【精品】藤野先生教案四篇
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教案要怎么寫(xiě)呢?下面是小編精心整理的藤野先生教案4篇,歡迎大家分享。

藤野先生教案 篇1
[教學(xué)目的]
1、 學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。
2、 習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無(wú)民族偏見(jiàn)
的精神;學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
1、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線索,圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來(lái)精心組織典型材料的寫(xiě)作特點(diǎn),以及作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。
2、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
三教時(shí)
第一教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
通讀課文,理清文章脈落、記敘順序,分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn),了解全文記敘的幾件主要事情,給文章劃分段落層次,研習(xí)課文第一部分(1—3段)。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、導(dǎo)入 新課。
1、魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。進(jìn)入初中以來(lái)我們學(xué)過(guò)了寫(xiě)魯迅的文章和魯迅先生寫(xiě)的文章有哪些?
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋,要求學(xué)生考慮,注釋告訴我們哪幾層意思。
(1)交代了文章的出處,選自《朝花夕拾》。說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說(shuō)明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué),本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民,可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此,他棄醫(yī)學(xué)文,決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí),正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后,魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng),與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng),用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害,抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文,在閱讀時(shí):
1 做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解,為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2 考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的,記敘的線索是什么,變換了幾個(gè)地點(diǎn),記敘了哪幾件主要事情,表達(dá)了作者怎樣情感,贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì),怎樣來(lái)劃分文章的段落層次,說(shuō)說(shuō)各部分的大意。
教師巡回輔導(dǎo),學(xué)生自習(xí)。(要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。)
三、閱讀完畢,根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題,進(jìn)行研討。
1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問(wèn),補(bǔ)充書(shū)中沒(méi)有的注釋。
(1)緋(fēi)紅:鮮紅。 (2)宛如:好像。
(3)會(huì)館:舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。
(4)遺民:①留下的在國(guó)外的人; ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人; (5)流言:流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。
(6)陌(mò)生:不熟悉。 (7)畸(jī)形:不正常的形狀。
(8)不遜(xùn):不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。
(9)匿名(nì):不具名或隱藏真名。 (10)疑惑:心里不明白,不相信。
(11)杳(yǎo):遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影;無(wú)影無(wú)聲。 (12)瞥(piē)見(jiàn):很快地看一下。
(13)精通:深刻了解,非常懂得。 (14)喝(hè)彩:大聲叫好。
(15)決意:拿定主意,。
(17)美其名曰:(把不美的事物)美化他的名字叫。
2、(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個(gè)地點(diǎn):①“我”在東京;②“我”在仙臺(tái);③“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。
(4)與藤野先生相處寫(xiě)了他四個(gè)典型事例,贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫(xiě)了匿名信事件和看電影事件,抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志。可分成三個(gè)部分(全文共有38段):第一部分(第1—3段)寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分(第4—36段),這是全文的主體部分,寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生,受先生教益,贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì),以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分(第36—38段)寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情,以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
四、研習(xí)課文的第一部分。
請(qǐng)一學(xué)生朗讀,同學(xué)們看書(shū)并考慮:作者是怎樣抓住主要特征來(lái)描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的形象?比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么?“無(wú)非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用?
1、作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤(pán)在頭頂,來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2、用兩個(gè)貼切的比喻,“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”,加上“油光可鑒”,生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮!斑要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了!薄皩(shí)在”是“的確”的意思,“標(biāo)致”是“漂亮”的意思,用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”,說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”,這是反語(yǔ),強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”,強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的'極端憎惡的感情。
3、“東京也無(wú)非是這樣!薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思,表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無(wú)聊,不是去逛上野公園,就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所,因此決心離開(kāi)這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境,而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因。第3段是過(guò)渡段,承上啟下,由記敘在東京的所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見(jiàn)聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫(xiě)藤野先生無(wú)關(guān),實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想。他離開(kāi)了東京,前往仙臺(tái),這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
板書(shū)段意:寫(xiě)“我”在見(jiàn)到藤野先生之前,在東京的所見(jiàn)所感。
五、布置作業(yè) 。
1、朗讀這一部分課文,復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。(郎讀要求流暢而有感情)
2、 完成“理解·分析”題一、二。
第二教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
研習(xí)課文的主體部分——第二部分。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、檢查作業(yè) ,復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。
二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。
明確:該部分可劃分為四個(gè)層次。第一層(第4、5段)寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。第二層(6—23段)寫(xiě)與藤野先生的相識(shí),并通過(guò)寫(xiě)藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層(24—31段)寫(xiě)匿名信和看電影,激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。第四層(32—35段)寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。
三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。
學(xué)生默讀第4、5兩段,思考下列問(wèn)題:從東京到仙臺(tái)途中,要寫(xiě)的內(nèi)容是很多的,作者為什么只寫(xiě)“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方?用意何在?“大概”對(duì)表達(dá)句子的意思有什么作用?魯迅到仙臺(tái)后,受到了哪些優(yōu)待?這能說(shuō)明什么問(wèn)題?“居然”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用?
學(xué)生討論,教師歸納,明確要點(diǎn):
1、因?yàn)椤叭漳豪铩敝小叭漳骸睍?huì)使作用自然想到“日暮途窮”之意,從而觸發(fā)他對(duì)黑暗的憂憤之情,所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng),對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情,因而也記得。這樣寫(xiě)是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。
2、“大概是物以希以貴罷!薄按蟾拧庇胁聹y(cè)、估計(jì)之意,表示似有此事,又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用,更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣!拔镆韵橘F”從字面上看是仙臺(tái)“還沒(méi)有中國(guó)學(xué)生”,魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。
3 受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”,“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫(xiě)反映了中日人民的友好情誼,又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸,這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫(xiě)為下文中要寫(xiě)藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫(xiě)將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國(guó)留學(xué)生”的醉生夢(mèng)死的生活形成了鮮明的對(duì)比。
4 “居然睡安隱了!薄熬尤弧北硎境龊跻饬现,竟沒(méi)有想到的意思。該詞前面寫(xiě)的內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差,蚊蟲(chóng)多,晚上難以安睡,而作者采用了防護(hù)措施,竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn),表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意,這種態(tài)度說(shuō)明作者的生活上的刻苦精神,用“居然”一詞,還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
板書(shū)第一層次層意:寫(xiě)“我”到仙臺(tái)途中的所見(jiàn)和在仙臺(tái)受到的優(yōu)待,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和中日兩國(guó)人民的友好情誼。
四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。
學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段,并思考下列問(wèn)題;作者抓住了哪些特征來(lái)描寫(xiě)藤野先生?這些描寫(xiě)揭示了藤野先生的什么品質(zhì)?作者著得寫(xiě)了藤野先生的哪幾件事?這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?
學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容,邊回答上述問(wèn)題。教師歸納,明確:
1、寫(xiě)藤野先生,作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書(shū))、聲調(diào)(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征,將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書(shū)的情景和耳聞先生的衣著模胡,來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
2、作者在跟藤野先生的交往中,著重選寫(xiě)了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心,嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神,敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私,直摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫(xiě)先生向“我”詢問(wèn),了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究,實(shí)事求是的精神。
這四件事,(1)(2)兩件是詳寫(xiě),(3)(4)兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘,贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書(shū)第二層次層意:記與藤野先生相識(shí)和相處中的幾件事,贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。
五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋,閱讀課文的第24—31段,并思考下列問(wèn)題:這一層次寫(xiě)了幾件事?反映了作者什么樣的思想感情?作者為什么又要離開(kāi)仙臺(tái),并棄醫(yī)學(xué)文?
1、寫(xiě)了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫(xiě)匿名信者的卑劣行為來(lái)反襯藤野先生的高尚品格,又使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀,激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神!翱措娪笆录备钌畹卮碳ち唆斞浮K麡O為沉痛而憤慨地寫(xiě)道:“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑。”用這樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷,思想上所受到的極大的震動(dòng),以及改變的志向,棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神,是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”,“何嘗”與“不”連用,以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定,說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍,麻木不仁,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事,尤其是后一件事情是魯迅決心離開(kāi)仙臺(tái),棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時(shí),也給下文寫(xiě)與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書(shū)第三層次層意:寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái),棄醫(yī)從文的原因,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。
六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。
學(xué)生閱讀32—35段,考慮作者是怎樣描寫(xiě)“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。
藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī),并要離開(kāi)仙臺(tái),甚感“悲哀”、“凄然”,他“嘆息”,并贈(zèng)照題辭“惜別”,還希望“我”回贈(zèng)照片,并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫(xiě)將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情,魯迅是終生難忘的。
板書(shū)第四層次層意:寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)時(shí),與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié):課文第二部分(4—35段)是全文的主體部分。這一部分的意思,同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個(gè)層次的內(nèi)容及層意來(lái)進(jìn)行歸納。
七、布置作業(yè) 。
1 朗讀這一中分,復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2 預(yù)習(xí)課文的第三部分(36—38段),考慮這部分寫(xiě)了些什么內(nèi)容,怎樣寫(xiě)的,說(shuō)明了什么問(wèn)題。
第三教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
研習(xí)課文的第三部分。總結(jié)全文內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、檢查作業(yè) ,復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。
二、請(qǐng)學(xué)生郎讀36—38段,思考下列問(wèn)題:
這部分的三段,各寫(xiě)的是什么內(nèi)容?怎樣寫(xiě)的?說(shuō)明了些什么?
學(xué)生討論,教師歸納,明確:
1、第36段,寫(xiě)“我”沒(méi)有給藤野先生寄照片和通信的原因。對(duì)“又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊,說(shuō)起來(lái)也無(wú)非使他失望,便連信也怕敢寫(xiě)了”這句話怎么理解?作者對(duì)中國(guó)辛亥革命后,依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿,而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師,對(duì)良師的期望無(wú)以告慰,用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此,作者對(duì)藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來(lái)。
2、第37段,寫(xiě)作者對(duì)藤野先生的懷念、感激之情以及對(duì)他的崇高評(píng)價(jià)。作者為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激,給我鼓勵(lì)”的教師之一?因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱,尤其是他毫無(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)“我”的熱心期望,“小而言之,是為中國(guó)……;大而言之,是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格,在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢?一個(gè)“最”字分量極重,真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
3、第38段,寫(xiě)把對(duì)藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭(zhēng)的勇氣和力量。如何化懷念為力量?作者為了懷念藤野先生,一是裝訂收藏他改正的講義(即講稿)來(lái)作為“永久的紀(jì)念”,但因丟失,非常惋惜;二是把藤野先生的贈(zèng)照掛在書(shū)桌對(duì)面的東墻上,時(shí)時(shí)可以看到,以此來(lái)激勵(lì)自己,增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)勇氣和力量,用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語(yǔ),意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅(jiān)持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動(dòng),來(lái)表達(dá)自己對(duì)藤野先生的仰慕、懷念之情。
4、“似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)”。“似乎”表明并未真地出現(xiàn),不過(guò)是作者想象中的情景,但鼓舞的力量是巨大的,從而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念之情。
總結(jié):請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。
板書(shū)第三部分的意思:深切懷念藤野先生,繼續(xù)進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分,體會(huì)作者深切懷念藤野先生的真摯情感。
三、總結(jié)全文,請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想,概括本文寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、脈落分明,記敘有序,按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。
2、抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)描繪人物。
(由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。)
四、布置作業(yè) 。
1、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來(lái)表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法,寫(xiě)一篇短文。(要求:選自己熟悉的人來(lái)寫(xiě),寫(xiě)前要認(rèn)真觀察,并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解。)
2、選讀幾段感情色彩濃烈的文字
藤野先生教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
有感情地朗讀課文,正確把握文章的線索。
通過(guò)教師講授和小組合作,學(xué)生可較為熟練地進(jìn)行人物性格特征的分析。
結(jié)合創(chuàng)作時(shí)代背景,學(xué)生可深刻體會(huì)作者深刻的愛(ài)國(guó)情感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】通過(guò)教師講授和小組合作,學(xué)生可較為熟練地進(jìn)行人物性格特征的分析。
【教學(xué)難點(diǎn)】正確把握本文的線索,學(xué)生可深刻體會(huì)作者深刻的愛(ài)國(guó)情感。
三、教學(xué)方法
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己遇到的最難忘的老師,并說(shuō)說(shuō)原因,互動(dòng)兩輪,順勢(shì)引題。
。ǘ┩ㄗx全文,整體感知
教師提問(wèn),學(xué)生獨(dú)立思考,回顧:散文的線索是什么?
。鞔_:是對(duì)零散的散文語(yǔ)言材料加以整合,加工,使之更加有序,情感或觀點(diǎn)更加鮮明的語(yǔ)言組織方式。)
朗讀全文,獨(dú)立思考,本文詳寫(xiě)了幾件事?分別是什么?
。鞔_:改講義、匿名信事件、觀看教學(xué)影片、送別)
同桌討論,與藤野先生相關(guān)的是哪幾件?另外兩件如何歸類?
(明確:改講義、送別是敘述作者與藤野先生間的互動(dòng),次兩件是照應(yīng)了標(biāo)題《藤野先生》,是文章的明線;匿名信事件、觀看教學(xué)影片是與作者的愛(ài)國(guó)情感相關(guān),屬于暗線。)
。ㄈ┘(xì)讀課文,深入研讀
通讀全文,學(xué)生獨(dú)立思考:關(guān)于藤野先生,本文寫(xiě)了幾件事?幾件詳寫(xiě)?幾件略寫(xiě)?
。鞔_:詳寫(xiě)的'有改講義和送別;略寫(xiě)的有被當(dāng)做扒手、詢問(wèn)裹小腳、擔(dān)心作者不參加解剖課。)
同桌討論,改講義這件事體現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格特征?
。鞔_:A。作為學(xué)者,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);作為教師,認(rèn)真負(fù)責(zé)B。尊重他人,沒(méi)有民族間的偏見(jiàn)。)
小組合作,探討一下其它幾件事體現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格特征?
。鞔_:送別——沒(méi)有民族間的偏見(jiàn);詢問(wèn)裹小腳——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)自己專業(yè)領(lǐng)域里的知識(shí)盲點(diǎn)非常感興趣;擔(dān)心作者不參加解剖課——作為教師,認(rèn)真負(fù)責(zé);尊重他人的信仰,沒(méi)有民族偏見(jiàn);被當(dāng)做扒手——不拘小節(jié)。)
獨(dú)立思考:藤野先生是一個(gè)怎樣的人?
。鞔_:藤野先生是一位生活中不拘小節(jié),工作中治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),人格上非常尊重他人,沒(méi)有民族偏見(jiàn)的教師。)
。ㄋ模┬〗M討論,拓展延伸
小組討論,本文提現(xiàn)了作者怎樣的愛(ài)國(guó)思想?
。鞔_:體現(xiàn)了魯迅先生“棄醫(yī)從文”的心路歷程,展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)祖國(guó)深沉的熱愛(ài)之情,以及設(shè)身處地思考如何喚醒中國(guó)人麻木思維的深切的社會(huì)責(zé)任感。)
(五)回顧全文,小結(jié)作業(yè)
小結(jié):結(jié)合板書(shū)請(qǐng)學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說(shuō)明的內(nèi)容,結(jié)束課文。
作業(yè):對(duì)比閱讀本文與《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,分析一下從人物描寫(xiě)的方法上看二者有何異同,從所反映的中心思想上看,二者有何異同。下節(jié)課分享。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
六、教學(xué)反思
若想深刻了解本文內(nèi)涵,把握本文情感,須對(duì)魯迅先生個(gè)人生平以及時(shí)代背景有一定地了解,在這個(gè)問(wèn)題地處理上,可以預(yù)先留下預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生先對(duì)此進(jìn)行材料收集和分享,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)討論。
藤野先生教案 篇3
教學(xué)重點(diǎn):
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
教學(xué)內(nèi)容:
理清文章結(jié)構(gòu)層次
圍繞作者與藤野先生的交往來(lái)分析文章
教學(xué)要求:
掌握本文通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
教學(xué)步驟:
一、引入新課
同學(xué)們,我們已學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文,從中了解到三味書(shū)屋中的老先生雖然施行的是封建書(shū)塾教育,但思想還算開(kāi)明,因此,魯迅對(duì)他“很恭敬”。雖是“很恭敬”,但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專的教授,他是一位怎樣的老師呢?魯迅對(duì)他的感情又是如何的呢?讓我們來(lái)一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個(gè)明白。
明確本文出處、教學(xué)重點(diǎn)、寫(xiě)作背景以及與《回憶我的母親》寫(xiě)法上的不同。
二、簡(jiǎn)介作者留學(xué)目的
魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī),他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦,來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人,救人救國(guó)的人生夢(mèng)想?婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生,他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué),從事了文學(xué),成了一位著名的文學(xué)家,這究竟是怎么一回事呢?
三、理清全文結(jié)構(gòu)層次
提示:根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。
投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下:
相識(shí)前 相識(shí)相處時(shí) 相別后
東京(離往、初到)在仙臺(tái)(回)北京
見(jiàn)聞感受 相識(shí) 肖像 聲調(diào) 深切懷念
相處 四件事例 珍藏講義
懸掛照片
相別 神情 話語(yǔ) 多寫(xiě)文章
明確:從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的,這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢?
四、分析講解直接寫(xiě)藤野先生的文字:
1、學(xué)生瀏覽6—10段,找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。
明確這些語(yǔ)句體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)。(投影顯示如下)
。1)外貌描寫(xiě)的句子 符合人物身份
。2)動(dòng)作 體現(xiàn)人物特點(diǎn)
。3)說(shuō)話聲調(diào) 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
。4)介紹解剖學(xué)歷史 生活儉樸
。5)忘帶領(lǐng)結(jié),穿舊外套
讀到此,一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了,這是作者,也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去,看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情,透過(guò)這些事情,我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。
2、學(xué)生默讀11—23段,要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。
明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
。1)添改講義
提問(wèn):“我”很吃了一驚的原因是什么?“我”為何感到“不安”?
。2)糾正解剖圖
藤野先生對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,工作一絲不茍,循循善誘,平易近人,和藹地指出魯迅圖中的錯(cuò),可當(dāng)時(shí)的.魯迅有點(diǎn)任性,口頭答應(yīng)著,心里卻不服氣。哪個(gè)成語(yǔ)可恰當(dāng)?shù)馗爬ㄟ@中情形?試著找出與此成語(yǔ)相反的詞語(yǔ)。
(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)
由“很擔(dān)心”到“總算放心了”,從中我們了解到藤野先生對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)心,為人是多么熱情誠(chéng)懇。
。4)了解女人裹腳
投影顯示如下:
事情 思想品質(zhì)
添改講義 工作認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格
關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 為人熱情誠(chéng)懇
了解女人裹腳 可貴的求實(shí)精神
提問(wèn):學(xué)了6—23段文字,我們懂得了學(xué)寫(xiě)類似作文要注意哪幾點(diǎn)?
投影顯示如下:
明確:
、賹W(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
、跀⑹聭(yīng)該有詳略
③上下文注意過(guò)渡
、軘⑹聲r(shí)要注意刻畫(huà)人物的神態(tài)
讀到此,我們更深地了解到藤野先生為人正直,他真誠(chéng)地關(guān)心著魯迅,熱情地幫助魯迅,對(duì)待魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)。讀到此,我們會(huì)想:在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下,魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想,學(xué)成回國(guó)后去治病救人,救人救國(guó)?婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決定,這究竟是怎么一回事呢?
原因有二:一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目,他們根本看不起中國(guó)人,因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí),魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí),日本學(xué)生拍掌歡呼,對(duì)中國(guó)人民大肆污*。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害,同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺(jué)得,“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想,當(dāng)首推文藝。為此,他決定棄醫(yī)從文。
從上述兩件事情,我們可知像藤野先生一樣關(guān)心魯迅的人非常少,這就使得藤野先生的真誠(chéng)幫助、熱情關(guān)心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此,魯迅對(duì)他特別感激,感情也特別深摯。
3、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀32—35段,要求學(xué)生找出師生惜別時(shí)兩人的神情言行的語(yǔ)句,并仔細(xì)揣摩,體會(huì)出師生間的真摯情感。
“他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說(shuō)話,但竟沒(méi)有說(shuō)!
“凄然”、“說(shuō)了一個(gè)慰安他的謊話”、“嘆息”、贈(zèng)照片、題字、“叮囑”寄照片和寫(xiě)信。
4、齊讀36—38段,明確這一部分主要表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的感激和懷念之情。
魯迅后來(lái)給藤野先生寄過(guò)照片了嗎?寫(xiě)過(guò)信了嗎?他把老師忘了嗎?
魯迅時(shí)時(shí)記起藤野先生,懷念他,感激他,贊美他,魯迅對(duì)先生的懷念之情具體表現(xiàn)在哪里呢?
、僬洳刂v義
、趹覓煺掌
、鄱鄬(xiě)文章
有關(guān)直接寫(xiě)藤野先生的文字,我們今天都講了,余下的內(nèi)容沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生,這些事情與藤野先生有何聯(lián)系?作者是用什么中心意思來(lái)統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線。
五、小結(jié)(投影顯示如下):
1、把握全文的結(jié)構(gòu)層次。
2、明確本文的敘事線索。
3、了解藤野先生的高尚品質(zhì)。
4、掌握本文通過(guò)典型事例突出人物思想品質(zhì)的寫(xiě)法。
六、作文片段練習(xí):通過(guò)寫(xiě)典型事例突出人物品質(zhì)。
提示:先確定寫(xiě)誰(shuí),然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì),最后圍繞中心選擇事例,組織成文。
七、布置作業(yè):
1、抄寫(xiě)詞語(yǔ)(投影顯示)
2、完成課后練習(xí)一
藤野先生教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、速讀課文,把握文章的主要內(nèi)容。
2、能對(duì)文本中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行細(xì)讀品味,采用圈點(diǎn)批注閱讀法,感受“我”的困境和藤野先生對(duì)“我”的態(tài)度,體會(huì)魯迅先生的情感。(重點(diǎn))
3、通過(guò)揭示文本矛盾、聯(lián)系文化背景等閱讀方法,討論、評(píng)價(jià)、領(lǐng)會(huì)魯迅先生深邃的情感。(難點(diǎn))
教學(xué)過(guò)程:
一、回顧導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)簡(jiǎn)單接觸了魯迅筆下的藤野先生,請(qǐng)用一個(gè)詞概括藤野先生給你的印象。
。ㄉ穑赫J(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)等)
那么,魯迅又是怎樣評(píng)價(jià)藤野先生的呢?找找。
。ㄉ也R讀:但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。)
二、感受人物品質(zhì)
魯迅1904到1906前往仙臺(tái)求學(xué),與藤野先生相處僅僅只有兩年時(shí)間。但是時(shí)隔20年,魯迅卻“總還時(shí)時(shí)記起他”。
1、魯迅記起什么呢?首先,魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢?
(添改講義/修改解剖圖/關(guān)心解剖實(shí)習(xí)/詢問(wèn)裹腳/惜別)
2、當(dāng)魯迅記起藤野先生,記起這些事時(shí),說(shuō)道,藤野先生是最使他感激,給他鼓勵(lì)的一個(gè)。一件件小事,何以讓魯迅又感激又受到鼓勵(lì)呢?讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)這段回憶,仔細(xì)地探索探索:魯迅還記起藤野先生的什么?
“我”總是還時(shí)時(shí)記起他的。
。ㄒ螅哼x擇兩人交往中最有感觸的細(xì)節(jié),點(diǎn)評(píng)批注,體會(huì)我的情感)
A、一叫我:我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說(shuō),此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí),很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
。◤(qiáng)調(diào):藤野先生是一個(gè)醫(yī)學(xué)老師,有必要改文法錯(cuò)誤么?他是一時(shí)興起么?他是不是吃飽沒(méi)事干太閑了?
所以他添改背后,我們看到是怎樣的藤野先生?(一絲不茍/熱忱真心)
所以啊,“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍,熱忱真心。感激。
B、你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了,——自然,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那樣的,我們沒(méi)法改變它,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)”。
(嚴(yán)格要求。這樣對(duì)學(xué)問(wèn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度也影響魯迅以后作文做事。對(duì)魯迅而言,確實(shí)是言傳身教的鼓勵(lì)。
比讀:你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣畫(huà)。
你給喜歡哪種表達(dá)?語(yǔ)氣委婉,循循善誘。
所以啊,“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍、循循善誘。)
C、“我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算放心了,沒(méi)有這回事!
換詞:敬重/迷信/相信
身為醫(yī)學(xué)教授,他知道有沒(méi)有鬼呢?既然知道沒(méi)有,何用敬重一詞?我的感覺(jué)怎么樣?
所以啊,“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的尊重與牽掛。
D、裹腳:嘆息
E、惜別:欲言又止。
有這樣一位循循善誘、熱情誠(chéng)懇、無(wú)微不至而又尊重學(xué)生的老師,無(wú)怪乎作者會(huì)充滿感激之情;有這樣一位嚴(yán)格要求、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的老師言傳身教,無(wú)怪乎作者會(huì)感受到滿滿的榜樣鼓勵(lì)。
三、激發(fā)矛盾
1、魯迅如此感激他的老師,可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫(xiě)道:對(duì)于周君,我這些都是微不足道的親切。相同的事情、相同的.經(jīng)歷,兩人的感觸為何截然不同?
2、一個(gè)人在什么情況下最感動(dòng)于別人的幫助和鼓勵(lì)?
3、那么魯迅呢?他當(dāng)時(shí)處在什么樣的環(huán)境下?他渴望什么?和身邊同學(xué)關(guān)系怎么樣?
請(qǐng)看所發(fā)的材料,結(jié)合課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)作者所處環(huán)境,再想想藤野先生的行為,說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現(xiàn)。
材料一:
去東京前:
“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,結(jié)果還是一無(wú)所能,學(xué)問(wèn)是‘上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)’了。所余的還只有一條路:到外國(guó)去。”——《瑣記》
(提示:《鎖記》中描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”,因此魯迅打算離開(kāi)南京前往日本求學(xué)。魯迅期待的是怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境呢?)
材料二:
……有一回,我竟在畫(huà)片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了,一個(gè)綁在中間,許多站在左右,一樣是強(qiáng)壯的體格,而顯出麻木的神情。據(jù)解說(shuō),則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾,而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。
……從那一回以后,我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了!秴群白孕颉
(提示:此段寫(xiě)魯迅在日本留學(xué)時(shí)對(duì)國(guó)民的認(rèn)識(shí):愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現(xiàn)?)
材料三:
周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后,那怕過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù),很可悲的是,日本人還寫(xiě)中國(guó)人做豬頭三。因此有惡罵風(fēng)氣的時(shí)候,所以同級(jí)生之中也有這樣一群,把周君加以白眼,另眼看待。我少年的時(shí)候,曾承福進(jìn)蕃校出身的野波先生教過(guò)漢語(yǔ),一方面尊重中國(guó)的先賢,同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情,所以周君就可以為特別親切和難得了吧。
——藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》
。ㄌ僖皣(yán)九郎回憶當(dāng)時(shí)中國(guó)留學(xué)生在日本的境遇。結(jié)合“匿名信事件”,想想魯迅渴望什么?)
4、魯迅是在什么情況下去的日本?此刻最想要什么?得到了么?
因此,他發(fā)出了感慨——東京也無(wú)非是這樣。(讀出心情:失落/無(wú)奈/鄙夷)
到仙臺(tái)呢?這個(gè)時(shí)候作者又處在怎樣的環(huán)境下?和同學(xué)關(guān)系好么?
匿名信事件。作者的發(fā)出怎樣的評(píng)論:中國(guó)是弱國(guó)……(憤慨,覺(jué)得屈辱)
5、其實(shí)藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知
6、在這樣的情況下,你如何看待藤野先生的行為?
此時(shí)的中國(guó)就是弱國(guó),日本人根本就看不起國(guó)人,肆意欺辱國(guó)人自尊,而國(guó)人自己呢麻木軟弱,落后迂腐。似乎在這樣的背景下,當(dāng)時(shí)的中國(guó)人就理應(yīng)被歧視,被欺負(fù)。恰恰是在這樣一個(gè)特定背景下,藤野先生對(duì)弱國(guó)學(xué)生及其國(guó)家保有的尊重和同情,關(guān)心和鼓勵(lì),真誠(chéng)和公平,就顯得尤其難得可貴了。這樣無(wú)民族偏見(jiàn)的,堅(jiān)持真善的品質(zhì),怪不得作者要冠以偉大一詞呢!
四、總結(jié)
先生給我了最需要的東西,這些越看似平常的、不經(jīng)意的東西,就越顯珍貴。正如錢(qián)理群所說(shuō):某種程度上,魯迅要寫(xiě)這篇《藤野先生》,其實(shí)是要從自己青年時(shí)代老師的記憶中,發(fā)掘出“理想的人性”來(lái)和現(xiàn)實(shí)對(duì)抗。
齊讀最后段,收束課堂。
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