關(guān)于文明演講稿模板錦集6篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的文明演講稿8篇，歡迎大家分享。
文明演講稿 篇1
總結(jié)部分：
文明禮儀在我心中
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。
花開(kāi)的日子我們走進(jìn)大學(xué)校園這個(gè)快樂(lè)的地方，在平安校園愉快歌唱； 花開(kāi)的日子我們遨游在大學(xué)校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織夢(mèng)想； 花開(kāi)的日子我們?cè)敢庥眯那榈囊舴�，去譜寫(xiě)和諧校園的歡快樂(lè)章。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。 用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的'樂(lè)章終將奏響。 花開(kāi)的日子，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí)；
花開(kāi)的日子，讓我們?cè)诤椭C的興趣樂(lè)園中陶冶情操；
花開(kāi)的日子，讓我們?cè)诤椭C的人際關(guān)系中健康地成長(zhǎng)。
未來(lái)不是夢(mèng)，今天，在我們手中。
文明演講稿 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
假如可以按照我的心愿設(shè)立一個(gè)節(jié)日，我想在我們的城市設(shè)立一個(gè)“文明節(jié)�！币�?yàn)樵谏钪校医?jīng)常發(fā)現(xiàn)許多不文明的現(xiàn)象。比如：有的爺爺和叔叔會(huì)隨地扔煙頭、隨地吐痰;有的小朋友會(huì)隨手扔紙屑、食品袋;還有些人亂穿馬路、闖紅燈不守交通規(guī)則;這些不文明的習(xí)慣，使得原本干凈、整潔的`地面變臟了，給環(huán)衛(wèi)隊(duì)的叔叔阿姨帶來(lái)麻煩，使得我們城市的交通秩序變得混亂，所以我想要設(shè)立“文明節(jié)”。
“文明節(jié)”這一天，我們要在大街小巷增加色彩鮮艷的垃圾回收箱，上面貼著表現(xiàn)不文明行為和文明行為對(duì)照的漫畫(huà)，邀請(qǐng)一些少先隊(duì)員當(dāng)“文明小衛(wèi)士”，向過(guò)往的爺爺奶奶、叔叔和阿姨們宣傳文明行為的做法，在發(fā)現(xiàn)不文明現(xiàn)象時(shí)，及時(shí)提醒他們，勸他們能夠注意并改正;在游樂(lè)場(chǎng)里舉行一些文明小游戲，游戲中工作人員把一些廢紙團(tuán)灑滿(mǎn)游戲場(chǎng)地，看誰(shuí)一分鐘內(nèi)揀的最多，讓他們感受環(huán)衛(wèi)隊(duì)叔叔阿姨工作的辛苦。對(duì)不太理解或不支持人，邀請(qǐng)他們和“文明小衛(wèi)士”一起參加義務(wù)宣傳，讓他們體會(huì)看到不文明行為的感受，相信他們一定會(huì)做個(gè)行為文明的人。
我希望大家把每一天都當(dāng)作“文明節(jié)”。這樣我們城市的路面才會(huì)干凈整潔、一塵不染，交通秩序就會(huì)井然有序，人們呼吸的空氣會(huì)更加清新，我們的城市將更加美麗。我們應(yīng)該向文明走近，遠(yuǎn)離不文明現(xiàn)象，讓我們一起為“文明節(jié)”做出自己的貢獻(xiàn)吧!
文明演講稿 篇3
沒(méi)人能質(zhì)疑這句話(huà)：穿著舒適的衣服，乘坐便捷的交通工具穿梭于摩天大樓之間，發(fā)明電燈、電腦、飛機(jī)、輪船等。我們有著復(fù)雜而龐大的社會(huì)結(jié)構(gòu)，看著那些依賴(lài)陽(yáng)光和土壤的毛茸茸的動(dòng)物和脆弱的植物，當(dāng)然可以毫不猶豫地站起來(lái)說(shuō)：“我們是文明人！”我們離開(kāi)了野蠻和無(wú)知，我們有了先進(jìn)的技術(shù)，我們甚至可以操縱其他生物，控制它們的生死。當(dāng)然，我們不再是自然界的野生動(dòng)物，我們是文明人！然而，我們真的是文明人嗎？
每當(dāng)我們餓著肚子走進(jìn)飯?zhí)�，都希望能聞到美食的味道，迎接秩序井然的�?duì)伍，打掃桌椅板凳，感到溫暖舒適�，F(xiàn)在學(xué)生真的做到了，不會(huì)大聲說(shuō)話(huà)，隨意走動(dòng)；在飯?zhí)美铮瑳](méi)有人可以暢所欲言。這是文明場(chǎng)景！
這是怎么發(fā)生的？原來(lái)我們班開(kāi)了“文明食堂”。在此之前是另一個(gè)場(chǎng)景：飯?zhí)美锏脑胍糇屓顺圆环判�；你拿飯的時(shí)候，摟著我擠。隊(duì)伍歪歪扭扭，像條蛇。學(xué)生說(shuō)你的，我說(shuō)我的。原本寂靜的教室變得“熱鬧”；飯后有很多同學(xué)不清理桌面的食物殘?jiān)�，讓我們自己桌椅的`主人使勁擦桌面。自從蘇老師給我們教室開(kāi)了“文明飯?zhí)谩焙�，這些不健康的現(xiàn)象都消失了，取而代之的是一個(gè)舒適安靜的環(huán)境。
古人說(shuō)得好：“吃飯不說(shuō)，睡覺(jué)不說(shuō)”。不說(shuō)話(huà)吃飯不僅衛(wèi)生，而且不影響身體對(duì)食物營(yíng)養(yǎng)的吸收，能營(yíng)造舒適的氛圍。為什么不可以？“廚房里有剩菜，路上有饑民。”不要浪費(fèi)食物。你怎么不去想有多少貧困山區(qū)的孩子在為一日三餐而掙扎？
食堂是我們體現(xiàn)文明的地方之一。它不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的優(yōu)雅品質(zhì)，也體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)：去中餐廳，粗魯無(wú)禮，說(shuō)話(huà)不小心。怎么才能有心情吃飯？相比之下，去高檔西餐廳，里面的人溫文爾雅，說(shuō)話(huà)都很溫柔，絕對(duì)不像中餐廳那么吵。
所有的細(xì)微之處，我們都能看出一個(gè)人的內(nèi)涵，排隊(duì)是小事，但是文明飲食，從我做起，從小事做起，注意飲食的每一點(diǎn)。一個(gè)會(huì)心的微笑，一個(gè)讓座的舉動(dòng)，一個(gè)真誠(chéng)的道歉，都能讓我們感受到你的一點(diǎn)點(diǎn)舉動(dòng)給別人帶來(lái)無(wú)限的關(guān)懷和溫暖，感受到生活處處充滿(mǎn)文明。希望全校師生攜起手來(lái)，讓我們?nèi)Ｋ惺程枚汲蔀槲拿魇孢m的食堂！
文明演講稿 篇4
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而又巨大的力量，它可以主宰人生�！�
曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道，說(shuō)的是關(guān)于新加坡這個(gè)國(guó)家的，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌用語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)，為什么呢？人家回答：因?yàn)檫@些不文明的習(xí)慣的大多數(shù)是中國(guó)的游客。不文明的.行為習(xí)慣也是一種國(guó)恥。因此可見(jiàn)，文明的行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么重要。
高中是忙碌的，整個(gè)校園都充滿(mǎn)著緊張的氣息，日日早起，卻不知旭日何處升起，天天暮歸，卻不知夕陽(yáng)何處下沉，機(jī)械化的我們，早已習(xí)慣機(jī)械化的作息。于是我們把學(xué)習(xí)放在首位，卻常常忽略了文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而文明習(xí)慣卻恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。在我們的周?chē)嬖谝恍┎晃拿鞯牧?xí)慣，我們的校園內(nèi)總是充滿(mǎn)一些不和諧的因素，比如：有的同學(xué)在教學(xué)走廊上追逐打鬧，部分同學(xué)之間互講臟話(huà)，隨意攀折樹(shù)枝，有的同學(xué)甚至故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物......
良好的文明習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，良好的文明習(xí)慣，是建立健康人格的基礎(chǔ)；良好的習(xí)慣決定著一個(gè)人的花樣年華，所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)時(shí)刻自我約束，久而久之，壞習(xí)慣就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，自然成功會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
觀念改變習(xí)慣，習(xí)慣積淀素養(yǎng)，生活處處是細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)點(diǎn)點(diǎn)積素養(yǎng)，素養(yǎng)默默鑄文明！
文明演講稿 篇5
“禮儀”這個(gè)詞語(yǔ)大家都不會(huì)陌生。在日常生活中，老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對(duì)禮儀又真的了解多少呢？那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個(gè)詞吧。簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。
文明禮儀，小處講，關(guān)乎個(gè)人的臉面，大處說(shuō)，關(guān)乎社會(huì)風(fēng)貌乃至國(guó)家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。那么作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，有“禮”才能走天下！不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，他就會(huì)在心中默默的為你祝福。
在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
南北朝時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)人叫陸曉惠，他才華橫溢，博聞強(qiáng)識(shí)，為人恭謹(jǐn)親切，曾在好幾個(gè)郡王的手下當(dāng)過(guò)長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)史位高權(quán)重，有時(shí)可以代行郡王之職。但陸曉惠從來(lái)不把自己看得很高，對(duì)前來(lái)拜見(jiàn)他的.官員，不管職位高低，他都以禮相待。如果客人離開(kāi)，他還會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門(mén)外。一個(gè)幕僚看到這種情況，很是難以理解，就對(duì)他說(shuō)：“長(zhǎng)史官居高位，不管對(duì)誰(shuí)都彬彬有禮，實(shí)在有失身份�！�
陸曉惠聽(tīng)了笑著說(shuō)：“要讓所有的人都尊重你，你就必須先尊重所有的人�！标憰曰菀簧钚羞@個(gè)準(zhǔn)則，得到很多人的尊重，取得的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)別人。懂做人才會(huì)懂做事！文明禮儀不是束縛我們的枷鎖，而是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。讓自己的人生因?yàn)槎Y儀的存在而變得更加完美！
文明演講稿 篇6
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)，
今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《網(wǎng)絡(luò)文明公約》
當(dāng)今世界是一個(gè)信息化的時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)展，使人們的學(xué)習(xí)和交往打破了時(shí)空界限。近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的普及與發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)正以神奇的速度介入我們的生活，對(duì)我們當(dāng)前的.學(xué)習(xí)、工作以及今后的發(fā)展都產(chǎn)生著積極的、極其重要的影響。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)新事物，網(wǎng)絡(luò)世界也是以個(gè)精彩的世界。網(wǎng)絡(luò)信息傳遞速度之快，信息容量之大、范圍之廣，信息呈現(xiàn)方式之靈活對(duì)人極具誘惑力，也把我們當(dāng)中許多同學(xué)吸引到了網(wǎng)絡(luò)的世界。
從積極的意義上來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的成長(zhǎng)有許多有益的地方。首先，上網(wǎng)能激起好奇心，激發(fā)求知欲望，培養(yǎng)了同學(xué)們對(duì)科學(xué)的興趣。其次，上網(wǎng)可以促使同學(xué)們計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)的提高。第三，上網(wǎng)可以開(kāi)闊視野，活躍思維，拓寬同學(xué)們的知識(shí)面。第四，上網(wǎng)還能豐富精神生活，在一定程度上滿(mǎn)足了同學(xué)們精神的和心理的需要。
但是，同學(xué)們也應(yīng)該清楚地看到，網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，它在為我們的工作、生活、學(xué)習(xí)和交往帶來(lái)便利的同時(shí)，也可以成為散布垃圾信息，傳播暴力、不健康內(nèi)容，侵犯他人權(quán)益甚至進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)的工具。網(wǎng)絡(luò)也給某些同學(xué)們帶來(lái)了消極的影響。
一、是有的同學(xué)玩“網(wǎng)”喪志，影響學(xué)習(xí)。由于中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，許多同學(xué)缺乏自制能力，對(duì)任何事情一旦入迷，難以把握和控制自己。有的同學(xué)只是把上網(wǎng)當(dāng)作玩樂(lè)，朝思暮想、癡戀沉迷于網(wǎng)上游戲與網(wǎng)上聊天，荒廢了學(xué)業(yè)。有些同學(xué)甚至夜間上網(wǎng)，逃課上網(wǎng)。
二、是網(wǎng)上信息魚(yú)龍混雜，污染心靈。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)開(kāi)放的世界，各種信息都可以充斥其中。對(duì)一些不良信息，有些同學(xué)難以辨別，無(wú)形中會(huì)受到精神的和心靈的污染。又由于網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬的世界，它既可以帶給人們精彩，也可以帶給人們謊言和陷阱，網(wǎng)上交友稍有不慎就有可能誤入歧途。
三、是有的同學(xué)上網(wǎng)時(shí)間太長(zhǎng)，損害身心健康。有專(zhuān)家提醒，中小學(xué)生應(yīng)該多與同齡人交往，多參加戶(hù)外活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，如果整天沉溺于網(wǎng)絡(luò)中，容易“孤獨(dú)自閉”，傷害身體。
就像任何事物都是一分為二的一樣，網(wǎng)絡(luò)同時(shí)帶著利與弊走進(jìn)我們的生活，是利是弊要看我們自己怎樣把握，關(guān)鍵是在自己的思想上筑起一道防火墻。
同學(xué)們要遵守網(wǎng)絡(luò)道德的要求。網(wǎng)絡(luò)雖是虛擬的世界，但也是道德培養(yǎng)的場(chǎng)所，一是要增強(qiáng)自己的道德判斷能力，學(xué)會(huì)正確識(shí)別是非、真假、美丑；二是要提高欣賞品位，主動(dòng)吸納那些對(duì)身心發(fā)展有利的信息；三是要強(qiáng)化法制意識(shí)，公民必須以合法的言行介入網(wǎng)絡(luò)；四是要培養(yǎng)自己的道德意志力，自覺(jué)抵制不良信息的誘惑，規(guī)范網(wǎng)上行為。
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