從優(yōu)秀到卓越讀后感（集合）
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的從優(yōu)秀到卓越讀后感，歡迎大家分享。
從優(yōu)秀到卓越讀后感1
《從優(yōu)秀到卓越》是美國作者吉姆·柯林斯所著。是繼《基業(yè)長青》后又一管理力作�？铝炙购退墓ぷ餮芯啃〗M從1965年至1995年30年間出現(xiàn)在《財富》500強排行榜上的企業(yè)進(jìn)行逐一分析；找出了11家實現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越業(yè)績跨越的企業(yè)，與未能實現(xiàn)跨越的公司進(jìn)行對照分析。發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的內(nèi)在機制和決定性因素。讀后給我?guī)砹藷o限的共鳴和感悟。本書由中信出版社出版，俞和軍翻譯。
該書講述的從優(yōu)秀到卓越的過程是：積蓄力量.再實現(xiàn)跨越!具體是圍繞三方面展開分析:訓(xùn)練有素的"人"，訓(xùn)練有素的"思想"，訓(xùn)練有素的"行為"！下面重點談?wù)劷o我留下最深刻的地方。
一，對立統(tǒng)一的優(yōu)良品性
"第五級經(jīng)理"具有謙遜的性格和堅強的意志!堅強的意志使他們都有雄心壯志,為使公司走向卓越,他們有決心做任何事情,不管這些決定有多么重大,多么困難，有永不放棄的決心！謙遜的性格使他們回避公眾的恭維,不自我吹噓,他們把公司利益放在第一位、而不是首先考慮自己的利益。企業(yè)成功的時候向窗外看,即把成功歸功于他人，歸功于他的管理團(tuán)隊，歸功于運氣，歸功于大家的精誠合作；業(yè)績不佳是看鏡子，問題歸咎于自己！這對我的感觸很深，因為能形成這種價值觀者首先必須具有高尚的思想修養(yǎng)，這是一個管理者的思想境界，也是我一直在追求的品格。我喜歡以出世的精神對待名利,以入世的精神對待事業(yè).喜歡老子的清靜無為,也喜歡孫子的功利主義,這二者似乎是風(fēng)馬牛不相及,其實是并不矛盾的,融合極端才能不凡卓越.
二，先人后事
作者闡述了一個新穎的觀念，那就是“先人后事”，即卓越公司的領(lǐng)導(dǎo)不是先決定做什么，而是設(shè)法得到合適的人才，強調(diào)人力不是最重要的財富，合適的人才是。這對于我們公司的現(xiàn)實指導(dǎo)意義就是優(yōu)先組建優(yōu)秀的管理團(tuán)隊。任何一家卓越的企業(yè)，其具有決定性意義的成功不是市場，不是技術(shù)，不是競爭，也不是產(chǎn)品，而是招聘并留住優(yōu)秀的員工，就是所謂的“讓合適的人上車”。在重要崗位上的管理人才更是如此，一定要把握合適的標(biāo)準(zhǔn)，寧缺勿濫。對待員工堅持事業(yè)和情感至上，擁有卓越的業(yè)績，同時互相友愛尊重，共同享受美好生活。我一直以來,就對"先人后事"有過一些感觸,在讀完《從優(yōu)秀到卓越》之后,這種認(rèn)識更清晰了.企業(yè)的發(fā)展需要人才,但企業(yè)發(fā)展中也面臨著許多繁雜的各種問題,人和事之間必然存在一些矛盾和沖突.我認(rèn)為先人后事是基于長遠(yuǎn)眼光來說的,先人后事的目的不是為了解決眼前的某一個問題,而往往是為了將來做一個打算.在去年的創(chuàng)業(yè)中，我的公司都是先事后人，都是由于崗位需要才會進(jìn)行選拔招聘，所以在后來的管理中非常被動。看了這本書后，思維上有很大的轉(zhuǎn)變，以后看問題都要多角度地去思考。
三，直面殘酷的現(xiàn)實，實現(xiàn)在現(xiàn)實中的蛻變
卓越的公司﹐在遇到危機的時候﹐總是積極的面對困難﹐當(dāng)作發(fā)展的契機﹐從而走向成功之路﹗當(dāng)面臨殘酷的現(xiàn)實時，實現(xiàn)跨越的公司使他們自己更加強大、更有彈性，而不是變得軟弱和喪失信心。一方面，他們的管理隊伍表現(xiàn)出極大的心理承受能力，平靜的'接受殘酷的
現(xiàn)實；另一方面，他們對自己堅信不疑，相信不管道路如何險阻，前途一定是光明的。看到這里，不由地想起前不久剛看到一個短片《鷹的重生》。據(jù)片中描述：鷹的壽命是70年，是世界上生存時間最長的鳥類。但是當(dāng)它到40歲時必須做出困難而重要的抉擇。因為那時，鷹的爪子、喙和翅膀都老化得很厲害了，嚴(yán)重影響到它的繼續(xù)生存，所以它必須在“等死”和“更新重生”之間做出選擇。于是，鷹會努力飛到山頂，在那里筑巢。在那里，它先用喙用力擊打巖石，把舊的喙打掉，等待新喙長出來；然后，它再用新喙把舊的指甲拔掉，等待新的指甲長出來；最后，它再用新指甲把舊羽毛拔掉，以長出新的羽毛。這是150天的艱難歷練。看完這個片子，我很震撼，震撼于鷹的勇于面對現(xiàn)實的勇氣和在殘酷的苦難中堅強的意志。我覺得無論是公司、還是個人，都要勇于面對殘酷的現(xiàn)實，只有敢于面對，才能想辦法解決。
四，刺猬理念
“狐貍”借指頭緒繁多，總是想著應(yīng)該做哪些事但變化無常的人或企業(yè)，“刺猬”借指總是聚焦于自己最擅長的事的人或企業(yè)，他們具有一個簡單而清晰的理念。刺猬理念的核心就是以下三個環(huán)節(jié)：
1、你能夠在什么方面能成世界上最優(yōu)秀的，同樣重要的是你不能在什么方面能成世界上最優(yōu)秀的。
2、是什么驅(qū)動你的經(jīng)濟引擎。
3、你對什么充滿熱情。
這個環(huán)節(jié)就好比是三個圓，如果你能向三環(huán)的重疊部分努力，把它轉(zhuǎn)變成一個簡單而明確的概念，你就得到屬于自己的刺猬理念。獲得刺猥理念的過程﹐是一個反復(fù)的PDCA的過程。
這就好比聚焦原理。當(dāng)你的精力只聚焦在一個有限的領(lǐng)域內(nèi)，你才會不斷的發(fā)現(xiàn)秘決，你才能看見周圍人看不見的東西！
比爾蓋茨為什么那么早就能成功，因為他很早就開始聚焦，誰能提前聚焦誰就能快速成功。所以我們要立足我們最想要的，最善于要的這一塊，然后想方設(shè)法聯(lián)合所有力量聚焦，去達(dá)到你想的結(jié)果。
從優(yōu)秀到卓越讀后感2
社會科學(xué)因為本身環(huán)境的復(fù)雜性和人類社會的動態(tài)變化，社會科學(xué)的結(jié)論本身并不像自然科學(xué)那樣久經(jīng)考驗。如何從紛繁復(fù)雜的社會中找到顛簸不破的真理并加以運用最終達(dá)到成功是很多企業(yè)者和社會學(xué)者畢生追求的。隨著中國社會主義經(jīng)濟的發(fā)展越來越多的人對經(jīng)濟上取得成功有著濃厚的.興趣，經(jīng)濟與管理類的圖書層出不窮。就像流行小說不管是從種類還是銷量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于經(jīng)典文學(xué)著作一樣，經(jīng)濟管理類的圖書也面臨同樣的境地，如何挑選一本好的經(jīng)濟管理類圖書成為能否準(zhǔn)確把握相應(yīng)規(guī)律的重要選擇。
《從優(yōu)秀到卓越》是柯林斯先生繼《基業(yè)長青》之后又一力作。盡管《基業(yè)長青》本身受到很多非議，隨著時光飛逝一些在當(dāng)時看起來“無敵”的企業(yè)現(xiàn)在風(fēng)光不再。那么涉及到一個很有趣的問題：是管理學(xué)研究本身的理論失效了還是執(zhí)行者在執(zhí)行的層面上因為做錯了事情而導(dǎo)致公司的衰退呢？
這個問題顯然是爭論不出確定的答案，因為社會科學(xué)的多變性導(dǎo)致我們可以從任何一個角度闡述相當(dāng)多看似合理的理由。但是值得肯定的是書里所論述的大多數(shù)理論在廣泛范圍內(nèi)引起了企業(yè)家、管理學(xué)者的共鳴。這些共鳴顯然是對日常經(jīng)營有著強烈的指導(dǎo)作用的。
了解、掌握并運用這些共鳴能幫助我們更好的去認(rèn)知商業(yè)社會并取得成就。就像張無忌拿到九陽神功之后發(fā)現(xiàn)最后一層的心法是錯的，按照自己的理解重新修煉方才成功。再經(jīng)典的書籍總有不切合當(dāng)前實際的情況，如何運用以便成功挑戰(zhàn)著管理者的能力。
其中最吸引人的地方在于，書中將公司經(jīng)理人分為5級，分別是能力突出的個人、樂于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊成員，富有實力的經(jīng)理人、堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)者和第5級經(jīng)理人，其中第5級經(jīng)理人是指具有謙遜品質(zhì)和堅定意志的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，是決定團(tuán)隊從優(yōu)秀走向卓越的關(guān)鍵人物，他的思想意識決定著下面人員的價值取向。如何一直成為一個像書中這樣所倡導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)人，是我們不斷學(xué)習(xí)和追求的目標(biāo)。
從優(yōu)秀到卓越讀后感3
在我拿到這本書的時候，我在想：什么是優(yōu)秀、什么是卓越，二者有什么區(qū)別？我特意去百度查了：優(yōu)秀不是樣樣滿分，也不需要天生好資質(zhì)，但一定要有自律的基礎(chǔ)。例如并非是享受單調(diào)的工作，但是能夠做到自律，這就是優(yōu)秀。在工作中不斷學(xué)習(xí)，保證進(jìn)步。卓越，是另一種優(yōu)秀，就是高超出眾，非常優(yōu)秀，超出一般。卓越往往是一種由夢想支配的戰(zhàn)略境界、地位。一個人、一個企業(yè)，只有立非常之事方可能稱之為卓越。他們堅持自己的原則，少走尋常路，銳意進(jìn)取，勇于變革，常常引領(lǐng)一個時代、一個行業(yè)乃至一個國家的價值取向、思維方式和行事標(biāo)竿。一句話，卓越是能夠在實現(xiàn)自己超出常人獨特價值的同時，還能主動的幫助別人實現(xiàn)夢想。
那么作為采購員的我們是屬于5級經(jīng)理人的第幾級呢，1級是能力突出的個人，用自己的智慧、知識、技能和良好的工作作風(fēng)作出巨大的貢獻(xiàn)；2級是樂于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊成員，為實現(xiàn)集體目標(biāo)貢獻(xiàn)個人才智，與團(tuán)隊成員通力合作，我們工作中會遇到這樣一類人常說：我做好自己本職工作就行，不需要管別人怎么樣，這樣的人可能永遠(yuǎn)停留到1級經(jīng)理人甚至不能稱其為經(jīng)理人；3級是富有實力的'經(jīng)理人，組織人力和資源，高效地朝既定目標(biāo)前進(jìn)；4級是堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)者，全身心投入，執(zhí)著追求清晰可見、催人奮發(fā)的愿景，向更高的業(yè)績標(biāo)準(zhǔn)努力；5級是將個人的謙遜品質(zhì)和職業(yè)化的堅定意志相結(jié)合，建立持續(xù)的卓越業(yè)績。
那么從優(yōu)秀到卓越到底應(yīng)該怎么做呢？當(dāng)我們?nèi)〉昧私艹龅臉I(yè)績時，我們要學(xué)會謙遜，回避大家的恭維，做到不自吹自擂，把杰出的成績持續(xù)下去，戒驕戒躁；為了長遠(yuǎn)的目標(biāo)，不管有多大的困難，都要有勇往直前的決心和毅力，遇事冷靜從容，分階段制定好目標(biāo)，建立標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行解決困難；當(dāng)遇到問題是首先要想是否是自己的問題，不應(yīng)推卸責(zé)任埋怨別人，或者說自己運氣不好，凡事自省后方可找到問題所在，古語說吾日三省吾身就是這個道理；成功時不能將功勞全部歸結(jié)到自己身上，要將結(jié)果歸功于團(tuán)隊的努力，大家的協(xié)助。
這對我的感觸很深，因為能形成這種價值觀者首先必須具有高尚的思想修養(yǎng)，這是一個管理者的思想境界，也是我一直在追求的品格。
從優(yōu)秀到卓越讀后感4
《從優(yōu)秀到卓越》是超級暢銷書《基業(yè)長青》的作者柯林斯的又一力作，它描繪了優(yōu)秀公司實現(xiàn)向卓越公司跨越的宏偉藍(lán)圖�？铝炙购退难芯啃〗M歷時5年，閱讀并系統(tǒng)整理了6000篇文章，記錄了20xx多頁的專訪內(nèi)容，創(chuàng)建了3.84億字節(jié)的電腦數(shù)據(jù)，收集了28家公司過去50年，甚至更早的所有文章，進(jìn)行了大范圍的定性和定量分析，得出了如何使公司從優(yōu)秀到卓越的令人驚異而振奮的答案�？铝炙拱l(fā)現(xiàn)，公司從優(yōu)秀到卓越，跟從事的行業(yè)是否在潮流之中沒有關(guān)系，事實上，即使是一個從事傳統(tǒng)行業(yè)的企業(yè)，即使它最初默默無聞，它也可能卓越。柯林斯提出了一整套觀點，“只要采納并認(rèn)真貫徹，幾乎所有的公司都能極大改善自己的經(jīng)營狀況，甚至可能成為卓越公司”。
柯林斯用了大量的事實說明了先人后事的重要性，任何卓越公司的最終飛躍，靠的不是市場、不是技術(shù)、不是競爭、也不是產(chǎn)品，有一件事比其他任何事情都舉足輕重，那就是招聘并留住好的員工。這是擺在我國企業(yè)最困難的大事，也是企業(yè)要如何解決它才能得以生存和發(fā)展的重要條件，正如譯后記俞利軍寫到：先人后事這對目前中國企業(yè)的用人制度是一個極大的提醒。我認(rèn)為，在現(xiàn)在我國企業(yè)還始于由混沌走向規(guī)范的時期，暫時還是應(yīng)該先事后人，因為我國企業(yè)由封建經(jīng)濟到計劃經(jīng)濟到剛剛開始的市場經(jīng)濟，還沒有一套較完整的市場經(jīng)濟用人體系，人們的意識、素質(zhì)、市場用人制度還很薄弱，什么是合適的人？合適的人是不需要嚴(yán)加管理和勉勵的，但在現(xiàn)狀還存在很大差距，只有通過訂立各項目標(biāo)，設(shè)計基本的道路圖，安排能適合本崗位的人去做，通過有效的管理制度，通過有效的獎懲辦法，才能達(dá)到企業(yè)的`最終目標(biāo)。如果在企業(yè)還未達(dá)到優(yōu)秀的時期，你安排合適人上車后任其決定去向，那成功的機率就會很低，亦是現(xiàn)時不少企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)不敢放手與冒險的原因。作者提出的招收價值觀一致的人對我們啟發(fā)很大，只有價值觀一致的人才能遵循公司的發(fā)展目的，去想、去做、去帶領(lǐng)其它的人們，但現(xiàn)時招工要招聘同一價值觀的人（合適的人）不是很多，我們應(yīng)該通過培訓(xùn)，引導(dǎo)他們與公司的理念能保持一致。本書還強調(diào)“人才的增長快于公司收入的增長，永遠(yuǎn)尋找最優(yōu)秀的人”，這對我們企業(yè)的用人制度是新的提法，一般我們企業(yè)發(fā)展了，業(yè)務(wù)量增加了才去招人，其實真的值得反思。
本書還提出一個理念-刺猬理念。刺猬理念是一個簡單明確的理念，注重本質(zhì)、忽略其它，并堅持不懈。刺猬理念并不是一個要成為最優(yōu)秀的目標(biāo)、策略、意圖和計劃，是你能在哪方面成為最優(yōu)秀的一種理解。刺猬理念堅定不移地從事我們的工作，并決心完全專注于我們能夠超過別人的幾件事上。刺猬理念要求嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，不僅是發(fā)展實力和競爭力，而且是要明確你的組織在哪方面真正有潛能成為最優(yōu)秀的，并持之以恒。我們學(xué)習(xí)刺猬，就是要深刻感悟，而非虛張聲勢，用三環(huán)圖來指導(dǎo)規(guī)范我們企業(yè)的行為、發(fā)展。認(rèn)真理解三環(huán)圖：
1、你能在什么方面成為世界上最優(yōu)秀的；
2、你對什么充滿熱情；
3、是什么驅(qū)動你的經(jīng)濟引擎。
現(xiàn)在我們的企業(yè)很少能做到，這很值得我們?nèi)ニ伎迹鯓硬拍軐T工在三環(huán)
理論框架下能受訓(xùn)成訓(xùn)練有素的人，再訓(xùn)練成訓(xùn)練有素的思想，最后才是訓(xùn)練有素的行為。我認(rèn)為：第一是招聘認(rèn)同公司價值觀的中高層員工，先將其成立一個小團(tuán)隊，再由這個小團(tuán)隊帶領(lǐng)其他中下層員工持之以恒，慢慢將他們帶上一個臺階；第二是帶領(lǐng)訓(xùn)練有素的中高層優(yōu)秀員工去面對社會殘酷的現(xiàn)實，給予他們信心和指出前面的輝煌道路，大膽鼓勵他們勇敢攀登，包容工作中的失誤，只有這樣，我們的中高層才會這樣訓(xùn)練他們的下屬，漸漸就會形成一種訓(xùn)練有素的思想——變成行動。納科爾公司的成功經(jīng)驗告訴我們——80%來自于公司企業(yè)文化，這意味著訓(xùn)練有素的文化何等重要。
讀過從優(yōu)秀到卓越之后，雖未經(jīng)歷商海，但感悟頗深，也許未來的一段時間，我還不能真正去理解實踐，但是好的東西總會引起共鳴，僅此記下這些，以備來日之用吧。
從優(yōu)秀到卓越讀后感5
冰凍三尺絕非一日之寒，從優(yōu)秀到卓越也絕非一蹴而就，他們都是經(jīng)過大量的積累，在有充足準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行跨越。俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，這絕非是一種夸張的手法，而是對所從事的事業(yè)不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、積累、沉淀的過程，如果沒有這樣的一個過程，我們怎能在更大的舞臺上綻放光彩。我們所看到的那些耀眼的光芒背后都包含了艱辛的磨煉和艱難的過程。
我們一直都認(rèn)為優(yōu)秀是卓越的前一步，沒有優(yōu)秀哪來卓越。而作者在開篇就提出“優(yōu)秀是卓越的大敵”的觀念。作者吉姆柯林斯和他的研究小組把30年間出現(xiàn)在《財富》500強排行榜上的企業(yè)進(jìn)行逐一分析，從1435家企業(yè)中篩選出11家取得巨大成功的企業(yè)，并與那些實現(xiàn)跨越卻并不能持久的企業(yè)和未能實現(xiàn)跨越的企業(yè)進(jìn)行對照分析，他們發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的內(nèi)在機制和決定性因素。本書具體圍繞著訓(xùn)練有素的人、訓(xùn)練有素的思想、訓(xùn)練有素的行為三個方面展開分析，以第三者的角度去分析，以數(shù)據(jù)和事實說話。
其實那些真正實現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的企業(yè)并不是因為他們比常人聰明，也不是因為他們能想出好點子�？梢哉f卓越企業(yè)的基因在很多企業(yè)身上出現(xiàn)過，所不同的是，卓越的企業(yè)能把最初的理念和原則堅持得更加徹底。追求卓越一定是每個企業(yè)家最初的夢想，那些已經(jīng)成為卓越的企業(yè)一直都是還未成為卓越企業(yè)的參照物。從優(yōu)秀到卓越是有規(guī)律是有軌跡的。當(dāng)一滴水遇到大海時，它會感嘆自己曾經(jīng)走過小溪和江河，有了比較它才知道大海的廣闊。從優(yōu)秀到卓越也是如此，它是一種升華。我們一般做到優(yōu)秀就自我感覺不錯了，而當(dāng)我們上升到卓越之后我們會說“還可以有所提升”，因為認(rèn)知和格局不一樣了。商界有句話叫“商場不相信眼淚，不同情弱者”，在這種弱肉強食的時代，只有不斷超越不斷創(chuàng)新，穩(wěn)步去實現(xiàn)優(yōu)秀到卓越的跨步，才能更加容易保持優(yōu)勢，才能從游戲的參與者走到游戲規(guī)則的制定者。
同樣是一滴水，它經(jīng)過小溪和江河最終流進(jìn)大海，源于他對大海的渴望以及堅持不懈的追求。從優(yōu)秀到卓越的路徑雖然是千變?nèi)f化的，但他背后形成的機制卻遵循著一定的法則。就像合縱應(yīng)用式教育《成功法則》一樣，雖然通向成功的路徑很多，但最終獲得成功的方法卻是一致的，因為萬事萬物都有它的成熟規(guī)律，而從優(yōu)秀到卓越的企業(yè)最關(guān)鍵的一點就是從上到下都有一致的目標(biāo)和追求卓越的決心。沒有哪一個實現(xiàn)跨越的企業(yè)是沿著別人走過的道路獲得成功的，追隨別人同樣的道路，永遠(yuǎn)不能達(dá)到卓越，所以我們在實現(xiàn)跨越的過程中一定要有敏銳的洞察力和獨特的創(chuàng)新，而這些源于不斷的'學(xué)習(xí)。
最后還是一滴水，為什么那么多滴水，最終卻不是所有都流入大海？有的在途中干涸了，有的經(jīng)不住誘惑流進(jìn)河中，通過本書對國外這么多家企業(yè)的分析看我們國內(nèi)的企業(yè)，優(yōu)秀的不多，卓越的自然更少，但我們要找到一個共性，不論優(yōu)秀還是卓越他們都離不開“人、思想、行為”三大要素，而這三大要素都要是訓(xùn)練有素的才能真正實現(xiàn)跨越，拿華為來講，華為能成為卓越的公司不是因為他有多大的背景，而是源于這么多年來一如既往的堅持，這份堅持不是因為上層的堅持，而是從高層到基層的堅持，在敘利亞戰(zhàn)亂時，華為的基建人員依然堅持搭建而不是撤退。我不是說他們多么無私無畏，而是他們所有人都有一種注定卓越的氣質(zhì)和信念。
書中從為什么要卓越到如何做到卓越再到怎樣能做到卓越三個方面去分享，不難發(fā)現(xiàn)人才是卓越的必備因素，我拿自己現(xiàn)在身處的企業(yè)來對照，合縱一直都非常注重人才的培養(yǎng)，合縱今天的人才都是企業(yè)自身訓(xùn)練出來的。而書中提到的“先人后事”也同樣體現(xiàn)在合縱這個平臺型企業(yè)中，就像我們每啟動一個項目時都把最合適的人放在最重要的位置上，從而實現(xiàn)價值最大化。合縱能做到今天并且不斷在壯大就是因為我們一種貫徹“說我所做、做我所說”的理念，這也就是書中給我們傳達(dá)的觀念，而合縱與其他企業(yè)最大的差別就在于我們有自己獨立的教育體系，課件就是準(zhǔn)則，課件就是我們每個人行動的指南，所以這就是合縱沒有白紙黑字的規(guī)章制度還能高速運作的原因。
從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變是一個積累的過程，不是因為一個好的項目，不是因為某個人的靈感，而是一如既往堅持得到的積累，最終在一個轉(zhuǎn)折點上引爆，實現(xiàn)最后的跨越。
從優(yōu)秀到卓越讀后感6
最近讀了《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本書，雖然還沒有看完，但是對這本書的感想頗多。
在閱讀了幾天之后，我覺得這本書的設(shè)計就像茶余飯后的小點心，每天只需要花幾分鐘的時間，它就能給你帶來充實和驚喜，甚至是有意無意的改變。書中每一天都非常具體地寫出：“請靜心思考”、“你可以這樣做”、“如果你完成了”三個環(huán)節(jié)。像“巧妙安排學(xué)生的座位”、“整理你的教室”、“傾聽學(xué)生的聲音”“課堂管理究竟是什么”等等，都是我們?nèi)粘Ｓ龅降某Ｒ?guī)問題，書中都做出了可行的教學(xué)策略指導(dǎo)。全書的策略是圍繞教育上的愛展開的敘述，從每天的小事做起，盡可能地安排好學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，永遠(yuǎn)去做最有利于學(xué)生的事情，幫助每一個學(xué)生找到真正的自我，發(fā)掘他們最大的潛力。在每天的一個案例中，我收獲了許多，例如“你還好吧”策略，“你還好吧”這四個字實際上所傳達(dá)的信息是“我很關(guān)心你”。對于我們?nèi)魏稳藖碚f，還有什么比知道有人關(guān)心自己讓人感覺更好呢？如果我們的學(xué)生覺得他的老師關(guān)心他，學(xué)生一定會盡自己最大的努力表現(xiàn)得更好。相反，如果在一個不關(guān)心學(xué)生的老師的課堂上，學(xué)生是沒有動力去學(xué)習(xí)和表現(xiàn)的。
但是這個策略必須建立在一個簡單的前提之上，那就是學(xué)生相信你真的關(guān)心他們，這樣他們就會努力表現(xiàn)得更好。事實上，一些學(xué)生認(rèn)為他們的老師根本就不關(guān)心他們，這往往導(dǎo)致學(xué)生的表現(xiàn)很糟糕——焦躁易怒、不懂禮貌、漠不關(guān)心、缺乏學(xué)習(xí)動力。事實上，一些知道如何表達(dá)對學(xué)生關(guān)心的`老師往往會使學(xué)生擁有良好的表現(xiàn)——積極的態(tài)度、懂禮知節(jié)、興趣廣泛、力求上進(jìn)。學(xué)生的哪一種表現(xiàn)，你會更喜歡呢？如果你恰如其分地使用“你還好吧”策略，它的有效性將會讓你大吃一驚。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”。讓我們用一顆炙熱的愛心去澆灌孩子們心靈的花園，用情去施教，用愛去開導(dǎo)，為他們播撒愛的種子，陪伴他們在成長的路上，懷揣著愛心一路前行。
教育上的愛，不是為了達(dá)到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當(dāng)，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié)，更會潛移默化地浸潤著每一個學(xué)生的心靈�？傊�，冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心的真誠溝通，從今以后我會多試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，用情去施教，用愛去開導(dǎo)，像所有卓越老師那樣，用真情、愛心換來學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
從優(yōu)秀到卓越讀后感7
自從92年從事教師這個職業(yè)以來，二十三個年頭不知不覺地在日復(fù)一日的教室與辦公室之間的往返中滑過，在低頭批改作業(yè)的眼前溜走。從一開始的躊躇滿志到漸漸地懈怠厭倦，教學(xué)工作是繁瑣復(fù)雜的，也總有著一些作為教師的無奈與無助，縱然心急如焚，也總是無法找到更好的方法來解決�！稄膬�(yōu)秀教師到卓越教師》是一本介紹日常教學(xué)策略的書籍，乍一看上去厚厚的令人望而生畏，但從翻開的那一刻，我便從心里接受了它。書中每篇文章都介紹了一種簡便易行的教學(xué)策略，只要花上三五分鐘，便可輕松學(xué)會。
由于家中有個與學(xué)生們年齡相仿的女兒，我便對他們的喜好有所了解。他們討厭那種生硬的說教，更愿意在笑聲中或者故事中體會知識。書中就提到“給學(xué)生講個笑話吧”，不可否認(rèn)，當(dāng)老師和學(xué)生一起分享一些有趣的語言時，大家都會感到開心愉快。往往課堂氣氛也會因此而變得輕松愉悅。
一節(jié)課45分鐘，要求學(xué)生每一刻都全神貫注，這是不可能也是不現(xiàn)實的，尤其對于我們的學(xué)生來說更是如此。相信所有的老師都知道，一節(jié)課的容量不在于老師教授了多少，而在于學(xué)生學(xué)會了多少。因此，幾乎每節(jié)課上我都會給學(xué)生講小笑話，小故事或者是分享些有趣的東西，有時是當(dāng)做小插曲讓學(xué)生有片刻的.休息放松，有時是講到相關(guān)知識點，說個笑話幫助學(xué)生更有效地理解記憶。比如，“suspect”這個單詞，我就跟學(xué)生說了個笑話：有個學(xué)生問老師“suspect”是什么意思，老師告訴他，是“嫌犯”，學(xué)生認(rèn)真地寫下“咸飯”兩個字。老師哭笑不得，跟他解釋，“是嫌疑犯，不是咸飯”，學(xué)生恍然大悟，又拿筆寫下“咸魚飯”。學(xué)生聽了這個段子，笑得前仰后合，開心大笑之余都記住了這個詞。
對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)是枯燥的，由于課時緊任務(wù)重，我們的課堂很容易變得嚴(yán)肅而沉悶。這時候，我們就需要讓學(xué)生適時地輕松一下，這樣不僅可以緩解學(xué)生因繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)而產(chǎn)生的緊張和焦慮的情緒，而且可以活躍課堂氣氛，提高課堂效率。同時，幽默感會增加您和孩子們之間的情感，拉近師生之間的距離。讓我們從今天做起，從自己做起，讓課堂充滿歡笑，讓學(xué)生在哈哈大笑中趕走疲憊與壓力。
像這樣行之有效簡便易行的日常教學(xué)策略在書中還有許多許多，現(xiàn)在它已經(jīng)成了我辦公桌上必不可少的一樣?xùn)|西，空閑的時候翻翻，有困惑的時候看看，總是能讓我有所啟發(fā)有所收獲。
“教學(xué)之路是永無止境的，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)和探索，從來沒有人能徹底完成這種學(xué)習(xí)和探索。作為一名教師，當(dāng)我們選擇了教師這個能夠積極地影響每一個孩子生命的職業(yè)時，我們必須永不停歇地追求新的、更好的方式來完成我們的使命�！蔽揖鸵詴械倪@段話，作為這篇文章的結(jié)束語，希望與我的教師同事們共勉。
從優(yōu)秀到卓越讀后感8
趁著短暫的假期，無意中在書店看到《從優(yōu)秀到卓越》。這本書的作者是吉母·柯林斯。他曾經(jīng)帶領(lǐng)21人的研究團(tuán)對、花了五年的時間、作了大量的調(diào)查研究、定性和定量分析大量優(yōu)秀和卓越的企業(yè)經(jīng)營管理信息后，發(fā)布出來的研究成果。
該書在開頭和最后都詳細(xì)介紹了其研究分析方法，比如卓越公司的判定標(biāo)準(zhǔn)是：連續(xù)15年間保持卓越、且在這15年間平均累積股票收益率是大盤股指的6。9倍。該書講述的從優(yōu)秀到卓越的過程是：積蓄力量…。再實現(xiàn)跨越！具體是圍繞三方面展開分析：訓(xùn)練有素的"人"，訓(xùn)練有素的"思想"，訓(xùn)練有素的"行為"！
一、訓(xùn)練有素的"人"：提出"第五級經(jīng)理"的概念和"先人后事"見解。
"第五級經(jīng)理"具有謙遜的性格和堅強的意志。堅強的意志即他們都有雄心壯志，為使公司走向卓越，他們有決心做任何事情，不管這些決定有多幺重大，多幺困難，永不放棄的決心。謙遜的性格即回避公眾的恭維，不自我吹噓，他們把公司利益放在第一位、而不是首先考慮自己的利益。企業(yè)成功的時候向窗外看，即把成功歸功于他人，歸功于他的管理團(tuán)隊，歸功于運氣，歸功于大家的精誠合作；業(yè)業(yè)績不佳是看鏡子，問題歸咎于自己。
"第五級經(jīng)理"積極培養(yǎng)接班人，為公司取得更大的成功、可持續(xù)穩(wěn)定地增長而工作。很少在媒體上曝光，關(guān)于卓越公司的媒體報道消息也很少，遠(yuǎn)少于對照公司。把公司利益高于個人利益，表現(xiàn)出一種工人試的勤勞！
書中說：最具有破壞性的是選擇令人眩目的、神秘的名人做CEO；被作為案例的11家卓越的公司，有10家的"第五級經(jīng)理"是來自本企業(yè)的提拔，而對照公司則多是從外部來的"空降兵"。由此想到我們國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，常常從其它企業(yè)調(diào)來廠長經(jīng)理，但成功管理好企業(yè)的并不多見。臺灣、香港的企業(yè)也常犯這樣的錯誤，CEO常從外面聘請來、結(jié)果CEO為了鞏固其地位，大批換血，導(dǎo)致企業(yè)承擔(dān)巨大商業(yè)風(fēng)險，成功的也不多見。城市管理也常走入這樣的誤區(qū)，比如原先深圳經(jīng)濟特區(qū)最早的市長梁湘，在把深圳炒起來后，調(diào)到海南做省長，一下就把海南的房地產(chǎn)炒熱了，許多的'內(nèi)地銀行、企業(yè)到海南盲目投資，缺乏理智的結(jié)果，導(dǎo)致國家大量資金的浪費和損失；國有資產(chǎn)損失驚人！
二、先人后事"的觀點﹕"先人后事"的觀點強調(diào)﹐在走向卓越之前，先要找到合適的人，再向企業(yè)正確的方向前進(jìn)。即：讓合適的人上車，組建卓越的管理團(tuán)對，一旦有了合適的人選便選擇通往卓越的最佳途徑。也就是說﹕企業(yè)最重要的還是人才問題。﹐對不適合的人要果斷的放棄。用人要嚴(yán)格但不冷酷無情﹕11家公司失業(yè)率幾乎為零。若無法找到合適人選時﹐寧缺勿濫﹗當(dāng)機立斷清除妨礙走向卓越的人員﹗將杰出人才用于抓住天賜良機﹐而非解決你的難題﹗卓越的公司靠的不是頻繁的替換人員﹑而是高質(zhì)量的替換來達(dá)到目的的。薪酬體系并不與公司的業(yè)績有任何直接關(guān)系。
三、練有素的思想。提出"直面殘酷的現(xiàn)實"和"刺猥"的概念。直面殘酷的現(xiàn)實但決不失去信念。對于國家領(lǐng)導(dǎo)人來說﹐沒有什么錯誤會比誤以為事情會自行解決的妄想更令人不可饒恕了。"由此想到非典爆發(fā)初期﹐有的地方有意隱瞞不報﹐最終釀成迅速擴散的惡果。卓越的公司﹐在遇到危機的時候﹐總是積極的面對困難﹐當(dāng)作發(fā)展的契機﹐從而走向成功之路﹗
企業(yè)要從優(yōu)秀到卓越，還必須有一條健康的，持續(xù)發(fā)展的道路。效益是企業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有效益無從說起，而要取得良好的、穩(wěn)定的效益，需要刺猬的理念和三環(huán)理
論的支持，并引發(fā)出來的實際行動。而對于個人來說，從優(yōu)秀到卓越，還有很長的道路要走。
從優(yōu)秀到卓越讀后感9
近年來，我市國稅收入每年都有新進(jìn)步，每年都有新發(fā)展，20xx年共組織入庫各項國稅收入54858萬元，比上年44430萬元增長23.5%。20xx年上半年，全市國稅收入仍保持了強勁的增長勢頭，共實現(xiàn)國稅收入3026萬億元，較上年同期增長30.5%。但冷靜下來，我們沒有理由和時間去陶醉，應(yīng)審時度勢，牢牢把握機遇，努力追求更大更高的跨越。正是在這種心境下，我仔細(xì)閱讀了《從優(yōu)秀到卓越》一書。
《從優(yōu)秀到卓越》是美國越級暢銷書《基業(yè)長青》的作者吉姆。柯林斯的又一管理力作，在西方經(jīng)濟管理界廣受關(guān)注。全書架構(gòu)清晰、行文流暢、案例充分、圖文并茂，敘事和分析相得益彰，是一本難得的管理論著。通讀這本書，使我受益匪淺。聯(lián)系我們國稅部門的實際和現(xiàn)狀，它給我們指明了一條實現(xiàn)跨越式發(fā)展的務(wù)實之路。
柯林斯和他的研究團(tuán)隊對1965年以來《財富》雜志500強企業(yè)進(jìn)行了規(guī)模巨大的調(diào)查研究，篩選了11家取得巨大成功的卓越企業(yè)，并與未實現(xiàn)卓越的公司進(jìn)行對照分析，得出了許多令人震驚的研究成果。
作者發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀是卓越的天敵，這就是為什么鮮有優(yōu)秀公司實現(xiàn)卓越的原因。很多公司未能跨進(jìn)“卓越”，是因為他們絕大多數(shù)是優(yōu)秀公司—而這正是它們的主要問題。
作者在詳實的調(diào)研基礎(chǔ)上，表述了從優(yōu)秀到卓越的7個方面主要內(nèi)容，分別是：第5級經(jīng)理人、先人后事、直面殘酷現(xiàn)實、刺猬理論、訓(xùn)練有素的文化、技術(shù)加速器、飛輪和厄運之輪。
理解和消化吸收柯林斯的研究成果，我的體會主要有三個方面。即對人、思想、行為三要素的'管理創(chuàng)新。
一、國稅事業(yè)大跨越，“一把手”是關(guān)鍵
柯林斯在《從優(yōu)秀到卓越》一書中，將公司經(jīng)理分為5個檔次。第5級經(jīng)理是指具有謙遜品質(zhì)和堅定意志的企業(yè)“一把手”，他們個個具有雄心壯志，永遠(yuǎn)把企業(yè)的利益放在第一位，很少計較個人的得失，他們把對社會有所建樹、有所創(chuàng)造、有所貢獻(xiàn)視為人生最大價值，這讓我感觸很深。我國古代封建士大夫追求“修身養(yǎng)性齊家平國治天下”的人生最高目標(biāo)，也強調(diào)了修身養(yǎng)性的重要意義，這是做人，做一個卓越的“一把手”的基本原則。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的品格對大部分人而言是可以培養(yǎng)的，困難是來自膨脹的個人野心，往往超越靈魂的修養(yǎng)而去追求虛幻的自我，從而模糊了進(jìn)步的視野，失卻了跨向卓越的機會。
在國稅部門，中層正副職以上干部都應(yīng)該加強修養(yǎng)，以德治隊，以德聚人。在世人眼里，國稅部門職業(yè)高尚、待遇也好，是令人羨慕的“香餑餑”，很多人往往有些把持不住，容易在金錢關(guān)、美人關(guān)、權(quán)力關(guān)口敗下陣來，談不上干事業(yè)了。有鑒于此，我們也要象第5級經(jīng)理人一樣以德潤身，提高提純自己的修養(yǎng)境界，牢牢把握國稅事業(yè)的重心；以德聚人，用真誠與信任使每一位干部職工都感受到溫暖，看到希望而安心工作，形成團(tuán)隊合力。
柯林斯在書中有一個提法叫“先人后事”，這與我國管理界推崇的“以人為本”是一個道理，卓越公司的實踐也證明了這一點。管理以人為本，將干部職工視作國稅大家庭中的一員，對其在工作中遇到的困難和差異化的發(fā)展需求給予人性的呵護(hù)，全方位塑造和諧的團(tuán)隊精神，切實把“人盡其才”擺在重要位置，強調(diào)合適，寧缺勿濫。我們大力推行稅收信息化建設(shè)，精心打造和諧國稅機關(guān)，務(wù)必重視人才工作，“一把手”要過硬，團(tuán)隊素質(zhì)也要跟上來。
二、國稅事業(yè)大跨越、“好風(fēng)氣”是動力
細(xì)讀《從優(yōu)秀到卓越》，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些卓越公司都比較重視企業(yè)文化，他們建立健全各項規(guī)章制度，用嚴(yán)格的、訓(xùn)練有素的文化規(guī)范自己，并形成一種面對現(xiàn)實、堅定信念、專注做事的好風(fēng)氣。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和時代的進(jìn)步，我們每一個國稅人都面臨著來自人的欲望和社會、市場上的誘惑，很容易處于一種浮躁的境地，如果能平靜下來，實實在在、腳踏實地做好一、二件事，就不難成功。這就是柯林斯發(fā)現(xiàn)的卓越規(guī)律之一—刺猬理論，也應(yīng)成為國稅干部職工的一種共同理念—把復(fù)雜的世界簡單化，專注本職一、二件事，齊心推動國稅事業(yè)大跨越。
年初，我們通過公開、公平、公正原則，實行人員競爭上崗和人員交流換崗，優(yōu)化各級領(lǐng)導(dǎo)班子配備結(jié)構(gòu)，用精干的隊伍和專注負(fù)責(zé)的思想風(fēng)氣來打贏新的一年的稅收攻堅仗，對每一名干部職工而言，責(zé)任和個人抱負(fù)都能在征管目標(biāo)中實現(xiàn)，這種自覺、負(fù)責(zé)的風(fēng)氣建立在積極的人生態(tài)度上，離不開我們國稅文化建設(shè)。
責(zé)任來自對事業(yè)的忠誠，古有岳飛“精忠報國”的故事，在今天忠誠是一種比能力更可貴的品質(zhì)，更難得的風(fēng)氣，我們從事稅收工作，不僅僅是謀碗飯吃，更是實現(xiàn)自身理想和抱負(fù)、體現(xiàn)自我人生價值的載體，對稅收事業(yè)的忠誠就是對自我的忠誠，要做到這一點就必須把工作視為生命的一部分，并通過完成每件工作任務(wù)，盡享成功的樂趣。
三、國稅事業(yè)大跨越，“持久戰(zhàn)”是根本
柯林斯的研究成果表明，從優(yōu)秀到卓越公司的轉(zhuǎn)變是一個積累的過程，是一個循序漸進(jìn)的過程。從優(yōu)秀到卓越的飛躍絕不是一蹴而就的。卓越的公司不是靠一次決定性的行動，一個偉人的計劃，一個好運氣，或是靈光一閃而造就，相反，轉(zhuǎn)變的過程就象無休止地推著巨輪朝一個方向前進(jìn)，不停地周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動，累積的動能越來越大，終于在轉(zhuǎn)折點有所突破，一躍而過。
飛輪效應(yīng)對我們的啟示是：一是要有明確的國稅事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。要在發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，帶領(lǐng)全市國稅干部職工朝正確的方向用力，轉(zhuǎn)動巨輪，并持續(xù)用力，積累力量，加快旋轉(zhuǎn)速度，直至突破。如果戰(zhàn)略不能保持一致性，“飛輪”一會向東轉(zhuǎn)，一會向南旋，不多久又朝另一個方向用力，這是難以積累持續(xù)不變的動能的；二是從累積到突破是一個從量變到質(zhì)變的過程。國稅領(lǐng)導(dǎo)要有足夠耐心打持久戰(zhàn)，前赴后繼。從優(yōu)秀邁向卓越，要不斷積累動能，這一歷程的時間跨度是難以估量的，那種突擊搞“面子工程”是要不得的，只有堅持不懈地推動“飛輪”朝一個方向旋轉(zhuǎn)，最終“破繭化蝶”。
在當(dāng)今浮夸的學(xué)風(fēng)及近似瘋狂的學(xué)術(shù)造假中，能像柯林斯這樣深入細(xì)致，長期潛心一項研究的實屬罕見。盡管財經(jīng)世界風(fēng)云變幻，今天的英雄明天可能成為階下囚，但作者用5年時間和21人的智慧，終于發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的內(nèi)在機制和決定性因素�！稄膬�(yōu)秀到卓越》把結(jié)論建立在統(tǒng)計觀察和分析的基礎(chǔ)上，是經(jīng)得起時間考驗的，這種務(wù)實的精神是我讀完這本書后最深切的感受，確實值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
《從優(yōu)秀到卓越》——一本智慧人士的必讀書！
從優(yōu)秀到卓越讀后感10
花了一個星期時間去讀這本暗澀的書，起先看完這一本書，整個人還是迷糊中，看了這么多故事，看了這么多事例，眼界是開闊了，但是和我現(xiàn)實結(jié)合起來感覺達(dá)不到界，又花了三個小時時間去重溫這本書，等翻完有種忽然開朗的感覺。
一個人想成為優(yōu)秀很容易，但是要從優(yōu)秀達(dá)到卓越確很難，優(yōu)秀可以是一種習(xí)慣，但卓越確實是一種境界，是一種一直在追求的美好的境界。
里面提到了很多概念是非常不錯的，例如第五級經(jīng)理人，刺猬理念，飛輪和厄運之輪，等等，總的可以概擴為三個方面，一.卓越的企業(yè)需要有卓越的領(lǐng)導(dǎo)，二.卓越的企業(yè)需要卓越的思想，卓越的理念去支撐，三.卓越的.企業(yè)需要卓越的人，就是員工，四.卓越的企業(yè)需要時間和成果的積累，成功都不是一蹴而就的。
雖然這本書側(cè)重于針對企業(yè)，也可說人的工作，但是我們也可利用到我們?nèi)松�，我們的生活中來，一句話總結(jié)先人后事，先做好人再做好事！
從優(yōu)秀到卓越讀后感11
按照區(qū)發(fā)改局學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一部署和要求，我讀了美國人——吉姆柯林斯編著、俞利軍譯的《從優(yōu)秀到卓越》。作者通過對11個實現(xiàn)跨越的卓越公司和17家（對照和未能保持卓越）公司詳盡分析研究，揭示了企業(yè)從優(yōu)秀到卓越的機制，并形成了一個整體理念框架并稱這本書“它最終只跟一件事有關(guān)：從優(yōu)秀到卓越的永恒規(guī)律”。 感覺到研讀“從優(yōu)秀到卓越”解讀了一個企業(yè)如何實現(xiàn)“從優(yōu)秀到卓越”的跨越和決定性因素。個性謙虛又表現(xiàn)專業(yè)的第5級領(lǐng)導(dǎo)人；看重人才的內(nèi)在素質(zhì)而非學(xué)歷、專業(yè)背景和工作經(jīng)歷；（當(dāng)然，由于美國的教育水平與目前中國教育水平的差距，美國人接受高等教育的普遍性比中國高得多，在中國企業(yè)的人才選擇中，應(yīng)該適當(dāng)?shù)剡x擇學(xué)歷，專業(yè)背景和工作經(jīng)歷，但先人后事的原則同樣應(yīng)可為我們使用）；在自己擅長（也就是能夠做得最出色）的業(yè)務(wù)上傾注全部的身心與足夠的資源而采取將問題簡單化的刺猬理念；企業(yè)訓(xùn)練有素的文化與領(lǐng)導(dǎo)人的職業(yè)道德融合產(chǎn)生的威力；不把技術(shù)作為引發(fā)變革的工具，而將技術(shù)作為企業(yè)發(fā)展占據(jù)行業(yè)鰲頭的技術(shù)加速器的理念；注重做事方式和動量積蓄推動飛輪運轉(zhuǎn)而不要略過積累階段，直接跳躍突破而陷入厄運之輪。
書中的很多觀點，是通過對美國歷史上成功的大企業(yè)分析總結(jié)出來的，由于社會制度與發(fā)展環(huán)境，企業(yè)屬性甚至人們的認(rèn)知程度不同等等方面的原因，我們也不能全盤接受生搬硬套在自己企業(yè)身上，必需與國情和自身企業(yè)現(xiàn)狀相結(jié)合，并在實踐中不斷加深認(rèn)識與調(diào)整完善，才能收到學(xué)以致用的良好效果。
一、對中國企業(yè)管理者應(yīng)具備的品格與素質(zhì)問題，我感覺“從優(yōu)秀到卓越”一書中對第5級經(jīng)理人的品格與素質(zhì)描述，如“拋開自我需要，投身到建立卓越公司的宏偉目標(biāo)中，把公司利益放在第一位，而不是首先考慮自己的利益；擁有謙遜品質(zhì)及良好職業(yè)道德和專業(yè)精神，這些對中國的企業(yè)家來講同樣顯得重要，但由于我們的企業(yè)正處在成長初期甚至剛好建立，領(lǐng)導(dǎo)人的個人魅力不能不提倡。因為個人魅力是客觀對個人的全面素質(zhì)表現(xiàn)的綜合評價與認(rèn)同的結(jié)果，有了它，能使企業(yè)在開創(chuàng)與發(fā)展過程中更能贏得企業(yè)內(nèi)部和來自于社會方面的認(rèn)同與支持。為了擁有它，領(lǐng)導(dǎo)人將會更加注意個人素質(zhì)的修為與提高，這是中國傳統(tǒng)文化與西方文化底蘊上的不同而致的。當(dāng)然，為擁有個人魅力而實施家族式統(tǒng)治；搞個人崇拜則會令企業(yè)發(fā)展遭受致命傷害，這是我們必需防止和反對的。另外，由于社會制度的相異，目前國內(nèi)企業(yè)的經(jīng)營者更需要一個穩(wěn)定的經(jīng)營環(huán)境和在完善的監(jiān)督機制保障下的`較長經(jīng)營時間，這樣才能更有利于企業(yè)成長壯大，三五年的經(jīng)營期容易產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)人為求政績采取短期行為而漠視長遠(yuǎn)利益，這與卓越企業(yè)的成長是相悖的，但正因為這是國情所在，對中國的企業(yè)家，特別是國有企業(yè)的掌門人，就更應(yīng)該具備甘當(dāng)“造鐘人”的獻(xiàn)身精神了。同時，我感覺，我們的企業(yè)要做強做大，要能與同業(yè)競爭并有立足之地，必需要在提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人素質(zhì)和職業(yè)道德的同時，檢討及改進(jìn)企業(yè)機制，并籍此將企業(yè)引向優(yōu)秀。
二、堅持集體經(jīng)濟，讓村民分享到經(jīng)濟社會發(fā)展的利益成果，走共同富裕的道路。這既與廣大村民群眾的利益追求吻合，也同樣符合中國最高領(lǐng)導(dǎo)層堅持可持續(xù)發(fā)展及建立和諧社會的科學(xué)發(fā)展觀念。在我們蕭山區(qū)的“城中村”改造過程中，集體經(jīng)濟性質(zhì)的公司正經(jīng)歷著
從原來鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)模式向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)化的磨練，在這個過程中，有的公司分化為個人所有，但更多的公司則順應(yīng)歷史發(fā)展與村民群眾的要求，通過固化股份，集中經(jīng)營逐步轉(zhuǎn)向現(xiàn)代企業(yè)的模式，當(dāng)然，并非這個轉(zhuǎn)變就能夠成為現(xiàn)代企業(yè)制度完善的公司，它還必需通過一系列的變化與改革才能與現(xiàn)代公司相接合，從這個意義上講，這類公司還是從混沌走向規(guī)范過程中十分稚嫩的，還需要其自身的努力甚至掙扎，更需要政府與社會各方的呵護(hù)與支持，才能成長為參天之樹，支撐起農(nóng)村改制后社區(qū)民生的一片天。相反，由于時左時右的思想政治路線和現(xiàn)代人價值觀念取向的改變，在一些地方嚴(yán)重削弱了集體經(jīng)濟與共同富裕的核心理念，導(dǎo)致解決“三農(nóng)”問題缺少了強有力的載體，農(nóng)村黨組織的威信受損，基層政權(quán)失之穩(wěn)固，這些都值得我們反思。不過，話又說回來，中國 “三農(nóng)”問題是長期政策失衡造成的現(xiàn)象，所以，現(xiàn)在提出的工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市反哺農(nóng)村，確實是說到了點子上，但這些支持與關(guān)注均屬“外因”，它必需要通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用，轉(zhuǎn)化為農(nóng)民的實惠，而農(nóng)村集體經(jīng)濟組織及其支撐下的基層政權(quán)組織，恰好就是一個適當(dāng)?shù)妮d體，是外因與內(nèi)因接合并發(fā)揮作用的轉(zhuǎn)換點。
三、卓越公司的文化是一種訓(xùn)練有素的文化，具體表現(xiàn)在這些企業(yè)擁有訓(xùn)練有素的員工；擁有訓(xùn)練有素的思想和訓(xùn)練有素的行為。達(dá)到卓越的公司會無需等級制度；無需層層設(shè)置科室；無需過多的行為控制。在我國目前的企業(yè)狀態(tài)中，能夠達(dá)到“卓越”者實為鳳毛麟角，我覺得，在現(xiàn)今的經(jīng)營條件下，優(yōu)秀的企業(yè)要走向“卓越”最重要的條件是培養(yǎng)出第5級領(lǐng)導(dǎo)人和真正做到先人后事，而這些都需要進(jìn)一步的深化改革才能滿足，比如企業(yè)的所有制改革，人事制度方面的改革，建立法律制度保障下完善的法人治理和監(jiān)督機制等。
四、現(xiàn)階段的中國企業(yè)，大多數(shù)是處于從混沌走向規(guī)范發(fā)展的過程中，與本書中分析的美國企業(yè)存在著太大的差距。即便按照先人后事的原則，同樣顯示出領(lǐng)導(dǎo)者水平是十分重要的，假設(shè)一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者平庸，他能夠建立起現(xiàn)代企業(yè)的先進(jìn)制度和保證執(zhí)行力到位嗎？所以我覺得企業(yè)生存環(huán)境與成長期不同不能全套照搬國外的一套做法或完全附和其觀點。
五、處在成長期的企業(yè)，完全可以借助刺猬現(xiàn)念和三環(huán)理論選擇發(fā)展的戰(zhàn)略方向。三環(huán)理論中“對什么充滿熱情”和是“什么驅(qū)動你的經(jīng)濟引擎”，只要通過對自身企業(yè)客觀實際地分析，一定有答案，至于“你能在什么方面成為世界上最優(yōu)秀的”在現(xiàn)階段可以看成“你能在什么方面做得比同行更好”。在改革開放二十幾年中，有的企業(yè)憑借膽色與機遇發(fā)展后，未能持續(xù)興旺甚至走向消亡，其中一個重要原因，就是只憑著感覺虛張聲勢地確立目標(biāo)，無序擴張導(dǎo)致失敗，這樣的事實足以說明刺猬理念與三環(huán)理論的建立應(yīng)該作為處在成長期企業(yè)戰(zhàn)略選擇上的重要性。
六、從優(yōu)秀向卓越跨進(jìn)的企業(yè)在對遠(yuǎn)景、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、組織結(jié)構(gòu)和技術(shù)問題作選擇時，應(yīng)先人后事并嚴(yán)格遵循此原則。
但我認(rèn)為正從混沌走向規(guī)范的國內(nèi)處于成長中企業(yè)，由于國情，經(jīng)理人素質(zhì)，企業(yè)文化背景企業(yè)發(fā)展階段等方面的不同，較多在做出選擇之前需先人后事
七、成長中的企業(yè)與跨越式企業(yè)同樣需要靠自己培養(yǎng)管理人才，而且這種培養(yǎng)比跨越式企業(yè)更顯重要。企業(yè)培養(yǎng)管理人才應(yīng)從管理團(tuán)隊中選擇合適者，而選擇合適者主要看其內(nèi)在性格特征和天賦能力。第5級經(jīng)理人可以培養(yǎng)出來，但必需要有幾個先決條件，欲培養(yǎng)第5級經(jīng)理人的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者本身應(yīng)是第5級經(jīng)理人，只有這樣才能保證挑選的被培養(yǎng)人具潛質(zhì)；被培養(yǎng)者具有成為第5級經(jīng)理人的潛質(zhì)；適合其成長的培養(yǎng)環(huán)境。
八、那些實現(xiàn)了從優(yōu)秀跨越到卓越的公司認(rèn)為技術(shù)不是走向卓越最關(guān)鍵的因素，這并不奇怪，因為這些公司對于技術(shù)的運用大多已處于同業(yè)中的領(lǐng)先地位，它們對先進(jìn)技術(shù)的研發(fā)與利用，是為了保持在行業(yè)中能更長久地保證優(yōu)勢，也就是體現(xiàn)出技術(shù)運用服務(wù)于“刺猬理念”。
但目前大多數(shù)的國內(nèi)企業(yè)還處在技術(shù)的掌握與運用成為同行業(yè)競爭中保障生存的重要手段和因素之一，缺乏核心技術(shù)，特別是缺乏自主創(chuàng)新的技術(shù)日益成為制約中國企業(yè)的國際競爭力的時候，技術(shù)加速器理念首先帶給我們的應(yīng)該是生存與發(fā)展。
個人認(rèn)為，對本書的研究成果不能照搬套用，否則我們將會陷入迷茫，但認(rèn)真研讀本書，理解并合理利用和努力實踐書中的研究成果，將會使我們的企業(yè)有可能走向優(yōu)秀，走向卓越。
從優(yōu)秀到卓越讀后感12
最近一個極富爭議的社會話題：關(guān)于年輕人是否應(yīng)該堅持996。所謂996就是從早9點到晚9點，周一到周六的一種不間斷工作狀態(tài)。為此，馬云、劉強東等互聯(lián)網(wǎng)大佬連續(xù)發(fā)聲，鼓吹996的多般好處。
之后，新華社、人民日報相繼發(fā)文對這些強勢觀點加以駁斥，也將他們推向了輿論的風(fēng)口浪尖。
但站在互聯(lián)網(wǎng)利益方的CEO們紛紛站隊力挺996，而廣羅大眾、社會公知卻極力反對與諷刺這個道貌岸然的荒謬論斷。
996作為進(jìn)入21世紀(jì)以來，IT界已形成默認(rèn)的加班文化，被視作中國互聯(lián)網(wǎng)人為夢想奮斗、拼搏的精神寫照。現(xiàn)如今卻被抖漏出來，背后反映出國民經(jīng)濟疲軟，人力成本極速抬高，以及互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟發(fā)展增長乏力的客觀現(xiàn)實。
既可以解讀互聯(lián)網(wǎng)大佬們以自我奮斗成功史為標(biāo)桿，鼓勵年輕人獻(xiàn)身創(chuàng)業(yè)的革命號召，也可以理解為資本家貪婪無恥，口是心非，為盡力壓榨員工的忽悠做秀。
馬云對媒體發(fā)聲，認(rèn)為996是年輕人的福分，提倡趁著年輕就要不惜一切去奮斗，因為青春一晃而過，此時不奮斗更待何時。此話乍一聽好像沒什么問題，但細(xì)細(xì)琢磨好像又不是那一回事。
誠然，馬云在創(chuàng)立阿里巴巴時將身價性命都搭了進(jìn)去，通過艱辛奮斗最終實現(xiàn)夢想成就卓越。但我們再往前鑿，馬云之前只是一名英語老師，不知他在當(dāng)老師時是否也遵循996的工作狀態(tài)。
既然馬云經(jīng)常說他最懷念教書的時光，卻又為什么毅然決然的在已非青春之時下海創(chuàng)業(yè)呢？其實很好理解，馬云經(jīng)過多年的教書生涯，認(rèn)為教書實現(xiàn)不了他內(nèi)心的卓越定義，而棄師從商才是他內(nèi)心卓越的歸宿。
馬云最終找到和確認(rèn)了自己人生的終極目標(biāo)后，投身其中并通過996般（實際更加艱辛）的工作狀態(tài)，才能在競爭白熱化的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟中脫穎而出。
但成功后的馬云，卻將自己的工作狀態(tài)方式強加在所聘員工身上就十分可疑了。這些年輕人現(xiàn)在在公司的身份好比當(dāng)年馬云教書育人時的身份一樣，都是一份安身立命的飯碗而已。
無論是馬云還是別人都無法去定義每個年輕人自己對于人生夢想和卓越的定義。有的人夢想不是做一名IT男，他可能想當(dāng)老師，想獻(xiàn)身國防，想回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，想投資賺錢，不一而同。
但只要這些夢想不是甘心為了給一個資本家打工奉獻(xiàn)，那么996的工作狀態(tài)就無需強加到他們身上。
“幸福是靠奮斗出來的'”。我們不反對奮斗，但我們要搞清楚對于自己的幸福到底是什么。這個幸福就是對于自己的夢想與卓越。
我想說，成為一個卓越的人，必先成為一個優(yōu)秀的人。年輕人奮斗的目標(biāo)應(yīng)該是實現(xiàn)優(yōu)秀并邁向卓越。從大學(xué)畢業(yè)到工作多年是年輕人實現(xiàn)優(yōu)秀的必然過程。
這需要從人生閱歷到工作技能都要獲得明顯提升。然而成為優(yōu)秀并不難，因為只要甘于吃苦、善動腦筋大多數(shù)人都會實現(xiàn)。但優(yōu)秀并不代表人生成功與卓越。
世間百態(tài)、蕓蕓眾生，可謂生死有命、富貴在天。每個人從出生到死去，都在塵世中愛恨交織的活著。但有的人活得精彩，有的人活得渾噩。
世間定義一個人是否卓越，往往以他取得的世俗成功來加以定義，例如達(dá)到官運亨通、學(xué)富五車、榮華富貴或榜樣擔(dān)當(dāng)?shù)热松繕?biāo)。但我認(rèn)為一個人是否卓越通過本書能夠?qū)ふ业酱鸢浮?/p>
卓越的人應(yīng)當(dāng)具備書中提到的刺猬理念——三環(huán)理論。每個人從智商、體力和性格不盡相同。對于世界和自我的認(rèn)知也千差萬別。一個人最大的難點，也是最大的幸福在于了解自身真正的人生喜好和追求是什么。
有的人理性、熱血擅長當(dāng)兵從戎；有的人性格內(nèi)斂，智商很高，思維縝密，卻物欲不高，這類人善于科研技術(shù)；有的人天生自由，感性隨性，這類人善于藝術(shù)創(chuàng)作。
作為活在當(dāng)下的年輕人，應(yīng)當(dāng)感謝這個偉大時代和國家。不再為基本生存而掙扎，不再被專制教條環(huán)境所禁錮。能夠有機會去實現(xiàn)自己的夢想是多么奢侈和幸福的事情。
一萬年太久，只爭朝夕。就算你和我一樣從各個方面都不屬于天賦異稟的奇才，可能在各個行業(yè)都無法做到卓越。但我們也有自己的生活，也有自己的家庭，還有下半輩子的生命去安度。
當(dāng)我們對自我有了正確認(rèn)知，不再奢望追求世俗卓越的時候。我們往往會隨遇而安，活在自己的小確幸里。但柴米油鹽，養(yǎng)兒防老最終會打破自我沉靜。
我們這些世俗百姓，雖然離所謂偉大的卓越有點遠(yuǎn)，但我們也應(yīng)該去追尋屬于自己內(nèi)心的卓越。
從現(xiàn)實角度講，我想對于提升我們自身財商水平，形成投資觀念，獲得抵抗貨幣貶值的能力就是一種追求卓越生活的最佳途徑。
因為，作為財商普遍為零的我們，通過努力從零提升到60分往往比較容易做到。但增加的這60分卻往往可以改變自己和家庭的命運。
例如從堅決不買房、不貸款，到轉(zhuǎn)變觀念上車買房投資，放棄股票投機，你會發(fā)現(xiàn)人生觀念就此改變，實現(xiàn)財務(wù)自由不是夢想，有可能是實現(xiàn)自我卓越的唯一途徑。
但馬爸爸不會告訴你這些，他只提奮斗，卻不告訴你奮斗的目標(biāo)是什么。
一個人有什么樣的夢想，就去追求什么。不要怕失敗，年輕時的失敗就是人生資本就是經(jīng)驗。
沒有挫折哪來的領(lǐng)悟，沒有領(lǐng)悟如何擁有刺猬理念。當(dāng)你想成為卓越的人，無論是世俗的還是內(nèi)心的，再來閱讀《從優(yōu)秀到卓越》才有足夠多的收獲。
從優(yōu)秀到卓越讀后感13
"第5級經(jīng)理人"是吉姆·柯林斯提出的一個非常重要的概念。柯林斯把經(jīng)理人分成5級，就像一個金字塔，第5級經(jīng)理人在塔頂，是經(jīng)理人的最高境界。第1級是能力突出的個人，第2級是樂于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊成員，第3級是富有實力的經(jīng)理人，第4級是堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)者，能達(dá)到第4級的經(jīng)理人已經(jīng)是鳳毛麟角了。第5級是最高境界的經(jīng)理人，他們能將個人的謙遜品質(zhì)和職業(yè)化的堅定意志相結(jié)合，建立持續(xù)的卓越業(yè)績。前三個層次的經(jīng)理人并不難理解，但對于第4級和第5級經(jīng)理人，就難免會存在諸多疑惑。表面上看，第4級經(jīng)理人同樣優(yōu)秀，有著執(zhí)著的內(nèi)在驅(qū)動力、清晰的理想愿景和非凡的執(zhí)行能力，但他們有非常濃厚的功利色彩，往往拘泥于刻板的形式和不可侵犯的權(quán)威，有時候甚至呈現(xiàn)出自負(fù)的傾向，往往更加看重自己而不是事業(yè)本身。而第5級經(jīng)理人更關(guān)心事業(yè)、運動、使命和工作，而不是他自己，所有卓越公司都有一個最大的共同點是：他們都是第5級經(jīng)理人掌舵。
第5級經(jīng)理人往往具有雙重人格：平和而執(zhí)著，謙遜而無畏。這些人不事張揚，默默無聞，"都不愛拋頭露面，但同時又表現(xiàn)出不惜一切要使公司走向卓越的堅定意志"。林肯被公認(rèn)為是具備第5級經(jīng)理人品質(zhì)的總統(tǒng)。在別人眼里，林肯有著謙虛、羞澀的個性和笨拙的舉止，但這絕不是懦弱，他有著鋼鐵般的意志力量，在他溫和的外表下隱藏著一種內(nèi)在的強烈的情感，一種盡可能追求完美的獻(xiàn)身精神。正如里奧羅斯金所說"弱者才會殘忍，強者才會溫柔。"
第5級經(jīng)理人還有一個重要的特點：他們永遠(yuǎn)會尋找比自己更優(yōu)秀的人，把培養(yǎng)接班人作為任內(nèi)的一項重要工作和重要職責(zé)。他們非常樂于看到別人的成功，永遠(yuǎn)愿意為別人鋪上紅地毯。這些體現(xiàn)了他們具有的一項關(guān)鍵品質(zhì)，公司的利益永遠(yuǎn)是第一位的，公司的成功高于個人的財富和名譽，他們希望看到公司在下一代經(jīng)理人的領(lǐng)導(dǎo)下取得更大成功。哪怕世人都不知道公司的成功是他們努力的結(jié)果，他們?nèi)匀桓手顼�。相反，在那些沒有從優(yōu)秀成長為卓越的對照公司中，有的經(jīng)理人為他們的接班人留下了隱患，或選擇無能的接班人，或兩種情況都有。他們離開之時，也是公司業(yè)務(wù)開始下滑走向分崩離析之日。
為了形象地說明第5級經(jīng)理人的謙遜品質(zhì)，柯林斯用了"窗口與鏡子"的模式來表示。在成功的時候，第5級經(jīng)理人向窗外看，把功勞歸于自身以外的因素，如優(yōu)秀同事、接班人或前任。如果沒有特定的人或者事件，他們就把功勞歸于運氣。同時，如果事情不順利，他們就會朝鏡子里看，主動承擔(dān)責(zé)任，而不是怨天尤人。相反，那些平庸公司的領(lǐng)導(dǎo)人，在成功的時候，向鏡子內(nèi)看，功勞歸功于自己；在遇到挫折的時候，總是向窗外看，埋怨下屬、埋怨外部環(huán)境，埋怨運氣差。這是多么鮮明的對比！第5級經(jīng)理人往往會被創(chuàng)造業(yè)績的渴望所驅(qū)動、所感染，是一群為理想而愿意獻(xiàn)身的人。只要能夠使公司走向卓越，"他們會賣掉廠房或者解雇自己的兄弟"。這又和中國的儒家文化推崇的外圓內(nèi)方的`個性和"修身、齊家、平國、治天下"的為政理念有共通之處�？铝炙垢訌娬{(diào)了領(lǐng)導(dǎo)必須"把謙遜的個性與職業(yè)獻(xiàn)身精神結(jié)合起來的能耐"，把兩個看起來似乎矛盾的東西作為卓越領(lǐng)導(dǎo)的品質(zhì)，這是過去的管理學(xué)沒有深入研究過的。但是，它經(jīng)過柯林斯的"考古發(fā)掘"，成為我們今天的重要財富。一方面，我們當(dāng)然要追求我們的理想，永遠(yuǎn)不放棄；另一方面，又要保持謙遜的心態(tài)與姿態(tài)，學(xué)會在成功時看窗外，在挫折時看鏡子，而不是相反。
第5級經(jīng)理人修煉，永遠(yuǎn)不是技巧的學(xué)習(xí)，而是心智的升華。需要收起冰冷的面孔，用愛的力量去對待周圍的一切。愛家庭、愛工作、愛公司、愛事業(yè)、愛客戶、愛朋友、愛市場、愛對手，所謂真愛無敵，正是此理。這種平和而頑強的性格，不僅體現(xiàn)在公司的戰(zhàn)略決定中，也體現(xiàn)在純粹工人式的勤勞作風(fēng)中，也體現(xiàn)在一種溫情脈脈的富有人情味的風(fēng)格中。正如美國電器城首席執(zhí)行官活澤爾所指出的，作為企業(yè)負(fù)責(zé)人，不能做一匹表演的馬，而要做一匹拉犁的馬。這是典型的第5級經(jīng)理人沉淀的價值觀。
從優(yōu)秀到卓越讀后感14
開學(xué)初，學(xué)校給我們每位教師發(fā)了《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本書。這是一本覆蓋全學(xué)年的實用教學(xué)指南，一共包含180天，幾乎覆蓋了整個學(xué)年的教學(xué)時間，每一天為教師提供一個與教學(xué)相關(guān)的方法、策略或者行動建議，以提高教學(xué)的有效性。每隔20天會為教師提供一個教學(xué)實踐檢驗調(diào)查問卷，檢驗?zāi)男┎呗阅苡行?zhí)行，以便教師及時調(diào)整教學(xué)方式。
我們每天只需花幾分鐘的時間，它就能給我們帶來充實和驚喜，甚至是有意無意的改變。此書是一本非常實用、可讀性極強的教學(xué)指南。每一小節(jié)都非常具體的寫出：“請你靜心思考”、“你可以這樣做”兩個環(huán)節(jié)。如像“傾聽孩子的聲音”中請你的靜心思考，有時候孩子只需要一雙傾聽的耳朵，因為孩子也許并不需要你給他們建議，他們只需要知道你在傾聽他們說話就足夠了。其實，只要你能耐心聽孩子說話，對他們來說就真的很幸福了。在你完成中當(dāng)孩子和你說話時，請你耐心傾聽，不要強行打斷他們的話或者告訴他們應(yīng)該怎么做。孩子只需要你借給他們一雙傾聽的耳朵，在向你傾聽的過程中，問題可能會變得越來越清晰，而此時答案就會出現(xiàn)孩子的心里，而不是在你那里等等??都是我們?nèi)粘Ｓ龅降某Ｒ?guī)問題，書中都做出了可行的教學(xué)策略指導(dǎo)。
看罷覺得受益匪淺，我覺得全書的策略還是圍繞教育上的愛展開敘述，從每天的小事做起，盡可能地安排好孩子的學(xué)習(xí)與生活。卓越的.教師不是為了達(dá)到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當(dāng)，它會把“愛”自然而然的貫穿亍教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié)，更會潛移默化地浸潤著每一個孩子的心靈。
總之，冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心不心的真誠溝通，從今以后我會多試著從孩子的角度考慮問題，用“孩子的眼光”看待，用“孩子的情感”體驗，用情去施教，用愛去開導(dǎo)，像所有卓越的老師那樣，用真情、愛心換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。在課堂上也要講究一些方法技巧：如留意自己的行為，并詢問自己是不是有意要在他人面前使孩子難堪。是不是要把沒有注意聽課的孩子單拎出來讓其他孩子都注意到他沒有認(rèn)真聽課。如果有個孩子經(jīng)常搗亂，你會體罰他不給他玩嗎？諸如此類的事情還有很多，如果你意識到你使用了以上任何一種方式來使孩子感到難堪，請反思！上一節(jié)課容易，可要上好一節(jié)課就得花點心思了。一節(jié)好課，除了受選材內(nèi)容的影響外，更受教師教態(tài)、扮演角色、組織方式等多方面的制約。一節(jié)課上得好還是不好，關(guān)鍵是看教師怎么教。
這本書幫助我們更有智慧更有方法地提高我們的教學(xué)技巧和孩子的學(xué)習(xí)能力。作為一名教師，由于肩負(fù)著眾多的責(zé)任，所以很容易顧此失彼，看重一些我們本無須看重的東西，忽略一些我們本不該忽略的東西。因此，每一天，我們都需要提醒自己做自己該做的事情。我們可以將這本書看成是一個備忘錄，也可以將它視為一個貫穿全學(xué)年的教學(xué)指南，它將在我們教學(xué)的每一天為我們送上溫馨的提醒、善意的建議、周全的行動計劃。
從優(yōu)秀到卓越讀后感15
《從優(yōu)秀到卓越》是超級暢銷書《基業(yè)長青》的作者柯林斯的又一力作，它描繪了優(yōu)秀公司向卓越公司跨越的宏偉藍(lán)圖。對于那些業(yè)績平平的公司，如何才能實現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的跨越呢?是不是卓越的企業(yè)都有所謂的特殊"卓越氣質(zhì)"?發(fā)展的瓶頸是不是真的難以突破?
本章講述作者在經(jīng)過研究后發(fā)現(xiàn)實際情況與人們一直以來“將一個公司從優(yōu)秀到卓越的第一步是為公司設(shè)定一個新的方向、新的愿景和戰(zhàn)略，然后找到合適的人，再朝這個新的方向前進(jìn)”的認(rèn)知恰恰相反。在確定方向之前，挑選合適的人才是最重要的，要把精力放在組建合適的管理隊伍上，人力不是最重要的財富，合適的雇員才是。
一、什么樣的人是合適的人實現(xiàn)跨越的公司組建管理隊伍不能遵循“1個天才加1000個助手”的模式，雖然舉足輕重的天才是公司最大的財富和成功的原動力，但是一旦天才離開，公司沒有完整的管理系統(tǒng)很快會變成一盤散沙。要挑選合適的人在合適的崗位組建卓越的管理團(tuán)隊才能將公司引領(lǐng)到正確的道路上。
在挑選人才上，看重的是品質(zhì)的好壞、價值觀是否統(tǒng)一，而不是高學(xué)歷背景、實際技能的掌握、特殊的知識和工作經(jīng)驗。實現(xiàn)跨越公司的管理隊伍是由這樣的人員組成的：一方面，在尋求最佳解決方案上，他們會爭論不休堅持己見，另一方面，一旦有決定了，他們就會服從決定，絕不計較個人得失。真正合適的人都想成為偉大事業(yè)的一份子，他們不是為了計較一時的回報而是會在力所能及的范圍內(nèi)為創(chuàng)建偉大的公司竭盡力。
二、如何挑選合適的人
沒完沒了的重組和隨心所欲的解雇，從來不是實現(xiàn)跨越公司的成功之道，在人力篩選上要做到嚴(yán)格但不冷酷無情，如何做出嚴(yán)格的人事決定，有三個基本原則：
第一，若無法確定，則寧缺毋濫，保持觀望態(tài)度；
第二，一旦發(fā)覺換人之舉勢在必行，就當(dāng)機立斷；
第三，將杰出人才用于抓住天賜良機，以圖發(fā)展，而不是解決你的最大難題。
如何挑選合適的人，其中作者有提到“在徹底否決之前會花上一番功夫研究是不是只是職務(wù)不合適的問題”，這一點我覺得在我們的工作中很適用。正所謂“金無足赤，人無完人”，每個人都有擅長的領(lǐng)域和不完美的地方，在經(jīng)過一段時間的考核和工作歷練后，要能夠發(fā)現(xiàn)每個人的'長處和傾聽他們自己的意愿。有的人認(rèn)真細(xì)心適合嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作，有的人靈活多變適合與客戶溝通交流，要將合適的人放在合適的崗位上，使人力資源得到最佳的配置，這樣才能組建一支卓越的團(tuán)隊。
挑選合適的人，與自己尊重的人一起為自己喜愛的事業(yè)共同拼搏，這將成為人生中一段美好的經(jīng)歷與回憶，堅持先人后事的觀點，是擁有卓越公司和美好生活的關(guān)鍵。
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