《格列佛游記》讀后感優(yōu)秀(12篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《格列佛游記》讀后感，希望對大家有所幫助。
《格列佛游記》讀后感 篇1
說起小人國和大人國的故事，許多朋友并不感到陌生，因為它們都出自英國杰出的著名作家喬納森·斯威夫特的諷剌小說《格列佛游》�！陡窳蟹鹩斡洝窋⑹隽酥魅斯窳蟹鸬叫∪藝⒋笕藝�、飛島國、慧馬國等虛構(gòu)的國度所經(jīng)歷的有趣的故事
格列佛每到一個幻想的國度，都受到不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。這本書的構(gòu)思奇特，想象豐富，尤其是第三章中所描寫的飛島國的設(shè)計師們的許多大膽的想法和發(fā)明，如用蜘蛛絲代替蠶絲，語言組合機(jī)，無毛綿羊等，都表達(dá)了作者對科學(xué)的期許和夢想。
現(xiàn)在，我來介紹一下這里面的故事。在第一部小人國游記中，格列佛作為隨船醫(yī)生和船長一起去南太平洋航行，但船觸礁沉了，格列佛和幾位船員放下救生船劃走了，但馬上就被風(fēng)吹翻了，格列佛的雙腳在他沒有力氣再動的時候，觸到了淺灘。格列佛走到岸邊，沉沉睡去。但第二天早上，他發(fā)現(xiàn)自己被釘在地上了。有很多小人兒在往格列佛身上爬，格列佛立馬叫了起來。小人兒從他身上向下跳，摔斷了腿。格列佛弄斷了幾根繩子，小人兒立馬用箭射格列佛，格列佛只能停止掙扎。格列佛吃了小人兒們送來的`肉和飲料，擦了藥膏，便睡了。醒來時已被鐵鏈捆住在一座古廟里……隨后小人國的兩個官員對格列佛進(jìn)行搜身，除了他的一些武器被上繳外，其他搜出的東西全部歸還格列佛。后來，國王發(fā)了一份釋放格列佛的文書，格列佛宣誓之后，終于獲得了自由。格列佛一直幫小人國做事，卻受到財政大臣的陷害。由于受到陷害，格列佛只能到鄰國伯利夫斯卡，在那里找到了一艘小船，并利用它回到了英國。
在小人國里，格列佛是座大人山，而在大人國里卻小得可憐，連蝸牛都能把格列佛絆倒，在這里他同樣受到了國王很好的待遇……在隨后的飛島國游記和慧馬國游記中，格列佛也受到了或好或壞的待遇。在離開慧馬國回到家時，過了好久他才習(xí)慣與人相處，也許是在外面的遭遇影響的吧！
《格列佛游記》真是一本有趣的書呀！
《格列佛游記》讀后感 篇2
以前，我讀過很多的游記，如《魯濱遜漂流記》、《八十天環(huán)游地球》、《苦兒流浪記》、《吹牛大王歷險記》······這一些書中幾乎都是寫一個人到什么地方去旅行，中間發(fā)生了很多很多的故事，但每本書都有它不一樣的啟示。
比如，《魯濱遜漂流記》給我的啟示是：一個人不管在什么樣的環(huán)境下，都要有大無畏的勇敢精神，和耐于生存的頑強(qiáng)毅力。而《八十天環(huán)游地球》這本書告訴我要有自信，這本書里的.主人公�？藶榱俗C明八十天可以環(huán)游地球，竟然以他的全部財產(chǎn)和俱樂部的朋友打賭。這樣的自信令我無比敬佩。讀了《格列佛游記》后，我又有了不一樣的感想。這本書和《魯濱遜漂流記》里的內(nèi)容十分相似，但實質(zhì)含義卻各有千秋。
這本書是寫一個人喜歡冒險，于是便出海旅行，可天有不測風(fēng)云，輪船在海上遇到了風(fēng)暴，船上的人都沉入了海底，只有格列佛漂流到了一個島上，這個人在小人國生活了許久，便回到了故鄉(xiāng)，回到故鄉(xiāng)后，他又跟著輪船去各個島上冒險，在這些年，他去了很多的地方，有：大人國、飛島國、智馬國。他在這些國家中，生活多年，每住一個國家，他都會學(xué)到這些國家的語言，以及生活方式。而在飛島國和智馬國的奇遇，反映了18世紀(jì)英國社會的一些腐敗的現(xiàn)象 ，同時也表現(xiàn)了英國統(tǒng)治階級的罪惡和腐敗，當(dāng)時英國高級別的對民間燒殺搶掠，英國公民窮困潦倒，而一些資產(chǎn)階級的老爺、闊太太、小姐、少爺卻在家享受著天倫之樂。這讓格列佛感到無比的恥辱，所以他在智馬國根本不談他的國家，他覺得和那些馬比起來，他們?nèi)祟惡喼北氨傻綐O點。
這本書，讓我覺得格列佛他性情樸實，知恩圖報，有君子風(fēng)范，還愿意幫助朋友。他很聰明機(jī)智，有膽識，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，有著超強(qiáng)的自信。同樣，我對英國非常的鄙視，我覺的他們國家的高級領(lǐng)導(dǎo)一點任性也沒有，他們?yōu)榱艘粠姿接�，不顧英國公民的安危，相比之下，我覺得我們中國共產(chǎn)黨非常的偉大，因為中國共產(chǎn)黨是絕不會像英國資產(chǎn)階級那樣腐敗，而且還非常關(guān)心國民，經(jīng)常慰問。所以我為我們國家感到驕傲。
《格列佛游記》讀后感 篇3
編者按：《格列佛游記》介紹的是旅游的故事，里面關(guān)于社會環(huán)境以及社會風(fēng)氣的內(nèi)容是引人深思的，我們要學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
五月的天甚藍(lán)，五月的云甚白，我們正在幸福地生活在校園中，怎會體會到貧苦人民的苦難？人生，總要有酸甜苦辣只有甜，沒有苦怎么行？小人國國王的昏庸無能，飛島國的.無頭腦科技，大人國格列佛主人的貪婪，這正是斯維夫特所處的時代，細(xì)細(xì)品味，慢慢融化，看你，會發(fā)現(xiàn)與你有什么不一樣？
本書像是寫一個旅游的故事，讀起來風(fēng)趣十足，但實際上是在用諷刺的手法批判現(xiàn)實的社會。通過格列佛與慧骃的談話，揭露了戰(zhàn)爭的實質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段獲得爵位的可恥行為；通過對耶胡的描寫，進(jìn)一步批判了英國掠奪者貪得無厭的本性。當(dāng)讀到這些時，我們甚至?xí)X得可笑，可不妨想一想，在這樣的時代，斯威夫特還可以創(chuàng)造如此多的成就，實在是很難吧，他還能運(yùn)用好似自嘲的方式去看待，實在是不容易吧，就是這樣，也更讓我們懂得了珍惜，珍惜現(xiàn)在幸福的時光，珍惜現(xiàn)在和平的年代，珍惜現(xiàn)在發(fā)達(dá)的科技技術(shù)，我們更要努力學(xué)習(xí)，更要與斯威夫特所描寫的格列佛學(xué)習(xí)。格列佛有正義感，他有尊嚴(yán)，對人平等，善良平和，即不再小人國依仗身高力大欺凌別人，也不在大人國因身材弱小而卑躬屈膝；他善于思考，尊重事實，接受新事物的之長生不老的人，生活得很凄慘，詩能夠改變想法；他很勇敢，危急時刻能夠奮起反抗，殺死如大獒犬般大的兩只老鼠，如鷓鴣般的四只黃蜂，還曾與一群耶胡搏斗，可我們呢，尚且不說以大欺小。，就善于思考，勇敢而言，遇到困難時我們只會畏縮，后退而不懂得去思考怎么打敗它？若是我們遇到了那樣的黃蜂，老鼠，也許它還沒傷害你，你已經(jīng)嚇得暈過去了，只等著困難將我們吞噬，與此這樣，何不思考過后勇敢地反抗？
讀了這本書，讓我懂得了許多，也體會到了英國社會的腐敗，人民的痛苦，我也更懂得了珍惜……
《格列佛游記》讀后感 篇4
格列佛這 格字,一看就沒什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運(yùn)到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一起動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)。
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經(jīng)是世界上的`強(qiáng)國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。在第 xx卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
《格列佛游記》讀后感 篇5
莎士比亞曾經(jīng)說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”而文學(xué)著作里蘊(yùn)含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經(jīng)驗往往給后人帶來豐富的遐想。而對于它跨時代的思想性給后人帶來的是心意與個性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養(yǎng)料。
《格列佛游記》正是這樣的一部名著
有人說它是世界諷刺學(xué)上的一部著作，有人說它是最有影響力的書之一，也有人說它是就算所有的書都被毀滅也要保留的六本書之一。它成就了十八，十九世紀(jì)新一代的文學(xué)狂潮。
今天，我有幸看到了這部名著。
《格列佛游記》中最富有諷刺意味的章節(jié)是“慧駒國游記”。
格列佛出外航海，當(dāng)了船長。而他的部下共謀不軌，把他長期禁忌再艙里，后來又把他拋棄在不知名的陸地上，正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”
“友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德并不限于個別”慧駒“類，而是遍及全”慧駒“類。從遙遠(yuǎn)的地方來的客人和最親近的鄰人一樣都會受到款待，不管它到哪兒都想到了家里一樣。它們非常有禮貌，但是一點也不拘泥形式。它們絕不溺愛小馬，但是他們對子女的的教育卻完全以理性為繩準(zhǔn)。我看見我的主人愛撫鄰人的兒女像愛撫自己的兒女一樣，它們遵從大自然的教育熱愛自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等，因為有的人德行較為優(yōu)越。”
當(dāng)然，慧駒國也有另一種生物“耶胡”
“我的主人告訴過我，”耶胡“還有幾種很突出的.特性，它卻沒有聽見我說起過(就是說過也說的很少)人類是否也有這幾種特性。它說這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的，有母的，但是和別的動物有一點不同，母”耶胡“就是懷了孕也還會個別公”耶胡“交接。同時公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭吵，打架。這兩件事都達(dá)到了參保無恥的地步，這是在是任何其他有感情的動物都做不出來的�！�
《格列佛游記》這部著作傾其作者一生的心血，生命超越了時代和地域，成為世界文學(xué)輝煌的瑰寶。這本書的構(gòu)思源與朋友的一次聚會，斯威夫特談到當(dāng)時政界種種貪婪無恥的行徑萬分激動，信筆開始了《格列佛游記》第一卷的創(chuàng)作。200多年來，它被譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。
作者斯威夫特年輕時患有腦病，幾年后日益加劇，時�；杳圆恍选�1754年10月19日，斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世，享年78歲。墓碑自撰的銘文表現(xiàn)了他一生的矛盾：“他去了，狂野的怒火再也不會燒傷他的心�！蓖虏煌钍廊耍骸扒斑M(jìn)，過路人，如果可能你就學(xué)著做一個光榮的自友事業(yè)的熱情保衛(wèi)著吧!”
斯威夫特，不朽的傳奇;斯威夫特，不滅的神話!
《格列佛游記》讀后感 篇6
《格列佛游記》這本書是必讀書目，一般來說，我比較討厭那些單純的游記，講的內(nèi)容全是異國風(fēng)景，所以一開始我是不大喜歡這本書的。但是在打開這本書后，我很詫異，這本游記類似于一本小說，里面的故事生動有趣，充滿了童話色彩，講的是格列佛在各個幻想出來的童話王國里探險，收獲了許多。
其實，在看完書后，我有點納悶，作者寫這本書的目的是什么？老師常常說，要通過一本書了解作者的用意，是需要了解作者的寫作背景的。我通過買的樹上的相關(guān)評點輔助，才知道，這個的小人國諷刺的就是當(dāng)時的英國的社會現(xiàn)狀。
在這個由喬納森·斯威夫特用筆塑造出來的一個個世界中，有很多令人佩服感嘆的畫面。
當(dāng)格列佛在大人國的宮殿中和國王談話的時候，他向國王提議制作炸藥來懲治那些違抗自己的國民，但是國王卻大發(fā)雷霆，是他對格列夫非常震驚，他想不到一個卑微無能的昆蟲會有這樣不人道的想法，國王還是說他寧愿拋棄半壁河山也不想制造這種東西。
就是這點細(xì)節(jié)感動了我，國王的精神令我不禁贊嘆。這位國王是如此的仁慈和善良，他總是想著自己的人民，所以這位偉大的君王具有種種令人尊敬、愛戴和敬仰的品質(zhì)，處處為他人著想，不愿意制造火藥來引發(fā)戰(zhàn)爭的這些細(xì)微的舉動令我贊嘆。然而，他的這些舉動與小人國國王表現(xiàn)出的截然不同。
在小人國的時候，格列佛由于體型遠(yuǎn)大于小人國的居民，所以在與敵國的戰(zhàn)斗中立下戰(zhàn)功，受到國王的獎賞，但是最后還是因為沒有滿足國王一時的貪念而受到國王的排斥與不滿，雖然國內(nèi)有大臣同意格列佛的.觀點，但是最終沒說出口，這些人雖然有著聰明的頭腦，但是膽小、懦弱，而且畏懼權(quán)勢。所以，小人國給我感覺，這就是當(dāng)時的英國，充分反映出當(dāng)時英國的特點：貪婪、偽善、嫉妒、陰險與野心之強(qiáng)，表現(xiàn)出對英國社會和統(tǒng)治階級的濃濃諷刺與不滿。
另一個國度，慧國，這個國家貌似是人人都渴望的理想地點，這個國家的人都如此的真誠，在這里，你不用去猜疑對方的話，因為他們從來不知道什么叫做“謊言，什么叫做“欺騙”，但是這樣的世界，我覺得也有壞處，現(xiàn)實生活中，總會有一些事情還是不知道會比較好，那些話都是善意的謊言，有時候，面對特定的人，特定的事，是必須要說謊的，如果一個世界不能說謊，是不是有些太艱難了？雖然這個國家猶如人間仙境，到處都是坦誠，但是，總有壞處。這個世界上沒有一個地方可以稱得上仙境，就如沒有一個人是完美的一般，因為俗話說：有好就有壞，有失必有得，也學(xué)有的地方表面上好，但是總會有些不利，這就需要包容。
《格列佛游記》給我很多啟示，所以我們不得不審視一下自己，從小事做起，學(xué)習(xí)慧國的誠實、善良。
《格列佛游記》讀后感 篇7
英國現(xiàn)實主義小說興起于19世紀(jì)。但在19世紀(jì)30、40年代英國現(xiàn)實主義發(fā)展迅速。但是19世紀(jì)初英國社會中追名逐利、腐化墮落等丑惡行徑習(xí)以為常的貫穿在人們生活中。致使忿忿的作者們決心用筆來對英國社會的政治、道德、宗教和文化等方面進(jìn)行批判，進(jìn)行對這個社會的重新審視。這些無非是想喚醒資本主義社會日益尖銳的的統(tǒng)治是否正確。拯救處于水深火熱之中的人類。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的`要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開�！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
《格列佛游記》讀后感 篇8
這個周末我讀了一本書——《格列佛游記》，它是一本講述了格列佛在小人國和大人國歷險，同時諷刺和批判了社會生活中許多丑陋現(xiàn)象。
在小人國中，格列佛在海難中落水，被小人國俘虜了。他看到了許多可笑而又不合理的現(xiàn)象：誰在繩子上跳舞跳的好，就能得到重用，跳的最好的被國王低命為首相。一個小人國認(rèn)為吃雞蛋時因先吃大的那頭，另一個小人國則認(rèn)為應(yīng)先吃小的那一頭，于是，兩個國家竟然為此發(fā)生了戰(zhàn)爭。
這些不合理的荒謬的現(xiàn)象，其實不是在說笑話，就發(fā)生在當(dāng)時的英國社會中。有才能的人得不到重用，而那些能用各種辦法取悅上司的人卻不斷升官發(fā)財。議會整天為了些雞毛蒜皮的小事而爭論不休。小人國國王傲慢而殘暴 ，當(dāng)格列佛幫助他把入侵的另個小人國的五十艘戰(zhàn)艦一手拖了回來之后，國王竟要求他把那個國家徹底消滅掉。小人國的王后也是個不識是非的邪惡女人，當(dāng)格列佛，用尿澆滅了即將燒死她的大火救了她之后，她竟然認(rèn)為自己受到了侮辱，和國王一起商量要刺瞎格列佛的眼睛，把他餓死。格列佛只有逃離小人國。
在大人國中，格列佛被當(dāng)作有趣的寵物，為主人表演賺錢，后來又被皇后買去當(dāng)做自己的寵物，巨大的老鼠和小鳥經(jīng)常威脅到格列弗的生命。大人國的國王告訴格列佛，英國的歷史只是一連串的陰謀、叛亂、屠殺和流放。
這本書在寫作的最大特點就是想象奇特，妙趣橫生，以絕妙的諷刺藝術(shù)對英國當(dāng)時的`社會、政治、法律和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行了辛辣的揭露和嘲諷。在小人國對小人的小與格列佛的大所進(jìn)行了描繪歷來讓人叫絕。四五個小人可以在格列佛的手掌上跳舞，小人們。還在他的頭發(fā)里玩捉迷藏。而小人國給他的晚餐則是裝滿了肉的二十輛車，但是被格列佛兩三口就吃光了。正是這些奇妙的想象和辛辣的諷刺，給我們留下了難以忘記的印象。
《格列佛游記》讀后感 篇9
這本書講述了一個奇妙的故事，書中的小人國，大人國，飛島國……無不令人感到驚奇，世上真的會有這樣奇妙的地方嗎？如果有，那會在哪……
兒時也曾讀過這本書，當(dāng)時只是覺得有趣。那小人國里的人兒真的那么小嗎？如果我能去到那，我是不是也成為大人了；那由馬兒統(tǒng)治的國度，是真的存在嗎？；格列佛的游記讓年幼的我很是羨慕，覺得這本書簡直就像一個有趣的童話。而今日再讀這本書，我特地去了解過了它作者所處的年代背景，再閱一遍它的內(nèi)容，卻品出了一些不一樣的，諷刺的氣息。
兒時的童話故事，似乎是換了個猙獰的面具。仿佛大夢初醒，我發(fā)現(xiàn)書里竟有這樣的黑暗的一面——亂做實驗的科學(xué)家，被獨裁的君主統(tǒng)治的飛島國百姓，小人國國王膨脹的野心……我不禁懷疑了：它真的，還是我記憶里面那美麗的童話嗎？我努力的翻找著兒時閱讀的痕跡，翻完了一本書，卻一無所獲。深吸了一口氣合上書，要對它失望時。卻看到了書面上大大的黑字《格列佛游記》，對啊，格列佛游記。這本書，本就是他那種不畏艱難險阻，勇敢探索，堅持不懈的.寫照啊。我仿佛是從黑暗中找到了第一座燈塔，而漸漸的，光明的景象離我越來越近，越來越近……
格列佛的精神，是十分可貴的。雖然遭遇太多太多的不幸，他卻從未想過放棄航海冒險這一事業(yè)。在生活中，這樣的人更是很多。我曾看過一篇報道，一個七旬老人，雖然眼已花，發(fā)已白。卻仍然堅持做著他從十幾歲就開始做的工藝——制扇。盡管這個工藝不能為他帶來什么財富，也不能讓他出人頭地。但他就這樣一直的做下去了，在報道的最后，他遺憾的說了這樣一句話：“如果我走了，這個手藝就沒了”看到這，我潸然淚下。他這種幾十年如一日的堅守，不也是很好的詮釋了這種精神嗎？
在格列佛游記中，這種堅持的精神就是它的精髓所在。堅持，全書沒有提到這個詞，但是它卻最好的證明了這兩個字。反觀我的生活中，我很多時候是沒有做到堅持的。就像平時在數(shù)學(xué)的練習(xí)上，在一會的思考后，沒解出答案我就會對這道題失去信心，認(rèn)為自己做不到�，F(xiàn)在回想起來，可不是缺失了這種精神嗎？如果我能做到有格列佛的一半的堅持，我的數(shù)學(xué)成績也許就不會跌得那么厲害。可見這種精神，不是人們口中的：“我希望能做到”而是必須要做到的。如果做不到，反倒是對自己的不負(fù)責(zé)了。但是口上說著是很容易的，無非就是動動上下唇，吐出幾句不會實現(xiàn)的承諾罷了。而我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)用我的行動去履行了這個誓言之后，再來說，我能做到。
格列佛游記，真的帶給我太多太多的感慨。我更要感謝它，給我點明了前路，讓我明白，今后的路，應(yīng)當(dāng)怎么走。
《格列佛游記》讀后感 篇10
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗，格列佛游記讀后感｜愛的教育讀后感。一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發(fā)自于肺腑啊！
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的'大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，假如簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;假如她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
《格列佛游記》讀后感 篇11
格列佛游記通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周游四國的奇特經(jīng)歷明。但仔細(xì)體會，卻處處揭露著英國社會的黑暗現(xiàn)實，并寄寓著作者的理想。
雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實際上小人國卻是英國的寫照。透過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無需德才兼?zhèn)�，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。
小人國的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志，這里影射的`是當(dāng)年英國的托利黨（即保守黨的前身）和輝格黨（后來發(fā)展成自由黨）兩黨政治；而吃雞蛋時是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教（亦稱清教，即加爾文教派）之間關(guān)于教會儀式的無稽之爭。為了這一區(qū)區(qū)爭端，竟導(dǎo)致了小人國的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國。由于小人國里的警察制度和誣告成風(fēng)，格列佛不得不逃離那里。
大人國的人無論體力還是理智都超過了那群“小人”；大人國里實行的是理想化的、有教養(yǎng)的君主政體，國王賢明而正直，經(jīng)常關(guān)懷臣民，法律也是自由和福利的保障。
在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會及制度，他的溢美之詞在國王的追問下破綻百出。國王對英國存在的營私舞弊、侵略戰(zhàn)爭和法律不公大加指責(zé)，并指出其原因就在于人心的卑劣自私，讀后感《《格列佛游記》讀后感 西咸陽學(xué)校 程俊明》。
飛島國的科學(xué)家脫離人民與實際，從事不著邊際的“科學(xué)研究”，尤其是對屬地的居民，更采取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降落到其國土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國對愛爾蘭的殖民統(tǒng)治。
格列佛還到了一個魔術(shù)家的國度，在那里回溯了古羅馬的政治，對比了英國的制度。此時，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了。不過，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會。
如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的。這一觀點后來被法國的盧梭發(fā)揚(yáng)光大，成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。
智馬國的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會說話的智馬兩類�！把呕ⅰ贝砹巳祟惖呢澯蛿模邱R則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動物無異，那是多么可悲��！
《格列佛游記》讀后感 篇12
讀《格列佛游記》有感格列佛這3格字，一看就沒什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運(yùn)到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆—綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一起動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國了。如果你不喜歡第一篇，你也可以看這篇，也可以兩篇結(jié)合寫一篇，但最好不要抄，自己寫的才是最好的！這也是布置作業(yè)的目的！本篇主人公格列佛家境貧困，輟學(xué)在家，但他沒有放棄自己的.理想，仍然不斷學(xué)習(xí)。為了改善家庭生活他接受了“羚羊號”船長的邀請，到了他的船上工作。剛開始很順利，可是在途中卻遇到了強(qiáng)烈的暴風(fēng)，其他的船員都遇難了。格列佛憑借自己堅強(qiáng)的意志，活了下來。但他卻不幸被小人國俘虜。接下來會發(fā)生什么事哪？我真為格列佛捏了把汗。格列佛是一個不怕吃苦，為了自己的理想不斷努力的人。在遇到困難時又是那么有毅力。可是每當(dāng)我遇到困難總是不斷地求助大人，要不就放棄。比起格列佛我真是感到慚愧。格列佛到小人國后，由于語言不通，他無法和人交流。所以他不明白小人國的居民和皇帝想要對他做什么。但是他的善良和通情達(dá)理很快博得了皇帝和居民的信任。格列佛為了得到自由，簽訂了小人國制定的一切條件，盡管那有些傷自尊。于是，格列佛自由了……
可見自由是多么重要��！記得小時候曾經(jīng)唱過一個兒歌，歌詞有一句“貪圖享受失自由”，看來是要使自己在不斷磨礪中才能長大。
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