《家》讀后感集錦

　　讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《家》讀后感集錦，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《家》讀后感集錦1

　　捧著《肩挑一個(gè)家》，幾乎翻爛了整本書，百看不厭，里面的一個(gè)個(gè)故事若隱若現(xiàn)，在我的腦海里浮現(xiàn)。其中有《立夏》、《棉花地》、《風(fēng)雨彩虹》、《在這個(gè)世界陪著我》……但感觸最深的，還是《她和爺爺搶書看》——李琳玉的故事。

　　這個(gè)故事講述了李琳玉十歲、剛上四年級(jí)時(shí)，她的父母就離異了。父親生病在家，但是她絲毫沒有一點(diǎn)脆弱，反而變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，幫助爺爺奶奶做家務(wù)，成績(jī)一點(diǎn)也沒落下。誰(shuí)知，當(dāng)李琳玉上八年級(jí)時(shí)，患病的父親突然離開了人世，爺爺奶奶承受不住晚年喪子的打擊，先后病倒了。而她再次選擇了堅(jiān)強(qiáng)，深藏起失去父親的痛苦，竭力幫助爺爺奶奶走出困境。之后，她每個(gè)星期借書帶回來(lái)給爺爺看，使他們的生活充實(shí)了很多。正是這些特殊的經(jīng)歷滋養(yǎng)了李琳玉獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的性格，培養(yǎng)了她無(wú)私寬容的品質(zhì)。作為班長(zhǎng)，她每次都把舉手發(fā)言機(jī)會(huì)讓給同學(xué)，等到大家都不能解決的時(shí)間，她才挺身而出；她不和同學(xué)作無(wú)意義的爭(zhēng)論，而是轉(zhuǎn)向更深層次的思考。李琳玉在考上了重點(diǎn)高中，她把心愛的辮子剪掉了，找了個(gè)借口，勉強(qiáng)答過了爺爺?shù)?疑問，在高中國(guó)慶放假時(shí)，她用賣辮子的錢給爺爺買了一副老花鏡。

　　讀了這個(gè)故事，我的心久久不能平靜，腦海里全都是李琳玉那悲慘的遭遇，但她沒有一絲對(duì)人生的埋怨、自暴自棄，而是學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。正如她的筆記本里所說(shuō)：與其讓人看到雷雨，還不如讓人看到雷雨過后的彩虹！的確，我們遇到一點(diǎn)困難就會(huì)選擇退縮，面對(duì)挫折也沒有一股韌勁。從這個(gè)故事、這本書中，我學(xué)會(huì)了怎樣坦然面對(duì)人生的困難和挫折。

　　讀完整本書，它有時(shí)讓我高興、有時(shí)讓我悲傷、有時(shí)讓我激動(dòng)、有時(shí)讓我沉思。它讓我明白了許許多多道理，我會(huì)讓這些道理永遠(yuǎn)陪伴著我度過一個(gè)個(gè)人生過程，讓這些道理滋養(yǎng)我的身心，凈化我的心靈，讓我在今后的道路上飛得更高更遠(yuǎn)。

《家》讀后感集錦2

　　《家》是巴金創(chuàng)作的激流三部曲中的第一部�！都摇窂�20年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。真實(shí)的寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家腐敗、潰爛的歷史。

　　四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了完全不同的四個(gè)人身上，但卻都揭示了封建統(tǒng)治的罪惡。

　　一是發(fā)生在鳴鳳身上。年高六十的馮老太爺，要在高公館中的丫頭里選一個(gè)，當(dāng)他的小老婆。而這災(zāi)難恰巧臨于年僅十六的鳴鳳身上。鳴鳳與覺慧本有一段愛情，但卻因身份懸殊，導(dǎo)致其成為悲劇。悲憤而又不屈的鳴鳳在她新婚的前夜投湖自盡。

　　二是梅。梅是覺新的表妹。他們兩人的婚姻本已被認(rèn)同，卻因不合而曲終人散。最后覺新娶了瑞玨，梅卻喪夫，成了寡婦，回到了娘家�？刹恍业氖�，梅卻患上了肺病。梅的父親卻是個(gè)封建守舊的人，不愿讓其去看西方大夫。梅的病情越來(lái)越惡劣，最后她也在忍辱中去世。

　　三是高老太爺。高老太爺?shù)纳�命即將走到盡頭�？删驮诖藭r(shí)，家中以陳姨太為代表的一群人，信起了封建迷信。大萬(wàn)內(nèi)道士念法咒，陳姨太拜菩薩…著實(shí)把老太爺自己嚇了一跳。陳姨太等人在覺慧的責(zé)罵下也羞愧而散了。高老太爺在臨去世前，也頓悟了封建的毒害，可是沒有對(duì)現(xiàn)有的家庭制度造成任何改觀。也是遲了。

　　四是瑞玨。高老太爺去世時(shí)，瑞玨也臨產(chǎn)了�？墒羌依锏�'太太卻說(shuō)，靈樞停在家中，產(chǎn)婦生產(chǎn)會(huì)有“血光之災(zāi)”。瑞玨不得不搬到城郊去居住，甚至不能見覺新一面。到最后，瑞玨難產(chǎn)，生下男嬰后含著憤恨與淚水離開人世。

　　梅和瑞玨一樣，都是封建主義的悲哀者與犧牲者。同覺新一樣，她們太過于軟弱，只會(huì)服從，卻從未說(shuō)起身反抗。高老太爺在臨死前頓悟，算是一種幸事，卻為時(shí)已晚，未給被封建思想根禍已久的家庭帶來(lái)絲毫改變。這三位女性的死，我是白白犧牲，根本不會(huì)引起人們對(duì)封建的思考。

　　《家》反映的封建大家庭的包辦婚姻的不幸，在當(dāng)時(shí)有進(jìn)步意義。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去，但人們對(duì)封建的思想依舊尚存。封建社會(huì)帶給人們的痛苦遠(yuǎn)不止這些。所以人們才要推翻封建，看到新社會(huì)，新希望。

《家》讀后感集錦3

　　這個(gè)暑假我讀了好幾本沈石溪?jiǎng)游镄≌f(shuō)。最讓我難以忘懷的，還是《黑熊舞蹈家》。

　　這是一個(gè)非常悲壯的故事。故事的主人公是一只名叫阿寶的黑熊，它生活在陽(yáng)光大馬戲團(tuán)的“黑熊舞蹈隊(duì)”里，是舞蹈隊(duì)里演藝最棒的一只黑熊。在這支隊(duì)伍里還有一只表現(xiàn)不錯(cuò)但是演藝不如阿寶的一只黑熊，叫圓球。有一天，某國(guó)元首和元首夫人訪問昆明，晚上省政府出面招待他們觀看陽(yáng)光大馬戲團(tuán)的演出。演出獲得了極大的成功，特別是阿寶與它的搭檔跳的“人熊交誼舞”。元首夫人便想和阿寶共舞一曲。可工作人員們都覺得讓脾氣不好的阿寶與元首夫人跳舞不太安全，便讓與阿寶長(zhǎng)相相似脾氣溫順的圓球去陪元首夫人跳舞。元首夫人對(duì)它的演技大加贊賞，并把照片登在了報(bào)紙上。從此“阿寶”紅了起來(lái)，而真正的'阿寶卻被觀眾冷落了。阿寶很不服氣，一見到圓球就對(duì)它呲牙咧嘴，馬戲團(tuán)為了保護(hù)圓球這棵“搖錢樹”的安全而把真阿寶關(guān)進(jìn)了禁閉室。

　　過了一段時(shí)間，阿寶獲得了去鄉(xiāng)下演出的機(jī)會(huì)，阿寶意識(shí)到演員被關(guān)禁閉室的嚴(yán)重后果，因此它一改過去的壞脾氣，認(rèn)認(rèn)真真、廢寢忘食地演出�？僧�(dāng)它回到馬戲團(tuán)后，又被關(guān)進(jìn)了禁閉室。阿寶埋怨人類對(duì)它的不公，開始絕食，最后魂歸西天。

　　我覺得這真是太不公平了！是人類扼殺了一只才華橫溢的黑熊！阿寶并不是一只不講道理的黑熊，它從被關(guān)禁閉室中得到了教訓(xùn)，知道自己的脾氣不好，不太討人喜歡，它愿意改正自己的缺點(diǎn)，做一只討人喜歡的黑熊。它在鄉(xiāng)下非常賣力地演出，辛辛苦苦不吃不喝陪六七十個(gè)女孩跳了一夜的舞，就算有人去摸以前它最討厭被摸的鼻子，它也不會(huì)再生氣了。它變得和圓球一樣溫順，它覺得自己已經(jīng)改正了缺點(diǎn)�？伤�回到馬戲團(tuán)等待它的仍然是那個(gè)潮濕陰暗的禁閉室，而不是燈光閃耀的舞臺(tái)。它想不通，最后絕食而死。

　　我也想不通，為什么人類為了錢，埋沒一只才華橫溢的黑熊而扶植一只平庸的黑熊？！這簡(jiǎn)直太不可思議了。我希望世上多一些公正，多一點(diǎn)良心，這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好！

《家》讀后感集錦4

　　溫柔地對(duì)待每個(gè)母親！

　　看完原著，又看完了劇集，內(nèi)心還是有些許悸動(dòng)。

　　原著對(duì)于里沙子的心理描寫十分細(xì)膩，由公審一天天的推進(jìn)而展現(xiàn)里沙子作為家庭主婦的日常。同樣，當(dāng)里沙子以候補(bǔ)陪審員的身份在法庭上遇見被告人水穗時(shí)，普通的外表和相似的背景因此激起更多真實(shí)色彩，也促發(fā)里沙子站在自己的角度維護(hù)水稻以及之后對(duì)自身境遇的思考。

　　而劇集的'改編，將里沙子的想象（或者真實(shí)的過去)與水稻面臨的窘境疊加重影，更突顯兩者相似的悲劇性。同時(shí)增加了多種家庭相處模式，而在多種家庭中卻也透露出女性處于不同環(huán)境但卻擁有同一母親角色的無(wú)奈和犧牲。

　　無(wú)論是哪種環(huán)境下的母親，都渴望自己成為一個(gè)完美的母親，又或者，在環(huán)境的逼迫下，她們不得已必須成為一個(gè)完美的母親。于是，無(wú)意識(shí)的比較，無(wú)心的批評(píng)，但凡遭到不經(jīng)意地迸出略帶惡意的言辭和舉動(dòng)，都會(huì)擾亂母親的心思。當(dāng)負(fù)面情緒擴(kuò)大后，又帶有過于敏感的解讀，從而更嚴(yán)厲地拷問自己：我又做錯(cuò)了嗎？繼而進(jìn)一步否認(rèn)自己：我不是一個(gè)好母親，我不可能成為一個(gè)合格的母親。

　　勾連起奇葩說(shuō)詹青云的一小段發(fā)言：恐婚恐育，是因?yàn)槲抑車�所有人都已�?jīng)讓我看到了一個(gè)完美媽媽的標(biāo)準(zhǔn)樹立在那里，而我無(wú)法企及，但又無(wú)法逃避。有這樣的標(biāo)準(zhǔn)，或許才使某些媽媽喪失信心產(chǎn)生焦慮。

　　最后結(jié)尾處，日劇里橘黃柔光的濾鏡散落在兩位年輕媽媽的臉龐上，她們微笑著，閑談著，互相傾訴著初為人母的不安與困惑，止不住地點(diǎn)頭以及兩句“我懂我懂”的認(rèn)同，恐怕只有同為母親，方能知曉另一位母親的不易，而即便那些曾經(jīng)有過的莫名沖動(dòng)和難受，仿佛也可以在這理解和寬慰間隨風(fēng)慢慢消散了吧。

　　書的封面有這樣一句：我是媽媽，是妻子，是女兒，可是我也想做自己。做自己，何其簡(jiǎn)單。幾時(shí)，媽媽也曾是個(gè)小女孩，她們也許懵懵懂懂地過完屬于她們的少女時(shí)代，但當(dāng)責(zé)任降臨的時(shí)刻，她們毫無(wú)準(zhǔn)備地扮演起母親這個(gè)角色，來(lái)不及適應(yīng)，也顧不上多言其中的辛酸，用犧牲自己人生的可能成就孩子。這也是劇集最后，里沙子選擇繼續(xù)回到孩子身邊的母性使然。

　　只愿多些理解和祝愿這樣默默付出的母親吧。

《家》讀后感集錦5

　　《家》是巴金激流三部曲之一，也是最能反映出巴金先生具有反抗革命精神的一部小說(shuō)。巴金先生生活在一個(gè)封建的時(shí)代中，他身處的環(huán)境是舊的，但是他的思想?yún)s是新的。

　　當(dāng)代青年們有很多人嫌棄學(xué)習(xí)辛苦，對(duì)學(xué)習(xí)充滿厭惡，逃課、逃學(xué)、被勸退以及被開除是常有的'事情�？墒乔嗄陚儼�！也許你們還沒有讀過《家》這一本書，讀過之后你們就會(huì)感謝上天把你降臨在了這個(gè)命運(yùn)可以掌握在自己手里的時(shí)代，“我命由我不由天”在我們這一時(shí)代成為了現(xiàn)實(shí)。每個(gè)人都有了追求自己幸福的權(quán)利，“公平”二字，在這個(gè)時(shí)代發(fā)揮的淋漓盡致。

　　可是你們了解嗎？在《家》這本書中，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，人一生下來(lái)就有三六九等、貴賤之分。有的人高高在上，有的人卻低賤如泥——就如鳴鳳、高忠這樣一生下來(lái)就被貼上仆人標(biāo)簽的可憐生命。由于封建時(shí)代的壓迫，使他們沒有夢(mèng)想，沒有目標(biāo)，沒有追求愛的權(quán)利，甚至沒有自由和作為人的最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。還有人為了生計(jì)，不得不為了供富人取樂而讓自己燒得滿身是傷——就像龍燈玩寶的那個(gè)年輕人一般，被高公館里的五少爺拿著花燈，燒得滿身是傷，疼痛不已，卻不能反抗。他用自己的痛苦換來(lái)了富家人的快樂，以及僅供自己維持生計(jì)的“賞錢”。而高公館里的人絲毫沒有同情之心，無(wú)論是主子還是仆人，都笑得不亦樂乎。哪怕連覺民、覺琴這樣的新青年都心如止水，毫無(wú)感想。唯有覺慧一人，對(duì)玩兒龍燈的人感到深深的同情，以及對(duì)高公館五少爺?shù)乃�作所為感到憤怒。他抱怨到“難道你們的幸福要建立在別人的痛苦之上嗎？”可是有誰(shuí)能夠體會(huì)、理解覺民這番話？

　　作為新時(shí)代的青少年們，我們?cè)跄懿话盐债?dāng)下，珍惜韶華。命運(yùn)在我們自己手中緊緊地握著，可以有目標(biāo)，有夢(mèng)想，甚至還可以通過自己的努力將它實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們共同努力，做當(dāng)代的好少年，為祖國(guó)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

《家》讀后感集錦6

　　巴金，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠，字芾甘。1904年生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。

　　《家》寫于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗(yàn)寫成的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。正如巴金所說(shuō)的：“《家》是一部寫實(shí)的小說(shuō)，書中的那些人物都是我愛過或者恨過的，書中那些場(chǎng)面還是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的�！�

　　長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)；但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的`爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信疲�耍盡了花招。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。

　　《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)，作品還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。

　　那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了，《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛，對(duì)啊！青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！

　　只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。

　　只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠(yuǎn)了！

《家》讀后感集錦7

　　家是什么？家是王維《雜詩(shī)》中“來(lái)日綺床前，寒梅著花未”的那朵寒梅；家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的那輪明月；家是馬致遠(yuǎn)《秋思》中的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的九曲回腸；家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。縷縷愁思；家是李白《春夜洛陽(yáng)城聞笛》“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”。那撩人的夜曲；家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”那夜半歌聲；家是王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”似箭歸心；家是李商隱《夜雨寄北》何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說(shuō)《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗，是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn)，正面以笑臉對(duì)著家人，轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說(shuō)對(duì)方的閑話……這樣的家，還是家嗎？

　　在巴金的《家》中，大概可以分為兩大類：一種是逆來(lái)順受的孝順子弟，一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺新”來(lái)說(shuō)，他就是那些逆來(lái)順受孝順子弟，他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚，他心中雖不愿意，因?yàn)樗麗鄣?是“梅”表妹，但他不敢為自己的愛情去爭(zhēng)取，只是惟命是從，結(jié)果最終還是和自己所愛的人分開了。思想前衛(wèi)反抗封建的莫過于“覺慧”，他積極參加學(xué)生會(huì)，參加游行，敢于表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的嚴(yán)重不滿，敢于做出反抗。即使他爺爺不許他外出，他也并沒有就此放棄了學(xué)生會(huì)的工作，而是在家看書讀報(bào)，了解當(dāng)天的時(shí)事新聞，通過不同的方式來(lái)反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治，宣泄自己心中的不滿。再看看今天，家家戶戶和和睦睦，極少存在家庭的明爭(zhēng)暗斗，都是民主制度，家和萬(wàn)事興，有什么事情說(shuō)出來(lái)和家人合伙商量解決，小孩子也有發(fā)言權(quán)，有時(shí)還能提出一些家長(zhǎng)不能相處的解決方法，并不是一味的不分對(duì)錯(cuò)的唯命是從；和那封建社會(huì)的那種“我是長(zhǎng)輩，我說(shuō)了算”的封建專制家長(zhǎng)，逆來(lái)順受的孝順子弟，鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女截然不同。

《家》讀后感集錦8

　　元旦三天假，女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹下的家》。

　　我曾在青春少年時(shí)代讀過席慕蓉的詩(shī)集，說(shuō)不出的感動(dòng)，說(shuō)不出的感傷，淡淡的，輕輕的拂過我的心頭。而讀她的散文集還是第一次，并且是在步入人生的三重角色（為人女，為人妻，為人母）后，那些她生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看似平凡卻很感動(dòng)，讀來(lái)樸素但卻深刻。一個(gè)故事，一次思索，一種頓悟，更讓人體會(huì)到一種平凡卻不會(huì)貧乏的生活。

　　也許在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，能靜下心來(lái)讀書的人已經(jīng)很少，而能品讀散文的人就更少了。讀散文，能陶冶性情，不僅是一次文學(xué)的暢游，更是一種精神的享受。

　　將書捧在手中，心靈隨著文字的躍入而怦然跳動(dòng)，這些浪漫凄美的'文字在心中激起陣陣漣漪！追憶似水年華，那么多溫暖而珍貴的回憶在心間一點(diǎn)點(diǎn)地暈染開來(lái)，像一湖回憶的水面，常因幾顆不經(jīng)意的石子，蕩開美麗的漣漪。晚上枕著書兒入睡，更感覺是一次心靈的自由翱翔。

　　也曾想將生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴凈化為淡淡的文字，把深藏在心中的感覺牽引出來(lái)，把生命中極為珍惜的這一部分保存下來(lái)。在落寞的時(shí)候可以回到對(duì)自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里停留下來(lái)，細(xì)細(xì)品味，珍槭樹下的家讀后感藏。然后安心地去生活，安心地去愛與被愛。

　　恍若十幾二十年過去了，在這紛繁復(fù)雜的人世間，自己的心情、自己的經(jīng)歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的記憶、喜歡單純、喜歡簡(jiǎn)單、喜歡花草樹木、喜歡自然界里的一切風(fēng)花雪月……也隨著一次次變動(dòng)而漸少漸失。

　　而在這二十年后，隨著《槭樹下的家》，我才發(fā)現(xiàn)，所有的都清晰地躍入腦海中，以前的那些痕跡，其實(shí)一直都存在，從來(lái)不曾消失。

　　原來(lái)，有些東西真的是一直都存在的，不會(huì)因時(shí)光的流動(dòng)而改變。原來(lái)，這種喜歡簡(jiǎn)單美好的心情，一直都在，從不曾改變。即使現(xiàn)實(shí)生活是多么瑣碎繁雜，也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜，單純的喜悅！

《家》讀后感集錦9

　　《家》是中秋假期里“拾”的十二本書里的其中一本。斷斷續(xù)續(xù)終于把它讀完了，現(xiàn)在來(lái)和大家分享一下我讀完之后作何感想。

　　家是什么，是“來(lái)日雨窗前，寒梅著花未”；是“海上生明月，天涯共此時(shí)”；是“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”；是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”。也許家還是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的歸心似箭；還是“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的悠悠鐘聲；還是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的縷縷鄉(xiāng)愁；也是“人言落日即天涯，望盡天涯不見家”的深情厚誼。

　　家給予我們溫暖，平撫我們的心靈，是我們安全的.港灣，累了倦了歇息碼頭。如果家變成了這樣——家里人明爭(zhēng)暗斗勾心斗角，為了爭(zhēng)奪哪一點(diǎn)利益互相反目成仇。面上對(duì)家人笑臉相迎，背地里不知插了家人幾刀。那么這樣的家你會(huì)選擇留下來(lái)嗎？這樣的家還叫做家嗎？

　　在那個(gè)家里，你可曾見過鳴鳳的烈性？為了堅(jiān)守自己心中那團(tuán)熾熱的火焰，不惜將生命奉獻(xiàn)給了它；你可曾見過，梅表姐獨(dú)自佇立窗前，在清冷的月光下思念自己心愛的人；你可曾見過覺新思想上的兩難？他不想服從平庸下去但卻無(wú)力反抗；你可曾見過，覺慧立在船頭，向朋友和家告別，同時(shí)告別了過去，走向未來(lái)。你又可曾見過，這封建的深淵吞噬了多少可愛的生命，讓多少人的理想斷送于此？

　　我見過，《家》中強(qiáng)烈的感情，在向我們傳遞出一種吶喊，一種在逆境中生長(zhǎng)覺醒的力量，一種反抗封建接受新文話的堅(jiān)決。這本書仿佛將我?guī)У搅诉^去，帶到了一個(gè)濃縮了整個(gè)封建體系的家庭中。這些可愛又可憎的人們一次次叩擊著心靈深處。這些高尚生命的消逝，讓我深切感受到封建道德禮教的黑暗，讓我深切感受到現(xiàn)在社會(huì)的美好。

　　在巴金先生眼里，《家》并不是一個(gè)很完美的作品。它缺乏冷靜的思考和縝密的思維，但他始終相信，“青春是美麗的東西”，沒錯(cuò)，青春是美麗的東西，所以我們應(yīng)該是緊握住她的美麗，不要將它亂入深淵。不要讓它輕易溜走，讓它在我們?nèi)松�曲譜中譜寫最華麗的樂章。

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