學(xué)會在考后留有相當(dāng)?shù)倪z憾，如何才能讓更多的同學(xué)考出優(yōu)異成績，讓遺憾再少一些呢?要努力，要刻苦。七(8)班有位叫丁智能的同學(xué)，成績優(yōu)異，曾經(jīng)考過年級第一，書法也很好，我請她給我寫一幅字：意懶神慵難成事，志堅心恒方有為做我的座右銘。今天，我想拿出來跟大家共勉。
為了更好的推行小組合作學(xué)習(xí)、為了我們的校園更加靚麗、就算是為了明天的考試，我們都要改變。怎么改變?“江山易改，本性難移”講的是改變自己有多么難，從某種意義上是消極的說法。從前有個“愚公移山”的典故，現(xiàn)在有個“移民搬遷”的提法，兩者都帶有“移”位改變的意思，而移山是笨拙之舉，異常艱難;移民是科學(xué)之策，容易做到。兩者對比，截然不同，前者可取精神，后者可取方法。正因如此，移山行為的“愚公”是愚蠢之公，有諷刺之隱意。引申其義，就是說一個人你改變不了世界，你可以改變自己。熟不知“移人容易移山難，變己容易變?nèi)穗y”，既然如此，取易舍難，改變自己，何樂而不為?
有一個小故事，修煉30年后，大師練成“移山大法”，眾人圍觀。大師席地而坐，念念有詞：“山過來，山過來…”山不動。大師起身緩緩走到大山前，“現(xiàn)在山過來了吧?”眾人大呼上當(dāng)：“這就是你的移山大法?”“對，我三十年修煉悟出的道理：山不過來，我就過去。”事情無法改變時，我們要學(xué)會改變自己。四句話希望大家記�。� 改變從觀念開始，改變從自我開始，改變從小事開始，改變從現(xiàn)在開始。
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