《主角》的讀后感

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《主角》的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《主角》的讀后感1

　　上周剛好去外地，為了旅途中打發(fā)時(shí)間，痛并快樂(lè)的讀完了矛盾文學(xué)獎(jiǎng)新的獲獎(jiǎng)作品，陜西作家陳彥寫(xiě)的《主角》。

　　痛是因?yàn)樽约嚎吹男≌f(shuō)不多，輕易也不太敢看長(zhǎng)篇小說(shuō)，因?yàn)閷儆谝咨习a的體質(zhì)，拿起來(lái)就放不下，經(jīng)常是看到半夜4-5點(diǎn)，導(dǎo)致第二天精神狀態(tài)很差，很影響健康。這部微信閱讀將近3700頁(yè)的小說(shuō)，熬了幾晚上，最終用時(shí)19小時(shí)讀完。

　　快樂(lè)是因?yàn)轶w驗(yàn)了另一個(gè)人的驚心動(dòng)魄的人生。小說(shuō)因?yàn)榭陀^原因往往是虛構(gòu)的，但是很多時(shí)候正因?yàn)樘摌?gòu)，小說(shuō)又可以寫(xiě)很多其他記實(shí)題材不敢寫(xiě)的內(nèi)容，用一種拼湊的方式呈現(xiàn)出來(lái)。就像陳彥引用魯迅的話他小說(shuō)中的人物形象，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。從這個(gè)角度小說(shuō)又是最真實(shí)的。

　　人的天性是站在自己的角度考慮問(wèn)題，而一個(gè)人的精力時(shí)間都是有限的，決定了我們對(duì)人生的認(rèn)識(shí)也是有限的和主觀的。比如一個(gè)人沒(méi)法說(shuō)他完全懂愛(ài)情或婚姻，因?yàn)橐粋�(gè)人能認(rèn)識(shí)的異性總是有限的。而小說(shuō)可以用最短的時(shí)間，最低的成本讓我們領(lǐng)略他人的一生，從而更好的認(rèn)識(shí)生活。用一句時(shí)髦的詞就是培養(yǎng)同理心。同時(shí)小說(shuō)有別于工具書(shū)的特點(diǎn)是他是有血有肉的。工具書(shū)教給我們道理，小說(shuō)讓我們懂得知道了很多道理依然過(guò)不好這一生的道理。

　　個(gè)人認(rèn)為這部小說(shuō)偉大之處有3點(diǎn):

　　首先在于貼合時(shí)代，每個(gè)人都脫離不了自己生存的時(shí)代和環(huán)境，時(shí)代和環(huán)境也從更高的緯度決定了一個(gè)人的命運(yùn)。本書(shū)的故事大約發(fā)生在20世紀(jì)70年代末到當(dāng)下的大約40年間，這40年中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域都發(fā)生了巨大的變化，在這變化中又會(huì)有小的曲折倒退。我們是自己命運(yùn)的主宰，但我們永遠(yuǎn)也無(wú)法主宰自己的全部命運(yùn)。

　　第二點(diǎn)偉大之處在于對(duì)人性的把握。叔本華說(shuō)過(guò)人的'欲望不滿足就痛苦，滿足了就無(wú)聊，人生就是在痛苦與無(wú)聊之間。這句話不一定對(duì)，但是反應(yīng)出人在宏觀層面不僅受時(shí)代環(huán)境和出身的制約，在微觀層面也受到人性人的人性和基本需求的影響和制約。生存，愛(ài)情，親情，同情，嫉妒，理想，攀比，野心，欲望……這些每個(gè)人內(nèi)心深處都存在的情感。生老病死這些每個(gè)人都要面對(duì)的事實(shí)。最終與時(shí)代的旋律一起，塑造出了一個(gè)個(gè)悲歡離合，感人至深的故事。

　　第三，在前兩點(diǎn)基礎(chǔ)上對(duì)于人物的刻畫(huà)，因?yàn)槭軙r(shí)代和人性的制約，主角也是普通人，也有普通人的生老病死，愛(ài)恨離愁。但因?yàn)槭切≌f(shuō)主角又不是普通人，一定有鮮明的個(gè)人性，最終這種鮮明的個(gè)人色彩，與時(shí)代和人性一起塑造的驚心動(dòng)魄，感人至深的故事。

　　本書(shū)的主角憶秦娥是一個(gè)能吃得苦中苦，倔強(qiáng)，心地實(shí)誠(chéng)沒(méi)有多少想法和心機(jī)的。因?yàn)樗�的傻，笨沒(méi)有心機(jī)很多時(shí)候是被環(huán)境和時(shí)代推著在走。因?yàn)樗�的笨，能吃苦，能耐得住寂寞，從而練就一身硬本領(lǐng)，獲得了很多貴人的相助。也因?yàn)椴恢�不覺(jué)就成了主角，又沒(méi)有心機(jī)，導(dǎo)致了小人的嫉妒和污蔑。最終體現(xiàn)了性格決定命運(yùn)。

　　通過(guò)讀小說(shuō)讓我們更加了解時(shí)代，了解人性，也學(xué)習(xí)小說(shuō)人物值得我們學(xué)習(xí)的亮點(diǎn)和不足。推薦這本陜西老鄉(xiāng)的小說(shuō)。

《主角》的讀后感2

　　看后什么感覺(jué)，就是自己在看書(shū)之前千萬(wàn)不要看評(píng)論，不要看評(píng)論，不要看評(píng)論

　　很喜歡作者寫(xiě)的這個(gè)憶秦娥，甚至做夢(mèng)也能夢(mèng)到，但是在夢(mèng)里，我總是看不清她的臉。也許就是這種朦朧美更讓人無(wú)法自拔。

　　她從一個(gè)易招弟到易青娥再到憶秦娥，這40年的風(fēng)雨歷程，我被深深的震撼了。從一個(gè)放羊娃因?yàn)樽约旱?舅進(jìn)了縣秦，又因?yàn)樽约旱木耍�自己去燒火做飯，在做飯的時(shí)候也自己迷茫。自己既不想做飯，有感覺(jué)自己任命算了，有感覺(jué)自己特別不甘心。就在自己迷茫的時(shí)候茍存忠找到了自己，收她為徒，就這樣一代秦腔皇后就演繹之路正式踏上征程，巔峰的路上注定不是一帆風(fēng)順的，調(diào)到

　　以后都不要在讀矛盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)的書(shū)了，都是太苦了，看著前面感覺(jué)特別好，看著看著，感覺(jué)我也特別喜歡這個(gè)女主角，太完美了，很喜歡這個(gè)小說(shuō)，然后就上豆瓣搜這本書(shū)，看一下評(píng)分和評(píng)價(jià)怎么樣，可是跟我想的不一樣，評(píng)分居然就7。4分，又看了評(píng)論，評(píng)論里有個(gè)劇透的說(shuō)到和劉紅兵結(jié)婚，還有石懷玉，婚姻都不順，說(shuō)后面的1/3不太好，我可能就有點(diǎn)帶著想法看完了，總共花了有5天時(shí)間，感覺(jué)自己真的很喜歡這個(gè)虛構(gòu)的女主人公，甚至自己都想去幫她，

　　我在工地上班，自己閑下來(lái)就看看書(shū)，手機(jī)下載一個(gè)蝸牛讀書(shū)，讀過(guò)幾本之后就看在讀榜第二的《主角》，

　　1、我特別喜歡女豬腳

　　2、特別替憶秦娥惋惜，甚至是一種嫉妒他們

　　3、以后不讀矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品了

《主角》的讀后感3

　　《主角》一書(shū)是由陳彥先生深入了解戲劇后創(chuàng)作的，其惟妙惟肖地展現(xiàn)了秦腔名伶憶秦娥從十一歲到五十多歲充滿坎坷的經(jīng)歷。作者以中國(guó)古典的審美方式講述出了憶秦娥的一生，以及其與秦腔及大歷史的起起落落之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。從陳彥先生的從事經(jīng)歷來(lái)看，他能寫(xiě)出如此深刻的大作也并非運(yùn)氣使然，陳彥先生在陜西戲曲研究院從事二十多年，長(zhǎng)期研究秦腔、地方戲曲文化，一天都不停歇，就如易青娥所說(shuō)：人可能在偷懶中獲得一點(diǎn)快活，但卻會(huì)丟掉更重要的`東西，也會(huì)丟掉一生最美好的記憶。對(duì)于陳彥先生來(lái)說(shuō)，戲劇就是他一生最美好的記憶。

　　易青娥一生十分坎坷，雖然她在唱戲方面十分有天賦，但她因被她的舅舅連累做了燒火丫頭，也曾一度放棄唱戲的念頭。但她碰到了她的師傅們，她的師傅們發(fā)現(xiàn)了這顆被蒙上了灰的明珠，對(duì)她進(jìn)行了一系列的培養(yǎng)，最終易青娥就如同朱主任說(shuō)的那樣，尖尖頭總會(huì)露出布袋的。因?yàn)橛辛撕玫膸煾�，也因�(yàn)橐浊喽饒?jiān)持不懈，不怕苦不怕累的精神，她最終成為了名人。雖然她經(jīng)歷了兩次婚姻，經(jīng)歷了親生兒子跳樓身亡，經(jīng)歷了各種打擊，但她依然真實(shí)，依然對(duì)唱戲十分癡迷。對(duì)于戲癡易青娥來(lái)說(shuō)，她一生最在意的莫過(guò)于唱戲。

　　《主角》一書(shū)讓我感受頗深，我想人的一生總需要有熱愛(ài)的東西來(lái)支撐著。就如易青娥一般，無(wú)論訓(xùn)練多苦多累，她都堅(jiān)持每天練習(xí)，只為了在臺(tái)上展現(xiàn)最完美的表演。

《主角》的讀后感4

　　過(guò)年期間，趁著閑暇時(shí)刻讀完了陳彥所著的《主角》，全書(shū)八十多萬(wàn)字，真的讀起來(lái)很過(guò)癮，很久沒(méi)有連續(xù)讀完這么厚的一本書(shū)了，感覺(jué)還是蠻有成就感的。

　　該書(shū)描寫(xiě)的是一個(gè)傻里傻氣的農(nóng)村姑娘為了給家里減少點(diǎn)負(fù)擔(dān)從小開(kāi)始學(xué)習(xí)秦腔，歷經(jīng)了重重磨難和打擊，一步步成長(zhǎng)為頂尖的秦腔名角，最后慢慢又退到二線的整個(gè)過(guò)程。讀完之后，讓人有種震撼的感覺(jué)，對(duì)憶秦娥、胡三元、以及茍存孝等老一輩藝術(shù)工作者對(duì)于秦腔的之死追求，對(duì)于自己所從事的秦腔事業(yè)不顧一切的投入，令人由衷地敬佩。

　　憶秦娥從一個(gè)燒火丫頭開(kāi)始，幸得胡彩香和米蘭的啟蒙、茍存孝等四位老前輩的培養(yǎng)，投入了全部的心血和精力，一步步走上舞臺(tái)，并成為主角，又到了省秦，最后走出國(guó)門(mén)，期間經(jīng)歷了胡三元的牽連、廚師的騷擾、兩次婚姻的失敗、兒子的夭折等磨難，但是她始終如一地堅(jiān)持練功、把練功當(dāng)成一種排解磨難的方式、最終成就了她的事業(yè)。胡三元這個(gè)任務(wù)是充滿爭(zhēng)議的，他管不住自己，惹出了不少的亂子，甚至被送進(jìn)了監(jiān)獄，但他看不慣別人對(duì)于藝術(shù)的敷衍，鼓聲一響，全身心的投入，甚至在監(jiān)獄里也不忘練習(xí)敲鼓，那是一種珍愛(ài)，一種習(xí)慣一種稟性。也是一種生命的指望、信念。正是這種堅(jiān)毅讓他練就了獨(dú)步天下的.敲鼓手藝。還有茍存孝老藝人，在排戲過(guò)程中對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的執(zhí)著傳承，以及為了能夠?qū)⑺囆g(shù)完美地呈現(xiàn)、在生命的最后一刻用盡全力為觀眾呈現(xiàn)了吹火藝術(shù)，這樣的精神有幾個(gè)人能說(shuō)自己有、又有幾個(gè)人能夠做到？還有身體殘疾的朱團(tuán)長(zhǎng)、有點(diǎn)娘氣的薛桂生，他們都在純粹地追求秦腔藝術(shù)，為了秦腔的弘揚(yáng)和傳承在努力著，他們是幸福的、他們的心也是明亮的。

　　此外，書(shū)中還有一個(gè)重要人物—秦八娃，他雖生活與鄉(xiāng)野之中，以一個(gè)農(nóng)村文化站站長(zhǎng)自封，但是對(duì)于秦腔藝術(shù)的關(guān)注卻一點(diǎn)也不落下，每當(dāng)事情發(fā)展到關(guān)鍵階段，他總能出現(xiàn)，以他對(duì)于秦腔專業(yè)的創(chuàng)作和對(duì)人生通透的理解，將劇情有力地向前推進(jìn)。他曾說(shuō)道：’演員這個(gè)職業(yè)，永遠(yuǎn)都是不服別人比自己唱的好的。尤其是主角與主角之間，別人看得明明白白的差距，自己卻是一無(wú)所知。即使有人告訴他，也是不以為意的。總覺(jué)得是不同人的不同看法而已�！边@是他對(duì)于生活的深刻理解和體會(huì)，一般人只能身處其中，不能自拔。

　　君子謀道、小人謀食。多少平凡之人窮盡一生都在為了生活而不停地忙碌著、也許一聲都到達(dá)不了謀道的階段、但是他們所追求的也是自己的生活之道，同樣需要盡全力去完成。秦八娃曾說(shuō)道“咱戲曲就跟這老城墻、老城磚一樣厚實(shí)。”正是由成千上萬(wàn)塊老城磚壘成了堅(jiān)實(shí)的老城墻，人也要清晰地認(rèn)識(shí)到在廣袤的宇宙空間、歷史的長(zhǎng)河中自己充其量只是億億萬(wàn)萬(wàn)分之一，唯有作為老城磚，也許才能保留的更加長(zhǎng)久。

《主角》的讀后感5

　　我喜歡的書(shū)籍有很多，其中最喜愛(ài)的一本書(shū)是《我是最佳主角》。它是我在圖書(shū)館借閱的，作者是李文英。它，感動(dòng)了我、鼓舞了我，是一本不可多得的好書(shū)。

　　我最喜歡的 部分是描述主角忠忠到鄉(xiāng)村生活，使他樂(lè)不思蜀。不用上學(xué)、不用寫(xiě)功課、也沒(méi)有媽媽緊迫盯人，還擁有一大群玩伴。“這才像度假嘛！”忠忠樂(lè)呵呵的說(shuō)，每天生活就像小野牛一樣無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)拘無(wú)束。主角忠忠雖然有自由自在的'生活，但，我們也不能像他一樣，因?yàn)橹灰�一玩過(guò)頭，開(kāi)學(xué)之后就不容易收心了，老師也經(jīng)常提 醒我們：“玩要認(rèn)真的玩，讀要認(rèn)真的讀�！�

　　而我最感動(dòng)的另一個(gè)場(chǎng)景是，和事佬望著姨丈漸行漸遠(yuǎn)、逐漸融入車群中的銀色轎車，主角忠忠的心情變得好輕快，他知道爸爸一定會(huì)回來(lái)，爸媽之間的問(wèn)題已經(jīng)解決了，因?yàn)閶寢屇樕系臓N爛的笑容已說(shuō)明一切。而他，也會(huì)以嶄新的態(tài)度去面對(duì)自己的學(xué)習(xí)之路，以及生活上的每件事，做個(gè)腳踏實(shí)地、認(rèn)真負(fù)責(zé)任的孩子。

　　看完這本書(shū)，我非常感動(dòng)，因?yàn)橹抑业陌謰尦臣�，他不知道要怎么處理，也不知道怎么去面�?duì)。此刻，幸好忠忠的阿姨出現(xiàn)，在這個(gè)非常時(shí)期教了忠忠、君君很多道理，一步步使他們爸媽之間的關(guān)系好轉(zhuǎn)，最終也和好了。

《主角》的讀后感6

　　看完陳彥老師的《主角》令我感觸良多，吃得苦中苦，方為人上人。

　　從11歲的放羊娃，到燒火丫頭，再到一代名伶。扎實(shí)的基本功，肯吃苦，肯用功，推動(dòng)憶秦娥走向成功，她從不和別人爭(zhēng)高低，一根筋一股傻氣將自己的功底弄得更加扎實(shí)，最終成就了自己。

　　秦腔是陜西人的情歌。經(jīng)歷兩次失敗的婚姻，親生兒子墜樓身亡，她都沒(méi)有放棄秦腔與戲劇，沒(méi)有自甘墮落。而是選擇堅(jiān)持下去，朱團(tuán)長(zhǎng)曾說(shuō)：“錐子裝在口布袋里，那尖尖，遲早都是要戳出來(lái)的，誰(shuí)也擋不了捂不住�！睉浨囟饛腁B角再到一代名伶，她一直努力讓自己更加拔尖。

　　兒子墜亡，丈夫自刎，養(yǎng)女即將離開(kāi)，藝術(shù)之路也不可避免迎來(lái)自己年老色衰的.寂寞。年齡的增長(zhǎng)，相貌的衰老。新人的崛起讓她不可能恢復(fù)昔日的輝煌。就如《霸王別姬》里的程蝶衣，霸王是戲里的，但是虞姬是真的，寶劍也是真的。

　　所以主角是什么呢？我覺(jué)得正如那句話：萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。

《主角》的讀后感7

　　人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵。讀完《主角》，掩上書(shū)本，秦音猶存，感嘆戲如人生，人生如戲。

　　舞臺(tái)能成為主角者，無(wú)非是三種人：一是才華橫溢，如“錐處囊中”，自然鋒利無(wú)比，其銳自出者；二是勤學(xué)苦練，練就一身驚人才藝，成為技驚四座的頂尖藝人；三是尋情鉆眼、拐彎抹角而“登高一呼”、偶露崢嶸者。在戲劇的世界里，主角是稀有、短缺的資源，在舞臺(tái)中央，有著耀眼的光芒，也是名利場(chǎng)蕓蕓眾生耗盡一生氣力爭(zhēng)奪的對(duì)象。小說(shuō)描述了秦腔演員憶秦娥從拜師學(xué)藝到功成名就的舞臺(tái)生涯，從一個(gè)放羊娃，到縣秦腔劇團(tuán)的燒火丫頭，再到配角直至主角奮斗過(guò)程的沉浮史，反映了秦腔在歷史長(zhǎng)河的起起落落，并圍繞主角的塑造、爭(zhēng)奪、捧殺，演繹永無(wú)休止的舞臺(tái)以外的故事。

　　小說(shuō)主線分明，用近七十萬(wàn)字的篇幅，四十余年的時(shí)間跨度，講述了憶秦娥一步步成為“秦腔皇后”的故事，這是故事的軀干。大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。同時(shí)，也深度的刻畫(huà)了憶秦娥被迫卷進(jìn)紛爭(zhēng)的沉浮，這是故事根植于土地的根。全書(shū)形象地描繪了改革開(kāi)放四十年期間一位秦腔名伶的成長(zhǎng)史和奮斗史，刻畫(huà)了人物鮮活的秉性和心路歷程。也力透紙背的說(shuō)明了成為主角的道路上，須抵擋“急雨射倉(cāng)壁，漫竅若注壺”的`逼滲。在藝人一生的演繹中，不僅要抵御世俗的利益誘惑，也須在藝術(shù)道路上執(zhí)著于漸行漸遠(yuǎn)的古老腔調(diào)。

　　憶秦娥在《主角》里是主角。在戲劇的舞臺(tái)上成就一個(gè)角兒真的很難。如今影視藝術(shù)，因顏值與緋聞大紅大紫而大行其道者不少，在中國(guó)戲曲藝術(shù)舞臺(tái)的中心，要成為一個(gè)響當(dāng)當(dāng)、人見(jiàn)人服角兒，交織著才華、運(yùn)氣和一個(gè)時(shí)代的背影。文中一撥百十號(hào)人的演員培訓(xùn)班，五到七年下來(lái)，能煉成角兒者，當(dāng)屬鳳毛麟角。所以，憶秦娥是幸運(yùn)的。

　　而《主角》里的那些配角，在向往和奮斗的欲望之路上，均是以實(shí)現(xiàn)自我、展示自我、發(fā)掘自我、不屈于自我的主角。小說(shuō)中的幾百號(hào)人物，上演了一部部悲劇和喜劇，他們都是自己故事中的主角。所以，主角是一種象征，在這個(gè)復(fù)雜而豐富的社會(huì)舞臺(tái)上，你我均是主角，誰(shuí)又都是配角。

　　小說(shuō)的最大亮點(diǎn)是展現(xiàn)了作者深厚的秦腔戲劇底蘊(yùn)。從《打焦贊》里的楊排風(fēng)，到《游西湖》里的李慧娘，直到《狐仙劫》里的狐九妹，作者對(duì)戲劇人物憶秦娥的刻畫(huà)惟妙惟肖，深入人心。同時(shí)，作者在對(duì)憶秦娥舅舅胡三元對(duì)于鼓藝的癡迷，技藝的精湛到生活的起伏，以及對(duì)“存”字輩的“忠孝仁義”四位各懷絕活的老藝人的描寫(xiě)，均刻畫(huà)得入木三分，活靈活現(xiàn)。作者在傳承有序、扎實(shí)又堅(jiān)韌的秦腔文化根脈之上，對(duì)地方戲曲的地理人情和生活形態(tài)進(jìn)行了高度凝練。

　　小說(shuō)最大特點(diǎn)是用扎實(shí)細(xì)膩文筆，講述了小人物在歷史滾滾紅塵中歷經(jīng)時(shí)代轉(zhuǎn)型，命運(yùn)的不同結(jié)局，文字之間滿滿的是作者對(duì)小人物堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息精神的歌頌與褒獎(jiǎng)。菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。文中小人物的人生際遇，情節(jié)跌宕起伏，內(nèi)容豐富復(fù)雜，人物形象鮮活生動(dòng)，方言口語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華，結(jié)局既發(fā)人深省，亦教人嘆惋。感嘆這戲如人生，人生如戲；感嘆這蕓蕓眾生的歡樂(lè)與痛苦，感受這喧擾與寂寞，感悟這世俗與崇高的參差錯(cuò)落，也表達(dá)了作者滿懷愛(ài)與悲憫對(duì)小人物生命價(jià)值與尊嚴(yán)的探索。

　　作者陳彥說(shuō)戲劇讓觀眾看到的永遠(yuǎn)是前臺(tái)，想讓讀者看幕后，就像當(dāng)初寫(xiě)裝臺(tái)。觀眾看到的永遠(yuǎn)是舞臺(tái)上的輝煌敞亮，卻想讓他們知道裝臺(tái)人的卑微與苦焦。在《主角》一書(shū)中，我看到了作者努力尋找和刻畫(huà)人性的閃光點(diǎn)和溫暖的一面，也為勤勞吃苦敢于拼搏的普通人立傳，為小人物帶去心靈的慰藉。菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃，無(wú)論在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，或在真情意切的世俗生活中，人生應(yīng)無(wú)主角，亦無(wú)配角，但須時(shí)刻保希望、愛(ài)和善良。

《主角》的讀后感8

　　某一天我去新華書(shū)店看書(shū)，偶然看到成墨初寫(xiě)的《讓孩子做主》一書(shū)，毫不猶豫的付錢(qián)買(mǎi)下。一是名字很吸引我的眼球，也是我目前關(guān)注的重點(diǎn)，二是這本書(shū)是通過(guò)一個(gè)個(gè)的小故事來(lái)告訴家長(zhǎng)們?cè)鯓訐狃B(yǎng)0-16歲的孩子，三是我看到封底的一句話讓我感觸頗深：孩子就像一顆種子，需要在適合他的土壤中生長(zhǎng)，我們的愛(ài)，是陽(yáng)光，是空氣，是水分，是內(nèi)心呵護(hù)，是智慧啟迪，是諄諄教導(dǎo)。成老師的這本書(shū)將告訴您：怎樣正確愛(ài)孩子以及如何被孩子所愛(ài)。

　　基于以上幾點(diǎn)，我?guī)е�渴望的眼睛去讀這本書(shū)，這本書(shū)的主題就是讓孩子成為自己生活中的主角，成老師也反復(fù)在提孩子是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，孩子有自己成長(zhǎng)的自然規(guī)律，不管是青春期的孩子，還是幼兒時(shí)期的孩子，每個(gè)年齡階段的孩子都有一定的成長(zhǎng)規(guī)律，父母要了解不同年齡孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，這是進(jìn)行正確教育的基礎(chǔ)，切不可把孩子培養(yǎng)出一個(gè)模樣。

　　"九龍生子，各有不同".每個(gè)孩子都不一樣，有屬于自己的特質(zhì)。父母應(yīng)該從內(nèi)心深處摒棄攀比孩子的想法，對(duì)孩子多一些鼓勵(lì)和贊美�，F(xiàn)在的家庭往往"望子成龍，望女成鳳",卻忘了讓孩子成為自己的主角。孩子從一出生開(kāi)始被迫上早教班，各種才藝比拼班，好不容易有個(gè)周末，被爸爸媽媽送往各種培訓(xùn)學(xué)校，只因幼兒園要面試，小學(xué)要面試，買(mǎi)高價(jià)的學(xué)區(qū)房，當(dāng)然父母的出發(fā)點(diǎn)是好的，說(shuō)是為了孩子，但實(shí)際呢？我們的孩子真的領(lǐng)情嗎？這是孩子想要的結(jié)果嗎？他自己的人生他真的無(wú)法做主嗎？一定需要父母的幫助他才能夠成長(zhǎng)為所謂的人才嗎？其實(shí)，父母放任不管，孩子也可以成長(zhǎng)的很好。

　　所以，我們需要適時(shí)的跟在孩子的后面，不要走在他的前面，不要事事都替他做主，明確家長(zhǎng)的身份。著名教育家孫瑞雪說(shuō)過(guò)：用形象的方法來(lái)表達(dá)家庭關(guān)系，最合適的關(guān)系是爸爸媽媽站在一起，孩子在最前面。這樣的關(guān)系中，孩子的成長(zhǎng)背后有兩個(gè)非常堅(jiān)實(shí)的東西，這個(gè)東西不是錢(qián)，不是房子，是愛(ài)和支持，那么孩子的成長(zhǎng)就會(huì)很好，因?yàn)楹蠓绞前踩�的，孩子的注意力都放在前方�?/p>

　　這個(gè)世界上，所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)，離別是為了更好的相聚。父母成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，從自己的生命中分離出去，以他獨(dú)立的人格，面對(duì)他自己的世界，孩子注定要成長(zhǎng)，而父母注定要退到幕后，做孩子人生的"背景",把舞臺(tái)讓給孩子，為了孩子們?cè)谖枧_(tái)上的精彩展示，我們一定要舍得放手。如果父母不懂得放開(kāi)拉著孩子的手，孩子永遠(yuǎn)都不會(huì)獨(dú)立行走。母乳喂養(yǎng)也如此，該自然離乳的時(shí)候，孩子已經(jīng)準(zhǔn)備好了，很多父母還是舍不得與孩子分離。

　　寫(xiě)到這里，又想起上課時(shí)，戴老師播放的PPT—龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，有一句話是這樣說(shuō)的："所謂父母子女一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。()你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

　　所以，對(duì)于一個(gè)小孩的成長(zhǎng)，你在他的背后給他提供支持就足夠了，你不能替代孩子成長(zhǎng)，所以讓孩子自己做決定。信任孩子有能力做自己的主人，不用為他操那么多的心，不要?jiǎng)儕Z孩子獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)，不要?jiǎng)儕Z孩子自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，即使跌倒了，告訴他爬起來(lái)，他的生命依然會(huì)往前。

　　很多父母，因?yàn)閾?dān)心孩子摔跤、受傷、受苦，就幫助或代替孩子做很多，喜歡做孩子的羽翼和拐杖。但這并不利于孩子的成長(zhǎng)，鳥(niǎo)兒終究要自己飛翔，父母要給孩子磨練翅膀的機(jī)會(huì)。孩子一時(shí)無(wú)法做好的事情，父母不必馬上代孩子去做好，而要引導(dǎo)孩子主動(dòng)思考，讓孩子自己找到做好事情的方法。告訴他錯(cuò)了沒(méi)有關(guān)系，有錯(cuò)誤才能改進(jìn)，有改進(jìn)才有機(jī)會(huì)成功，感謝那些錯(cuò)誤讓孩子變得不斷完美。他的事絕大部分應(yīng)該由他在負(fù)責(zé)。正確的教育方式是，不那么重視教育，你的小孩在前面走，你在后面跟隨他，當(dāng)你觀察到她實(shí)在需要你的幫助，或者他十分需要你幫助時(shí)，才走過(guò)去，幫他一把。大部分時(shí)間，讓他過(guò)他的日子，你過(guò)你的日子。

　　我上過(guò)正面管教的公益課程，在說(shuō)到希望自己的孩子未來(lái)具備的品質(zhì)的時(shí)候，每一個(gè)父母都說(shuō)好的一面，說(shuō)希望自己的孩子有責(zé)任感、善良、能獨(dú)立思考、獨(dú)立自主、孝敬老人、正直、勤奮、樂(lè)觀開(kāi)朗、活潑、有安全感、誠(chéng)實(shí)守信等。每一個(gè)父母都希望自己的孩子是最好的。這就要求父母從小培養(yǎng)他獨(dú)立自主，做力所能及的事情，自己的事情自己做，父母要多給孩子機(jī)會(huì)，相信孩子的潛能，有能力發(fā)展他自己的興趣和愛(ài)好。

　　我媽媽小時(shí)候總是對(duì)我說(shuō)："不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。"她越這樣說(shuō)，我越不聽(tīng)，抵抗心理越發(fā)嚴(yán)重，她用這句話來(lái)嚇唬我，讓我乖乖聽(tīng)她的.話，卻不相信我有自己獨(dú)立成長(zhǎng)的能力。其實(shí)，成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，父母要耐心等待孩子在幼稚中慢慢成熟，給孩子自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。盡管如此，有多少父母能做到呢？

　　現(xiàn)在不少名牌大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生無(wú)法適應(yīng)社會(huì)，就因?yàn)橹粫?huì)讀書(shū)，只會(huì)考試。其他生活技能、溝通技能等通通很弱，畢業(yè)以后也無(wú)法從事高效能地工作，無(wú)奈父母都說(shuō)這孩子白上大學(xué)了，其實(shí)上不上大學(xué)無(wú)所謂，關(guān)鍵是家庭教育方面父母做的怎么樣，可以說(shuō)家庭教育是貫穿孩子的一生。

　　父母什么事情都不讓孩子做，認(rèn)為只要他用功學(xué)習(xí)，能考上大學(xué)，就一好百好。這樣的結(jié)果，孩子很容易就會(huì)變成高分低能兒，有可能因此還會(huì)產(chǎn)生自卑心理，這對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展十分不利。

　　不可否認(rèn)，這些為了孩子犧牲自己的父母，真的很偉大，他們真的非常愛(ài)自己的孩子。但是僅有愛(ài)心是不夠的，愛(ài)還要有智慧，明白如何愛(ài)才是明智的，才是對(duì)孩子成長(zhǎng)有益的。真正有利于孩子成長(zhǎng)的做法是，父母不代替孩子去解決問(wèn)題、消除困難，而是鼓勵(lì)孩子去獨(dú)立面對(duì)難題，因?yàn)楠?dú)立克服困難、解決問(wèn)題的能力是孩子獨(dú)立生存必備的能力。

　　所以從小讓孩子做力所能及的事，不但提高了孩子的動(dòng)手能力，還會(huì)使孩子養(yǎng)成勤勞的好習(xí)慣，從而幫助孩子更順利的走向成功。

　　父母還要做到無(wú)條件愛(ài)孩子，應(yīng)是愛(ài)孩子的生命本身，只因你是我的孩子，而不是愛(ài)孩子身上附加的各種外在條件，比如優(yōu)異的成績(jī)、良好的表現(xiàn)等。

　　好的父母必須學(xué)習(xí)去如何正確的愛(ài)孩子。正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待孩子的錯(cuò)誤，孩子才能更快進(jìn)步。盡量順其自然，這樣在孩子身上存在的看似錯(cuò)誤的東西，隨著他年齡的增長(zhǎng)，就會(huì)逐漸減輕、消除。即使孩子在公開(kāi)課上答錯(cuò)了問(wèn)題，父母也千萬(wàn)不要責(zé)備他，因?yàn)閷?duì)于孩子本人來(lái)說(shuō)，在爸爸媽媽和眾多人面前出錯(cuò)這件事會(huì)給他自己留下非常深刻的印象，所以他會(huì)努力今后不再犯同樣的錯(cuò)誤，而對(duì)于父母來(lái)講，我們應(yīng)該覺(jué)得這是一件非常幸運(yùn)的事情。如果責(zé)備他，相反，他會(huì)產(chǎn)生抵抗情緒，你越不讓他怎樣，他就越怎樣。

　　突然想起日本一本書(shū)叫《這么養(yǎng)孩子，全家都會(huì)更聰明》里面有句話：對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，表?yè)P(yáng)和夸贊可以起到非常積極的促進(jìn)作用。如果父母在孩子表現(xiàn)很好的時(shí)候給予夸贊，他們的大腦就會(huì)分泌多巴胺，同時(shí)也會(huì)努力做得更好。即使你認(rèn)為他沒(méi)有什么值得特別稱贊的地方，但也要就一些小事情給予他們積極的肯定與表?yè)P(yáng)。當(dāng)孩子做不到某件事時(shí)，"懲罰"沒(méi)有任何意義，不如給予他們更多的鼓勵(lì)和褒獎(jiǎng)。

　　有了孩子以后，我通過(guò)一步步的學(xué)習(xí)，越來(lái)越能站在孩子的角度去看待和解決問(wèn)題，就書(shū)中關(guān)于視角的問(wèn)題，我的孩子很多時(shí)候都會(huì)說(shuō)：媽媽抱抱。我明白是因?yàn)樗�看�?jiàn)的是我們大人的大腿，看不到我們所能看到的高度和視角，所以要家長(zhǎng)常要蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話，因?yàn)橹挥卸紫聛?lái)，你才能看清孩子的視線落在哪里，進(jìn)而走進(jìn)孩子的世界。這不僅僅是讀懂孩子的途徑，更是尊重孩子的體現(xiàn)。

　　你蹲下來(lái)，和孩子處于同一高度，對(duì)于你來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，而對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，孩子會(huì)感覺(jué)到你在尊重他，你和孩子的距離會(huì)大大縮短。

　　最后一章還講到有一個(gè)孩子自認(rèn)為他是天下老大，誰(shuí)的話都不聽(tīng)，成老師對(duì)這孩子的父親說(shuō)：如果你真相改變孩子，就放手讓他參加夏令營(yíng)活動(dòng)。突然回憶起我人生中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在我初中一年級(jí)的時(shí)候，每個(gè)班選擇一名代表參加北京的夏令營(yíng)。恰恰我被選中，那是我第一次從縣城走向大城市，也就是在那時(shí)，默默的在我心里種下了我要努力學(xué)習(xí)，考上北京的大學(xué)的偉大目標(biāo)，這個(gè)潛意識(shí)，我到今天才知道，陳建翔教授教我們做父母的在孩子小的時(shí)候要帶孩子去遠(yuǎn)足，我想我能深切明白遠(yuǎn)足的意義了，不僅僅是鏡像神經(jīng)元的作用，還有潛意識(shí)的作用。

　　我也熱切的希望今天的家長(zhǎng)們?nèi)绻麠l件都允許，請(qǐng)帶孩子遠(yuǎn)足和旅行吧，走的越遠(yuǎn)越好，因?yàn)榻?jīng)常旅行和遠(yuǎn)足的孩子，長(zhǎng)大真的會(huì)很不一樣。

　　另外關(guān)于孩子分享的問(wèn)題我也非常的贊同，我曾經(jīng)在孩子幾個(gè)月大的時(shí)候就明白孩子給我的東西我一定要接受，并且對(duì)她說(shuō)謝謝，但是往往現(xiàn)在很多父母只是逗逗孩子，看孩子是不是懂得分享，當(dāng)孩子給他東西的時(shí)候，他就會(huì)說(shuō)：我不吃，你吃吧。如此幾次，孩子就真的不會(huì)再給你吃了，是父母自己把孩子天生就有的與人分享的能力給抹殺掉了，還怪孩子今天怎么變的這么自私？如果父母每次都不拒絕孩子給的東西，那么孩子每次都會(huì)特別有成就感，因?yàn)檫@份成就感，所以他會(huì)越來(lái)越懂得與人分享，并且收獲滿滿的快樂(lè)，做父母的，何樂(lè)而不為呢？

　　做父母的我們，責(zé)任重大，關(guān)切到中華民族的未來(lái)，我們也不完美，所有要與孩子一起成長(zhǎng)，因?yàn)槟悴怀砷L(zhǎng)，就跟不上孩子的腳步啦。有些父母，自己錯(cuò)了，但礙于面子或者維護(hù)自己的權(quán)威，不敢在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤，這是不對(duì)的。父母不是全知全能，也會(huì)犯錯(cuò)，在孩子面前犯錯(cuò)，父母要向孩子承認(rèn)錯(cuò)誤，這會(huì)教給孩子正確面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度。

　　因此，父母要懂得讓自己成長(zhǎng)，設(shè)法解決自己的問(wèn)題，并于孩子一起成長(zhǎng)，用積極的態(tài)度，與孩子共同面對(duì)眼前的問(wèn)題。

《主角》的讀后感9

　　《主角》擁有矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的加持，是一部向陜西傳統(tǒng)戲劇“秦腔”致敬的作品，講述了秦腔名伶憶秦娥從放羊娃磨煉成名角兒的人生歷程，半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間跨度中，個(gè)人的機(jī)遇沉浮、秦腔的興衰變遷和社會(huì)的滄桑巨變。

　　從易招弟到易青娥再到憶秦娥，從放羊娃到劇團(tuán)學(xué)生到燒火丫頭再到“秦腔皇后”。主角十一歲被舅舅帶到縣劇團(tuán)當(dāng)演員，從此被秦腔譜寫(xiě)了一生。對(duì)于做主角，她是被“逼”的'，屢次準(zhǔn)備好要回家繼續(xù)放羊，但由于她老師的諄諄教導(dǎo)和孜孜鼓勵(lì)，以及她肯吃苦，肯下功夫，從不與人爭(zhēng)高低，最終成為一代秦腔名伶。她遭遇到過(guò)貶低、誣陷、唱戲事故、婚姻事故，然而她卻以一己之力頂住所有壓力，專心與唱戲，勤苦練習(xí)，突破重重阻撓成為名角。她吃了別人吃不下的苦頭，也享了別人享不到的名分；她獲得了唱戲的頂尖贊譽(yù)，也受到了唱戲的無(wú)盡毀謗。

　　秦腔原型是傳統(tǒng)民俗文化的象征，是農(nóng)耕文化原型的派生物，它隱喻的是秦地農(nóng)民的文化潛意識(shí)，是農(nóng)民寄托情感的重要形式，其中包含著他們的價(jià)值觀念、思維方式和審美情趣。憶秦娥的起起落落也暗示了秦腔在一個(gè)時(shí)代的興衰，新的潮流的興起曾一度使憶秦娥唱戲之心動(dòng)搖，可她從未放棄過(guò)，即使難以維持生計(jì)，她也依舊與秦腔為伴，在新潮逐漸沒(méi)落、秦腔逐漸回歸的時(shí)候敏銳地抓住時(shí)機(jī)，讓秦腔再度鼎盛。

　　《主角》后記中寫(xiě)道“生為主角，其實(shí)是一場(chǎng)受難”，一個(gè)主角，就意味著非常態(tài)，無(wú)消停，難茍活，不安生。但唱戲總得有人當(dāng)主角，生活中也會(huì)有主角、配角，舞臺(tái)的主角不好當(dāng)，生活中的主角也不容易。

《主角》的讀后感10

　　拿起《主角》就愛(ài)不釋手，被陳彥老師樸素的語(yǔ)言，故事里每個(gè)鮮活，生動(dòng)，有趣的人物深深吸引著、震撼著、感動(dòng)著。讀完心中五味雜陳，很多的感覺(jué)好像說(shuō)不出來(lái)。反正是既有淚流滿面，又有憤憤不平，更有委屈難過(guò)。好像這就是我們身邊發(fā)生的故事一樣。對(duì)于我這個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的人，真的是舍不得錯(cuò)過(guò)一個(gè)字，可見(jiàn)這部作品對(duì)我的吸引程度。因此就想寫(xiě)兩句讀后感，此刻卻堵得一句話也說(shuō)不出來(lái)，害怕自己的認(rèn)知拉低了這神圣的巨著，管它呢，就像陳彥老師這部作品所要傳遞的慈悲心，他是能諒解，理解眾生的。敬畏主角，敬畏陳彥老師這部緊貼著大地行走的長(zhǎng)篇巨著。

　　女主人公易秦娥的成長(zhǎng)記，充滿了苦難，煎熬，百般曲折，顛蕩起伏，最終上升到慈悲，奉獻(xiàn)，和解，寬恕，自我救贖。易秦娥從頭至尾，從上到下，從里到外透著濃濃的傻氣，也就是這樣的傻冒，才得到許許多多人的幫助提攜。就如秦八娃老師說(shuō)：“只有這樣的人才能唱好戲，做得了主角�！睕_著這股傻勁兒，她才有了對(duì)待生活的`高度，態(tài)度，豁達(dá)，她才能在苦難中得到解脫。

　　文藝作品就像是一面鏡子，我們常常能在這些作品里或多或少的看到自己的影子，我何嘗又不是個(gè)只會(huì)唱歌，卻不太會(huì)打理生活的傻人呢。我們常常懂得很多做人的道理，卻始終做不到盡善盡美，一個(gè)人的個(gè)性，決定了他要走什么樣的人生。易秦娥把所有人生中的缺憾唱在戲里，而我則唱在我的歌里，所以我常常為自己的歌唱感動(dòng)的一塌糊涂，這種感動(dòng)，只有易秦娥一樣的人才懂。

　　封瀟瀟，劉紅兵，石懷玉，胡三元，胡彩香，米蘭……每個(gè)鮮活的生命，有不堪，有可憐，有可愛(ài)，也有他們神性的一面。作者沒(méi)有提倡懲惡揚(yáng)善，他筆下最惡毒的楚嘉禾沒(méi)有得到應(yīng)有的懲罰，不能讓人除之后快，相反得到了易秦娥的憐憫。她本來(lái)就是個(gè)可憐人，是個(gè)爭(zhēng)了一輩子角，用盡下作手段，卻始終站不在舞臺(tái)中央，沒(méi)有做主角實(shí)力的可憐人。書(shū)中提及佛家的一句話：“眾生皆可憐”。作者是站在眾生平等的角度，刻畫(huà)每一個(gè)人物，他是要心疼這世上的每一個(gè)生而為人的可憐人。人人皆平等，人人都是自己生命中的主角。

　　對(duì)于那些易秦娥生命中傷害過(guò)她的人，有的她愛(ài)過(guò)，有的恨過(guò)，也曾做過(guò)強(qiáng)烈的心理斗爭(zhēng)，最終她和每一個(gè)人和解。生活中很少有人能有這份豁達(dá)，正因?yàn)樗�能做到所以才是“主角”吧。這種不太真實(shí)的高風(fēng)亮節(jié)，可以想象是作者的私心，是文藝作品傳遞給我們的一種精神和力量。我突然想起泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：“世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌。”以前我是不大懂這句話的，只是囫圇拿著。直至今日，讀了易秦娥的故事，我才大概參透一二吧，或許只有自由的“歌唱”，才能忘卻煩惱和痛苦，才能得到真正的解脫和救贖。

《主角》的讀后感11

　　《主角》是陜西作家作家陳彥創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，有著“動(dòng)人心魄的命運(yùn)之書(shū)”的美稱，作者以細(xì)膩扎實(shí)的筆觸，盡態(tài)極妍敘述了秦腔名伶憶秦娥近半個(gè)世紀(jì)人生的興衰際遇、起廢浮沉，及其與秦腔及大歷史的起起落落的之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。期間各色人等與轉(zhuǎn)型時(shí)代的命運(yùn)遭際無(wú)不窮形盡相、躍然紙上，及教人深省，亦教人嘆惋。

　　《主角》中的主人公憶秦娥是一個(gè)典型的農(nóng)村放羊娃，因舅舅在縣劇團(tuán)擔(dān)任敲鼓一職；在舅舅引薦下結(jié)束了放羊的生活，踏上了改變她一身的舞臺(tái)生涯；說(shuō)來(lái)也巧，縱觀全書(shū)憶秦娥就是天生的這塊料，雖然進(jìn)劇團(tuán)的.時(shí)候得了不少人的照料，像“聲樂(lè)老師”胡彩香、“形體老師”米蘭，還有后來(lái)的老一輩藝術(shù)家以及他那不老實(shí)不靠譜的舅舅胡三元，但主要還是她平時(shí)的努力，別人休息、聊天、偷懶，她一刻都不停歇，天道酬勤一詞在她身上展現(xiàn)的淋漓盡致，即使后來(lái)舅舅得罪人入獄牽連被貶為燒火丫頭，接踵而來(lái)的一次次打擊也并沒(méi)有讓這個(gè)小女孩失去對(duì)舞臺(tái)的向往，反而憑著這股精神成了舞臺(tái)的角兒，再到后來(lái)紅遍大江南北的秦腔皇后。

　　從放羊娃到演員的突破；從演員到名伶的質(zhì)變，可見(jiàn)憶秦娥背后付出的不懈努力和對(duì)藝術(shù)矢志不渝的追求，成名后面對(duì)的是非，親情愛(ài)情帶來(lái)的困擾更是數(shù)不勝數(shù)，即便如此，她除了短暫的痛苦之外則是更加刻苦的訓(xùn)練，從此在藝術(shù)的道路上越走越遠(yuǎn)。

　　追溯憶秦娥一路的艱辛，在每次命運(yùn)向她拋來(lái)一堆問(wèn)號(hào)時(shí)，她總是能牢牢把握人生的方向，她成就了秦腔，反之秦腔也成就了她，藝術(shù)的道路上憶秦娥這位秦腔皇后做了主角。

《主角》的讀后感12

　　《笨狼的故事之最佳男主角》豬小胖因?yàn)殡娪啊冻��?jí)英雄野豬林》神氣起來(lái)，好像因?yàn)樗�是豬，就必然也會(huì)成為超級(jí)英雄似的。棕小熊不服氣，他為鞏固熊在森林王國(guó)的地位、自己也想成為明星的同時(shí)而且也有錢(qián)賺，也拍了一部電影《勇士大力熊》，這部門(mén)電影中棕小熊是自己寫(xiě)劇本、自己當(dāng)導(dǎo)演、自己當(dāng)主角，同時(shí)邀請(qǐng)笨狼和伶俐兔參加拍攝。在拍攝《勇士大力熊》的.過(guò)程中，笨狼和伶俐兔的一些搞笑、感人的故事我非常喜歡。

　　這個(gè)故事中，棕小熊有值得我學(xué)習(xí)的地方，它為了證明自己的能力，自己學(xué)寫(xiě)劇本，非常認(rèn)真。在我學(xué)習(xí)中我要向?qū)W習(xí)這樣的精神，要認(rèn)真做一件事情；笨狼其實(shí)也不完全是笨，因?yàn)樗�太善良，他時(shí)刻不忘記自己是伶俐兔的朋友，完全沒(méi)辦法進(jìn)入電影的故事中，因?yàn)樗�覺(jué)得朋友要互相愛(ài)護(hù)、互相幫助，不能以強(qiáng)欺弱。生活中我們也在這樣做，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)、互相幫助，要尊敬老師。

《主角》的讀后感13

　　在讀完陳彥先生的《裝臺(tái)》之后又滿懷期待的讀她的《主角》，歷經(jīng)一周時(shí)間讀完了這本記錄普通藝人跌宕起伏的一生。

　　《主角》的主角叫憶秦娥。一九七六年她出場(chǎng)時(shí)，還不到十一歲。姐妹倆，她排行老二。父母親更希望她們能招引來(lái)一個(gè)弟弟，因此，姐姐取名叫來(lái)弟，她叫招弟。招弟對(duì)上學(xué)興趣不大，上完學(xué)還得回來(lái)放羊，倒不如早早回家放羊算了，她想。論條件，縣劇團(tuán)招收演員，是應(yīng)該讓她姐去的，她覺(jué)得她姐比她漂亮、靈醒�？杉依镉X(jué)得姐姐畢竟大些，還有用場(chǎng)，就硬是把她送了去。她舅胡三元是劇團(tuán)的敲鼓佬，覺(jué)得外甥女喚招弟太土氣，就給她改了第一次名字，叫易青娥。這個(gè)名字，也是因?yàn)槭〕莿�團(tuán)的大名演叫李青娥，才照葫蘆畫(huà)的瓢。后來(lái)，易青娥還果然出了名，又被劇作家秦八娃改成憶秦娥了。也許是這個(gè)名字耳熟能詳，又有點(diǎn)意思，憶秦娥竟然從此就爆得大名，一步步走向了“塔尖”，終成一代“秦腔皇后”。主角憶秦娥，其實(shí)開(kāi)頭并沒(méi)有做主角的自覺(jué)與意愿。甚至屢屢準(zhǔn)備回去放羊，或者給劇團(tuán)做飯、跑龍?zhí)�。�?duì)做主角，她是有一種天然怯場(chǎng)與反感的。但時(shí)勢(shì)就那樣把一個(gè)能吃苦的孩子，一步步推到了主角的寶座上。她時(shí)或覺(jué)得新鮮刺激，時(shí)或懵懂茫然;時(shí)或深感受用，時(shí)或身心疲憊;時(shí)或斗志昂揚(yáng)，時(shí)或退避三舍;時(shí)或呼風(fēng)喚雨，時(shí)或草木皆兵;時(shí)或歐美環(huán)球，時(shí)或鄉(xiāng)野草臺(tái);時(shí)或扶搖直上，時(shí)或風(fēng)箏墜落、頭臉搶地。其命運(yùn)與社會(huì)相勾連，也與大千世界之人性根底相環(huán)扣。你不想讓生命風(fēng)車轉(zhuǎn)動(dòng)，狂風(fēng)會(huì)推著風(fēng)車自轉(zhuǎn);你不想被社會(huì)聲名所累，聲名卻自己找上門(mén)來(lái)，不由分說(shuō)地將你五花大綁、吆五喝六地押解而去。她吃了別人吃不下的苦頭，也享了別人享不到的名分;她獲得了唱戲的頂尖贊譽(yù)，也受到了唱戲的無(wú)盡毀謗。進(jìn)不得，退不能，守不住，罷不成�？傊�，一個(gè)主角，就意味著非常態(tài)，無(wú)消停，難茍活，不安生。但唱戲總得有人當(dāng)主角，社會(huì)也得有主角來(lái)占中、壓臺(tái)、撐場(chǎng)子。要當(dāng)主角，你就須得學(xué)會(huì)隱忍、受難、犧牲、奉獻(xiàn)。我的憶秦娥就這樣光光鮮鮮、苦苦巴巴、香氣四溢，也臭氣熏天地活了半個(gè)世紀(jì)。中國(guó)戲曲，雖然歷史留下的是文本，但當(dāng)下，卻是角兒的藝術(shù)。好戲是演出來(lái)的�？磻蚩磻�，戲是用來(lái)看的。要看戲，自然是看角兒了。但一個(gè)好角兒的`修煉、得道，甚至“成仙”，在我看來(lái)，并不比蒲松齡筆下那些成功轉(zhuǎn)型的狐貍來(lái)得容易。有真本事、真功底、真“活兒”的角兒，太是鳳毛麟角了。而中國(guó)戲曲的巨大魅力，就來(lái)自這苦苦修道者。唱戲需要聰明，但太過(guò)聰明，腦瓜靈光得眉頭一皺，就能計(jì)上心來(lái)者，又大多不適合唱戲。尤其不適合做角兒。要做也是小角兒、雜角兒。大角兒是需要一份憨癡與笨拙的。憶秦娥要不是笨拙，大概也就難以得秦腔之道，成角兒之仙了。戲曲行的萎縮、衰退，有時(shí)代擠壓的原因，更有從業(yè)者已無(wú)“大匠”生命形態(tài)有關(guān)。都跟了社會(huì)的風(fēng)氣，虛頭巴腦，投機(jī)鉆營(yíng)，制造轟動(dòng)，討巧賣乖。一顰一蹙、一嗔一笑，都想利益最大化，哪里還有唱戲的“仙家”可言呢。一個(gè)行業(yè)的衰敗，有時(shí)并不全在外部環(huán)境的銷蝕、風(fēng)化。其自身血管斑塊的重重累積，導(dǎo)致血脈流速衰減，甚至壅塞、梗阻、壞死，也當(dāng)是不可不內(nèi)省的原因。戲劇不是宗教，但戲劇有比宗教更廣闊而豐沛的生命物象概括能力。宗教因了過(guò)度的萃取與提純，而顯得有點(diǎn)高高在上。戲劇卻貼著大地行走：生老病死，寵辱榮枯，饑飽冷暖，悲歡離合。凡人情物事，不僅見(jiàn)性見(jiàn)情、見(jiàn)血見(jiàn)淚，也見(jiàn)精神之首，時(shí)時(shí)昂向天穹，直插云端。契科夫說(shuō)，少了戲劇我們會(huì)沒(méi)法生活。俄羅斯人更是把劇院看做天堂，說(shuō)那里是解決人的信仰、信念，以及有關(guān)善良、悲憫、同情、愛(ài)心問(wèn)題的地方。

　　憶秦娥，在九死一生的時(shí)候，也曾有過(guò)皈依佛門(mén)的念頭。恰恰是佛門(mén)住持告訴她：唱戲更是度人度己的大功德。正是這份對(duì)“大功德”的向往，而使她避過(guò)獨(dú)善其身的逍遙，重返舞臺(tái)，繼續(xù)起唱戲這種度己化人的擔(dān)當(dāng)。在中華文化的軀體中，戲曲曾經(jīng)是主動(dòng)脈血管之一。許多公理、道義、人倫、價(jià)值，都是經(jīng)由這根血管，輸送進(jìn)千百萬(wàn)生命之神經(jīng)末梢的。無(wú)論儒家、道家、釋家，都或隱或顯、或多或少地融入了戲曲的精神血脈，既形塑著戲曲人物的人格，也安妥著他們以及觀眾因現(xiàn)實(shí)的逼仄苦焦而躁動(dòng)不安、無(wú)所依傍的靈魂。在廣大農(nóng)村地區(qū)，多少年、多少代人，可能都沒(méi)有文化教育機(jī)會(huì)，但并不影響他們知道“前朝后代”，懂得“禮義廉恥”。這都拜戲曲所賜。戲曲故事總是企圖想把歷史演進(jìn)、朝代興替、人情物理、為人處世要一網(wǎng)打盡。因而，唱戲是愉人，唱戲更是布道、是修行。我的憶秦娥也許因文化原因，只知其然，不知其所以然地唱了大半輩子戲。但其生命在大起大落的開(kāi)合浮沉中，卻能始終如一地秉持戲之魂魄，并呈現(xiàn)出一種“戲如其人”的生命瑰麗與精進(jìn)。唱戲是在效仿同類，是在跟觀眾的靈魂對(duì)話;唱戲也是在形塑自己，在跟自己的魔鬼與天使短兵相接、靈肉撕搏。

　　憶秦娥，倒不是要裝出一副白癡相來(lái)，有時(shí)她也是真的憨癡，有時(shí)卻不能不憨癡。她沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間精明，也精明不起，更精明不得。太精明，也就沒(méi)有憶秦娥了。因而，陷害、攻訐、阻撓，反倒成為一種動(dòng)力，而把一個(gè)逆來(lái)順受者推向了高峰。我十分景仰從逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的人，周遭給的破壞越多，用心越苦，擠壓越強(qiáng)，甚至有恨其不亡者，才可能成長(zhǎng)得更有生命密度與質(zhì)量。(蘇建萍)

《主角》的讀后感14

　　不太喜歡讀悲劇，雖然這部不是太悲劇，雖然也有很多苦中作樂(lè)的部分。但到底是孤獨(dú)的。很多人物的結(jié)局都比較倉(cāng)促，貌似主要很多人物都處理得有點(diǎn)一根筋，憶秦娥，封瀟瀟、劉紅兵、石懷玉、宋雨、胡三元，甚至楚嘉禾，一根筋地愛(ài)一根筋地恨一根筋地生活。三位男主的悲劇幾乎就是性格悲劇，封瀟瀟是悲劇是性格中的懦弱的悲劇稍稍有一點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)直面或者向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)都不會(huì)是日日醉死的生活，劉紅兵的悲劇是代表世俗的不堅(jiān)定的一面，得意忘形或者失落孤獨(dú)時(shí)自我放縱的`一面，哪怕是得到機(jī)會(huì)也因自己的放縱錯(cuò)失一切的悲劇，而石懷玉則是理想化的所謂藝術(shù)家與現(xiàn)實(shí)世界的正面的沖突，他認(rèn)為的美、想要占有或表達(dá)的美與這美實(shí)際的內(nèi)容及牽絆所引起的沖突在他的世界內(nèi)無(wú)法調(diào)和與化解，成為一個(gè)悲劇。更重要的是，這些人物之間幾乎沒(méi)有中間可以調(diào)停的親人、朋友甚至某種契機(jī)。

　　另外有幾處比較不能理解的人物關(guān)系:劉紅兵后來(lái)的狀況（他父母再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，成為一個(gè)孤家寡人還被護(hù)理工虐待？）;米蘭的身份（回國(guó)在茶樓碰到還說(shuō)自己在學(xué)國(guó)際貿(mào)易，后面直接帶百老匯經(jīng)理人來(lái)談出國(guó)演出？貌似跨度太大），還有那個(gè)反面角色楚嘉禾，真是反面到底，她的生活就不能有一會(huì)消停不？

　　哈哈，以上讀后純屬吐槽。是以記錄。

《主角》的讀后感15

　　最近用了兩個(gè)周左右的時(shí)間讀完了小說(shuō)《主角》，好久沒(méi)有認(rèn)真地讀完一本書(shū)了，這部70多萬(wàn)字的小說(shuō)一點(diǎn)也沒(méi)有讓我感到煩躁、累贅，相反讓我的心靈在枯燥的工作生活之余得到了很大的慰藉，看完之后構(gòu)思了兩天時(shí)間，也假模假樣的寫(xiě)了一篇讀后感《以“主角”精神尋找屬于自己的舞臺(tái)》，寫(xiě)完又覺(jué)得太俗套，不真實(shí)，心里憋著的那口氣還沒(méi)有釋放出來(lái)，總想找機(jī)會(huì)一吐為快。

　　主角憶秦娥的形象在我腦海中放電影般的縈繞著，她起初傻頭傻腦練功的樣子，與心上人談戀愛(ài)的樣子，成名后大放異彩的`樣子，遭遇人生變故的樣子，她離開(kāi)自己膠著了四十多年的舞臺(tái)，含淚退下的樣子......，她的種種都能讓我在腦海中勾勒出一副影像片段。不僅僅是主角的形象，還有胡三元、胡彩香、米蘭、茍存義、單團(tuán)長(zhǎng)、劉紅兵、石懷玉等與他有關(guān)的一系列人物，一個(gè)個(gè)活躍在作者的筆下，那么飽滿、栩栩如生，仿佛在我們的生活中都能找到對(duì)應(yīng)。

　　憶秦娥是那么可憐，又是那么幸運(yùn)，可憐的是她一生都在顛沛流離的演出，承受著主角的折磨與痛苦，幸運(yùn)的是她憑著自己的憨癡與執(zhí)著一步一步走向藝術(shù)的最高殿堂。她與表演融為一體，享受著戲的恩寵，又被戲傷的遍體鱗傷，她的境遇讓人愛(ài)著又恨著。

　　拋開(kāi)人物奮斗史這條線，與主角密不可分的還有秦腔戲曲的興衰史，正是因?yàn)槌蔀橹鹘侵�路的艱難與不易，唱戲需要數(shù)年磨一劍的深厚功底，戲曲表演才比別的表演更具魅力。因此聰明人、投機(jī)取巧之人是不可能成為主角的，只有像憶秦娥這種笨拙之人才能練就出真本領(lǐng)來(lái)，而一旦練就了一身本領(lǐng)，便不懼怕歷史變遷會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生威脅，任何時(shí)候她都是舞臺(tái)上不可替代的主角。

　　由于我們這一代早已遠(yuǎn)離了戲曲這種傳統(tǒng)文化的熏陶，我對(duì)秦腔這種劇種更是了解甚少，懷揣著對(duì)書(shū)中人物的美好幻想，也在網(wǎng)絡(luò)上搜索了一些經(jīng)典名段來(lái)欣賞，總想把書(shū)中唱秦腔的主角與視頻中的聯(lián)系起來(lái)，可能由于作者的主角形象勾勒的太完美了，那是怎樣一個(gè)生命飽滿、外表顰顰的女子，以至于無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中找到那個(gè)人，我想，這便是文字的魅力吧！

【《主角》的讀后感】相關(guān)文章：

主角與配角作文10-27

《主角》讀后感01-22

主角讀后感12-31

《主角》的讀后感10-21

《干法》讀后感-讀后感07-07

人性的弱點(diǎn)讀后感 人性的弱點(diǎn)讀后感 人性的弱點(diǎn)讀后感09-22

母親的傳說(shuō)讀后感作文_讀后感06-03

《悲劇的誕生》讀后感 讀后感03-04

書(shū)籍秘密花園讀后感 讀后感12-15

閱讀《伊索寓言》的讀后感 讀后感03-04