政治小論文優(yōu)秀15篇

　　在日常學習和工作中，大家都嘗試過寫論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編為大家收集的政治小論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

政治小論文1

　　堅持兩人獨立評卷，評分誤差在5分（含五分）之內(nèi)，按平均分計算；評分誤差在6分（含6分）以上者，由評卷組長審定。2、凡政治觀點正確，能聯(lián)系材料，字數(shù)在350字（含350字）以上者，起評分為18分。字數(shù)少于350字者，每少50字，在原得分基礎(chǔ)上扣除2分。3、政治觀點錯誤的，本題0分。但須由閱卷教師和閱卷組長三人以上審定，并在錯誤的政治觀點下劃線標出。4、鼓勵學生的創(chuàng)新精神，對有獨到見解的`，可在原得分基礎(chǔ)上酌情加分，最高可給滿分。但須由閱卷教師和閱卷組長三人例文：

　　掌握臨場竅門

　　在考場上要想超常發(fā)揮現(xiàn)有水平，寫出優(yōu)秀的政治小論文，必須重視應(yīng)用以下小竅門：

　　1.端正思想，化解緊張

　　中考時，考生因精神極度緊張而損失慘重的現(xiàn)象屢見不鮮�？忌鷳�(yīng)正確對待，端正思想，放下包袱，輕裝上陣。考生可改變答題順序，先抓政治小論文這條"大魚"，穩(wěn)定情緒，化解緊張。

　　2.把握時間，提高效率

　　合理配置有限時間，提高答題效率，也是臨場時必須注重的。寫作政治小論文的時間最好控制在15～20分鐘之間。首先列下提綱，快捷布局，打好腹稿，然后奮筆疾書，一氣呵成。

　　3.字數(shù)足夠，篇幅適度

　　政治小論文既不能篇幅過長，畫蛇添足，也不能字數(shù)太少，不合要求。有些考生忽略了這點，寫到接近標有400字數(shù)碼的地方就結(jié)束全文，這是不妥當?shù)�。雖然按方格算已經(jīng)400字了，但除去段落之間的空格，文章遠少于400字。因此，行文前應(yīng)精于安排，最好寫到標有400字數(shù)碼以下三行左右結(jié)束全文，這樣才不至于因篇幅太短、不合要求而影響成績。

　　4.書寫工整，卷面干凈

　　工整清晰的字跡、整潔干凈的卷面給人以賞心悅目的感覺，能讓閱卷人員獲得較好的第一印象，等于無形中增加了得分。因此，字跡不求優(yōu)美，但求工整。卷面更要保持整潔，萬一出現(xiàn)錯誤，用筆輕輕劃掉就是，切不可亂涂黑疤，一錯再錯。

政治小論文2

　　“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水；你有你的規(guī)則，我有我的選擇；你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來；你嘲笑我一無所有，不配去愛，我可憐你總是等待；你可以輕視我們的年輕，我們會證明這是誰的時代。夢想，是注定孤獨的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但，那又怎樣？哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮?? ”

　　廣告中句句充滿激情，充滿力量的話縈繞在耳邊，我的心中也不禁涌起想要創(chuàng)業(yè)的愿望�？墒亲鳛槲闯赡耆耍�年齡，經(jīng)歷的限制等等因素是否會阻礙我們創(chuàng)業(yè)呢？

　　有位網(wǎng)友曾在網(wǎng)上提問：

　　我是94年生的，但社會的競爭越來越激烈，我也越來越按耐不住心中的火焰，我已不想再等下去了，因為再等下去時間就沒有了，所以我下定決心在今年我就去創(chuàng)業(yè)，如果我跌倒了，我相信我還會拍拍身上的灰重新站起來，因為我就是我。我是一個比較現(xiàn)實的人，天天上課都無心聽講，而早想象自己在自由翱翔了，從資金上講，父母投資到我 學業(yè)上的錢用來創(chuàng)業(yè)是足夠的。雖然父母并不同意，但我有決心，要讓他意識到我的力量。而我最擔心的是未成年人是否能夠創(chuàng)業(yè)？

　　首先，“創(chuàng)業(yè)”的概念有狹義也有廣義。

　　網(wǎng)友口中是指狹義的創(chuàng)業(yè)，也就是作為一個商業(yè)領(lǐng)域，是一個人發(fā)現(xiàn)了一個商機并加以實際行動轉(zhuǎn)化為具體的社會形態(tài)，獲得利益，實現(xiàn)價值。而廣義來說，“創(chuàng)業(yè)”則是指人在某一領(lǐng)域上取得顯著成就。

　　從法律上看，的確沒有明確規(guī)定規(guī)定未成年人不得創(chuàng)業(yè)、從商，但責任、風險要由監(jiān)護人承擔，因此父母的支持應(yīng)該是青少年發(fā)展事業(yè)的基礎(chǔ)，否則自身的激情也只是空想罷了。此外，外因的影響不容小覷，例如風投的希望，廣告商帶來的機遇等等，這些都是我們無法控制的，卻也都推動了未成年人在逐漸創(chuàng)業(yè)的道路上徘徊著前進。

　　再來分析這位網(wǎng)友的心理。我認為，這或許只是青春期的茫然帶給他太多的焦躁與不安，變得杞人憂天。他只是看著網(wǎng)上的成功事例，因而被激勵、鼓舞，變得渴望創(chuàng)業(yè)。實則是對未知事物的新鮮感，加上渴望“擺脫身上的重擔”愿望，因此借創(chuàng)業(yè)來逃避眼前的困難。這么一來，反成了逃避責任的表現(xiàn)。網(wǎng)友的創(chuàng)業(yè)的方向并不明確，也更像是叛逆期不成熟的表現(xiàn)。所以網(wǎng)友做出創(chuàng)業(yè)的決定是莽撞且盲目的。

　　在人生道路上的選擇，關(guān)鍵的只有幾步，不同的'選擇決定我們不同的人生道路。我們要依據(jù)自己的真實需要，并考慮目標的重要性和實現(xiàn)的可能性，慎重地進行選擇。因此，對于這位網(wǎng)友，我認為他應(yīng)該調(diào)整好自己看待學習的態(tài)度，腳踏實地的不懈努力，勇敢面對學業(yè)上的難題，一方面便于他了解自己未來創(chuàng)業(yè)的方向，一方面累計人緣以及專業(yè)方面的技術(shù)和經(jīng)驗。

　　對于此時的我們來說，正是處于風華正茂之時，不應(yīng)該被專注于追逐被物質(zhì)利益的目光所操縱，精神上廣義的創(chuàng)業(yè)更應(yīng)該成為我們追求的目標，像是汽車之家創(chuàng)始人——李想，建立了一家通過核裂反應(yīng)堆獲得清潔能源公司的神童——泰勒 威爾森，又或是 �？梢�，根據(jù)自己的個性，我們可以從豐富多彩的世界中選擇出最適合自己的成才之路，并為社會貢獻才智，提升自身生命價值。物質(zhì)上的成就，只是他們在追求目標的過程中意外獲得的驚喜。擁有自己的奮斗目標，以此規(guī)劃人生，再隨著自身的進步和提升不斷調(diào)整方向，堅持不懈地努力奮斗。培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，開拓創(chuàng)新精神，以及強烈的責任感，事業(yè)心，更多的成就必定在未來等待他們。因此，這些品質(zhì)的養(yǎng)成才是需要我們從現(xiàn)在開始做起的。

　　即使未成年人的確有在許多方面都有欠缺，但我們的熱情，干勁也為這世界帶來了不同是評價視角和新興勢力。因此，支持未成年人勇敢追求理想，自主創(chuàng)業(yè)，艱苦奮斗，是社會的嶄新責任。要將尊重人才，尊重創(chuàng)造，尊重知識，尊重勞動的態(tài)度也充分落實到未成年人身上，讓一切創(chuàng)造財富地源泉充分涌流，也讓青少年們的個性發(fā)出耀眼光芒。 以陳歐體來解釋，

　　你只看到我的幼稚卻沒看到我的辛勤。你有你的想法我有我的做法。你否定我的進步我決定我的道路。你嘲笑我一落千丈比你不上我可憐你滿足現(xiàn)狀。你可以輕視我的理想我會證明這是誰的成功。人生是注定孤獨的旅行路上少不了挫折和寂寞。但那又怎樣？即使遍體鱗傷也要問心無愧。我就是我，我為自己代言。

政治小論文3

　　一、高效利用初中政治課堂教學，拓展學生創(chuàng)新思維能力

　　采用傳統(tǒng)教學方式無法真正做到發(fā)揮學生的優(yōu)勢，更對學生的知識掌握不利，往往會出現(xiàn)“一言堂”的結(jié)果，這個過程中教師只是憑借一張嘴與一支筆就完成了全部的教學活動�，F(xiàn)代教學理念已經(jīng)不允許這種模式的存在，現(xiàn)代教學環(huán)境需要教師采用更加具有激勵性、啟發(fā)性的教學模式。教師應(yīng)當更加注重學生主體性，打開課堂的大門。課堂中學生主體性應(yīng)當被充分發(fā)揮出來，政治課上教師應(yīng)當構(gòu)建一種和諧學習氛圍，真正做好政治課堂教學工作，發(fā)揮學生的主體地位是十分必要的。形成具有民主、自由以及公平的環(huán)境，令課堂活躍起來，真正令學生參與到課堂中，并在課堂中始終具有創(chuàng)新、探索以及自我學習的能力，才能夠為未來培養(yǎng)創(chuàng)造性人才提供保障。充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，作為初中政治教師，應(yīng)當努力引導(dǎo)學生做好學習的各項準備工作。令學生在學習的過程中逐步掌握對理論知識的認知與推理能力，通過分析、解決問題，加強對政治教材的開發(fā)，這對政治課堂教學教材形成與情境創(chuàng)設(shè)都具有現(xiàn)實意義。

　　二、教學理論與實踐相結(jié)合

　　理論思想誕生于社會實踐當中，更是對社會實踐的'深思熟慮和抽象性總結(jié)�；�于這種認知，在初中政治課堂上，教學應(yīng)當充分尊重實踐，將政治教學內(nèi)容與社會實踐兩者結(jié)合起來。初中階段的課堂教學教師應(yīng)當引導(dǎo)學生創(chuàng)設(shè)具體情境，有針對性地提問，不斷引導(dǎo)學生，激發(fā)學生參與意識。政治課堂當中的主題應(yīng)當具有多樣化特征，這樣教師就能更好地利用教材，通過聯(lián)系社會熱點問題與重大事件。通過提問的方式能夠讓學生結(jié)合身邊實際發(fā)生事件產(chǎn)生聯(lián)想，豐富了學習的趣味性。情境教學方式在很大程度上是為了提高學生的學習興趣，但更能令學生能夠關(guān)注社會現(xiàn)實問題，并針對這些問題進行思考，形成觀察與分析問題的能力。在學習的過程中學生需要具有更加開放的空間，教師應(yīng)當倡導(dǎo)學生自主發(fā)問。因為提出問題要比解決問題具有更大的意義。政治課堂中教師應(yīng)當有意識地培養(yǎng)學生形成觀察問題的能力，這項能力的形成是建立在對社會實踐的洞察角度上的。社會見識開闊程度與觀察角度都至關(guān)重要。同時注重激發(fā)發(fā)散思維，從多個角度看待問題，并能深入分析身邊的小事小問題。在不斷的動態(tài)觀察與比較中，培養(yǎng)學生觀世間風云、察萬物瞬變的能力，可以增強學生的創(chuàng)新和實踐意識。思想政治教學緊密聯(lián)系學生生活和社會實踐，學生的創(chuàng)新能力和實踐能力就能夠得到培養(yǎng)與鍛煉。在生活和實踐中，他們將不斷獲得促進思考和領(lǐng)會理論知識、觀點的外部信息，獲取觀察生活、觀察社會的能力，增強了辨別是非的能力。他們將從僅僅依靠課堂、課本和教師中獲得知識和理論的束縛中解脫出來，使分析能力、解決能力不斷得到提高。

　　三、結(jié)束語

　　綜上所述，在初中政治課堂中鼓勵培養(yǎng)學生創(chuàng)新與實踐能力，能夠更好地促進學生綜合素質(zhì)的提升。傳統(tǒng)教育環(huán)境下，“灌輸式”教育對學生受教育以及學習習慣的養(yǎng)成十分不利，造成學生學習相對被動。不能有效激發(fā)學生學習熱情，更不能激勵學生形成對知識的探究興趣，也不利于創(chuàng)新意識能力的培養(yǎng)。因此，在初中政治課堂中引導(dǎo)學生，將被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，這樣才能達到教學目的。

政治小論文4

　　法在我心中

　　曾聽過這樣一個故事：在一個冬季的夜晚，某市女中學生——年僅14歲的馬某，與其表弟在逛完書店回家的途中，路遇一手持棍子，看似保安隊陌生男子。二人在什么都沒弄清楚的情況下竟接受了那名男子的強行搜身。隨后，馬某的表弟被遣回家討學生證，而馬某卻跟著那名男子莫名其妙地失蹤了……第二天，人們在附近的一座山丘上發(fā)現(xiàn)了馬某的尸體。只見她躺在潔白的雪地里，被罪犯用雜草胡亂地覆蓋著……

　　類似這樣的案例也許已屢見不鮮，但當我們聽了馬某老師的一番敘述后，卻不得不在痛惜的同時感到震驚。馬某是該市××中學的一名初二學生，記憶中的他，十分聽話且學習優(yōu)秀，是大家一致公認的好班長。就在案子發(fā)生的前一天，她還被評上了優(yōu)秀團員。而此時老師手握著尚未發(fā)出的團員證，已是泣不成聲……

　　14歲啊，如花般的“成熟”季節(jié);14歲的年輕生命喲，就這樣在冰冷的“純潔”里畫上了句號。

　　我們在哀嘆惋惜的同時，不得不提出質(zhì)疑：一個受過良好教育的中學生，怎能如此輕易地相信一個陌生人?因為父母、老師的關(guān)愛，給世界罩上了一層朦朧的假相美，才致使了她今天的悲慘結(jié)局!

　　望著雪地里那已逝去卻尚不安分的生命，難道我們不應(yīng)該有所覺醒嗎?!

　　馬某的悲劇似乎告訴我們：“害人之心不可有，防人之心不可無”。然而年輕沖動的我們，是否就一定能正確地詮釋這個“防”字呢?

　　當今，最普遍也是最為人們關(guān)注的話題，大概就是“校園勒索事件”了吧。前些天在電視上播放的《今日說法》欄目中，看到這樣一個案例：16歲的中學生小天(化名)因多次被所謂的學校“老大”勒索而不敢向家長說明，終于老羞成怒，用匕首將期中一人刺死……

　　小天就這樣親手毀了自己的美好前程，而中學生馬某更是由于自己的單純、幼稚付出了寶貴的生命。

　　馬某的逝去、小天的失足，讓我們?yōu)橹�喟嘆，為之惆悵，為之痛心，為之惋惜……但我們能做的，難道真的就只有這些嗎?

　　我以為，要根本地避免悲劇重演，無非是四個字：覺悟，行動。

　　方才兩個案例中的主人公，都是受過良好教育的大孩子，然而悲劇“不偏不倚”，恰恰發(fā)生在他們身上。也許有人會說：“他們也真夠倒霉的，個個前程似錦，卻遭遇如此劫難!”試想，假如在他們年輕的生命中，不曾有過這樣的經(jīng)歷，他們是否就真的能夠“前程似錦”呢?為以為不然。二人的悲劇，看似單純、沖動造成，但究其根本原因，還是由于他們的法制觀念淡薄，這種思想意識上的淡薄，不僅取決于他們個人，更是由于周圍的'環(huán)境造成的。這固然是他們的悲劇，也是他們父母、老師的悲劇，更深一層地，就是整個社會的悲劇!

　　再設(shè)想，如果陌生男子在產(chǎn)生不法念頭的時候，能用“法”克制自己;如果馬某在遭遇不法分子的時候，能用“法”保護自己;如果小天在被逼無奈時能用“法”維護自身的權(quán)益，這一切的悲劇恐怕就不會發(fā)生了吧�，F(xiàn)在，我們總該明白當今社會，知法、懂法，是何等的重要了吧!

　　而作為青少年的我們，不僅要學法，懂法，更要善于運用法律。這，便是所謂的行動。眼下，我們的首要任務(wù)是學習法律知識，增強法制觀念，但在學法的同時，也要注意道德、勇氣、社交能力的培養(yǎng)。做一個真正的四有青年，為實現(xiàn)我國的素質(zhì)教育做出貢獻。

　　朋友，你我都處在花一樣的年華，讓我們在物質(zhì)財富豐富的今天，用法律充實自己的思想!爾后，在燦爛陽光的照耀下，攜手齊呼：法在我心中!

政治小論文5

　　節(jié)約是中華民族向來的傳統(tǒng)美德，但是，有很多人都不節(jié)約，鋪張浪費。尤其是在餐桌上。我國每年僅在餐桌上浪費約500億公斤糧食，接近全國糧食總產(chǎn)量的十分之一,這相當于倒掉了2億人一年的口糧;如果每年浪費的糧食回收5%,可以救活400萬饑民。我們每天都可以看見許多同學在就餐后，倒掉盤里的飯。據(jù)統(tǒng)計，18.24%的同學基本上沒有剩飯；5.41%的同學倒掉了四分之一；1.08%的同學剩下了二分之一；僅有15.54%同學“光盤”,根據(jù)這個數(shù)據(jù),我們可以想象一下，僅僅一個食堂每天得浪費多少糧食，而這些糧食又可以養(yǎng)活多少人。這是一個值得我們?nèi)ブ匾暤牟缓昧晳T。

　　在家或外出就餐時，我有多久沒有剩過飯菜或打包？相信絕大部分人都會對類似的問題不屑一顧，因為在他們看來，這早已是遠離饑餓與食不裹腹的年代，已不必再去對所謂的剩菜剩飯斤斤計較。而正在發(fā)起的“光盤行動”，顯然是在試圖提醒與告誡我們：饑餓感距離我們?nèi)圆⒉贿b遠，而即便時至今日，節(jié)約糧食仍是需要被奉行的古老美德之一。

　　回溯到30多年前，饑餓感還與許多中國人的生活息息相關(guān)，困繞著他們的腸與胃。就算是到了今天，不少偏遠山區(qū)的居民，食物依舊單調(diào)，依舊匱乏。不時曝出的相關(guān)新聞讓人心痛，也會讓我們知道，對待糧食的大手大腳還不免太奢侈與夸張。

　　我們真的需要拒絕一種“舌尖上的浪費”，事實上，這也是在為我們儲存下明天所需要的糧食。有一項調(diào)查結(jié)果顯示，我國消費者每年僅餐飲浪費的食物蛋白和脂肪就分別達800萬噸和300萬噸，最少倒掉了約2億人一年的口糧。你隨意的對剩菜剩飯的倒掉，很可能是2億人的口糧。普通公民鋪張浪費的飲食習慣必須要改變，而制度，更需要為制止過度的公款吃喝樹立起“防火墻”。

　　應(yīng)讓“光盤行動”擴散，使人人都認識到浪費的危害，將“光盤行動”長期堅持下去。提醒人們，在你大肆揮霍浪費的時候，希望能夠想起，饑餓仍是人類的頭號殺手，全世界饑餓人口超過10億！全球平均每年因饑餓死亡的人數(shù)達1000萬，每6秒就有1名兒童因饑餓而死亡！如果我們每天的食物減少浪費5%，就可救活超過400萬的饑民！”這是“光盤行動”宣傳單上的話，相信任何人看到這樣觸目驚心的數(shù)字，都無法再忍心倒掉盤中的`食物。

　　這樣的災(zāi)害損失是多么巨大，多少人的辛苦白白浪費掉，如果用這些食物來拯救仍處于貧困饑餓中的人，會使很多人獲救。“光盤行動”實際上已經(jīng)不僅僅只是一個公益性活動，它是一個即利已又利民、即節(jié)約又富國、即倡導(dǎo)文明又救人于危難的人類生存活動，理應(yīng)受到最廣泛的提倡。它不再是某一個組織或個人的行動，它是關(guān)乎人類生存條件、生存環(huán)境的重大行動，是推進人類文明，破解當前資源短缺嚴峻形勢的有效行動。因而，拒絕中國式“剩宴”應(yīng)全民參與“光盤行動”，應(yīng)從你、從我、從他，從我們大家做起，節(jié)約每一粒糧食、節(jié)約每一棵蔬菜，丟掉虛偽的面子和排場，用另外一種方式來表達我們的熱情。

　　我真心希望“光盤行動”的開始能讓人們快快醒來，快快的投入到勤儉、節(jié)約中去！

政治小論文6

　　眾所周知，政治知識是學生的思想支柱，是開展其他學科學習的基礎(chǔ)之一。政治知識點的遷移與拓展的教學法，是以政治知識的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建為基礎(chǔ)，因此作為教師首先要幫助學生構(gòu)建一個比較系統(tǒng)和全面的的的結(jié)構(gòu)框架，讓學生具備知識點的遷移與拓展的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。然后采用關(guān)聯(lián)發(fā)散思維的方式從新編排教學內(nèi)容，從學生認知的發(fā)展模式出發(fā)，提出知識拓展的方向。例如，在講“正常情緒”一課時，教師可以發(fā)出這樣的提問：“情緒的影響因素有哪些？”“當人產(chǎn)生情緒時，人的身體各部分將發(fā)生什么變化？”等一系列的問題，這樣，通過政治知識與生物知識的結(jié)合，讓學生對政治知識的了解更加深刻，對生物知識也有了突破性的'認識。

　　實踐性的學習把政治觀點的遷移與拓展到其他學科中，為促進中學生的全面發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

政治小論文7

　　社會主義核心價值觀主要包括富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信以及友善這二十四個字。它們看起來十分簡單，做起來卻并不簡單，單是一點很多人就已經(jīng)做不到了，何況是十二點，能夠做到這些的人少之又少。下面我來簡介一下“文明”、“平等”、“和諧”的重要性。

　　“文明”對于我們的日常生活來說十分重要，但是有許多人不講究文明，隨地吐痰、亂丟垃圾等現(xiàn)象隨處可見。在高速公路上，有許多車輛從車窗往外扔垃圾，堵車的時候這種現(xiàn)象更為常見，在高速公路上垃圾到處都是。不止高速公路上有這種現(xiàn)象發(fā)生，放假期間，許多人去旅游景點游玩，在旅游景點不文明現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。亂扔垃圾，在樹上或者其他地方刻上XX到此一游或其他字樣，破壞了旅游景點的美麗景觀。這樣的現(xiàn)象比比皆是，新聞也報導(dǎo)多次，但這種現(xiàn)象并不能根治，如果要完全杜絕這些不文明現(xiàn)象還需要廣大市民互相監(jiān)督，自覺抵制不文明現(xiàn)象的發(fā)生，使中國變得文明起來，世界各地的旅游景點也不再針對中國樹立各種文明標語，中國人在世界各國人民心中的形象就能煥然一新了。

　　“平等”是廣大市民所共同追求的，雖有“天子犯法與庶民同罪”，但現(xiàn)實卻并非如此，各種不平等事件頻頻發(fā)生，卻無法制止這種現(xiàn)象，故有人說了一句很貼切的話“只許州官放火，不許百姓點燈”，十分符合我國現(xiàn)狀。工人累死累活卻拿不到工資，煤老板閑鈔票滿天飛，這種現(xiàn)象十分普遍。還有一些家庭重男輕女，福利院里的女孩子比男孩子多，而且一般遭遇拋棄的女孩子都是正常的'，而被拋棄的男孩子一般都是有先天性疾病的。重男輕女在我國已經(jīng)流行了幾千年，至今仍有許多家庭認為重男輕女是值得推崇的，但是這樣對于女孩子來說并不公平，重男輕女是錯誤的。當今社會講究的是男女平等。這些不平等現(xiàn)象若想要改變?nèi)孕韬荛L時間來慢慢改變。我們能做的只有盡量做到平等對待每一件事，畢竟，想做到平等并不是那么容易的。

　　“和諧”是社會主義核心價值觀的重要組成部分，我相信每個人都希望社會可以和諧，而不是充滿紛爭，彼此爭斗不休，這樣的社會注定不能長久，人們之間的紛爭也會日益嚴重，人也會由群居動物變成獨居動物�！巴艘徊胶ｉ熖炜铡保�讓步是營造和諧社會所必須要做的，在歷史上曾有位在京當大官的前賢，有一天接到一封“十萬火急”的家書。信中說，鄰居蓋屋時砌的山墻占了他家一尺地，讓他趕快回來處理。這位前賢大筆一揮，回信四句：“千里修書為堵墻，讓他三尺又何妨！萬里長城今猶在，不見當年秦始皇！”家里人接信后頓時醒悟，主動讓地三尺。鄰居深受感動，也主動讓地三尺。于是，兩家之間形成一條寬寬的“六尺巷”，給后人留下了一道奇特而又美麗的人文景觀。在我們遇到一些鄰里糾紛的時候，不妨多想一想這個意味深長的故事。和諧是需要雙方的妥協(xié)以及讓步的，在別人不小心打擾到你時，不要太過計較，只要對方誠懇地道歉了就沒關(guān)系了，不要圍繞一些雞毛蒜皮的小事爭論不休，這樣對雙方都是有害無利的。

　　大家看，光是“文明”“平等”“和諧”三項就已經(jīng)是如此重要，那么整個社會主義核心價值觀的十二項的作用和意義就更不用說了。踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。對于中國的發(fā)展道路來說，社會主義核心價值觀起著十分重要的作用。它是國家未來發(fā)展的康莊大道，也是對每個公民的基本要求。它能使中國人民生活得更加幸福，國家變得更加美好，成為從古至今人們一直在追求的大同社會�？蛇@并不是說說就能實現(xiàn)的，它需要大家共同的努力。時刻提醒自己，從身邊的小事做起，自覺踐行社會主義核心價值觀，這個人人向往的社會就一定能夠出現(xiàn)了。

政治小論文8

　　近年來，隨著人民生活水平的提高，許多家庭日益富裕起來，孩子們的零花錢便也在不止不覺間不斷上漲，有的甚至到了讓人膛目結(jié)舌的地步。

　　遠的不說，就說我們班吧！班里有些男生女生，學習成績不怎么樣，可是對于穿著打扮，可都是“行家”。"BALENO"的上衣，"NIKE"的鞋子，"adidas"的書包，“SONY”的MP3……真可謂集名牌于一身。另有一些男生，通常每天身上都會帶有上百塊的錢，用于所謂的“吃喝玩樂”，泡網(wǎng)吧，打游戲，看色情錄像、結(jié)交不良少年；更有的已經(jīng)擁有了自己的手機……這種例子在如今的校園中已不再是鳳毛麟角了。

　　為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？我認為，之所以造成這種情況，有以下幾點原因：一，人民生活水平提高，家庭經(jīng)濟狀況與之前相比有了較大改善；二，目前家庭多是獨生子女，父母過分溺愛；三，社會不良風氣的影響。而其中家長對孩子的過分溺愛是最主要原因。在中國的家庭教育傳統(tǒng)中，父母們都會用零花錢來培養(yǎng)孩子良好的行為習慣和思想觀念，比如：勤儉節(jié)約、財務(wù)自理。但在今天，生活富裕了，孩子的`那點零花錢家長也不會放在心上。但這種超前消費意識是不適合中學生的，將給他們帶來諸多不良影響。

　　首先，會促使他們養(yǎng)成一些不良的習慣。第一，吃零食的習慣，尤其是初中學生，一旦身上有了錢，見到喜歡吃的零食便會毫無節(jié)制地買。一些學校的校門前就有不少賣零食及飲料的小賣部，周圍還有很多擺地攤的，賣些廉價的冰棒、棉花糖、油炸食品等。吃零食本身已經(jīng)對身體無益了，更何況這種環(huán)境下出售的往往是一些三無食品。這樣一來，不但浪費了錢，更重要的是不利于身體健康。

　　第二，浪費的習慣。許多學生自以為有的是錢，所以對很多東西都不珍惜。比如，買了豐盛的午飯一句“沒胃口”就原封不動地“回收”了；早餐的饅頭咬了一口就慷慨地留給了“垃圾桶”，等等。如果有人“介意”，他們會滿不在乎地說："反正我花的是我自己的錢。"但他卻沒有意識到，地球上的資源是有限的；他瀟瀟灑灑所花的錢凝聚了父母多少的血汗。

　　其次，孩子之間容易產(chǎn)生攀比心理，從而引發(fā)一些孩子的心理失衡。今天你在“肯德基”搓一頓幾十元；明天我在“XX酒家”擺一桌幾百元，看誰更有風度�，F(xiàn)在的孩子誰手里要是沒幾個零花錢，看著同伴經(jīng)常拿著錢去買這買那，總是羨慕得很，又尷尬的很。這種羨慕、尷尬處理得好那是幸運，若是處理得不好，帶來的后果將不可想象。4月12日江北區(qū)一名約7歲的女孩哭喊著要跳樓。不為別的，就只是為了從父母那得到零花錢。而有的孩子可能萌生或多或少的拜金主義，以金錢或能換取金錢的一切作為自己的鐘愛。

　　再次，會給其他人樹立不好的榜樣，給他們的父母造成壓力。有的孩子由于心理還未成熟，分辨是非能力不足，看到別的同學有那么多錢用，于是也向父母要�？墒�，并不是所有的父母都很有錢。我相信，現(xiàn)在很多的父母都是普通工人，收人也一般，但是為了滿足孩子，甚至維護他們的“尊嚴”，他們只好省吃儉用地擠出一點來給孩子。可孩子并不心疼，錢花到不該花的地方，還嫌不夠。

　　第四，會使孩子形成錯誤的金錢觀，以為“金錢是萬能的”，“有錢能使鬼推磨”，不知道應(yīng)認真學好知識，不懂得承擔起自己應(yīng)負的責任。有的孩子，把父母的叮嚀囑咐，老師的教誨當成“耳邊風”，只懂得吃喝玩樂，腹中卻空空如也。更是忘卻了將來有獨立生活，贍養(yǎng)父母，為社會作貢獻的責任。

　　最后。也是最嚴重的，可能會導(dǎo)致某些孩子走上犯罪之路。所謂"由儉入奢易，由奢人儉難。"可能今天你的家庭是相對富裕的，但誰也不能保證將永遠富有，倘若已經(jīng)養(yǎng)成了奢侈的習慣，將來要如何面對貧窮呢?也許有的人靠自己的意志能熬過去，但有的人卻會難以自拔。前不久，報紙曾經(jīng)報道，廣州一名14歲的中學生在潛入同字家中盜竊被發(fā)現(xiàn)后，向同學的母親狂刺38刀實在是慘無人道。

　　身為父母，誰不愛自己的孩子，誰不愿給孩子付出呢?但是，家長們該給孩子什么?這是一個值得深思的問題，一味地給錢顯然是錯誤的，而應(yīng)該給他們以知識和正確的引導(dǎo)。金錢是把雙刃劍，用得不好就傷人———家長們對此一定要有充分認識。在處理孩子的零花錢問題上，家長首先要牢記：零花錢，也是一種教育孩子的手段。

　　一是培養(yǎng)勞動意識。家長可以把零花錢作為一種獎勵手段。比如，孩子做了什么家務(wù)勞動，學習上取得了什么成績或進步，可以按照事先的約定給孩子一定的獎勵作為零花錢。讓孩子形成勞動最光榮的觀念。

　　二是培養(yǎng)合理的消費觀念。花錢也是一門深奧的學問。就像學游泳一定要親自下水一樣，不讓孩子自己掌握、使用零花錢，他們就學不會合理消費，這對他們以后走上社會，獨立生活是不利的。

　　三是培養(yǎng)自立能力。許多家長沒有意識到給孩子零花錢是孩子的“成長需要”。讓孩子自己乘車、買文具、買圖書，其重要意義是通過“購買”這種最基本的社會生活方式，培養(yǎng)孩子的獨立生活能力。專家建議，至少在孩子七八歲時，家長就應(yīng)該有意識地給孩子一些零花錢，并隨著年齡的增長合理提高孩子自由支配的數(shù)額。家長也可以幫助孩子掌握一些最基本的理財知識，如消費、儲蓄等。

　　零花錢是每個家庭都無法回避的問題。如何對待“錢”，是人生道德大廈中一根重要的支柱。孩子對零花錢的態(tài)度，直接影響著其成年后道德的形成。作為父母，首先，絕不能在經(jīng)濟上放縱孩子，從小培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約的思想；其次，在此基礎(chǔ)上，教會他們?nèi)绾蜗�費與分配零花錢，掌握一些基本的經(jīng)濟知識。一句話，要使孩子合理使用零花錢。

政治小論文9

　　[解題過程]

　　政治小論文必須是政治性強，旗幟鮮明，短小精悍、結(jié)構(gòu)完整，論點突出，說服力強的小論文。寫政治小論文應(yīng)從以下幾方面下手。

　　一、提出論點

　　這是小論文的“首”，一般為一段，20字左右字即可。針對具體的材料或命題，開門見山，三言兩語，直接點明中心論題，揭示出本質(zhì)性的問題。

　　二、分析問題

　　這是小充分認識的“干”，一般為1-2段，250字左右。圍繞中心論點進行有理有據(jù)，深入本質(zhì)的分析，要有自己的獨特的見解。

　　三、解決論題

　　這是小論文的“腹”，一般為一段，100字左右。

　　針對中心論題提出可行的辦法，盡量能有所創(chuàng)新。

　　四、聯(lián)系實際

　　這是小充分認識的“尾”，一般為一段，40字左右。聯(lián)系青少年學生的實際，是政治小充分認識不可缺少的部分。時代賦予青少年繼往開來的使命。鞭笞假、惡、丑，歌頌真、善、美，用對美好生活的向住和憧憬，號召大家為之拼搏、奮斗是我們的'責任�？傊�，政治小論文的結(jié)尾要緊扣主題，聯(lián)系實際，充滿感召力。

　　范文

　　論自律與自由的關(guān)系

　　我們知道，自律就是要求自己、約束自己。有的人卻據(jù)此認為，講自律，就是約束了自己。，也就限制了自由;講自由，就不應(yīng)該有自律，它們二者是相互排斥的。他們不懂得自律和自由相輔相成的關(guān)系，自由離不開自律，自律保障著人的行動自由。

　　在社會生活中，任何自由都要受到一定的約束和限制，沒有任何限制、約束的自由是不存在的。

　　我們都放過風箏，美麗的風箏隨風起舞，似乎在空中能夠自由的飛翔。那么，風箏真的能夠自由飛翔嗎?假如我們松開或切斷手中緊緊拉著的線，風箏還能飛翔嗎?

　　我們的生活、學習和工作也都由一根線索來約束著，這根線就是紀律。紀律是社會生活中不可缺少的，能夠有效地保障人們正常地活動和生活的約束力量和條件。

　　自律是獲得行動自由的必要條件，你的自由如果不以自律來約束，肯定會妨礙和侵犯別人的自由和權(quán)利。反過來也一樣，你的自由和權(quán)利也會受到別人的妨礙和侵犯。

　　比如，對學生吸煙，有不少同學認為這只不過是一件小事，是個人的自由，與他人無關(guān)。確實，是否吸煙是你的自由，但作為中學生，卻違反了《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》等紀律，妨礙了別人享受清鮮空氣的自由。誠然，吸煙是個小問題，但許多青少年當初就是在類似的小問題上放縱穩(wěn)步自己，目無原則，最終在犯罪的路上越走越遠，抱恨終生的。

　　俗話說的好，沒有規(guī)矩不成方圓。如果沒有一定的力量維護共同的生活秩序，社會就會混亂不堪，人們就無法有條不紊地進行學習、工作和生活。

　　我們自覺地遵守了紀律，也就做到了自律。那么對于紀律的約束力，我們就是否會感到不方便呢?就像游泳好手在水里感到自由自在一樣，不會感到水對自己的約束和限制，一個養(yǎng)成了自律習慣的人，不會感到紀律是對自己的一種束縛。他對紀律就會自覺自愿、樂意去遵守;對違反紀律的現(xiàn)象則不能容忍。這也叫“習慣成自然”。

　　綜上所述，自律和自由有密切的關(guān)系。我們要想獲得真正的自由，就必須自覺遵守紀律，增強自己的自律意識和自律能力，養(yǎng)成自律習慣。

政治小論文10

　　思想品德課程標準要求我們：將正確的價值引導(dǎo)蘊涵在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵學生在實踐的矛盾沖突中探究和體驗，通過道德踐行促進思想品德的形成與發(fā)展。本文就初中思想政治研究性學習的形式之一——小論文的寫作與指導(dǎo)談?wù)勛约旱膶嵺`與反思。

　　一、初中思想政治小論文活動的意義

　　學生通過社會調(diào)查，在掌握確鑿材料的基礎(chǔ)上，運用思想政治課中所學的基本理論和方法觀察思考，并用自己的語言寫成議論性文章就是思想政治小論文。

　　1.初中思想政治小論文活動符合新課程標準的要求。廣大政治教師要確立起自己作為課程教法的創(chuàng)造者和實施主體的意識，根據(jù)不同的選題引導(dǎo)學生“走出課堂”“走進生活”“走向社會”，進行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，大膽打破觀念的束縛、時空的限制，因地制宜地開展多種形式的社會實踐活動，促進學生的全面發(fā)展。

　　2.有利于培養(yǎng)學生對理論學習的.興趣。初中政治教學要深入淺出、通俗易懂，但并不排斥學生作進一步的理論探討研究。馬克思指出：“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”政治小論文是培養(yǎng)學生理論思維能力的一種很好的形式。

　　3.小論文活動能更好地推動思想政治課的教學改革。讓學生通過自己收集、分析、處理信息來實際感受和體驗知識的產(chǎn)生過程，進而了解社會，學會學習，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。

　　二、初中思想政治小論文活動的實施

　　思想政治小論文活動要注意結(jié)合社會現(xiàn)實生活和社會需求以解決現(xiàn)實問題，要體現(xiàn)時代感、新穎感和生命力，要以事實為依據(jù)，善于運用所學理論進行分析，讓學生的自我創(chuàng)新能力在活動中得到充分展示和進一步提高。筆者每個學期都會在所任班級中開展思想政治小論文活動。由于傳統(tǒng)課堂教學只關(guān)注可表達性知識的學習，而忽略了十分重要的只能意會知識的學習;只重視了聽、看，忽視了做，所以筆者在進行政治小論文教學的備課時會多花一些心思。具體活動方式是教師指導(dǎo)與學生個體活動相結(jié)合，活動的具體步驟如下。

　　1.教師指導(dǎo)。首先，做好宣傳工作，動員學生積極參加這項活動;其次，講清活動的目的、內(nèi)容、要求;再次，舉辦政治小論文寫作講座，介紹學生閱讀優(yōu)秀政治小論文。

　　2.學生的個體活動。學生在教師的指導(dǎo)下，收集材料，做社會調(diào)查。在學生掌握大量、可靠的感性材料之后，再有針對性地分析、整理、提煉與小論文相關(guān)的材料。讓學生進行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析和綜合，透過現(xiàn)象揭示其內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，從實際中引出理論或結(jié)論。然后，擬定題目，撰寫小論文。

　　3.教師指導(dǎo)。教師在充分發(fā)揮學生自主性的基礎(chǔ)上，幫助學生解決撰寫小論文過程中遇到的一些理論和認識問題，幫助學生提高自己的研究與寫作水平。一般情況下，小論文可以遵循“提出問題——分析問題——解決問題”的思路開展寫作。

　　4.由學生和教師組成的評選小組進行評選活動，并將優(yōu)秀小論文推薦上報。

　　5.在一學年小論文活動結(jié)束后，要對小論文活動的情況進行總結(jié)、評價，可采用教師小結(jié)和學生自我評價相結(jié)合的方式進行。

　　三、初中思想政治小論文活動的反思

　　以上方案的實施，鼓舞了學生的寫作熱情，使政治小論文寫作這項政治課教學活動，得以更廣泛地開展起來。并且筆者通過多年的政治小論文寫作教學實踐形成了如下反思。

　　1.選題內(nèi)容應(yīng)該注意時代性、現(xiàn)實性、針對性以及典型性。從獲獎?wù)撐膩砜�，所確定的題目應(yīng)是對所學理論知識的運用，同時又結(jié)合社會現(xiàn)實生活和社會需求，解決現(xiàn)實問題，反映對社會的熱點、焦點和敏感問題的關(guān)注。如：誠信、環(huán)保、校園暴力、中學生上網(wǎng)面面觀等課題。

　　2.要精心指導(dǎo)。這是激發(fā)學生寫作興趣、培養(yǎng)寫作能力和提高論文質(zhì)量的關(guān)鍵。

　　3.要體現(xiàn)自我探究性。研究性學習是一種學生自主的探索性活動，應(yīng)充分考慮其“活動”。強調(diào)以學生為主體，以培養(yǎng)綜合能力為特征，以教會學生創(chuàng)造性學習為基本要素，關(guān)注學生的活動過程和參與程度，充分發(fā)揮其主體性，培養(yǎng)學生的積極態(tài)度以及獨立思考、收集和處理信息材料、寫作的能力等。

　　思想政治小論文分析各種社會現(xiàn)象，探討人們關(guān)心的“熱點”，熱情謳歌改革，大膽抨擊時弊，坦誠發(fā)表見解，是思想政治課理論聯(lián)系實際的一種好形式。既能考查學生對所學理論知識的掌握情況，又能考查學生運用所學知識分析問題、解決問題的能力，同時還培養(yǎng)了學生的語言組織能力和寫作能力，是思想政治課教學中一種很好的教學形式。

政治小論文11

　　一、新課標下初中政治教學的現(xiàn)階段狀況

　　對于如何進行創(chuàng)新教育，很多的初中政治教師也是對此相當?shù)哪：�，他們自己也不能正確的認識政治課中的思想政治，沒有領(lǐng)會到其中的精髓。有些初中政治教師往往只習慣于同一樣的教學方法、教學計劃、教學要求、教學大綱、教學模式，沒有根據(jù)現(xiàn)實而考慮到現(xiàn)有的發(fā)展需要，而是一味陳舊的模式，學生已經(jīng)感到枯燥，從而沒有學習政治的興趣熱情。自然而然，在教學中教師不能正確準確有效的去教授學生政治知識。新課標下初中政治教學存在以下兩個弊端：

　　1.傳統(tǒng)教學方法影響教學。

　　初中的政治課教學，過于片面的重視政治概念和理論,單方面的傳授知識,只注重初中生對知識的記憶，而不是去重視他們對知識的理解;只重視灌輸馬克思的主義理論和書面的一些知識教學，而不是重視學生價值觀和學習態(tài)度的培養(yǎng)。這個現(xiàn)象嚴重的限制了學生的思維發(fā)展，同時也制約了政治教學的發(fā)展。更為嚴重的是不僅僅影響學生對于政治學習的思維擴展，也影響他們其它學習中的思維，若在整個學習中思維得不到發(fā)展，對以后人生的思考也是有一定影響的。

　　2.中學教育對政治教育的重視不夠。

　　政治課在初中階段中往往沒有英語、數(shù)學和語文重要，因為中考英語、語文、數(shù)學是占絕大重要部分的。很多的初中學校沒有根據(jù)現(xiàn)實來確定素質(zhì)的教育目標，只重視中學的標準和培養(yǎng)目標，只重視升學率，將此當做教學的唯一標準。

　　二、新課標下初中政治教學的創(chuàng)新政策

　　1.初中政治教師的教學素質(zhì)、質(zhì)量需要提升。

　　教師首先應(yīng)該對自己的專業(yè)知識體系應(yīng)該不斷地改進完善，只有這樣教師才能夠在接下來的教學模式、教學水平等的改革中有更好的創(chuàng)新。首先，老師有必要把教學觀念更新，具有創(chuàng)新意識，不能再一味地用傳統(tǒng)的`教學觀念灌輸給學生。再者，教師應(yīng)當改變舊的教學目標，突破傳統(tǒng)的教學模式，改變學生“知識型”的人才，真正把學生培養(yǎng)成能為社會經(jīng)濟的發(fā)展和為社會服務(wù)的“實踐型”人才。與此同時，學生的主體作用是很有必要得到體現(xiàn)的，這不僅僅能夠提高學生在課堂中的積極性，還培養(yǎng)了他們在問題中的不斷思考和探索，還會主動對自己的時間進行安排，對待事物的新態(tài)度等，這樣的方式更能讓學生學習到新的知識。

　　2.初中政治教材需要完善。

　　新課程改革中，完善初中政治教材是必不可少的。適當?shù)刂亟M和調(diào)整教材，使內(nèi)容滿足學生對于發(fā)展和認知的需求。對教材的內(nèi)容需要更加精辟，可以走進學生的內(nèi)心和社會，給學生帶來深刻影響與觸動。在編教材時，家長的社會資源和社會的民俗民風都可以進入初中政治教材中。也需要在一定程度上降低教材的難度，這樣更能方便學生的理解學習，讓他們輕松地學習知識。還要全面地對教材進行辯證，大膽地對教材進行改編或者是調(diào)整教學設(shè)定的順序，甚至可以對教材進行補、增、減、刪，明確教材的詳略，實現(xiàn)“現(xiàn)代化”教學目標。

　　3.教學方法的改進、教學模式的改革。

　　在傳統(tǒng)教學中，學生跟著老師走，對于老師傳授的知識以及課本知識不會去認真思考，更不會去質(zhì)疑這其中的內(nèi)容，只是一味的認同，只覺得自己的義務(wù)便是記住它，然后運用這些知識去參加考試那個高分即可。正是如此，傳統(tǒng)的教學方法更需要改進，教學模式更需要改革。(1)教學方法應(yīng)當改進的更加多元化、促進性、引導(dǎo)性。多元化指的是使用多種形式的教學，不僅有課堂教學，還可以開展形式競賽，還有開展第二課堂。競賽可以讓同學們互相學習，合作學習，共同進步。第二課堂可以讓在課堂中存在短處的學生運用自己另外的長處進行彌補，可以催發(fā)他們各個方面的興趣，有利于同學的全面發(fā)展，對他們的自信心也是有重要影響的。在多元化的教學方法下，促進性、引導(dǎo)性就顯而易見了。(2)教學模式則應(yīng)更加合理化、創(chuàng)新化。教師是應(yīng)當營造一個與學生和諧民主的課堂氛圍，還應(yīng)該是課堂更加有趣化，使師生距離更加近，這不僅有利于師生情，更有利于促進學生加入課堂的熱情興趣，會更主動活潑的融入課堂教學。

　　4.教學機構(gòu)的制度的完善。

　　素質(zhì)教育的貫徹與落實,與相關(guān)教學評價機構(gòu)的完善也是有關(guān)的。對學生的考核不僅僅要看卷面的考試成績,還要對學生的綜合水平進行評價。這有利于學生的全面發(fā)展。教育機構(gòu)應(yīng)該擺正政治的位置，培養(yǎng)一位有擔當有文化的社會人才，學好政治是必要的，而不是去為了考試，為了升學率而學。學校應(yīng)該強調(diào)政治的重要性，讓學生更加深刻正確的認識政治這一門學科，也可以認識到政治學習的重要性。

　　三、結(jié)束語

　　總之，在新課程改革下，初中政治教學的創(chuàng)新是非常必要的。為此，應(yīng)該改變傳統(tǒng)應(yīng)試教育的教學觀念，使用新科技手段來提高教學效率，在教學過程中應(yīng)該注重與學生之間的雙向互動，鼓勵學生多提問題，引導(dǎo)學生主動解決問題。通過這樣的創(chuàng)新教學模式，在提高初中政治教學質(zhì)量的同時，促進初中生自主學習能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的提高。

政治小論文12

　　學習沒有界限，只有努力了，拼搏了，奮斗了，人生才不會那么枯燥無味。政治網(wǎng)為了幫助各位高中學生，整理了高一年級政治小論文：共筑中國夢，共享家鄉(xiāng)美：

　　作為一名賽岐人，倘若你要問我最引以為傲的是什么?我會很肯定的告訴你，是賽江，是我們的母親河。我熱愛自己的家鄉(xiāng)，我熱愛家鄉(xiāng)的母親河。曾經(jīng)，山峰樹木圍繞著她，小魚小蝦在她的呵護下成長，漁民在這兒泛舟捕魚過著悠閑自在的生活，她是賽岐的標志，是家鄉(xiāng)之美，我們在賽江之濱享受江景之美，這個小鎮(zhèn)在這里繁榮發(fā)展。

　　可是，在旁就有人說：賽江?你看我們這條母親河都變成什么樣了?她遍體鱗傷，江水渾濁不清，又黑又臭，河底泥沙淤積，河床抬高這些種種現(xiàn)象都讓我們的母親河面目全非，不再是以前幽美的賽江了。

　　是啊!哺育了我們多少代賽岐人民的母親河，如今卻變得如此不堪入目了。我們的母親河，曾經(jīng)美麗的賽江之濱，為什么會變成這樣?這讓我陷入了沉思

　　于是，我進行了一次社會調(diào)查，希望看看人們是如何對待我們偉大的母親河的�？烧l知調(diào)查的結(jié)果會是如此不堪：

　　我首先來到了賽江，根據(jù)對沿江附近居民的調(diào)查中了解得知，以前賽江的水清澈見底，游魚水藻都可以看得一清二楚，三五成群的孩子們在這里嬉戲、打鬧。岸邊楊柳依依，倒映在風平浪靜的江面上，為賽江增添了許多生趣，猶如一幅濃淡相宜的風景畫。那時候，賽江是居民們引以為豪的風景線。可如今的賽江早已失去了她美麗的外衣，被無知的人們強迫換上了一套丑陋的外衣

　　根據(jù)居民的描述和我的一番觀察，我總結(jié)得出有以下三方面的原因：

　　一是，根據(jù)外貌調(diào)查所知，在福安上游和穆陽上游有部分的金屬鑄造場和農(nóng)藥制造場，由于所排的工業(yè)廢水和廢棄物不經(jīng)過專業(yè)的處理，就直接排入賽江，造成水污染的現(xiàn)象。而部分沿岸居民大量使用化肥和農(nóng)藥種植蔬菜和瓜果，也嚴重污染了水源。受污染的水如果不經(jīng)過處理，是不能作為飲用水的。

　　二是，人們往往為了圖省事，在賽江大橋上游玩時把垃圾隨手扔進賽江里，使江水變臟、變臭，形成又黑又臭的江水。嚴重污染了周圍的環(huán)境，帶來許多損失。甚至有人還隨意把一次性飯盒、一次性塑料杯和塑料袋，往江里隨手一扔，一走了之。只要有風刮起，這些塑料制品就四處亂飛，刮到水里或樹枝上，往往就動不了，造成了白色污染，日積月累，里面的污染物就會滲透到深水里，水質(zhì)受到污染。

　　三是，賽江的上游有許多樹木，許多人沒有環(huán)保和法律意識，私自亂砍亂伐，造成了上游的水土流失嚴重。而在賽江的下游，則有許多船只進入賽江，那些船只上的人們會經(jīng)常在江里挖取河底的泥沙，造成了河床下陷，水土流失，加劇了母親河的創(chuàng)傷。

　　面對這些種種破壞母親河的行為，我感到無比痛惜。如果還不制止這些行為，不去保護我們的母親河，后果將不堪設(shè)想。這不僅會給我們賽岐這個小城鎮(zhèn)的文明形象減分，更會給我們當代賽岐人的道德素養(yǎng)減分。我們不能讓這些不可取的行為阻擋文明的步伐，讓廉恥被出賣，使我們城鎮(zhèn)文明程度提升受阻，對外文明形象打折，成為城鎮(zhèn)環(huán)境的硬傷，這是多么不好的啊!

　　時下正趕上賽岐被列為福建省小城鎮(zhèn)綜合改革試點鎮(zhèn)的重要發(fā)展期，要讓我們的家鄉(xiāng)更美，發(fā)展得更好，我們不能再怠慢了，我們應(yīng)該要有危機意識。作為賽岐人民的一分子，我們更應(yīng)該提高環(huán)保意識，積極保護環(huán)境。

　　所幸的是我們的地方政府已切實把保護環(huán)境列入政府的主要議事日程，結(jié)合賽岐鎮(zhèn)的實際情況，制定出相應(yīng)的污染物控制實施方案，認真落實環(huán)境保護任期目標責任制。賽岐鎮(zhèn)環(huán)境保護工作也以建設(shè)小城鎮(zhèn)綜合改革試點建設(shè)鎮(zhèn)為契機，以改善環(huán)境質(zhì)量為工作目標，推進六大舉措，即堅持環(huán)境綜合整治和污染防治，積極改善人居環(huán)境，加強生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護，增強環(huán)境管理能力，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，保障環(huán)境安全。這些舉措無疑能為我們賽岐鎮(zhèn)的居民帶來福音。

　　而作為中學生的我們，也應(yīng)努力學習環(huán)境保護方面的'知識，提高自己的環(huán)保意識。應(yīng)向他人、社會宣傳環(huán)保知識，讓人人都參與到保護賽江活動中來。當我們面對污染環(huán)境的行為時，可以向有關(guān)部門進行舉報，和破壞環(huán)境的行為作堅決斗爭。

　　此時此刻的我，真希望賽江我們的母親河，能夠盡早地恢復(fù)到原來多姿的美貌。讓我們的賽岐的文明形象加分，讓我們的子子孫孫共享美好的家園。

　　讓我們一起行動起來共同來保護我們的母親河賽江吧!創(chuàng)造出屬于我們的舒適生活環(huán)境。這不僅是為了我們的家鄉(xiāng)夢，為了我們的家鄉(xiāng)美，更是為了共筑我們的中國夢!

　　愛賽江，愛賽岐，愛我們的家鄉(xiāng)夢，愛我們的中國夢!我們愛的，遠遠不止這些，我們要保護的也不止這些。

　　為了我們的家鄉(xiāng)夢、中國夢，我們需要去做的還有很多

政治小論文13

　　摘要：在《普通高中思想政治課程標準》中，生活邏輯貫穿始終。本文從“感知生活----時政熱點拉近學生與教材的距離；探索生活--巧用問題教學，透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)；參與生活---綜合探究，促進學生全面發(fā)展”三個維度闡述生活化思想政治教學的實現(xiàn)。

　　關(guān)鍵詞：生活化的思想政治課教學；感知；探索；參與

　　“生活即教育”、“社會即學校”和“教學做合一”的思想是我國著名教育家陶行知先生生活教育思想的三大基礎(chǔ)。在《普通高中思想政治課程標準》中，生活邏輯貫穿始終。無論是從課程基本理念中的“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學科知識為支撐的課程模塊”，還是從課程目標中的“具備在現(xiàn)代社會生活中應(yīng)有的自主、自立、自強的能力和態(tài)度”，生活邏輯成為提升學生素養(yǎng)，體現(xiàn)教育目標的直接落腳點。因此，在高中思想政治教學中，如何讓生活這一大課堂走進政治小課堂，讓政治課堂教學擺脫純知識教學的樊籬，還原課堂教學的真本，是許多教師在教學中不斷思索的問題。本文結(jié)合自身的教學感悟，從如何實現(xiàn)生活化思想政治教學方面談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

　　一、感知生活--時政熱點拉近學生與教材的距離

　　要感知生活，就需要利用引入的素材、創(chuàng)設(shè)的情境，讓學生在身臨其境中感受生活的多姿多彩，激發(fā)起內(nèi)心的思想共鳴，進而為課堂內(nèi)容的展開作好感性鋪墊。

　　關(guān)心社會熱點是新課改中的一個亮點。在教學中，可以通過時政熱點的引入，拉近學生與教材的距離，增強教學的時效性，體現(xiàn)教學的時代感。那么，什么是社會熱點呢？社會熱點是指社會生活中能引起廣泛關(guān)注，并在學生中產(chǎn)生較大影響或爭議的問題，是學生迫切需要解答的.問題。比如在“市場調(diào)節(jié)的局限性”這一知識點的教學中，可利用多媒體播放3.15晚會視頻。視頻中“明星的虛假代言”、“衛(wèi)生筷不衛(wèi)生”、“手機中的詐騙”……這些就發(fā)生在我們生活中的社會熱點問題，強烈刺激學生的視覺和聽覺，喚起學生的生活共鳴，也拉近了學生與教材的距離。在這樣的鋪墊中教師趁勢而上引出“市場調(diào)節(jié)不是萬能的，市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端�！�

　　當然，引入時政熱點就需要教師聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教學內(nèi)容進行整合，把與學生生活有關(guān)的內(nèi)容融合到教材中，使現(xiàn)實社會生活與書本知識相聯(lián)系。在這一過程中，教師應(yīng)從傳統(tǒng)的傳授教材知識的角色轉(zhuǎn)變?yōu)槭褂媒滩牡臎Q策者和創(chuàng)造者。

　　二、探索生活--巧用問題教學，透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)

　　就我們每一個人的主觀感受而言，生活世界“感性而又龐雜無序”。因此，教師在教學中可以通過“問題設(shè)計”，引導(dǎo)學生通過理性思考去探索生活內(nèi)容，解剖生活過程，透過生活現(xiàn)象認識生活的本質(zhì)。

　　根據(jù)認知心理學，學生是否愿意學是教學過程是否有效的首要條件，學生學習的積極性和主動性來源于他們認識的內(nèi)在動力。在教學中，通過問題的設(shè)計，引發(fā)了學生對原有認知和當前問題的沖突，激發(fā)學生解決問題的積極性，也搭建了溝通生活素材和教學目標的橋梁，引導(dǎo)學生從感性到理性的認識飛躍。

　　例如在《市場配置資源》教學中，在講解“市場調(diào)節(jié)”這一知識點時，可以結(jié)合教材P78頁漫畫，設(shè)計框架問題引導(dǎo)教學。 1.漫畫中的人、鋼、錢，生活中的各種物品，在經(jīng)濟學上我們稱之為什么呢？

　　2.需要鋼材的人很多，假定分配鋼材有兩種選擇——由國家做計劃來分配這批鋼材或把這批鋼材放到市場讓大家自由競爭，你會選擇哪種方式？為什么？

　　3.我國鋼材的生產(chǎn)地在北方，卻有大量鋼材運輸?shù)侥戏�。同樣，福州盛產(chǎn)荔枝、龍眼，北方的市場上也擺上了荔枝、龍眼。是什么在發(fā)揮作用使各種商品南輸北運？

　　4.這種以市場價格、供求因素為基礎(chǔ)來實現(xiàn)資源配置的經(jīng)濟屬于什么經(jīng)濟形態(tài)？

　　通過結(jié)合漫畫、生活中的素材所設(shè)計的問題，學生在思維的碰撞中明確資源配置的必要性、計劃和市場是資源配置的兩種基本手段以及市場如何配置資源的。

　　當然，在問題的設(shè)計中，教師要了解學生的生理特點、心理特點、認知水平以及教材本身的邏輯結(jié)構(gòu)，尋找生活與教材的切入點，提高學生參與的積極性。

　　三、參與生活--綜合探究，促進學生全面發(fā)展

　　新課程標準要求我們在制定每節(jié)課的教學目標時，要特別注意培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)。新課程目標對過程和方法，情感、態(tài)度、價值觀的強調(diào)，突出了以學生發(fā)展為本的理念，更有利于學生的全面發(fā)展，是教育領(lǐng)域的一場深層次的革命。因為對學生的可持續(xù)發(fā)展而言，能力、情感態(tài)度與價值觀適用性更廣，持久性更長。許多知識會隨著時間的推移容易遺忘，更何況當今世界知識更新的速度極快，只有具備獲取知識的能力，健康的情感和科學的價值觀，才可以通過更多的渠道和途徑獲取鮮活的知識，更好地發(fā)展自己，貢獻社會。

　　結(jié)合教材的邏輯結(jié)構(gòu)，在高中的思想政治課教學中，教師可以通過“綜合探究”實現(xiàn)這一目標�！熬C合探究”將正確的價值引導(dǎo)蘊含在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)外相結(jié)合，理論和實踐相結(jié)合，鼓勵學生在參與生活的實踐中積極探究和體驗。例如在高一《經(jīng)濟生活》第一單元綜合探究《正確對待金錢》中，學生就“周圍人對金錢的看法以及體現(xiàn)各種金錢觀的具體事例”上網(wǎng)收集材料；以高一全年段學生為對象進行問卷調(diào)查；就“金錢是魔鬼還是天使”，“錢應(yīng)該怎么用？用到什么地方？”分組進行辯論。

　　高中思想政治課中的綜合探究活動，為教師開展教學、學生施展才能，提供了一塊廣闊的舞臺。通過綜合探究，讓學生積極參與生活，充分發(fā)掘?qū)W生潛能，促進學生全面發(fā)展。學生在多種活動形式中，通過動腦、動手、動口提高了實際操作能力；通過接觸社會、參與生活進行問卷調(diào)查，培養(yǎng)了團隊合作精神，增強了社會實踐能力和人際交往能力；通過理論聯(lián)系實際，提高了觀察、分析、解決現(xiàn)實問題的能力。

　　總之，生活是一大課堂，它滿是寶藏也多姿多彩。作為教師的我們應(yīng)該像尋寶人一樣，在新課程理念的指引下，靈活、創(chuàng)新地使用教材，充分利用生活中的資源，相信我們的課堂將化被動為主動，更加充滿生機與活力。

　　參考文獻：

　　【1】馬鳳龍、黃微《論生活化的思想政治課教學》（思想政治課教學20xx年第7期）吉林師范大學政法學院、遼寧渤海大學政法學院

　　【2】李昌營、劉東林《“主題探究式課堂教學”的理論與實踐》（思想政治課教學20xx年第10期）

　　【3】楊志敏《生活邏輯的課堂實現(xiàn)：內(nèi)容設(shè)計與過程控制》（思想政治課教學20xx年第11期）山東省萊蕪市萊城區(qū)和莊中心中學

政治小論文14

　　100多年前，馬克思就指出“生產(chǎn)力也包括科學”，而在100多年之后，提出了“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的科學論斷。

　　科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力的依據(jù)是：第一，科學技術(shù)能增強勞動者的技能。用科學院技術(shù)武裝勞動者，提高勞動者的科學文化素質(zhì)，可以大大提高勞動者的生產(chǎn)能力，提高勞動生產(chǎn)率。第二，科學技術(shù)可以改進生產(chǎn)工具。第三，科學技術(shù)可以擴展勞動對象，增加勞動對象的種類。第四，科學技術(shù)可以強化生產(chǎn)要素之間的組合，強化生產(chǎn)過程的管理。

　　歷史上，科學技術(shù)的每一次重大進步，都最終導(dǎo)致生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式以及管理方法的巨大變化，每一次技術(shù)革命都伴隨有相當數(shù)量和比例的`新生產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生和興盛。當今世界，科技成果應(yīng)用于生產(chǎn)的周期越來越境短，所產(chǎn)生的經(jīng)濟效益和社會效益越來越大，在現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展中，科技正發(fā)揮著第一位的作用。

　　經(jīng)過幾十年的發(fā)展，雖然我國的經(jīng)濟建設(shè)已經(jīng)取得巨大的成績，但我國目前還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，民族文化素質(zhì)、科學技術(shù)水平還不高。在這樣的條件下，只有通過科技創(chuàng)新，大力弘揚科學精神，實施科教興國戰(zhàn)略，把經(jīng)濟建設(shè)真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)軌道上來，才能趕上和超過發(fā)達資本主義國家，才能實現(xiàn)共同目標和遠大理想。

　　展望未來，科學技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用日益突出，科技進步已成為經(jīng)濟發(fā)展的決定因素，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，就必然大力弘揚科學精神，推進我國的科技進步與創(chuàng)新，充分發(fā)揮科技的作用，為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供強大動力。作為繼往開來的一代，我們只有掌握適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的科學知識和專業(yè)技能，才能迎接未來的挑戰(zhàn)，為振興中華作出自已應(yīng)有的貢獻。

政治小論文15

　　1978年正值中國改革開放之年，是中國歷史是不可磨滅的一年，也是中華民族重獲新生的一年。同樣也是在這一年，赫伯特·西蒙獲得了他生命中最重要的一個獎項——諾貝爾經(jīng)濟學獎。這是對他學術(shù)成就的重要肯定。

　　瑞典皇家科學院賀辭說，其科學成就遠超過他所教的任何一門學科——政治學、管理學、心理學和信息科學。他的研究成果涉及科學理論、應(yīng)用數(shù)學、統(tǒng)計學、運籌學、經(jīng)濟學和企業(yè)管理等方面，在所有的這些領(lǐng)域中西蒙都發(fā)揮了重要的作用，人們完全可以以他的思想為框架來對該領(lǐng)域的問題進行實證研究。但西蒙首先是一位經(jīng)濟學家，因終生從事經(jīng)濟組織的管理行為和決策的研究而獲諾貝爾經(jīng)濟學獎。西蒙有關(guān)組織決策的理論和意見，應(yīng)用到現(xiàn)代企業(yè)和公共管理所采用的規(guī)劃設(shè)計、預(yù)算編制和控制等系統(tǒng)中及其技術(shù)方面，效果良好。這種理論已成功地解釋或預(yù)示如公司內(nèi)部信息和決策的分配、有限競爭情況下的調(diào)整、選擇投資各類有價證券投資和對外投資投放國家選擇等多種活動�，F(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟學和管理研究大部分建立在西蒙的思想之上。而赫伯特·西蒙最重要的思想就是決策理論即：

　�、僬页鲋贫�決策的根據(jù)，即收集情報；

　�、谡业娇赡艿男袆臃桨�

　　③在諸行動方案中進行抉擇，即根據(jù)當時的情況和對未來發(fā)展的預(yù)測，從各個備擇方案中選定一個方案；

　�、軐σ堰x擇的方案及其實施進行評價。決策過程中的最后一步，對于保證所選定方案的可行性和順利實施而言，又是關(guān)鍵的一步。經(jīng)過綜合概括，發(fā)現(xiàn)在這四個階段中，公司經(jīng)理及其職員們用很大部分工作時間來調(diào)查經(jīng)濟、技術(shù)、政治和社會形勢，來判別需要采取新行動的新情況。眾所周知，在任何社會形勢下，個人要有效地達到宗旨，不僅取決于他自身的活動，也依賴于他的`活動與其他相關(guān)個體的活動的相關(guān)程度，這就需要對組織成員活動的協(xié)調(diào)。

　　在寫我“淺議經(jīng)濟學家赫伯特·西蒙”這篇論文的時候，我不僅提前熟悉了寫論文的格式，更讓我進一步認識和熟悉了諾貝爾經(jīng)濟學家——赫伯特·西蒙。作為經(jīng)濟學院的學生，了解和學習西蒙的思想，尤其是他的決策理論和管理思想是我們必不可少的任務(wù)。通過使用搜索引擎，如百度、谷歌，獲得了赫伯特·西蒙的生平及簡介以及通過使用檢索工具：SCI（科學引文索引）。透過赫伯特·西蒙的一生，我們可以看到每一項榮譽的背后，都揮撒著他們辛勤的汗水。我們要向西蒙學習他那孜孜不倦的精神與一絲不茍的治學態(tài)度。

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