大學(xué)家風(fēng)演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，我們都可能會(huì)用到演講稿，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編幫大家整理的大學(xué)家風(fēng)演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)家風(fēng)演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：
大家上午好！今天我演講的題目是《傳承優(yōu)良家風(fēng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。
“你家的家風(fēng)家規(guī)是什么”，這句話大家還記得嗎？這是剛剛過(guò)去的馬年第一天，央視新聞推出的街頭采訪第一問(wèn)。面對(duì)記者采訪，老人孩子們紛紛回答：不怕吃虧、孝敬父母、好好學(xué)習(xí)，天天向上等等。這一問(wèn)引起了人們對(duì)家風(fēng)的思考，從此，“家風(fēng)”一詞便在大街小巷熱議開(kāi)來(lái)。其實(shí)家風(fēng)家規(guī)又稱家訓(xùn)，一般指一個(gè)家族傳承恒久不變的精神規(guī)則。其側(cè)重于對(duì)整個(gè)家族成員修身持家、自省自勵(lì)的影響。可以說(shuō)家訓(xùn)是中華民族傳承文明的縮影，一些古代著名家族的家訓(xùn)曾一度引領(lǐng)中國(guó)一些家族的輝煌歷史，如《誡子書》、《朱子家訓(xùn)》、《范氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《曾氏家訓(xùn)》等。
縱觀中華五千年歷史，中國(guó)早以禮儀之邦聞名于世界，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望，對(duì)后代的鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
我從小就在父母嚴(yán)厲的管教與呵護(hù)下成長(zhǎng)、做人，現(xiàn)在想起來(lái)才深感之珍貴。他們經(jīng)常教導(dǎo)我要嚴(yán)格要求自己、努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真做事、低調(diào)做人、勤儉節(jié)約。現(xiàn)在我已為人父母，才深深體會(huì)到作為父母的良苦用心，我們必須要將這種優(yōu)良的家風(fēng)傳承下來(lái)。古人云：“養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰�！苯逃优畾v來(lái)被人重視，更是每個(gè)父母、每個(gè)家庭的責(zé)任和義務(wù)。望子成龍是每個(gè)父母的愿望，可怎樣才能讓子女成為真正的龍鳳，能光宗耀祖，為國(guó)爭(zhēng)光呢？值得我們認(rèn)真地去思考。我認(rèn)為，我們應(yīng)該秉承優(yōu)良祖訓(xùn)，再加以科學(xué)培養(yǎng)，更主要的是培養(yǎng)他們有一個(gè)健全的人格，才能成為棟梁，才能更好地服務(wù)社會(huì)。古人都有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的偉大理想，在物欲橫流的當(dāng)今我們更應(yīng)該修身養(yǎng)性，教育好子女。
作為教師，作為母親，我會(huì)秉承祖輩們留下來(lái)的優(yōu)良家風(fēng)，雖說(shuō)我的孩子現(xiàn)在尚小，但教育和培養(yǎng)他是我的責(zé)任和義務(wù)。魯迅曾這樣說(shuō)：“覺(jué)醒的父母，完全應(yīng)該是義務(wù)的，利他的，犧牲的�！睘榱伺囵B(yǎng)孩子良好的.習(xí)慣，我盡量言傳身教，并嚴(yán)格要求，哪怕是周末我也嚴(yán)格按照科學(xué)的作息時(shí)間來(lái)安排自己和孩子一天的活動(dòng)，堅(jiān)持在每晚睡前讀書，使其養(yǎng)成愛(ài)讀書的習(xí)慣，古人有云：“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”。我還一直不斷地提醒我的孩子不能浪費(fèi)，盡量以身作則，讓他懂得“勤儉光榮”的道理�！办o以修身，儉以養(yǎng)德”，為了教育孩子養(yǎng)成勤儉的習(xí)慣，每到假期，我便特意把孩子從縣城領(lǐng)回老家，讓他感受和體驗(yàn)我的父輩們一天是怎樣辛勤勞作的�？鬃釉疲骸吧俪扇籼煨�，習(xí)慣成自然”。良好習(xí)慣的培養(yǎng)就要從孩子開(kāi)始。
良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量，需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家；有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
只有民族的，才是世界的。修身而家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。讓我們攜起手來(lái)，用千家萬(wàn)戶淳正的家風(fēng)，用我們民族的精神去影響世界，讓世界更加和諧。正所謂“小家塑造大家，大家塑造國(guó)家，國(guó)家影響世界！”
大學(xué)家風(fēng)演講稿2
家庭是構(gòu)成社會(huì)的基本單位，在社會(huì)主義精神文明的指導(dǎo)下，每個(gè)家庭在不違背國(guó)家法律、道德、文化的前提下制定現(xiàn)代家庭的家規(guī)、家訓(xùn)，形成良好家風(fēng)；借助互聯(lián)網(wǎng)家譜為工具傳承家文化（家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)），延續(xù)家興業(yè)旺，譜澤后世；實(shí)現(xiàn)幸福家庭的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
家規(guī)：家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩；這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。
家訓(xùn)：家訓(xùn)是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。道德包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等等，家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。家國(guó)同構(gòu)，一個(gè)家庭的家訓(xùn)相當(dāng)于一個(gè)國(guó)家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如曾國(guó)藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。家訓(xùn)即是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，違背家訓(xùn)，就會(huì)遭受道德的譴責(zé)。
家風(fēng)：家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說(shuō)，當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。
沒(méi)有家規(guī)的家庭，缺乏做人做事的規(guī)矩；沒(méi)有家訓(xùn)的家庭，缺乏教育子女做人的.標(biāo)準(zhǔn)；沒(méi)有家風(fēng)的家庭，缺乏延續(xù)家興業(yè)旺的環(huán)境。
您的家庭屬于什么之家？
古人云：有家譜的家庭，屬于耕讀靠譜之家；有收藏家譜的家庭，屬于名門望族之家；有家譜、有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家；有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家；有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我在思考：我的家庭屬于什么之家呢？雖然我們沒(méi)有明文規(guī)定但是我們家世代傳承了華夏民族優(yōu)良的品質(zhì)，在不知不覺(jué)中延續(xù)著這樣的家風(fēng)：家德是尊老愛(ài)幼、寬容博愛(ài)、善待他人、重禮謙讓；家規(guī)是站坐有姿、互敬互愛(ài)、勤儉持家等；家訓(xùn)是誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、清白做人、愛(ài)崗敬業(yè)等；隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們的家風(fēng)也要增添新的內(nèi)容；尊重孩子、善于學(xué)習(xí)。
大學(xué)家風(fēng)演講稿3
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
家風(fēng)的傳承，承載著一個(gè)民族的思想延續(xù)，承載著一個(gè)民族的文明教育。在中國(guó)，人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)，或者說(shuō)，家訓(xùn)是中國(guó)人期望家風(fēng)長(zhǎng)久流傳的最主要表達(dá)方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實(shí)之間，體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。
家風(fēng)教育伴隨文明產(chǎn)生
中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓(xùn)了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂(lè)，不要荒廢政事，要安定民心�！爸诜w之艱難”，這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。
在《說(shuō)苑反質(zhì)》中，記載著這樣一個(gè)故事，春秋時(shí)期齊國(guó)的晏嬰病重時(shí)寫下家訓(xùn)，藏于柱中，要妻子等兒子長(zhǎng)大后拿給他看。這份家訓(xùn)囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無(wú)法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無(wú)法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對(duì)其過(guò)分苛刻，否則就無(wú)人幫你做事了。由此看來(lái)，“成由勤儉敗由奢”的家風(fēng)教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及？”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng)，要不斷學(xué)習(xí)，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動(dòng)指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風(fēng)�？赡苓B諸葛亮自己都沒(méi)想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng)，影響至今。
顏之推教子“威嚴(yán)而有慈”
北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑒”的家訓(xùn)專書，是我國(guó)封建社會(huì)流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一。
“凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚，識(shí)人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為�！币簿褪钦f(shuō)，在教育孩子問(wèn)題上，他要求家人在嬰兒能識(shí)得別人的臉色、懂得別人的喜怒時(shí)，就對(duì)其加以教誨。顏之推還說(shuō)：“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣�！币馑际歉改讣韧䥽�(yán)又慈愛(ài)，子女就會(huì)敬畏、謹(jǐn)慎，從而產(chǎn)生孝心了�！叭酥異�(ài)子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”大意是，對(duì)于子女，父母不能偏愛(ài)，不應(yīng)厚此薄彼。通過(guò)這些語(yǔ)句，顏家家風(fēng)躍然紙上。
顏之推身歷三朝，對(duì)世事滄桑、人情世故體會(huì)很深，因此在《顏氏家訓(xùn)》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無(wú)多言，無(wú)多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會(huì)的局限性，也有其積極的一面。
《顏氏家訓(xùn)》后，家訓(xùn)著作漸多，差不多每個(gè)朝代都有一些代表性家訓(xùn)產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女論語(yǔ)》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》，陸游的《放翁家訓(xùn)》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛(ài)新覺(jué)羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》，朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》，張英的《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》，鄭燮的`《家書十六通》，曾國(guó)藩的《教子書》，甘樹(shù)椿的《甘氏家訓(xùn)》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn)，影響深遠(yuǎn)，對(duì)中華文化思想的傳承有著重要意義。
司馬光訓(xùn)子節(jié)儉樸素
司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn)，這是寫給他的兒子康的家訓(xùn)。
司馬光的家訓(xùn)別具一格，首先說(shuō)明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病�！贝笾乱馑际钦f(shuō)，他本來(lái)出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚(yáng)。許多人都把奢侈浪費(fèi)看作光榮，他卻把節(jié)儉樸素看作美德。
實(shí)際上，這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無(wú)余財(cái)。這樣的家風(fēng)影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認(rèn)為“侈，惡之大也”。
在《訓(xùn)儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩之風(fēng)俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風(fēng)傳給下一代。
曾國(guó)藩家書傳家風(fēng)
曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國(guó)賊”的惡名。但說(shuō)到近代家訓(xùn)，繞不開(kāi)曾國(guó)藩，有人說(shuō)曾國(guó)藩的家書在家訓(xùn)方面超過(guò)《顏氏家訓(xùn)》。
曾家是望族，曾國(guó)藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn)：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶�！弊x書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬，為居家之事;起早、打掃潔凈、誠(chéng)修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國(guó)藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國(guó)藩做官的幾十年里，無(wú)論帶兵打仗，還是治理國(guó)家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅(jiān)持寫家信。他的家信體現(xiàn)了他對(duì)家風(fēng)的要求。他在家信中說(shuō)：“家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字�！�
他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒�！彼H屬堅(jiān)持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之�！币步逃胰朔畔录茏尤趧�(dòng)：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。”他還要家人勤勞節(jié)儉：“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約。”
讀《曾國(guó)藩家書》，就像在聽(tīng)一位長(zhǎng)者在和你聊家常，從讀書成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無(wú)所不談，在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng)。
中國(guó)被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營(yíng)養(yǎng)。一代代的家訓(xùn)，傳承和發(fā)展了中華民族的文化。
大學(xué)家風(fēng)演講稿4
誰(shuí)能告訴我，在銀河一粟的地球上，從古到今有多少偉大的女性？誰(shuí)能告訴我，我們965萬(wàn)平方公里的國(guó)土，在繁華熱鬧的城市，在風(fēng)雨飄搖的海島，哪里沒(méi)有女性的足跡和笑音？誰(shuí)能告訴我，家庭的和諧與幸福，整潔與溫馨，哪能沒(méi)有女性灑下的汗水和心血？
女性的感情豐沛、溫柔細(xì)膩，為每一個(gè)成員構(gòu)建了溫馨的精神家園，呵護(hù)著家人的身心健康；面對(duì)外界“黃賭毒邪”洪水猛獸般地向家庭這塊圣地肆虐而來(lái)，眾多的女性同胞勇敢地拿起法律武器，動(dòng)之以情、曉之以理，把誤入歧途的家庭成員拉出深深的沼澤地；當(dāng)被金錢、美色沖昏了頭腦的達(dá)官貴人正準(zhǔn)備伸出黑手時(shí)，“廉內(nèi)助”們深懷大義，紛紛自鳴警鐘，高筑防線，當(dāng)好“監(jiān)督員”、“守門員”，挽救了一個(gè)個(gè)瀕臨墮落的靈魂……女性以真善美的心靈，美化著家居環(huán)境，提升著家庭的文化品位，凈化著家庭乃至社會(huì)的空氣。
江西省安遠(yuǎn)縣副縣長(zhǎng)鄺光華的妻子朱紅艷是一位“十佳”廉內(nèi)助，她時(shí)刻牢記著“公生明、廉生威”的'古訓(xùn)，始終幫助丈夫把好廉潔自律這道關(guān)。20__年，老家來(lái)了一位遠(yuǎn)房親戚，說(shuō)是為了感謝縣長(zhǎng)的幫忙送來(lái)20萬(wàn)元。朱紅艷知道后，忙催促丈夫要把這筆錢退還人家，但他答應(yīng)后依然把那個(gè)裝著錢的袋子放在書桌抽屜里，還經(jīng)常呆坐在書桌前，把那個(gè)袋子拿在手里，滿腹心事地捏著、捏著。朱紅艷明白，因?yàn)樽约旱母赣H被查出患了晚期肺癌，急需藥費(fèi)進(jìn)行第一期的治療，而這錢正如一根救命草，究竟要還是不要？正值丈夫猶豫之際，朱紅艷主動(dòng)地提出自己的想法：這20萬(wàn)一定要退回，至于藥費(fèi)就用兩人多年的積蓄解決，不夠，再向親戚朋友借。但朱紅艷父親在做完手術(shù)的第七天，拒絕吃藥打針，堅(jiān)決要求出院，更反對(duì)做化療。當(dāng)女兒哭著求他再接受治療時(shí)，他伸出瘦得皮包骨的手抓住女兒的衣袖說(shuō)：“孩子，別瞎忙了，我明白這是一種啥病，你們已經(jīng)盡力了。”朱紅艷悲傷地跑出病房，偷偷地淌淚，這時(shí)丈夫站在身后輕聲說(shuō)：“我對(duì)不起你，是我讓你行孝不成，如果這錢沒(méi)退，你父親就有救了�！钡旒t艷堅(jiān)決地說(shuō)：“那筆錢絕不能要�！眱蓚�(gè)月后，朱紅艷的父親終因病重不治離開(kāi)了人世。對(duì)她來(lái)說(shuō)，失去親人是痛苦的，可不取不義之財(cái)自己又是心安理得的。
“貪廉一念間，榮辱兩世界”，廉潔的家風(fēng)是家庭萬(wàn)事興的基礎(chǔ)。如果“內(nèi)助”們時(shí)刻不忘自己是領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶，從細(xì)微之處支持丈夫的工作，就能營(yíng)造“以廉為榮、以貪為恥”的好家風(fēng)，構(gòu)筑幸福的家園。目前有些分子，他們的腐化墮落不僅有個(gè)人的原因，當(dāng)中還包含了“貪內(nèi)助”推波助瀾的作用。如山東省黃金工業(yè)局原局長(zhǎng)薛玉泉248次索取和收受83個(gè)單位和個(gè)人的錢物總價(jià)值206萬(wàn)元，這其中三分之一是他的妻子收下的。他妻子還公開(kāi)對(duì)人說(shuō)：“我不認(rèn)別的，就認(rèn)錢�！笨梢�(jiàn)其在薛玉泉走上犯罪道路上扮演了什么樣的角色。遼寧省沈陽(yáng)市原市委常委、常務(wù)副市長(zhǎng)馬向東的妻子章亞非，在馬向東“出事”后，多次飛往香港和東南亞，轉(zhuǎn)移贓款，與有關(guān)外商訂立攻守同盟。同時(shí)，她找了一位大報(bào)記者給中央寫“內(nèi)參”、“說(shuō)明情況”，還多次花巨款到北京找人“打點(diǎn)”，她買通獄警，曾3次與馬向東直接通話，報(bào)告她的活動(dòng)進(jìn)展情況。最后，馬向東被判死刑，其妻也被追究有關(guān)刑事責(zé)任。如果之前她們能時(shí)刻保持警惕，常吹“廉政風(fēng)”，管好家庭“廉政帳”，及時(shí)提醒督促家人做到“一身正氣上班去，兩袖清風(fēng)回家來(lái)”，那么最后還會(huì)造成家破人亡的悲慘結(jié)局嗎？
“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，同處一室，好女人就如芝蘭，彌久彌香，“廉內(nèi)助”對(duì)丈夫的影響可見(jiàn)一斑。令我們欣喜的是，目前，我國(guó)的改革開(kāi)放政策使社會(huì)迎來(lái)了一個(gè)充滿生機(jī)和活力的黃金時(shí)代，一大批“好妻子”、“好母親”、“好媳婦”、以及“好警嫂”、“廉內(nèi)助”脫穎而出，以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、與時(shí)俱進(jìn)的精神，詮釋著這些榮譽(yù)稱號(hào)的豐富內(nèi)涵，出則“巾幗不讓須眉”，入則“賢妻良母孝媳”，不僅贏得了社會(huì)的肯定，也贏得了男性的尊重。
大文豪歌德有句經(jīng)典的詩(shī)歌：永恒之女性，引領(lǐng)我們向上。女性同胞們！在新的世紀(jì)里讓我們大力營(yíng)造廉潔家風(fēng)，讓我們的家園變得更加溫馨，更加美好。我們相信：現(xiàn)代之女性，將引領(lǐng)我們的家園走向和諧與幸福！
大學(xué)家風(fēng)演講稿5
尊敬的__：
所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣，家里的風(fēng)氣好不好就會(huì)影響到子孫后代，一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家風(fēng)也分為好幾種，在家里做的事、在家里做家務(wù)等等，在家里做的`事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很嚴(yán)格的，所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩，這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。指家庭的規(guī)矩，做任何事都要懂得講規(guī)矩。
最后，我覺(jué)得好的家風(fēng)和家規(guī)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。
謝謝大家！
大學(xué)家風(fēng)演講稿6
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
待人真誠(chéng)，言而有信，助人為樂(lè)，拾金不昧是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶。
從小，爸爸媽媽就教我要講誠(chéng)信，不要撒謊，要愛(ài)親者，不敢惡于人，敬親者，不敢慢于人，還要助人為樂(lè)，拾金不昧。
媽媽怕我不聽(tīng)話，就定了家規(guī)，總共十條。一是要講誠(chéng)信，不能撒謊，二是要助人為樂(lè)，拾金不昧，三是撿到東西要交給老師，四是要為班級(jí)做好事，五是要孝敬父母親等。
在吃飯時(shí)，不能發(fā)出聲音，而且還要長(zhǎng)輩先動(dòng)筷，我們小輩才能動(dòng)筷，還有就是進(jìn)房時(shí)要敲門，獲獎(jiǎng)時(shí)不能太驕傲等，多么的規(guī)矩。
在我印象最深刻的是那次，那是個(gè)冬天，我和鄰居約定好去后山堆雪人，那天清晨，寒氣逼人，天寒地凍，最先帶來(lái)冬天信息的應(yīng)該是雪了，出門回頭望望自己家亮著的窗戶，只見(jiàn)玻璃上結(jié)著冰花，煙筒口流出的煙油子凍成了兩根黃色的冰柱。低頭一瞧，地上有殘存的積雪，白茫茫一片。環(huán)顧四周，都是光禿禿的，沒(méi)有草更沒(méi)有花。那些枯枝敗葉早被無(wú)情的西北風(fēng)不知刮到那個(gè)角落去了。我感覺(jué)太冷了，就又回家睡覺(jué)了，而她卻在冰封雪地的后山等著我，她一直等到太陽(yáng)紅彤彤時(shí)才回去。后來(lái)我才記起要去后山，可她來(lái)找我了，那時(shí)她臉凍的彤紅，她說(shuō)：“你一點(diǎn)都不講誠(chéng)信，你為什么不去？”我不知怎么解釋，只好把頭埋的`低低的。
后來(lái)，我跟她道過(guò)歉了，她原諒了我，我覺(jué)得很慚愧，現(xiàn)在我知道不講誠(chéng)信的后果。
如果不是父母對(duì)我的教育，我就會(huì)不講誠(chéng)信，我覺(jué)得父母像大地一樣哺育我，使我有一個(gè)良好的習(xí)慣，我就像一顆幼小的小草被大地哺育著。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
大學(xué)家風(fēng)演講稿7
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我出生在一個(gè)教師之家，家風(fēng)當(dāng)然是必不可少的，它是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)。我的家風(fēng)是：見(jiàn)人要講禮貌，做人要誠(chéng)實(shí)守信，充滿孝心。這些話就像海上的燈塔，指引著我前行，伴我成長(zhǎng)。
讓我先來(lái)說(shuō)說(shuō)禮儀吧！孔子曾說(shuō)過(guò)：“禮之于人，猶酒之有襞也�！蔽业募彝ナ莻�(gè)和睦之家，人人都講禮儀，在這種氛圍中長(zhǎng)大的我，從小就學(xué)會(huì)了禮貌待人。在暑假的時(shí)候，我和爸爸一同去了北京旅游，因?yàn)橛幸惶熳杂苫顒?dòng)的時(shí)間，我們想要去博物館的緣故，就坐上了公交車。剛上車的時(shí)候，我們都搶到了自己的座位，到下一站的時(shí)候，上來(lái)了一位白發(fā)蒼顏的老奶奶，我爸爸一見(jiàn)立馬站了起來(lái)，柔和的說(shuō)道：“您坐我的位置吧。”老奶奶也親切的說(shuō)道：“謝謝呀，小伙子！”我看見(jiàn)了，便想到：爸爸真不愧是我的好榜樣，我一定要向他學(xué)習(xí)，下一站如果有老人上車的話，我一定要讓座位。下一站到了，我又看見(jiàn)了一位年過(guò)花甲的老爺爺，一搖一晃的上了車，我找準(zhǔn)機(jī)會(huì)，迅速的站了起來(lái)，面露微笑的說(shuō)：“爺爺，您做我的位置吧！”那位老爺爺見(jiàn)了慈祥的說(shuō)：“真是一個(gè)懂禮貌的好孩子�！卑职志褪俏业陌駱樱乙杂羞@樣一位爸爸而驕傲。正是爸爸的言傳身教，讓禮儀從小就駐扎在我心，也做了不少好人好事。
誠(chéng)實(shí)也是非常重要的，有一句名言說(shuō)的好，“人類最不道處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦�！蔽业腵媽媽為人真誠(chéng)，實(shí)在。比如他們學(xué)校讓他們工作總結(jié)，一般別人都會(huì)在網(wǎng)上一查，然后抄上�？蓩寢寘s不同，她會(huì)把教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、不足、改進(jìn)措施等一筆一劃寫出來(lái)，寫出來(lái)的文章符合學(xué)生實(shí)際，有實(shí)用價(jià)值，因此，經(jīng)常受到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。她經(jīng)常告誡我說(shuō)：“抄襲是可恥的，自己的東西就要自己寫，為什么要抄別人的，抄別人的那叫可恥——”有時(shí)作文不會(huì)寫，在我想抄別人的時(shí)候，媽媽的這句話就時(shí)刻警醒著我，讓我不值于犯錯(cuò)誤。在我身邊有了媽媽這個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就會(huì)讓我變得越來(lái)越誠(chéng)實(shí)。
最后要講的是做人要有孝心。古往今來(lái)，我們都說(shuō)百善孝為先，孝都是我們所有兒女應(yīng)盡的職責(zé)，我的爸媽就非常孝順。有一次，爺爺感冒有點(diǎn)咳嗽，爸媽得知后，去超市買了上好的梨，拿到了爺爺奶奶家。剛一進(jìn)門就拆開(kāi)了箱子，爸爸媽媽一人各拿一個(gè)梨，沖進(jìn)了廚房，拿起了削皮刀，削掉了梨皮，給了爺爺奶奶一人一個(gè)，還親切的說(shuō)道;“爸媽，天氣干燥，吃梨潤(rùn)嗓化痰，對(duì)咳嗽有好處�！贝饲榇司埃乙材闷鹆藗z梨，沖進(jìn)了廚房，迅速的把梨的皮削掉，給了爸爸媽媽，并對(duì)他們說(shuō)：“我也會(huì)一直孝順你們的。”這就是爸爸媽媽教給我孝。
家風(fēng)如毛毛細(xì)雨一般滋潤(rùn)著我的成長(zhǎng)！
大學(xué)家風(fēng)演講稿8
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的主題是“良好家風(fēng)伴我成長(zhǎng)”！首先，我們要清楚的是，什么是“家風(fēng)”？家風(fēng)，也稱門風(fēng)，指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣才有基礎(chǔ)”。所以，良好的家風(fēng)是培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
家風(fēng)雖然不能涵蓋社會(huì)核心價(jià)值觀的全部，但它卻是我們價(jià)值觀形成和精神成長(zhǎng)的重要起點(diǎn)。例如，孩子的性格品行，這些都會(huì)影響其價(jià)值觀，而這些都是在后天的生活環(huán)境、家庭氛圍等條件下潛移默化所形成的，所以，一個(gè)好的家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的影響是極其深遠(yuǎn)的，意義是極其非凡的。
我們家是一個(gè)普通的小家庭，雖然沒(méi)有什么嚴(yán)厲的家規(guī)家訓(xùn)，但父母從小就教導(dǎo)我“做人要正直，做事情要坦蕩，不偷不搶，誠(chéng)實(shí)守信”，“尊老愛(ài)幼、互幫互助、互相謙讓”一直都是中華民族傳統(tǒng)美德，無(wú)論在學(xué)校，還是在家里，通過(guò)書本與媒體傳播，我從小就將它銘記于心，而這，絕大部分都是由于家風(fēng)的熏陶。因?yàn)槲矣幸粋�(gè)弟弟，所以生活中總會(huì)因?yàn)橐恍┬∈屡c弟弟發(fā)生矛盾，而媽媽總會(huì)說(shuō)“你是姐姐呀，你該讓弟弟�！保郧拔铱偸遣幻靼诪槭裁�，憑什么，這多么不公平啊！可是后來(lái)漸漸長(zhǎng)大了才發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己與哥哥姐姐們發(fā)生分歧時(shí)，他們也是謙讓著我。但是，他們有什么義務(wù)要讓著我呢？而且當(dāng)我有求于人時(shí)，弟弟也總是會(huì)盡心盡力幫助我。血濃于水的兄弟姐妹們之間，不就是需要這樣互幫互助互相謙讓嗎？也正是因?yàn)檫@種家風(fēng)的熏陶，我在日常的為人處事里，總是秉持著謙讓于人，樂(lè)意效勞但絕不盲目助人的風(fēng)格。
生活中，我的爸爸媽媽都是比較隨性的人，對(duì)我們也沒(méi)有什么特別的約束，但唯獨(dú)在一件事情上卻特別講原則，那就是吃飯。爸爸總是教育我吃飯時(shí)吃要有吃相，不能玩手機(jī)，不能抖腿，不能挑食等等。這似乎算是我們家的家風(fēng)吧。爸爸總喜歡說(shuō)“天大、地大、吃飯最大！”，好像沒(méi)有什么事比吃飯更重要了。記得有一次我吃飯時(shí)玩起了手機(jī)，于是一向和藹寬厚爸爸竟大發(fā)雷霆，厲聲斥責(zé)。嚇得我趕緊放下手機(jī)，專心致志吃飯。在這樣的`家風(fēng)教導(dǎo)下我也漸漸養(yǎng)成了吃飯專心要吃，做事要專心做的好習(xí)慣。從對(duì)“吃飯”這件小事的嚴(yán)謹(jǐn)程度，家風(fēng)由此對(duì)我產(chǎn)生影響，讓我懂得了什么事情該做什么事情不該做。好家風(fēng)就是這樣一代一代的傳承下去，傳承好家風(fēng)，對(duì)我們的社會(huì)而言，是一種巨大的精神道德的力量。
“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。有了好的家風(fēng)，才能匯聚起好的國(guó)風(fēng)。相對(duì)社會(huì)而言，家風(fēng)雖小，但它是社會(huì)精神文明的具體化，對(duì)社會(huì)精神文明起著深化、鞏固的作用�！昂眉绎L(fēng)”、“好家訓(xùn)”向全社會(huì)傳遞的是正能量，對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著重要的促進(jìn)作用。
最后讓我們一起注重家風(fēng)家教，傳承好家風(fēng)，培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
大學(xué)家風(fēng)演講稿9
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
說(shuō)起家風(fēng)、家訓(xùn)、家教，總覺(jué)得是一個(gè)很嚴(yán)厲的話題。就我家的情況，我分別來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。在我們家，體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說(shuō)，“百事孝為先”。孝順孝順，孝敬長(zhǎng)輩，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里，姥姥姥爺說(shuō)話，我們都要好好的聽(tīng)，就算說(shuō)錯(cuò)了，也不能當(dāng)面指責(zé)，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩們說(shuō)的話，我們小孩子一定要聽(tīng)，讓我們做什么事兒，要立馬行動(dòng)，不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開(kāi)飯了，如果長(zhǎng)輩們沒(méi)有動(dòng)筷子，我們小孩子絕對(duì)不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了，大家才開(kāi)始一起吃飯。不知不覺(jué)中，這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然，這是一個(gè)好習(xí)慣。家訓(xùn)，字典上這樣解釋“指對(duì)咨子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨”。由此可見(jiàn)，家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我：做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”。在生活中，有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō)謊。比如，考試成績(jī)不好了，我會(huì)說(shuō)同學(xué)們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知，這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候，媽媽就對(duì)我和哥哥說(shuō)過(guò)：做錯(cuò)事情不要緊，如果說(shuō)謊為自己開(kāi)脫，那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說(shuō)謊，最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的罵。有時(shí)候做錯(cuò)事情，爸爸媽媽反而不會(huì)罵我，根據(jù)事情的嚴(yán)重程度，要么給我講道理，要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn)，就是媽媽要求我言出必行，她常說(shuō)的一個(gè)詞是“擲地有聲”，就是告訴我，自己說(shuō)出來(lái)的話要能夠做到。媽媽說(shuō)，雖然我是個(gè)女孩子，但自己的一言一行也要敢于承擔(dān)。無(wú)論自己做什么事情，做之前要先想好后果。即使是犯了錯(cuò)，也是一樣的。我的爸爸媽媽也是這樣給我哥哥講的。但是我覺(jué)得上面所說(shuō)的我的哥哥比我做的要好那么一點(diǎn)點(diǎn)，這也可能是之前他在實(shí)驗(yàn)班，而我在平行班的原因吧。
家教，我自己覺(jué)得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像。詞典上說(shuō)家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面。我們?cè)谏钪校瑫?huì)經(jīng)常聽(tīng)到大人說(shuō)，誰(shuí)家的.孩子真好啊，真有家教啊。我覺(jué)得家教就是爸爸媽媽對(duì)孩子的一種教育。在家長(zhǎng)的幫助和教導(dǎo)下，從孩子身上體現(xiàn)出來(lái)的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌，主動(dòng)跟認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我和我哥哥，他們自己也是這樣做的。當(dāng)姥姥的朋友來(lái)家里作客的時(shí)候，都是媽媽在廚房忙活，讓姥姥陪著她的朋友聊天啊，吃零食啊。我也聽(tīng)到姥姥的朋友夸獎(jiǎng)媽媽真是個(gè)好姑娘，家教真好，每當(dāng)這時(shí)，我就能看到姥姥臉上驕傲的表情，我想怎么人家夸得是媽媽，姥姥怎么會(huì)這么驕傲的樣子呢？后來(lái)，我慢慢懂得了，夸獎(jiǎng)孩子有家教，其實(shí)就是在贊賞家長(zhǎng)的教育。
每逢過(guò)節(jié)，家里聚會(huì)，親朋好友也是夸我特別有家教，此刻，爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教，也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常，大人們就是孩子的榜樣。
家風(fēng)、家訓(xùn)、家教有著異曲同工的方面。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力，不好的方面要及時(shí)改正，好的方面要一直一直延續(xù)下去。
謝謝大家！
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