狼圖騰演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在我們平凡的日常里，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編整理的狼圖騰演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
狼圖騰演講稿1
狼，雖然不是高級動物，但它是優(yōu)秀的物種之一。他之所以能屹立在世界的大家庭中，是因為它具有許多被國人漠視的優(yōu)良品行和精神。在我的印象之中只要一談起狼，老人們都是苦口婆心，不厭其煩的告訴我們狼是何等的忘恩負(fù)義，大多數(shù)據(jù)典就是諷刺或鞭撻狼的什么“狼子野心”“狼狽為奸”“豺狼當(dāng)?shù)馈薄袄切墓贩巍薄叭缋撬苹ⅰ薄耙侨胧摇钡鹊�。但狼真的是我們想想的那樣冷漠無情，狼心狗肺嗎？
在我這里的答案是“否”！
國人視狼為一種兇狠、貪婪、陰險、狡詐、嗜血成性的危險動物。究其原因，可能因為國人無法降服和駕馭它，于是仇恨它、貶損它、否定它，漸漸忘記了狼也有值得贊揚的一面。幾千年以來，人類不知想出多少想法，使用多少武器，花費多少心機，最終也沒能使狼類俯首帖耳、甘受驅(qū)役。世界各地的馬戲團(tuán)，技術(shù)高超的馴獸師可以馴服馬、羊、狗表演，可以與獅、虎、熊、豹同臺，但沒有一家馴服了狼。
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些關(guān)于狼的故事真實動人，狼有很多精神值得我們?nèi)祟愂来鷮W(xué)習(xí)，希望大家在聽完我今天的演講“為狼找回清白”之后，對狼有新的認(rèn)識，重新品味一下狼身上的閃光點。
狼有很多優(yōu)秀的品行與精神：（1）寧死不屈、視死如歸、勇往直前（2）團(tuán)隊精神和強烈的家族使命感（3）巧用天時地利、把握最佳時機攻其不易（4）超強的細(xì)致與耐心、不達(dá)目的誓不罷休（5）重情重義、知恩圖報（6）追求自由、敢于挑戰(zhàn)等等。
1.重情重義、知恩圖報；
狼群雖然為草原牧民帶來了許多損失，但是它們非到迫不得已不會冒那么大的風(fēng)險去襲擊家畜，每次偷襲受傷歸來時它們都會自相舔傷口，互相安慰對方。狼對控制草原生態(tài)平衡功不可沒，它們很崇拜天，所以從不會為了一己私欲去過多的掠去獵物，更不會打小的獵物。對于上天恩賜的獵物，即使它們?nèi)f般饑餓，在享用獵物之前它們也會用自己獨特的方式“圍獵物跑圈”來感謝上天對它們的恩賜。
狼眼雖可怕，對待養(yǎng)育自己的人類，它們?nèi)詴酶卸鳌Ｋ拇ㄊ【陀幸粋�真實的故事“中國第一狼女”李薇漪，曾經(jīng)就養(yǎng)過一直真正的草原狼，當(dāng)她生病時狼兒子不僅日夜守候在她的窗前而且最后把自己視若生命的過冬食物--兔子叼過來送給她。最終由于各種原因她不得不將狼放生于若爾蓋大草原。當(dāng)她再次回去看望自己的狼兒子“格林”的時候，完全回歸狼群而充滿狼性的格林在她面前乖得就像一個“寵物”。（《重返狼群》這本書的真實案例）
2.團(tuán)隊協(xié)作、及強烈的家族使命感；
我們只聽過虎嘯山林，卻從未聽說過虎嘯草原，而體型并不龐大的狼卻成為草原的霸主。究其原因虎擅長獨立作戰(zhàn)，而狼卻及其擅長協(xié)同作戰(zhàn)，沒有狼群征服不了的困難。而一支狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。而且每只狼都具有超強的執(zhí)行力，對于狼王給的任務(wù)絕對服從。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。每次狼群殺很多的黃羊，不是為了好玩也不是為了抖威風(fēng)，它們是為了給狼群里的老弱病殘留食。
狼的家族中實行的一夫一妻制，公狼特別顧家，同樣母狼也具有超強的母性特質(zhì)，它們不僅可以照顧自己的孩子，而且又是也會撫養(yǎng)它們的敵人，人類的孩子，在世界范圍內(nèi)狼孩的`列子已經(jīng)有幾十列。這足以見得狼的寬容與博愛。
但是，反觀我們?nèi)祟悾H生兒女殘害自己父母的例子去屢見不鮮，有的孩子為了區(qū)區(qū)的幾百元，殘忍的將自己的父母殺害，有時候我們?nèi)祟愓娴膽?yīng)該好好反省一下，不能讓動物反過來教育我們，那樣真的會成為我們?nèi)祟惖谋В?/p>
3.寧死不屈、視死如歸、勇往直前；
幾千年來大自然的生存規(guī)律就是“弱肉強食，適者生存”草原狼能夠生存下來靠的就是這股血性。狼與生俱來就具有血性和傲氣，小說中當(dāng)搬遷時小狼寧愿被勒死也不屈從。遇到危險逃生時，狼甚至可以咬斷傷腿與不愿被人類捕獲。
草原上的蒙古族一直被稱為馬背上的游牧民族，他們是世界上最虔誠信服狼圖騰的民族，他們把狼作為民族的獸祖、戰(zhàn)勝、楷模及保護(hù)神，他們以狼為師、以狼為神、以身飼狼。當(dāng)然他們也是世界上最勇猛兇悍、剛毅智慧的民族，這樣的精神當(dāng)然也會造就兇猛、智慧、善戰(zhàn)的蒙古騎兵。這個馬背上的民族在成吉思汗的帶領(lǐng)下，區(qū)區(qū)十幾萬的騎兵卻橫掃了歐亞大陸。而中國是儒家文化發(fā)展最好的地方，儒家文化倡導(dǎo)的是百姓以農(nóng)為本，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是最缺乏競爭性的所以以農(nóng)為本的漢族國家屢屢在科技經(jīng)濟(jì)和人口都占巨大優(yōu)勢的情況下慘敗在充滿狼性的游牧民族手下，比如“逐鹿之戰(zhàn)”南方蚩尤敗于炎黃二帝，之后最先進(jìn)入農(nóng)耕的炎帝又于“阪泉之戰(zhàn)”敗于堅持游牧的皇帝；宋朝時期缺乏狼性的徽宗、欽宗和勇往直前的金太宗對戰(zhàn)時，金人所到之處宋國幾乎開城迎敵，好多城池不攻自破。
這種狼文化同樣也造就了版圖巨大的古羅馬帝國和奧斯曼帝國，美國一直重視狼文化的教育，但是在中國狼文化卻一直被人們鞭笞，大多數(shù)人身上充滿“羊性”，所以戰(zhàn)爭期間我們備受，而無任何反抗精神。
如今各國之間競爭強烈國家的競爭，最根本還是民族性格競爭。如果我們中國的下一代都能具備狼一樣的戰(zhàn)斗性格，對自己人能像狼群那樣團(tuán)結(jié)友愛，像狼那樣對于一點成功的希望都絕不放棄、勇往直前，像狼那樣愛護(hù)大自然，難道中國夢的實現(xiàn)還會遠(yuǎn)嗎？甚至就連中國的崛起也是指日可待。
所以狼并不是我們想的那樣，希望大家能夠重新去認(rèn)知狼，接受狼文化，多看看狼身上的優(yōu)良品行，還狼一個真正的清白！
狼圖騰演講稿2
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，大家好。我演講的題目是——《狼圖騰》中的狼性團(tuán)隊精神。
先給大家講一個小說中關(guān)于飛狼的故事：草原牧民總說，草原上的狼是天神派下來的神物，所以狼是會飛的。而且在現(xiàn)實中實實在在發(fā)生過，曾經(jīng)就一小群狼飛進(jìn)了一戶牧民家圈羊的石圈中，咬死二百多只羊，吃飽喝足后又飛出了石圈。那石圈足有兩米多高，人都爬不過去，狼不可能跳進(jìn)去，圈墻周圍又沒有洞，狼也不是掏洞進(jìn)去的，除了飛，找不出更好的解釋。經(jīng)過多方打探詢問，終于有個老獵手給了男主角答案：一定是有一頭最大的狼，在墻外斜站起來，后爪蹬地，前爪撐墻，用自個兒的身子給狼群當(dāng)跳板。然后，其它的狼，在幾十步以外的地方，沖上來，跳上大狼的背，踩著大狼的肩膀跳進(jìn)了羊圈。男主角驚嘆，草原狼真是成精了，可就是留在外面的那條狼夠倒霉的，它什么也吃不著。這條狼，風(fēng)格挺高。老獵手哈哈大笑：不對不對，依我判斷，外面這條狼也飛進(jìn)去吃了夠。草原狼群集體觀念非常強，特別抱團(tuán)，它們不會拉下弟兄和家人。里面的狼吃足了，就會再搭跳板把一條吃飽的大狼送出來。然后再給餓狼搭狼梯，讓它也進(jìn)去吃個夠。男主角說：還有一個問題。狼群怎么能夠全部安全撤離？我是說，最后那條狼怎么辦？誰給它當(dāng)狼梯？老獵手說：仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，石圈墻角落堆了一堆死羊，一定是最后幾條狼合伙叼來死羊摞起來當(dāng)跳板，再一個一個地飛出來。
多么有團(tuán)隊協(xié)作精神的蒙古草原狼�。∽x到《狼圖騰》中那些讓人血脈噴張的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。
孤軍奮戰(zhàn)早被證明無法適應(yīng)社會，只有團(tuán)隊協(xié)同合作才有可能在競爭中占有一席之地，而具有狼性的團(tuán)隊才能將戰(zhàn)斗力發(fā)揮極致。狼性團(tuán)隊，就是為了實現(xiàn)理想而忘我拼命工作的員工組成的團(tuán)隊，他們團(tuán)結(jié)合作，不知疲倦，擁有不安于現(xiàn)狀的野性，是改革的生力軍，是創(chuàng)造未來的希望。
狼性在團(tuán)隊工作中的表現(xiàn)為無止境的拼搏進(jìn)取，不知疲倦的探索，對工作和事業(yè)孜孜不倦的追求。靜觀狼群圍獵，人們會發(fā)現(xiàn)狼群總是圍繞在獵物附近，為了一次成功的圍獵不惜花上數(shù)天時間跟蹤、圍繞、觀察獵物，并通過試探性的出擊慢慢耗盡獵物的體能、熬磨獵物的耐性，尋找獵物最薄弱之處，待時機成熟之時一舉成功。這種探索精神不正是一個成功團(tuán)隊所必須的嗎？面對瞬息萬變的新形勢，我們要發(fā)揮團(tuán)隊的“狼性”，不停的探索新模式，新方法，一旦找到合適的工作方式就全力以赴，取得成功。
狼性在團(tuán)隊工作中還表現(xiàn)為與同事相互信任，敢于把后背交給同伴的團(tuán)隊是無敵的，三匹狼才是一只黃羊的對手，但是數(shù)十只狼卻可以成功圍剿上千只黃羊！沒有完美的英雄，再厲害的角色也有其弱點，
在狩獵中將尖爪和利齒正對對手，而將缺少武裝的后背交予同伴，分工合作，堅守崗位，互補互助，上下同欲，精誠合作的團(tuán)隊精神對面臨新常態(tài)，探索新模式的團(tuán)隊而言無比重要。面對機遇和挑戰(zhàn)，團(tuán)隊所取得的每一個進(jìn)步，每一個成就都凝結(jié)著所有人的智慧和汗水，團(tuán)隊的成功離不開每一位成員的努力，同時，任何人想在工作事業(yè)上取得成就也離不開優(yōu)秀的團(tuán)隊，正是團(tuán)隊力量促使著每一位成員開拓進(jìn)取，不停的.進(jìn)步。只有成員之間相互信任，向著共同的目標(biāo)前進(jìn)才能少走彎路，將資源最大化利用以最快的速度取得勝利。
狼性在團(tuán)隊中還表現(xiàn)為強大的執(zhí)行力，無論是遷徙還是狩獵，所有的成員都嚴(yán)格遵守狼群紀(jì)律，甚至當(dāng)獵物出現(xiàn)在狩獵范圍內(nèi)，遷徙的狼群也不會輕易發(fā)起進(jìn)攻，而一旦展開攻勢則所有成員各司其職，團(tuán)結(jié)一致不達(dá)目的決不罷休。這種強大的執(zhí)行力在團(tuán)隊工作中無比重要，言出必行才能保持團(tuán)隊的活力，維持團(tuán)隊的紀(jì)律性，建立良好的工作氛圍，提高工作效率。
狼性團(tuán)隊是充滿生命力的團(tuán)隊，是擁有希望的團(tuán)隊，最后同大家分享歌德的一句話：“不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，單槍匹馬是沒有力量的�！蔽乙偌右痪�，狼性使得團(tuán)隊發(fā)揮最大的力量，我們所處的時代，狼性團(tuán)隊的需要性比任何時代都顯得更重要，狼性是團(tuán)隊生存的動力和靈魂，是事業(yè)取得成功的保障和必要！
我的演講完了，謝謝大家！
狼圖騰演講稿3
讀完姜戎的《狼圖騰》時，我的內(nèi)心無比震撼，《狼圖騰》中的精彩內(nèi)容給我留下了深刻印象，也讓我對狼有了新的認(rèn)識。 狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類，進(jìn)而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個疑問：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因？歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)？為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化？我們?nèi)A夏民族的“龍圖騰”又是從何演變而來？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？
廣闊無邊的草原也曾有虎豹，但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經(jīng)起了時間的考驗并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么？
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行的。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。 群里老弱病殘的狼總是受到照顧，吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己去面臨危險。試問，這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢？
狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的`時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。.在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕破外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭鋒？
人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說，真正揭示了人性與狼性。千百年來，人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見。正如書中的主人公陳陣所說：起初我以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，他們只能去欺負(fù)弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛，就好比一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，隨著故事的發(fā)展，我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知。
狼，懂得知己知彼，尊重每個對手，在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤；狼，懂得同進(jìn)同退，雖然通常獨自活動，但卻是最團(tuán)結(jié)的動物，你不會發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走；狼，懂得順勢而為，知道如何用最小的代價，換取最大的回報。狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的軍事天才。它們懂氣象，懂地形，懂選擇時機，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)，還會有計劃、有目的、有步驟地實現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
狼的身上確實有許多值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的地方。然而，狼并不是與中國傳統(tǒng)的真善美能夠聯(lián)系在一起的，甚至與中國幾
千年來的傳統(tǒng)思想相悖。也許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明，華夏子女永遠(yuǎn)不可能將狼作為自己的信仰。狼的貪婪、兇狠、狡猾，我們永遠(yuǎn)不能接受，但我們欠缺的，就是狼的精神。正因為我們沒有這種精神，使我們的社會發(fā)展有了局限，我們才需要狼。在民族性格上，我們要走出“現(xiàn)代文明狼”的道路，必須適度地釋放狼性，并采用惟一能夠控制和駕馭狼性的真正民主制和法治，這才是中華民族的惟一出路。
狼圖騰演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、各位同仁：
大家下午好！
我是xxxxxx，今天我要與大家分享的是一部以狼為敘事主體的記實長篇小說《狼圖騰》。
自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。在童話里，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是，當(dāng)你看過《狼圖騰》后，你將會對狼的形象給予重新的認(rèn)識。在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的。主人公陳陣與幾名知青，去了額侖草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個狼的世界。給我留下深刻印象的要數(shù)狼的團(tuán)隊精神和精湛的戰(zhàn)術(shù)。草原狼運用戰(zhàn)術(shù)圍捕黃羊的片段讓我記憶猶新，狼群發(fā)現(xiàn)了一大群黃羊，先按耐住暫時的饑餓埋伏起來，等黃羊們美美的飽餐一頓，突然憋足勁的狼群從草叢一躍而起，從東、西、北三面向黃羊猛沖，撐得跑不動的黃羊嚇得東倒西歪，有的原地發(fā)抖，有的跪倒在地，只有那些久經(jīng)沙場考驗的老黃羊和羊頭能夠經(jīng)得住冬季綠草美味不可抗拒的誘惑，把肚皮容量控制在不犧牲速度的范圍之內(nèi)，本能地轉(zhuǎn)身向沒有狼的山梁跑去，并裹脅著大部分的.黃羊一同逃命，一沖上坡頂，同樣熟悉草原的老黃羊立即識破了狼群的詭計，南面是有去無回的大雪窩，十幾只大公羊仿佛集體權(quán)衡了兩面的危險，決定還是返身向狼群包圍線突圍，它們低下頭把堅韌銳利的尖角，對準(zhǔn)狼群刺過去，狼群的包圍線被撕開一個缺口，黃色洪峰決堤而出，可那條狼王就在缺口旁邊站著，它那姿態(tài)異常沉穩(wěn)，像是在故意開閘放水，黃羊群中那些還保存了速度和銳角的羊剛剛沖出閘口，狼王立即率狼群又封住缺口，一個沖殺，嚇得剩下羊群又蜂擁爬上山梁，并呼嚕呼嚕地沖下大雪窩。
可見，狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋，對戰(zhàn)果也是力求最大，決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)。
在這本書里，我們看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團(tuán)隊的名義，與人類進(jìn)行抗?fàn)帯＠堑囊曀廊鐨w和狼群中的友愛與親情無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時才捕食，才去攻擊牲畜和人。學(xué)會像狼一樣，智慧，團(tuán)結(jié)，我想這是我讀了這本書后最大的感受。
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