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2022高考作文經(jīng)典語(yǔ)段
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的2022高考作文經(jīng)典語(yǔ)段，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考作文經(jīng)典語(yǔ)段 篇1
1、真正的光明，決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)候，只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蔽罷了;真正的英雄，決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。
所以，在你戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人。
2、天下只有兩 種人：譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。
照例第一種人應(yīng)該高興，因?yàn)樗砍砸活w都是手中那串葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀(guān)。
不過(guò)事實(shí)上卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
3、人生雖然只有幾十年，卻決不是夢(mèng)一樣幻滅，只要追求真理，便得永生。
人生不是燃燒的蠟燭，而是舉著的火炬，我們必須把它燃燒得光明熾熱，傳給下一代的人。
4、我是一朵白云，親情是包容我的藍(lán)天;我是一棵綠樹(shù)，親情便是滋養(yǎng)我的土地;我是一只飛鳥(niǎo)，親情便是庇護(hù)我的森林;我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。
5、失敗，是把有價(jià)值的.東西毀滅給人看;成功，是把有價(jià)值的東西包裝給人看。
成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。
成功者都是從失敗的煉獄中走出來(lái)的。
成功與失敗循環(huán)往復(fù)，構(gòu)成精彩的人生。
成功與失敗的裁決，不是在起點(diǎn)，而是在終點(diǎn)。
6、人生就像一條河，經(jīng)歷豐富，才能遠(yuǎn)源流長(zhǎng)。
偉大的一生，像黃河一樣跌宕起伏，像長(zhǎng)江一樣神奇壯美。
人生就像一座山，經(jīng)歷奇特才能蔚為大觀(guān)。
偉大的一生，像黃山一樣奇峰迭起，像泰山一樣大氣磅礴。
經(jīng)歷就是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光;經(jīng)歷就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。
經(jīng)歷就是體驗(yàn)，經(jīng)歷就是積淀。
沒(méi)有體驗(yàn)就沒(méi)有生存的質(zhì)量;沒(méi)有積淀，就沒(méi)有生存的智慧。
人生的真諦在經(jīng)歷中探尋，人生的價(jià)值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)。
7、美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁;美，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中;美，可以在超凡脫俗的維那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靨里。
8、用不朽的“人”字支撐起來(lái)的美好風(fēng)景，既有“雖體解吾猶未變兮”的執(zhí)著吟哦，也有“我輩豈是蓬蒿人”的跌宕胸懷;既有“我以我血薦軒轅”的崇高追求，也有“敢教日月?lián)Q新天”的豪放氣魄。
9、我是一只蜜蜂，在祖國(guó)的花園里，飛來(lái)飛去，不知疲倦地為祖國(guó)釀制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕，在祖國(guó)的藍(lán)天上，穿越千家萬(wàn)戶(hù)，向祖國(guó)向人民報(bào)告春的信息;我是一滴雨點(diǎn)，在祖國(guó)的原野上，從天而降，滋潤(rùn)干渴的禾苗;我是一株青松，在祖國(guó)的邊疆，傲然屹立，顯示出莊嚴(yán)的身姿。
10、有的人，在陽(yáng)光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時(shí)候，他卻打著傘悄悄地先走了。
有的人，在你有權(quán)有勢(shì)的時(shí)候，圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而你離職了，或無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)了，他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
有的人，在面對(duì)你傾訴深情的時(shí)候，語(yǔ)言的表達(dá)像流淌一條清亮、甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。
有的人，在你辛勤播種的時(shí)候，他袖手旁觀(guān)，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時(shí)候，他卻毫不愧色地以各種理由來(lái)分享你的果實(shí)。
有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿(mǎn)了空虛。
充滿(mǎn)了無(wú)知與愚昧，那種無(wú)文化的形態(tài)，常常不自覺(jué)地流露在他的言語(yǔ)行動(dòng)中。
高考作文經(jīng)典語(yǔ)段 篇2
1、讀別人，其實(shí)也在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時(shí)，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐。
讀人，最重要的是讀懂怎樣為人。
讀人，是為了要做一個(gè)真正的人。
因此，讀人時(shí)，要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂(lè)，才能讀出幸福。
2、大的東西變小，小的東西也會(huì)變大。
“大”與“小”常常在某種條件下向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。
大的損失會(huì)因補(bǔ)救及時(shí)而變小，小的成績(jī)會(huì)因繼續(xù)努力而變大;“多”與“少”也是如此，多的問(wèn)題會(huì)因及時(shí)求教而減少，少的知識(shí)會(huì)因不斷積累而增多。
3、信仰是人生杠桿的支撐點(diǎn)，具備這個(gè)支撐點(diǎn)，才可能成為一個(gè)強(qiáng)而有力的人;信仰是事業(yè)的大門(mén)，沒(méi)有正確的信仰，注定做不出偉大的事業(yè)。
勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉，只有辛勤勞動(dòng)，才能點(diǎn)燃智慧的熊熊大火;勞動(dòng)是事業(yè)的階梯，沒(méi)有辛勤的勞動(dòng)，不可能攀上事業(yè)成功的巔峰。
4、如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符;如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花;如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵漂浮的白云。
5、一個(gè)人要正視和克服自身的弱點(diǎn)，需要有十倍的勇氣和百倍的堅(jiān)強(qiáng)。
有的人會(huì)因?yàn)樽约郝斆髂芨苫颉把y(tǒng)高貴”而驕傲自大，他要戰(zhàn)勝這個(gè)弱點(diǎn)，不知要碰多少回壁，挨多少次批評(píng)，作多少番深深的反省，他們是人生征途上馬拉松冠軍。
有的人為了戰(zhàn)勝疾病和傷殘，忍受著精神和肉體上的痛苦，無(wú)畏地向死神宣戰(zhàn)，堅(jiān)忍地同命運(yùn)抗?fàn)�，把厄運(yùn)的千斤重壓舉起和推倒，令重量級(jí)的舉重猛將也肅然起敬。
還有那些為戰(zhàn)勝私欲而處處克己的人，為戰(zhàn)勝惰性而反復(fù)自策的人，為戰(zhàn)勝暴躁而時(shí)時(shí)制怒的人，為戰(zhàn)勝怯懦而不斷自勵(lì)的人。
他們，都是生活的強(qiáng)者。
6、名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西就是文物了，凡人用過(guò)的東西就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人做了錯(cuò)事，談起來(lái)就說(shuō)他是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫做雄辯，凡人強(qiáng)詞奪理就是狡辯了;名人打扮得不修邊幅，叫做藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人不修邊幅，就是流里流氣。
7、我不是傲霜斗雪的'青松，也不是委身廳堂的盆景，而是廣袤無(wú)垠的土地上的一株小草——點(diǎn)綴風(fēng)景如畫(huà)的大自然。
我不是璀璨奪目的明珠，也不是一過(guò)即逝的星辰，而是茫茫大海中的一排浪花——裝扮勇敢無(wú)畏的探索者。
8、春天像一個(gè)步履輕盈的小姑娘。
她攜著神奇的花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向原野。
她伴著歡快的溪流，把婉轉(zhuǎn)的歌兒唱給青山，唱給牧童。
秋天像一位技藝高超的丹青手，她端起巨大的畫(huà)板，把金黃的水粉灑向田野，灑向村莊。
她舉起神奇的畫(huà)筆，用斑斕的色彩點(diǎn)染樹(shù)梢，點(diǎn)染山巒。
9、一棵小草，也許永遠(yuǎn)不能成為參天大樹(shù)，但它可能做最綠最堅(jiān)強(qiáng)的小草;一滴水，也許永遠(yuǎn)不能像長(zhǎng)江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴。
10、人生不在成就了多大的事業(yè)而重在做好了什么，說(shuō)以，見(jiàn)到茂密的森林，你只要無(wú)愧地做其中挺拔的一棵;見(jiàn)到奔騰的長(zhǎng)江，你只盼無(wú)愧地做浪花里晶瑩的一滴;見(jiàn)到無(wú)際的藍(lán)天，你只求無(wú)愧地做云朵中祥和的一朵。
雖是一棵，卻能抗擊風(fēng)雨，雖是一滴，卻能滋潤(rùn)禾苗，雖是一朵，卻能裝扮藍(lán)天。
這樣的人生也就夠了。
高考作文經(jīng)典語(yǔ)段 篇3
1、挫折就像一塊巨石。
懦弱的人，面對(duì)他，止步不前;堅(jiān)強(qiáng)的人，依靠它，站得更高。
誠(chéng)信就像一面神鏡。
奸佞的人，面對(duì)它，原形畢露;善良的人，依靠它，識(shí)別真?zhèn)巍?/p>
2、海潮，放遠(yuǎn)了諦聽(tīng)才覺(jué)得深邃;山峰，放遠(yuǎn)了望才覺(jué)得秀美;忠告，放遠(yuǎn)了品味才覺(jué)得親切;友情，放遠(yuǎn)了回憶才覺(jué)得珍貴。
所以，哲人說(shuō)“距離產(chǎn)生美。
3、對(duì)手是要戰(zhàn)勝的對(duì)象，要想盡辦法擊垮它;對(duì)手是競(jìng)爭(zhēng)的伙伴，要在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展;對(duì)手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身的價(jià)值;對(duì)手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會(huì)失去意義。
4、你有你波濤洶涌的豪邁，我有我細(xì)流涓涓的從容;你習(xí)慣在高山間一瀉千里，我喜歡在小村邊緩緩流過(guò)。
你是大江，我是小河。
你有你條條框框的教養(yǎng)，我有我無(wú)拘無(wú)束的灑脫;你習(xí)慣在餐桌前慢條斯理，我喜歡在篝火旁狼吞虎咽。
5、菲爾丁說(shuō)：“不好的書(shū)也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害。
”這話(huà)沒(méi)錯(cuò)。
但不必為此走向另一極端，夸大書(shū)籍對(duì)人的品格的影響。
更多的情況是：好人讀了壞書(shū)仍是好人，壞人讀了好書(shū)仍是壞人。
6、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。
這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
讀書(shū)，也是人生一筆獲利豐厚的.儲(chǔ)蓄。
這儲(chǔ)蓄，是發(fā)現(xiàn)未來(lái)的鑰匙，是追求真理的階梯，是超越前賢的基礎(chǔ)，是參與競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。
信任，是人生一筆彌足珍貴的儲(chǔ)蓄。
這儲(chǔ)蓄，是流言襲來(lái)時(shí)投向你的善意的目光，是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴，是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。
7、滴水之所以能夠穿石，原因起碼有二：一是在于它們目標(biāo)專(zhuān)一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個(gè)定點(diǎn)上;二是在于它們持之以恒，在漫長(zhǎng)的歲月中，它們從未間斷過(guò)這種努力。
由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學(xué)者，在它們身上，都體現(xiàn)了“專(zhuān)”“恒”二字。
8、母子之愛(ài)、兄弟之情，雖然也有濃厚的利他色彩，但它的前提是以血緣和親情為紐帶的，還不能稱(chēng)得上無(wú)私奉獻(xiàn)。
只有超越親情血緣，超越個(gè)人功利之上的利他和犧牲，才稱(chēng)锝上無(wú)私奉獻(xiàn)。
這種無(wú)私奉獻(xiàn)，既不同于道德家的界說(shuō)，也不同于 慈善家的善行。
它不是從“小我”意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉，而是從“大我”的意義上承諾和踐行對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人民群眾的責(zé)任和使命。
9、書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。
書(shū)籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。
時(shí)間好比一個(gè)良醫(yī)，它能教我們醫(yī)治流血的傷口，時(shí)間如同一位慈母，它將幫助我們撫平心靈的創(chuàng)傷。
10、只有波濤洶涌的大海，才能創(chuàng)造出沙灘的光潔與柔軟，而平靜的湖邊，只好讓污泥環(huán)繞;只有狂風(fēng)暴雨，才能洗滌污泥濁水，而和風(fēng)細(xì)雨，只能留下泥沙;只有一望無(wú)際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美，而孤獨(dú)的樹(shù)木，只好任狂風(fēng)摧殘。
高考作文經(jīng)典語(yǔ)段 篇4
1、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝玻梢哉莆兆约�。你不能預(yù)見(jiàn)明天，但可以珍惜今天。
2、誠(chéng)實(shí)的人，把生活看作連綿的山峰一座座努力攀登;狡猾的人，把生活看作一艘航船，見(jiàn)風(fēng)駛舵把握方向。狡猾的人，也許終身得利，卻失去了真實(shí)的自己;誠(chéng)實(shí)的人，也許一生坎坷，卻找到了生活的真諦。
3、歷史是什么?一片土地的滄桑變遷可以是一部歷史，一個(gè)民族的盛衰興亡可以是一部歷史，一個(gè)家庭的悲歡離合可以是一部歷史，一個(gè)人的酸甜苦辣可以是一部歷史。歷史可以很長(zhǎng)很長(zhǎng)，生命的旅途有多么漫長(zhǎng)它就有多么漫長(zhǎng)，人類(lèi)的年齡有多么古老它就有多么古老;歷史可以很大很大，世界有多么遼闊它就有多么遼闊，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。過(guò)去的一切，都是歷史。
4、夏有夏的草綠花紅，冬有冬的.瓊枝玉葉。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，總能讓人心曠神怡，流連忘返;冬天千里冰封，萬(wàn)里雪飄，湖面溜冰，一樣使人逸興神飛，意趣盎然。
5、教育需要激情，激情讓教育顯示出無(wú)窮的生命力;教育需要詩(shī)意，詩(shī)意讓教育洋溢著浪漫主義的情懷。追求產(chǎn)生激情，激情使追求的主旋律鏗鏘有力;追求產(chǎn)生詩(shī)意，詩(shī)意使追求的調(diào)色板光彩照人。
6、真誠(chéng)就像開(kāi)滿(mǎn)枝頭的花朵，總是能結(jié)出友誼的果實(shí);真誠(chéng)好象一條清澈的小溪，心靈就是小溪的源頭。
7、蜜蜂和蝴蝶雖然都是在花間飛舞，但一個(gè)在創(chuàng)造，一個(gè)卻在虛度。創(chuàng)造者奉獻(xiàn)的是甜美的生活，虛度者留下的是生活的垃圾。春蠶和蜘蛛雖然都在忙忙碌碌地織網(wǎng)，但一個(gè)在奉獻(xiàn)，一個(gè)在索取。奉獻(xiàn)者給予人類(lèi)的是無(wú)價(jià)的財(cái)寶，索取者留給人們的卻是輕蔑的鄙棄。
8、清風(fēng)從水上掠過(guò)，留下粼粼波紋;駱駝從沙漠走過(guò)，留下了深深蹄印;雨滴從林中飄過(guò)，留下了寸寸滋潤(rùn);陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下了縷縷溫暖;歲月從樹(shù)林中走過(guò)，留下了圈圈年輪。朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)上走過(guò)，留下了什么呢?
9、青春，是人生的花朵;青春，是人生的春天;青春，是不耐久藏的珍寶;青春，是創(chuàng)造一切的希望。青春是珍貴的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍寶，是轉(zhuǎn)瞬即逝的春光;青春是飽滿(mǎn)的，她代表著時(shí)代的精神，展示著時(shí)代的性格，孕育著時(shí)代的希望。
10、正直的人喜歡真誠(chéng)，憎惡虛偽;狡詐的人疏遠(yuǎn)真誠(chéng)，親近虛偽。狡詐的人美言不信，把欺騙當(dāng)作寶;正直得人信言不美，把真誠(chéng)當(dāng)作信條。
高考作文經(jīng)典語(yǔ)段 篇5
1.我不愿如天空中的薄云如煙波里的片舟浮浮又沉沉打開(kāi)誠(chéng)信的背囊——里面有冰心的話(huà)：“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了�！贝蜷_(kāi)誠(chéng)信的背囊——里面有艾青的吟誦：“時(shí)間順流而下，生活逆水行舟。”打開(kāi)誠(chéng)信的背囊——里面有泰戈?duì)柕母杪暎骸罢缙俨家粤魉袆?dòng)遙遠(yuǎn)的大海，我用歌聲感動(dòng)上帝”。
2.讓我們回溯歷史，看“選擇”書(shū)寫(xiě)出的這是秦檜的選擇。盡管“君恩深似海矣”，可是“臣節(jié)重如山乎”?這是洪承疇的選擇，不顧“痛哭六軍俱縞素”，只會(huì)“沖冠一怒為紅顏”，這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢(mèng)死，因而所選擇的是屈膝賣(mài)國(guó)、變節(jié)投敵。天地?zé)o私，他們最終以其卑鄙和恥辱給史冊(cè)抹上“民族敗類(lèi)”的污點(diǎn)，進(jìn)而“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔”，這是屈原的選擇�！俺夹囊黄裴樖�，不指南方不肯休”，這是文天祥的選擇�！捌埨麌�(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，是林則徐的選擇。他們所關(guān)注、傾心的是國(guó)計(jì)民生、天下大業(yè)，因而所選擇的則是國(guó)家圖強(qiáng)、民族振興。歲月有情，他們可歌可泣、雖死猶榮，以其上下求索、忠直高潔的品格譜寫(xiě)了一曲曲光照汗青的愛(ài)國(guó)篇章，從而使其偉大的人生與天地共壽，與日光同輝!
3.披發(fā)行吟、形容枯槁的三閭大夫一聲悲嘆“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”后便投身淚羅。那“鸞鳥(niǎo)鳳皇，日以遠(yuǎn)兮”的無(wú)奈，“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”的憤懣，令他只有選擇以死亡來(lái)樹(shù)立良知的威嚴(yán)與人性的雍容氣度。而“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲歌，同樣唱出了另一位絕命英雄荊軻的深沉選擇：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的文天祥更是“永留丹心照古今”。
無(wú)愧于天、無(wú)悔于心的選擇，塑造的是千秋萬(wàn)代的典雅與理智。所以，巾幗才能負(fù)載著神圣的使命，成全“雙贏”的和平與發(fā)展的空間;巨匠才能依靠著寬廣的心胸，撰寫(xiě)國(guó)人的覺(jué)醒與中華文化的博大深邃;英雄才能演繹著千年不滅的`精魂，照亮自己國(guó)家的生存與整個(gè)人類(lèi)道德旅途中異常生動(dòng)的方向。因此，他們澤被后世的光輝從未消退過(guò)，也永不會(huì)消退。
4.有人說(shuō)，中國(guó)人締造了月。這話(huà)其實(shí)并未夸大。在科學(xué)上，月只是一塊毫無(wú)生命和感情的礦石，但由于中國(guó)無(wú)數(shù)詩(shī)人無(wú)數(shù)美麗的詩(shī)篇，卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩(shī)中有云：“明月松間照，清泉石上流。”張繼詩(shī)云：“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠�！崩畎椎脑�(shī)：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”蘇軾的詞：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?”這些優(yōu)美的詩(shī)句，至今細(xì)細(xì)體味，仍給人口有余香、不絕于耳的感覺(jué)。但我們同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情卻不盡相同：王維的安適，張繼的失意，李白的狂放不羈，蘇軾的入世曠遠(yuǎn)。也正是如此，對(duì)于同一事物月的認(rèn)識(shí)也不盡相同。同樣，對(duì)于其他事物，詩(shī)人們也同樣有不同的認(rèn)識(shí)，有人喜春，有人悲春;有人傷時(shí)，更有人感時(shí)。感情卻是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一個(gè)基點(diǎn)，一個(gè)發(fā)散源。
5.是落日樓頭、斷鴻聲里的江南游子么?是恨古人不知你為狂人么?是不啼清淚長(zhǎng)啼血的悲鳥(niǎo)么?
在那個(gè)崇尚享樂(lè)的年代，人們對(duì)你的期望本是吟花弄月，賣(mài)弄詩(shī)文罷了，而你偏要獨(dú)上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。一邊是“斜陽(yáng)正在，煙雨斷腸處”，另一邊卻是“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”，而你執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆黃土”；你彷徨，“倩何人換取，紅巾翠袖，揾英雄淚”；你期待，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。
高考作文經(jīng)典語(yǔ)段 篇6
歲月賦予的并不都是詩(shī)意，不都是燦爛;會(huì)讓你在嘆息中遺憾，會(huì)讓你于彷徨中感傷。歲月如同最公正的法官，它的天平對(duì)每一個(gè)人都不偏不向，它賦予人人的禮物也都一樣!在歲月面前，無(wú)法在成功的喜悅中久久徜徉，也別對(duì)失敗耿耿難忘。
在歲月面前，沒(méi)有閑暇再為玫瑰夢(mèng)的失落而憂(yōu)郁，也無(wú)需再去為久已塵封的夢(mèng)幻而悲傷。輕輕拂面的微風(fēng)，柔柔照射的月光，寧?kù)o的河水，輕歌曼舞，這樣的人生誰(shuí)不希望?但承受山一樣厚重的壓力，忍受冷酷殘忍的磨難，經(jīng)過(guò)驚心動(dòng)魄的搏浪之后而獲得的糠慨豪烈的漂亮，也是人生的一種渴望!
迎向風(fēng)雨 我曾經(jīng)因?yàn)橛袔讉�(gè)大學(xué)生登山迷途喪生，而訪(fǎng)問(wèn)某位登山專(zhuān)家。其中一個(gè)問(wèn)題是：“如果我們?cè)诎肷窖�，忽然碰到大雨，�?yīng)該怎么辦?” 登山專(zhuān)家說(shuō)：“你應(yīng)該向山頂走�！� “為什么不往山下跑?山頂風(fēng)雨不是更大嗎?”我嫌疑地問(wèn)。
“往山頂走，固然風(fēng)雨可能更大，卻不足以威脅你的生命。至于向山下跑，看來(lái)風(fēng)雨小些，好像比較安全，但可能碰到暴發(fā)的山洪而被活活淹死。” 登山專(zhuān)家嚴(yán)厲地說(shuō)，“對(duì)于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎向它，你卻能獲得生存!” 除了登山，在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上，不也是如此嗎?
“讓世界布滿(mǎn)愛(ài)。”這是一句漂亮動(dòng)人的話(huà)。如果僅僅是在流行歌手的唱詞里唱一下，僅僅讓人們跟著流行歌曲的旋律哼一下，在一個(gè)或者兩個(gè)瞬間共鳴于心，那么，真正的愛(ài)大概無(wú)法普施于人間。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，先要弄清晰的是：愛(ài)是什么?這無(wú)法用三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)清晰。人類(lèi)和其他生物的區(qū)別，很重要的一點(diǎn)便是人類(lèi)世界有愛(ài)，這是人類(lèi)得以幸福和諧，得以繁榮興盛的前提之一。如果沒(méi)有愛(ài)，世界將變成一個(gè)無(wú)望的冰窟。
愛(ài)的涵義應(yīng)該是博大寬泛的，對(duì)弱者的同情和援助，對(duì)丑惡的鄙棄和抵制，對(duì)美好高尚境界的追尋和制造?人類(lèi)的所有美德都可以被愛(ài)的羽翼涵蓋。
懂得愛(ài)的人必定溫厚而寬容，他決不會(huì)把自己的要求和欲望強(qiáng)加于人。懷著愛(ài)心的人必定真誠(chéng)而大度，如果需要，他幻窳不猶豫地展示自己的靈魂，捧出自己的心。愛(ài)的`價(jià)值用金錢(qián)難以衡量，心藏齷齪的人甩出的大把金幣，有時(shí)還不如貧窮的善者臉上的一絲微笑。如果所有的人都能用愛(ài)的目光打量世界，用愛(ài)的情懷看待同類(lèi)。那么，人類(lèi)的很多災(zāi)害就會(huì)消散，我們生活的這個(gè)星球就會(huì)安靜得多。
“讓世界布滿(mǎn)愛(ài)�！弊屛覀儾粌H僅在歌里這么唱，在生活中，在我們生命的每一刻，都想一想，愛(ài)的暖流，是不是在我們的心里流淌？
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