【熱門(mén)】文明演講稿錦集七篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在當(dāng)下社會(huì)，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的文明演講稿7篇，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
地上紙屑被風(fēng)刮得嗖嗖的聲音你聽(tīng)到了嗎?
是的，我們都聽(tīng)到了，可是聽(tīng)到的時(shí)間我們關(guān)掉或撿起了嗎?
水龍頭未關(guān)，水嘩嘩流的聲音你聽(tīng)到了嗎?
一葉、一花、一世界
一言、一行、一文明
在美麗的校園里我們?cè)撛鯓幼屛拿髦ň`放呢?
文明的學(xué)生一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人，當(dāng)我們?cè)跁?shū)海泛舟時(shí)，當(dāng)我們醉心于故事時(shí)，不禁發(fā)現(xiàn)書(shū)是那么的美。作為學(xué)生，勤學(xué)好問(wèn)，大膽創(chuàng)新，認(rèn)真讀書(shū)，完成作業(yè)，都是我們愛(ài)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，每人一個(gè)人都知道學(xué)習(xí)是為了什么，那是為了能更好的生活在這個(gè)世界上，為了充實(shí)自己，為了塑造一個(gè)完美的自己，在校園的每個(gè)角落，你都能發(fā)現(xiàn)愛(ài)學(xué)習(xí)的人，在學(xué)習(xí)中，你我能在進(jìn)步的同時(shí)產(chǎn)生共鳴。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)遵守紀(jì)律的人。校規(guī)校紀(jì)、班規(guī)班紀(jì)不是形同擺設(shè)的條框，學(xué)校發(fā)給我們的學(xué)生手冊(cè)也不只是一個(gè)制作精美的本子，規(guī)矩是無(wú)形的老師，只要我們心里有它，它就能時(shí)刻站在我們身邊，規(guī)范我們的品行和道德。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人，一句：“老師好”、“老師再見(jiàn)”平凡樸實(shí)卻情真意切，一句“謝謝”、“對(duì)不起”隨口而出卻傳遞美好;一句話、一個(gè)詞，便能反應(yīng)人的禮貌，講禮貌使人有親和力，講禮貌的人彬彬有禮，講禮貌的人有著良好的自我形象。
文明的`學(xué)生，一定是有愛(ài)心有責(zé)任感的人，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)團(tuán)體，我們有責(zé)任維護(hù)它的榮譽(yù)，同學(xué)相聚是一種緣分，我們應(yīng)把愛(ài)相互傳遞，對(duì)別人表示關(guān)心和善意，這比任何禮物都有意義，善良的心也是快樂(lè)之源，能使周?chē)囊磺猩鷻C(jī)盎然，青春的我們激情無(wú)限，讓我們帶著愛(ài)和責(zé)任攜手向前。
文明之風(fēng)正在盛行!
文明之花正在綻放!
讓我們與文明攜手，一起去創(chuàng)造更加文明的校園!
文明演講稿 篇2
文明用餐，從我做起
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！
我是八年級(jí)三班的魏華露，我為大家演講的題目是《文明用餐，從我做起》。 中華飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這自古為禮儀之邦，講究民以食為天的國(guó)度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一個(gè)重要部分。而我們中學(xué)生自然應(yīng)做到文明就餐，將我們的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，為此，我們應(yīng)做到以下幾個(gè)方面：
一、講究衛(wèi)生。碗筷規(guī)范放在指定位置，飯前要洗手；不能把校外的食物帶到學(xué)校，也不能把學(xué)校的飯菜帶出校外；
二、學(xué)校就餐時(shí)保持良好的就餐秩序，自覺(jué)排隊(duì)按次序打飯。在生活委員的帶領(lǐng)下，按指定路線安靜有序的走到食堂，在指定窗口排隊(duì)打飯，不插隊(duì)；
三、請(qǐng)愛(ài)惜糧食，杜絕浪費(fèi)，節(jié)約糧食是尊重他人勞動(dòng)的表現(xiàn)，也是高尚人格的'體現(xiàn)。懂得尊重食堂工作人員，注意使用禮貌用語(yǔ)。
四、教室就餐安靜有序，不東張西望，不與同學(xué)說(shuō)笑，防止食物進(jìn)入氣管，不挑食，不浪費(fèi)，不往課桌或地上扔飯菜；
五、用餐結(jié)束后，及時(shí)清理餐桌衛(wèi)生。將剩飯菜倒入食堂指定的回收桶內(nèi)；
六、就餐結(jié)束后不要在教室內(nèi)吵鬧，也不要在室外做劇烈運(yùn)動(dòng)，應(yīng)走出教室適當(dāng)放松，以保障身心健康。
七、在家就餐前，要主動(dòng)幫助父母擺放碗筷、盛飯等，做力所能及的事情；就餐時(shí)，要先請(qǐng)長(zhǎng)輩或客人入座，等長(zhǎng)輩或客人動(dòng)筷后再開(kāi)始就餐；結(jié)束后，要幫助父母收拾飯桌。如出去做客，要大方得體，夾菜要文明，動(dòng)作要文雅。
八、做到七要七不要：
要學(xué)用餐禮儀，要講用餐營(yíng)養(yǎng)，要有服務(wù)意識(shí)，要講文明用語(yǔ)，要尊重同餐長(zhǎng)輩和客人，要講用餐衛(wèi)生，要注意用餐安全；不要破壞用餐環(huán)境，不要損壞用餐物品，不要干擾他人就餐，不要邊走路邊吃東西，不要在公共交通工具上吃東西，不要在走廊和操場(chǎng)上吃東西，不要在校內(nèi)吃零食。
同學(xué)們！勿以惡小而為之，勿以善小而不為，從身邊的小事做起，注意就餐過(guò)程中的點(diǎn)滴小事，舉手之勞就能給身邊的人帶來(lái)幫助與溫暖。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧！文明就餐，從我做起！。我相信因?yàn)橛心阄业膮⑴c，文明就在我們身邊。我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇3
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家上午好!
當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們 你是否感覺(jué)到：攀上枝頭的那樹(shù)鵝黃的嫩芽，是春天的微笑?歡暢在 天空的那群可愛(ài)的小鳥(niǎo)，是春天的心跳?是的，春天是美好的! 當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的`時(shí)候，你是否會(huì)想起那位經(jīng)常 手拿拖把，埋頭辛苦擦地同學(xué);
當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否看見(jiàn)學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫 步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那位拖垃圾車(chē)的老爺爺?shù)钠D辛。我們知 道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果 皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印， 還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里 煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢? 難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。
同學(xué)們，美 麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止呀! 文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園 裝扮得更加美麗。
同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚 的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明 校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)再現(xiàn)人和小學(xué)的風(fēng) 華，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
文明演講稿 篇4
同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得�！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面” ， “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的'光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén)，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧！
文明演講稿 篇5
國(guó)旗下講話——愛(ài)惜糧食,文明用餐 尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好！
我是四（1）班的 。我今天國(guó)旗下講話的題目是《愛(ài)惜糧食 文明用餐》。 同學(xué)們，在講到愛(ài)惜糧食，我們馬上就會(huì)聯(lián)想到《鋤禾》這首古詩(shī)。這首古詩(shī)就是告訴我們農(nóng)民伯伯種田很辛苦，要我們愛(ài)惜糧食。可是我們真的做到愛(ài)惜糧食了嗎？在學(xué)校食堂，每天都會(huì)看見(jiàn)同學(xué)們浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象！同學(xué)們，你們知道嗎，我們中國(guó)還有很多人吃不飽飯，還有很多孩子讀不起書(shū)，也還有很多孩子因家庭貧困而輟學(xué)。當(dāng)你浪費(fèi)一口糧食時(shí)，也許在他們的眼里浪費(fèi)的就是一頓豐富的晚餐。有的同學(xué)家庭條件好，很是挑食，吃了幾口飯就倒掉了，說(shuō)這飯菜是自己不喜歡吃的……這些都是在浪費(fèi)糧食！也許你并不覺(jué)得自己在浪費(fèi)，也許你認(rèn)為浪費(fèi)這一點(diǎn)點(diǎn)算不了什么，可是，如果你浪費(fèi)這一點(diǎn)，他浪費(fèi)這一點(diǎn)，大家都浪費(fèi)這一點(diǎn)，那就是一個(gè)驚人的損失了！
同學(xué)們，你想做個(gè)文明的'小學(xué)生嗎？那就從文明就餐、愛(ài)惜糧食開(kāi)始吧！其實(shí)愛(ài)惜糧食，做起來(lái)很簡(jiǎn)單：吃飯
時(shí)，不要剩飯菜；不挑食，不厭食。無(wú)論是在家里爸爸媽媽給我們做吃的，還是學(xué)校里的飯菜，都是有利于我們身體成長(zhǎng)的，為了我們自己的健康，我們都要通通吃掉它！文明就餐就是坐在自己的座位上安靜就餐，不大聲喧嘩、打鬧，不端著飯盒奔跑走動(dòng)，防止相互碰撞或燙傷；就餐時(shí)細(xì)嚼慢咽，有助消化，也不含飯說(shuō)話，以免發(fā)生意外。在就餐結(jié)束后半小時(shí)內(nèi)不跑或者進(jìn)行劇烈運(yùn)動(dòng)。愛(ài)護(hù)餐具，并把餐具放在指定的地方；同時(shí)要尊重工作人員，對(duì)他們?yōu)榇蠹业姆⻊?wù)表示感謝。
同學(xué)們，讓我們從今天開(kāi)始，做一名珍惜糧食，文明用餐的好學(xué)生吧！
文明演講稿 篇6
——踐行文明公約，爭(zhēng)做文明市民
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好！今天我演講的題目是：“踐行文明公約，爭(zhēng)做文明市民”。
大家都知道，文明不僅僅是物質(zhì)文明，更高體現(xiàn)在精神文明。城市是文明的發(fā)源地，一座城市不光要擁有文明的物質(zhì)，更要有文明的精神，文明是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)城市進(jìn)步的根本，是一個(gè)人修身養(yǎng)性的體現(xiàn)。一個(gè)高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，就應(yīng)該有良好的文明禮儀。也許有人會(huì)問(wèn)，文明對(duì)于我們講，到底是什么呢？怎么做才能體現(xiàn)我們是文明市民？其實(shí)文明說(shuō)大就大，大到能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展、人類(lèi)的進(jìn)步，大到能改變世界。說(shuō)小也就微不足道。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是朋友有難時(shí)的`熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是公交車(chē)上給老人孕婦等弱勢(shì)群體讓座的舉動(dòng)，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱，是不隨地吐痰不隨處張貼廣告不說(shuō)臟話罵人等等的小事。是的，文明就是這么簡(jiǎn)單，就是這么細(xì)微。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！蔽覀�?nèi)魏我粋�(gè)人都不可以小瞧一個(gè)小小的禮貌或者一個(gè)善意的微笑帶給人們的溫暖，帶給這個(gè)城市的祥和，更不能忽視隨手扔垃圾，隨地吐痰等等的不文明行為如蝴蝶效應(yīng)一樣波及整個(gè)城市乃至國(guó)家。在我們身邊無(wú)處不存在著文明與不文明的行為，我們要向文明的行為學(xué)習(xí)并踐行，用文明的言行約束自己，提高自身修養(yǎng)，與不文明的行為戰(zhàn)斗到底！英國(guó)作家羅斯金說(shuō)：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人”。有句名言這樣說(shuō)：“明日的文明始于今日的奉獻(xiàn)”，“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果”。文明就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單被我們傳承著又被我們不斷發(fā)展著。我們懂得了文明就要去踐行，而要做到文明就要遵守文明公約，所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，我們必須要用文明的標(biāo)尺時(shí)時(shí)刻刻要求著自己，改造著自己。只要我們堅(jiān)持著，文明就在身邊。
“不積跬步，無(wú)以至千里。不積小流，無(wú)以成江�！保屛覀儚男∈�、從身邊事慢慢做起，我相信，我們的城市、我們的家園將會(huì)更加美好！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇7
說(shuō)起博湖，誰(shuí)不說(shuō)博湖的風(fēng)景美，誰(shuí)不說(shuō)博湖的魚(yú)兒鮮，處處好風(fēng)光，處處好景象。我們博湖人，誰(shuí)又曾想到現(xiàn)在我們的母親湖在哭泣在流淚??
作為我國(guó)最大的內(nèi)陸淡水湖——博斯騰湖怎么了？其生態(tài)環(huán)境到底發(fā)生了哪些變化？博斯騰湖的生態(tài)變化對(duì)周邊環(huán)境將會(huì)帶來(lái)哪些影響？
當(dāng)你走在大、小湖間的隔堤上，你會(huì)看到看到，湖面已遠(yuǎn)離河堤長(zhǎng)達(dá)一公里多，隨著湖水退去，原來(lái)湖邊的蘆葦已變得枯黃。如果你幾年前來(lái)，湖水幾乎與隔堤平行。在博斯騰湖大河口西海漁村景點(diǎn)，由于湖水水位逐年下降，原來(lái)建在水中的碼頭已露出水面。
水位下降，湖面縮小三分之一 。“博斯騰湖湖面最大時(shí)為1646平方公里，但如今湖面已比10多年前減少了400多平方公里，湖面高度也比10多年前降低了4.39米，僅為海拔1045米，處在《博斯騰湖水污染防治條例》規(guī)定的警戒水位�！�10多年前博斯騰湖庫(kù)容近百億立方米，如今僅為50多億立方米，幾乎減少了一半，每年減少3億至4億立方米，相當(dāng)于一個(gè)大型水庫(kù)的庫(kù)容。
我們?cè)诳h環(huán)保局、博斯騰湖管理局了解到，造成水位下降的原因很多，但最主要原因一是氣候變暖。全球氣候變暖造成博斯騰湖源頭——開(kāi)都河上游雪線逐年上升，總來(lái)水量銳減。 高躍斌說(shuō)，過(guò)去，開(kāi)都河——孔雀河流域（以下簡(jiǎn)稱開(kāi)孔河流域）上游有10多條河流入博斯騰湖，后來(lái)減少至5條，如今除了開(kāi)都河以外，其余河流均已斷流。其次是開(kāi)孔河流域上游開(kāi)發(fā)建設(shè)造成用水量逐年加大。近年來(lái)，開(kāi)孔河流域上游在建和已建成的多個(gè)梯級(jí)水電站，明顯改變了開(kāi)都河流徑過(guò)程和時(shí)空分布，尤其在農(nóng)事關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)間歇性斷流。另外，隨著這些電站相繼建成，蓄水庫(kù)容也不斷增加,這也在一定程度上影響了博斯騰湖的進(jìn)水。第三是用水量增加。自治區(qū)確定20xx年巴州地區(qū)（含兵團(tuán)第二師）用水總量指標(biāo)為47.02億噸，而實(shí)際情況是：20xx年巴州的用水量已達(dá)到57.01億噸，超過(guò)了近10億噸，而且還有逐年增加的趨勢(shì)。
從地圖上看，博斯騰湖位于新疆的中心區(qū)域，其豐富的水資源和廣闊的蘆葦濕地對(duì)全疆尤其是南疆氣候具有重要的調(diào)節(jié)作用，如果博斯騰湖湖面低于海拔1045米的警戒線，并持續(xù)下降，全疆及南疆的氣候?qū)?yán)重失衡。隨著水位的不斷下降，博斯騰湖向孔雀河調(diào)水的兩個(gè)大型泵站將自動(dòng)停機(jī)，孔雀河一旦出現(xiàn)斷流，將危及下游120多萬(wàn)人民的生產(chǎn)、生活及工業(yè)用水。
20xx年8月，自治區(qū)政協(xié)人口資源環(huán)境委員會(huì)組成調(diào)研組赴巴州開(kāi)展開(kāi)孔河流域水資源開(kāi)發(fā)與博斯騰湖生態(tài)保護(hù)專題調(diào)研時(shí)，當(dāng)?shù)匾恍┤罕娤蛘{(diào)研組反映，目前博斯騰湖水位下降主要是開(kāi)礦、發(fā)展工業(yè)、開(kāi)荒、打井等造成的。政協(xié)調(diào)研組經(jīng)過(guò)調(diào)查認(rèn)為，開(kāi)荒、打井猛增造成用水資源失控，無(wú)疑與開(kāi)孔河流域水量減少、博斯騰湖水位下降有直接關(guān)系。據(jù)了解，從20xx年到20xx年，開(kāi)孔河流域新增灌溉面積169萬(wàn)畝，其中非法開(kāi)荒達(dá)30萬(wàn)畝，這些新增耕地的理論用水量將超過(guò)10億噸。
污染嚴(yán)峻，淡水湖變成咸水湖。除了水位的下降，博斯騰湖的水質(zhì)也悄然發(fā)生著變化。 10年前，博湖縣環(huán)保局就開(kāi)始對(duì)湖水水質(zhì)進(jìn)行了密切監(jiān)測(cè)�？h環(huán)保局提供的資料顯示，10年來(lái)，博斯騰湖的水質(zhì)始終在III和IV類(lèi)之間，屬于中度污染以上，污染特征為鹽污染、有機(jī)污染以及氮和化學(xué)需氧量的污染。目前博斯騰湖的主要污染源是農(nóng)田排水、工業(yè)廢水和生活污水。焉耆盆地的土壤鹽堿化程度較高，為了降低鹽堿，周邊農(nóng)村和團(tuán)場(chǎng)大都采取挖渠排堿。目前環(huán)博斯騰湖周邊有30多條排堿渠，每年直接流入湖中的鹽份多達(dá)近百萬(wàn)噸，這使得博斯騰湖湖水不斷變咸，淡水湖已變成了咸水湖。其次是工業(yè)廢水。博斯騰湖地處焉耆盆地東南側(cè)，緊挨著焉耆、和靜、和碩等縣及兵團(tuán)第二師的9個(gè)農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)。近年來(lái)，隨著這些地方工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程的加快，一大批糖廠、酒廠、鋼鐵廠等中小型企業(yè)遍布四周。據(jù)了解，目前博斯騰湖周邊有各類(lèi)企業(yè)270余家，每年排入湖中的工業(yè)廢水多達(dá)2500萬(wàn)噸，在這些工業(yè)廢水中，有大量的氨、氮和化學(xué)需氧量等有害物質(zhì)，它對(duì)湖中魚(yú)類(lèi)及水生物生長(zhǎng)影響很大。此外就是生活污水。經(jīng)巴州北4縣（焉耆、和靜、和碩和博湖）污水處理廠處理的'水也排入博斯騰湖，每年大約在600萬(wàn)至800萬(wàn)噸。這些水雖經(jīng)過(guò)處理，但仍然屬于III類(lèi)，屬中度污染。博斯騰湖是新疆最大的漁業(yè)生產(chǎn)基地，湖內(nèi)有赤鱸魚(yú)、池沼公魚(yú)、鯉魚(yú)等30多種魚(yú)類(lèi)，其中烏鱧、池沼公魚(yú)、草魚(yú)等10個(gè)水產(chǎn)品種和大湖區(qū)150萬(wàn)畝水域已通過(guò)國(guó)家有機(jī)魚(yú)產(chǎn)品和產(chǎn)地認(rèn)證。由于湖水水位不斷下降，特別是湖水礦化度升高，嚴(yán)重影響了魚(yú)類(lèi)的生長(zhǎng)和繁衍。造成魚(yú)類(lèi)產(chǎn)量銳減的原因和水位下降、水質(zhì)污染有著直接關(guān)系，如果不加強(qiáng)治理，博斯騰湖將不適合魚(yú)類(lèi)生長(zhǎng)。為了遏制博斯騰湖水質(zhì)不斷變咸的趨勢(shì)，近年來(lái)，博湖縣加大了人工栽培蘆葦，目前面積已達(dá)20萬(wàn)畝，形成了沿湖東南岸長(zhǎng)達(dá)20公里的蘆葦帶。這些蘆葦對(duì)吸收湖水中的鹽分及水中懸浮物有明顯作用，但有關(guān)專家認(rèn)為，蘆葦屬于高耗水植物，每畝蘆葦年耗水量在1000至1600噸，新增的20萬(wàn)畝人工蘆葦年耗水量將達(dá)到2億多噸。雖然采取了一系列環(huán)境治理措施，但博斯騰湖的生態(tài)問(wèn)題依然嚴(yán)峻。
湖泊宛若鑲嵌在大地上的明珠，上接天雨，下納百川，像一位博愛(ài)的慈母哺育一方人民，為人們提供生存、生活和生產(chǎn)的各種主要資源。然而隨著人口的增長(zhǎng)、城市化進(jìn)程的加快及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，我們的母親湖開(kāi)始“生病”。那么，我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)博斯騰湖的生態(tài)環(huán)境的？又如何為博斯騰湖“治病”的呢？我想這是我們作為母親湖兒女當(dāng)下所要做的。
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