名人勵(lì)志演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編為大家收集的名人勵(lì)志演講稿，歡迎大家分享。
名人勵(lì)志演講稿1
各位嘉賓好！大家好，我是華策影視的創(chuàng)始人趙依芳。今天這個(gè)舞臺(tái)給我，讓我來(lái)分享一下我的人生和創(chuàng)業(yè)的一些體會(huì)。
人生的過(guò)程也很簡(jiǎn)單，可能就幾次“duang”就走到了今天，其實(shí)因?yàn)榇蠹铱赡芏贾牢以瓉?lái)是在一個(gè)縣城的機(jī)關(guān)里工作，是92年下海的。那個(gè)時(shí)間點(diǎn)，其實(shí)我有一份很好的工作，也有一個(gè)很好的家庭，但是確實(shí)有一天突然有個(gè)念頭：人生是不是就這樣了？就有半年時(shí)間的糾結(jié)，應(yīng)該來(lái)創(chuàng)業(yè)，應(yīng)該出來(lái)看看世界后面是不是不一樣。
因?yàn)槿绻以谀莻�(gè)地方我可能一輩子就那樣走下去了，今天可能就是退居二線(xiàn)的一個(gè)女干部。那時(shí)候已經(jīng)30多歲了，30多歲從一個(gè)縣城只身一人跑到杭州，然后是住在就我們演播室對(duì)面的銀星賓館，一樓是辦公室，樓上是我的住房。
租了幾個(gè)房間，但是開(kāi)始的時(shí)候不覺(jué)得怎么樣，后來(lái)慢慢慢慢時(shí)間長(zhǎng)了，其實(shí)是有一種非�？謶值牟话踩�，就是你覺(jué)得白天來(lái)上班也在這個(gè)房間，晚上回去樓梯爬上去也在那個(gè)房間，就是特別特別不安全感。所以這個(gè)人那個(gè)時(shí)間點(diǎn)就壓力很大，所以那個(gè)時(shí)間點(diǎn)差點(diǎn)要跑回去了。
但是人生中最大的意外的“duang”我覺(jué)得我應(yīng)該是我把華策去做上市。XX年以后，國(guó)家有支持文化產(chǎn)業(yè)，那那個(gè)時(shí)間點(diǎn)想想，其它的產(chǎn)業(yè)都在做上市，那文化產(chǎn)業(yè)會(huì)不會(huì)也是可以去做資本市場(chǎng)、去上市、去想想看？那后來(lái)也是在三四個(gè)月的一個(gè)考察了解這個(gè)過(guò)程中，也是突然說(shuō)我們來(lái)做一下，做不成沒(méi)有關(guān)系，做成可能是一個(gè)新鮮的事。但是不知道上市以后干什么，不知道、真的不知道，就是覺(jué)得這是一個(gè)新鮮的事，可以使我的事情做的更大一些，或者資金方方面面、品牌啊得到保障。
所以我印象中，上市這個(gè)事情可能對(duì)我來(lái)說(shuō)是比較重要的，就是平時(shí)你要有很多的去積累，去想你的過(guò)程、你的人生有意義的或者你喜歡的事情是什么，但是在決定的時(shí)候可能要從你的'心出發(fā)，從你的感知出發(fā)，要做一些一剎那的決定。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在每年的電視劇的產(chǎn)量是1000集，電影的產(chǎn)量是10部以上，因?yàn)槲覀冞@種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)很重要的是感覺(jué)，那我想它這個(gè)感覺(jué)其實(shí)就是一剎那的那種碰撞。比如說(shuō)當(dāng)時(shí)選陳數(shù)《傾城之戀》的時(shí)候，因?yàn)槲覀儭秲A城之戀》又是張愛(ài)玲的、又是鄒靜之老師的劇本，包括中央臺(tái)之內(nèi)，好多衛(wèi)視都盯了這個(gè)項(xiàng)目，所以演員這塊真的是由你選。
但是當(dāng)時(shí)陳數(shù)也不是特別大的牌，在這個(gè)戲之前她沒(méi)有演過(guò)女一號(hào)，但是也是你在看很多很多角色的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)她的那種氣質(zhì)、那種內(nèi)秀，就是你跟她溝通，對(duì)那個(gè)劇本對(duì)那個(gè)角色的執(zhí)著和理解，發(fā)現(xiàn)她就是白流蘇。
那也是排除很多現(xiàn)在經(jīng)常要選的那些大咖，那就把陳數(shù)給放到這個(gè)女一號(hào)角色———白流蘇。像陳數(shù)她有一場(chǎng)戲，她如果心里過(guò)不去的時(shí)候，她會(huì)跟導(dǎo)演掰斥，然后又去找編劇，打長(zhǎng)途電話(huà)去討論這個(gè)角色。他表達(dá)的內(nèi)心是什么、表達(dá)的性格是什么，她會(huì)去很認(rèn)真很認(rèn)真去做這個(gè)事情。
所以讓你體會(huì)到你面對(duì)這樣演員的時(shí)候，你其實(shí)心里是很安慰的。因?yàn)槟阏业搅撕玫难輪T，所以你拍出來(lái)的戲觀(guān)眾一定會(huì)覺(jué)得她不是在演戲。真的，她是用她的內(nèi)心在跟你說(shuō)故事、在跟你表達(dá)她的情感。但后來(lái)出來(lái)以后陳數(shù)我記得有一次她演話(huà)劇，她給我寄了一個(gè)請(qǐng)柬，請(qǐng)柬里邊寫(xiě)了一段話(huà)，她說(shuō)是你成全了我，所以我成為了白流蘇。所以我就感覺(jué)特別親切、特別親切，所以我覺(jué)得這個(gè)演員很重要的是藝德和勤奮。
那你會(huì)不會(huì)紅跟人會(huì)不會(huì)成功是一樣的，那你人的話(huà)我覺(jué)得每個(gè)人你都有你的擅長(zhǎng)。比如有些人特別細(xì)心；有些人可能動(dòng)手能力特別強(qiáng)；有些人就是口才特別好，那你就要把這個(gè)發(fā)揮到極致，你把你的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，你的人生一定會(huì)成功。就是你會(huì)在各個(gè)角度、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面使你成功，我覺(jué)得我是這個(gè)體會(huì)。
名人勵(lì)志演講稿2
大導(dǎo)演史蒂文·斯皮爾伯格決定回到加州大學(xué)修完當(dāng)年還沒(méi)有讀完的電影系學(xué)分。
1965年，史蒂文·斯皮爾伯格在加大電影系二年級(jí)時(shí)拍了一部22分鐘的短片，參加亞特蘭大電影節(jié)，好萊塢的投資者看了，馬上與他簽約，斯皮爾伯格因此輟學(xué)，到好萊塢發(fā)展。事實(shí)證明這一步是對(duì)的，如果他當(dāng)年不把握機(jī)會(huì)，堅(jiān)持要完成學(xué)業(yè)，他或許成不了大師。
但40年過(guò)去了，斯皮爾伯格雖然功成名就，他還是很介意年輕時(shí)的學(xué)業(yè)沒(méi)有完成。夜深人靜時(shí)，斯皮爾伯格總聽(tīng)到一個(gè)聲音對(duì)他說(shuō)：今天你是好萊塢權(quán)力最大的人，你的名字是年輕人的名氣、金錢(qián)的保證，但那又怎樣呢？你曾經(jīng)背棄過(guò)自己的.承諾，無(wú)論再有錢(qián)、名氣再大，你的品格還有個(gè)小小的污點(diǎn)，因?yàn)槟阍?jīng)當(dāng)過(guò)逃兵。
斯皮爾伯格回到大學(xué)，用假名重新注冊(cè)插班，用假名考試交卷，只有幾個(gè)教授知道他的身份，他的功課與其他學(xué)生一起送交校外的學(xué)者審閱。課程要求學(xué)生交電影實(shí)習(xí)作業(yè)，斯皮爾伯格在《辛德勒的名單》中選取了12分鐘的影片，還交了《大白鯊》和《第三類(lèi)接觸》的片段。大學(xué)電影系助理教授凱利為他總評(píng)分，給他成績(jī)“良”，評(píng)語(yǔ)是“該學(xué)生對(duì)音響、燈光、剪接和劇本管理頗有駕馭力”。
這位《侏羅紀(jì)公園》的主人還要副修一門(mén)叫野生生物的學(xué)科。教授說(shuō)他精于恐龍知識(shí)，上課謙卑有禮，除了有一天在課堂上把一只腳擱在書(shū)桌上。他向老師道歉，解釋是前一天與兒子一起玩滑板扭傷了腿。教授提醒班上其他學(xué)生，不要對(duì)這個(gè)天王級(jí)的同學(xué)有什么崇拜的眼光，只把他當(dāng)普通人。學(xué)生做到了，沒(méi)有向他索取簽名，但在畢業(yè)典禮的那天，他們告訴父母：我與史蒂文·斯皮爾伯格同一年畢業(yè)。
在虛榮的世界，有太多人相信“成功人士”不一定要念完大學(xué)，并以蓋茨為例，說(shuō)蓋茨也沒(méi)有讀完哈佛。但學(xué)業(yè)沒(méi)有完成，是畢生的心理創(chuàng)傷，即使縫合了，也還在心頭留下疤痕。終有一天，我們都會(huì)為年輕時(shí)一件沒(méi)有交的功課、一項(xiàng)未完的工作，或辜負(fù)了的一個(gè)人而感到遺憾，醒悟一切名譽(yù)和財(cái)富都不能補(bǔ)償。這樣的遺憾，像風(fēng)濕癥，通常在中年以后發(fā)作。斯皮爾伯格不惜代價(jià)，治好了他的風(fēng)濕癥，他是一個(gè)有福氣的人。
名人勵(lì)志演講稿3
首先謝謝主辦方的邀請(qǐng)，也非常榮幸有這樣的機(jī)會(huì)來(lái)到岳麓書(shū)院，來(lái)到這個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的圣地來(lái)朝圣，并且向大家請(qǐng)教。在這邊我們除了有一個(gè)朝圣的心情之外，我們還多了一份愧疚，為什么會(huì)愧疚？因?yàn)槲覀冎�，在這里我們能夠感受到的東西，能夠看到的東西，恐怕都已經(jīng)不復(fù)存在。比如說(shuō)我們看到這四個(gè)大字：“忠”、“孝”、“廉”、“節(jié)”，是否還有？這里看到的“整齊嚴(yán)肅”到底有沒(méi)有？我們也會(huì)疑問(wèn)，比如距離曹老師頭頂五尺的，上面這個(gè)“實(shí)事求是”到底還有沒(méi)有？我想我們都會(huì)有一個(gè)問(wèn)號(hào)，而為什么中華民族發(fā)展到今天，會(huì)在我們腦海當(dāng)中變成一個(gè)問(wèn)號(hào)，那我們對(duì)祖先的愧疚就在這里面。
既然是誠(chéng)信的話(huà)，我首先要問(wèn)自己，我做不做得到實(shí)事求是，我能不能做到完全的誠(chéng)信？我不敢保證，這是我的實(shí)話(huà)，所以我們要以誠(chéng)信的態(tài)度來(lái)表達(dá)對(duì)自己不誠(chéng)信的愧疚。
我的恩師季羨林先生，去世已經(jīng)五年了。季先生的十字箴言是“假話(huà)全不說(shuō)”，五個(gè)字，一句假話(huà)都不能講，這個(gè)我向大家保證，我做到了，還有五個(gè)字，叫“真話(huà)不全說(shuō)”，我也向大家保證做到了。所以我只能在這個(gè)限度里，做到實(shí)事求是。
今天我要跟大家請(qǐng)教的題目是《從傳統(tǒng)文化中尋找誠(chéng)信》。我想首先強(qiáng)調(diào)的觀(guān)念是“信”是人類(lèi)社會(huì)得以存在，得以延續(xù)，得以發(fā)展下去的一個(gè)基本前提，但是它從來(lái)沒(méi)有居于最高的位格。這一點(diǎn)是很特別的，我們知道比如說(shuō)孔子講的是仁、義、禮，孟子延伸了，仁、義、禮、智，“信”是到漢代才由董仲舒提出了仁、義、禮、智、信，從此有了“五�！钡恼f(shuō)法�！靶拧北緛�(lái)就排在最后，而且被列入所謂的“倫�！睍r(shí)間最晚。從歷史的角度，不要籠籠統(tǒng)統(tǒng)的講，仁、義、禮、智、信都是中國(guó)古代最高價(jià)值，不是，不是這么一回事，這是第一。
第二，還有一個(gè)非常重要的問(wèn)題，中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“信”，一直好像沒(méi)有獲得獨(dú)立的和至高無(wú)上的地位。比如說(shuō)我們可以看到《史記》當(dāng)中的記載，例如孔子的話(huà)，“主忠信”、“言忠信”，信從屬于忠。信一直從屬于忠，我們知道忠在中國(guó)古代就很簡(jiǎn)單了，你忠于誰(shuí)，忠要有一個(gè)目標(biāo)的，忠于誰(shuí)的，忠于皇權(quán)，忠于一個(gè)統(tǒng)治權(quán)力。所以孟子，其實(shí)孟子的時(shí)候就有這樣的一句話(huà)，“大人者，言不必行，行不必果，惟義所在�！薄：苌儆幸环N文化當(dāng)中，會(huì)公然說(shuō)這樣的話(huà)的，“言不必行，行不必果”，哪一種文化當(dāng)中敢這么說(shuō)？
我前面講的兩個(gè)歷史事實(shí)，第一位格要思考，比如一個(gè)皇帝，如果他不講信用，言不必行，行不必果，這不構(gòu)成要推翻他的.理由，但是如果他不仁不義，就要推翻他了，那說(shuō)明“仁”的位格就比“信”高，所以信的位格好像有點(diǎn)問(wèn)題。第二從屬性，比如說(shuō)信從屬于忠。這兩點(diǎn)我們一定要思考，這兩點(diǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中誠(chéng)信文化比較容易被我們后人忽略的原因。我們往往帶著無(wú)邊的自豪和驕傲看待祖先的財(cái)產(chǎn)，這個(gè)當(dāng)然好，但在我們飛速前行的過(guò)程中，能夠暫時(shí)停留一下腳步，能夠低頭反思一下，能夠回頭看一看祖先的路，這是我們一直在做的工作，這完全對(duì)。但是這不等于我們就應(yīng)該忽視或者是忘記我們文化當(dāng)中隱藏的一些隱性基因缺陷。這個(gè)不等于我們不尊重自己的文化，我們不崇尚自己的文化，我們不愛(ài)我們的祖先，我想我們不必講。
在今天，第一我們要高度重視傳統(tǒng)文化當(dāng)中對(duì)于“信”的一種比較微妙的定位。第二我們要意識(shí)到近幾百年當(dāng)中中國(guó)傳統(tǒng)文化遭受到到的打擊，“信”文化不可能獨(dú)善其身。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)傳統(tǒng)文化當(dāng)中誠(chéng)信之源的重新認(rèn)識(shí)，仔細(xì)的反思，并且由之將它和今天中國(guó)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，是解決這個(gè)問(wèn)題的有效途徑之一。那么還是這一句老話(huà)，大家一定能認(rèn)可，在“實(shí)事求是”的匾額下面，我肯定一句假話(huà)都沒(méi)講，這個(gè)大家能認(rèn)可。但是我想大家也會(huì)體認(rèn)到，并且理解我，原諒我，不要批判我，我肯定還有真話(huà)沒(méi)講，大家也聽(tīng)到了，但是無(wú)論如何我努力地在朝著實(shí)事求是這個(gè)目標(biāo)去接近，希望一直在一個(gè)無(wú)限接近的過(guò)程當(dāng)中，謝謝諸位。
名人勵(lì)志演講稿4
對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，多聽(tīng)多看多練英語(yǔ)演講是學(xué)地道英語(yǔ)的最佳有效途徑之一，也是訓(xùn)練語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)最有效的輔助手段。你不用擔(dān)心這些演講是否有語(yǔ)法問(wèn)題，也不用擔(dān)心用詞是否準(zhǔn)確，表達(dá)是否到位。因?yàn)橐恍┟说难葜v稿通常是字斟句酌精心完成的。此外，通過(guò)演講學(xué)英語(yǔ)還可以潛移默化地幫助自己提升對(duì)英文的駕馭能力，增強(qiáng)英語(yǔ)的語(yǔ)感和美感。
本書(shū)精選了19篇具有代表性的名人的英語(yǔ)演講。這些名人或是國(guó)家領(lǐng)袖，或是關(guān)心民權(quán)民生的政治人物，或是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)財(cái)富的精英，或是用文字抒發(fā)情懷的作家記者，或是演藝界的娛樂(lè)名人。他們都在自己的領(lǐng)域里作出了杰出的貢獻(xiàn)。他們思想深刻，見(jiàn)解獨(dú)到，注定是站在時(shí)代前列的人。
這些名人的演講充滿(mǎn)了智慧，富含啟迪。它們或是結(jié)合自身經(jīng)歷立足于個(gè)人發(fā)展的諄諄教誨，像亞馬遜ceo杰夫·貝索斯在普林斯頓大學(xué)演講，他講了自己創(chuàng)業(yè)的故事，以此鼓勵(lì)畢業(yè)生：未來(lái)掌握在自己的手中，追尋自己的夢(mèng)
想，慎重選擇；或是號(hào)召民眾面對(duì)困難迎難而上，像美國(guó)第32任總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福，他就任于美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，國(guó)內(nèi)民生凋敝，萎靡不振，他告訴大家，我們惟一害怕的是害怕本身，展示了帶領(lǐng)民眾走出低谷的豪情；或者充滿(mǎn)人文關(guān)懷，如美國(guó)著名作家威廉·�？思{，站在人類(lèi)精神的高度，勉勵(lì)作家文人心中時(shí)時(shí)充滿(mǎn)愛(ài)、憐憫、同情和犧牲的精神；或是顯示了追求自由平等的決心，如馬釘路德·金和南非總統(tǒng)曼德拉，他們?cè)谘葜v中都表達(dá)了誓死捍衛(wèi)民主和自由的決心；或是顯示了對(duì)家庭的愛(ài)，并把這種愛(ài)升華為“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，如米歇爾·噢吧嗎，她在演講中表達(dá)了對(duì)家庭的熱愛(ài)，同時(shí)也為丈夫競(jìng)選吶喊助威————如果巴拉克·噢吧嗎當(dāng)選總統(tǒng)，將會(huì)保證每個(gè)美國(guó)人都能享受衛(wèi)生保健，確保本國(guó)的每個(gè)孩子都能得到世界一流的教育。精選出的這些演講名篇題材涉獵廣泛，風(fēng)格迥異。無(wú)論你是被其恢宏的氣勢(shì)所震撼，還是被其精深的意蘊(yùn)所折服，亦或是為其詼諧幽默而莞爾，都能感受到演講者所傳遞的'共同心聲：一定要奮發(fā)向上，積極進(jìn)取，做出個(gè)人應(yīng)有的成績(jī)，為時(shí)代，為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
隨書(shū)贈(zèng)送的mp3演講音頻，為演講者的原聲音頻。這些聲音鏗鏘有力，或給你啟迪，或讓你感動(dòng)，或給你溫暖，或激發(fā)你前行的信念。同時(shí)，也讓你更有機(jī)會(huì)品味最地道的英語(yǔ)表達(dá)。此外，在每一篇文章之后，都附有提煉出的演講中具有指引性、勵(lì)志性的“經(jīng)典語(yǔ)錄”，方便模仿與背誦。地道實(shí)用的英語(yǔ)學(xué)得多了積累得多了，你就能很自然地表達(dá)出極為純正的英語(yǔ)，既能提升你的書(shū)面語(yǔ)表達(dá)能力，也可以提升你的口語(yǔ)表達(dá)能力。
準(zhǔn)備好了嗎？讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，去聆聽(tīng)那些溫暖人心的聲音吧！
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