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工匠精神演講稿最新范例大全2016（優(yōu)秀篇）
“工匠精神”應該成為一種時代風氣。無論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。下面是小編整理提供的工匠精神演講稿范文，歡迎閱讀參考!希望大家采納!更多相關(guān)信息請關(guān)注文書幫的欄目!
【工匠精神演講稿】范文一
什么是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業(yè)、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。
增城各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取、扭虧為盈的企業(yè)負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術(shù)能手;有農(nóng)村帶頭人和專業(yè)戶，立志耕山，開展種養(yǎng)，努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路;有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛(wèi)士;有呵護患者、救死扶傷的醫(yī)務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關(guān)干部;有把青春獻給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德，是對事業(yè)、職業(yè)應有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說一個人無論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè);一個人只有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業(yè)，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細。”工匠的成長必須有一種老實的態(tài)度、嚴謹?shù)淖黠L，甘愿從基礎做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎慕巧�，只有這樣才能不斷積累經(jīng)驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的'傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。只有不斷創(chuàng)新，才能掌握更多的核心技術(shù)技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數(shù)風流人物，還看今朝”，讓我們在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導下，圍繞著建設現(xiàn)代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標，積極弘揚勞模工匠精神，為增城經(jīng)濟社會發(fā)展和文明進步作出更多貢獻。
【工匠精神演講稿】范文二
“工匠精神”從紀錄片、媒體報道中走進《政府工作報告》，這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運”轉(zhuǎn)折，更像是一個時代精神的轉(zhuǎn)折。從表面來看，它是要契合供給側(cè)改革的需要，鼓勵企業(yè)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品;但從更深層意義來看，這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導，其指向是涵養(yǎng)一種內(nèi)心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質(zhì)。
時代對工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道，都不會讓社會一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調(diào)查顯示，95%的'受訪青年表示欽佩能在某個領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動起來就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應該成為一種時代風氣。無論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素，但更多的是來自社會風氣的認可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會風氣，建設新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準備制度養(yǎng)料，進而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。
當然，我們還必須直面一個問題：時代對“工匠精神”的回饋是什么?有報道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個飛機零件，沒出現(xiàn)過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會也要有力地回應這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉(zhuǎn)身，風向已經(jīng)改變，是時候俯下身子，做一個專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務他人，推動社會創(chuàng)新和進步了。
【工匠精神演講稿】范文三
用“工匠精神”護航“兩學一做”
時下，“工匠精神”像春風般在一夜之間吹遍了中國的大街小巷。什么是“工匠精神”，有人把其概括為“笨”“軸”“苦”，可謂一針見血。在全黨開展“兩學一做”學習教育的當下，要想學習教育見實效，黨員素質(zhì)得提升，筆者認為，同樣離不了“工匠精神”。
用“笨”法學習，學透真諦。“工匠精神”是一種“笨”精神，當然，這種“笨”不是朽木不可雕的蠢笨，愚笨，而是一種不偷工減料、不偷巧�；�，對事業(yè)苦苦追求，不達目的誓不罷休的執(zhí)著精神。“兩學一做”，學是基礎。在推進學習教育深入開展時，沒有什么捷徑可走，一目十行不行，幾天學完草草了事、應付交差更不行。要用“笨”法，一字一句閱讀，一行一段理解，不僅要入手入口，更要能入腦入心，帶著信念、帶著感情、帶著使命、帶著問題，用扎扎實實的“笨”法去學深內(nèi)容，學到真諦，通過扎實地學習，引導廣大黨員更好地尊崇、敬畏和遵守黨章黨規(guī)，砥礪信仰信念、錘煉黨性修養(yǎng)。
用“軸”心堅守，做出示范。“工匠精神”是一種“軸”精神。形容一個人“軸”說的就是他鉆牛角尖，不懂變通，就是腦子“一根筋”，不會轉(zhuǎn)彎。作為一名合格的共產(chǎn)黨人在某些時刻尤其需要這種“軸”的.精神。當下，國家經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會變化一日千里，作為一名黨員干部，面對越來越多的利益和誘惑，是染指其中，還是出淤泥而不染、一身清正，直接關(guān)系到一個共產(chǎn)黨員的信念與堅守。一名合格的共產(chǎn)黨員干部應牢記黨的宗旨，要有“莫使白袍沾點墨、要留清白在人間”心理意識，堅持以黨規(guī)黨紀為準繩，從自身做起，從小事做起，堅守一世清白不染塵，做一名講規(guī)矩、有紀律的黨員，要主動和誘惑較量，和懈怠對抗，和形式主義說再見，用一顆為人民服務的“軸”心去完成一名合格共產(chǎn)黨員的使命和追求，樹立一名合格共產(chǎn)黨員的良好形象。
用“苦”行做事，彰顯境界。“工匠精神”是一種“苦”精神�；鶎邮聞疹^緒繁多、任務繁重，為人民服務更是事無巨細，需要我們的黨員干部用心、用力，傾情付出。作為一名合格的共產(chǎn)黨員要有做“苦行僧”的心理準備，要時刻牢記“吃苦在前享受在后”的人生信條，想人民群眾之所想，急人民群眾之所急，用自己吃苦在前，換來人民群眾的幸福生活，用自己沾滿泥土的雙腳去丈量黨和人民之間的深情。要把自己扎根在群眾中，吃百家飯，體百家苦，解百家難，在自己一人的為民辛苦中，去換得百家群眾的快樂幸福，實現(xiàn)自己的人生價值，彰顯共產(chǎn)黨員的人生境界。
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