《始得西山宴游記》教學(xué)教案

　　1.導(dǎo)入，標(biāo)題能不能改為“西山宴游記“？不能，還寫(xiě)到西山以外的游覽， “始”，開(kāi)始。“得”，原義獲得，引申為發(fā)現(xiàn)。字面意思是開(kāi)始發(fā)現(xiàn)西山的奇特，獲得宴游之樂(lè)的游記。

　　2.找出作者文章中最能表明作者兩種宴游的所得的句子

　　以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。以為：認(rèn)為。異態(tài)：奇特的形狀。未始：未曾。怪特：奇異特別。

　　然后知吾向之未始游。游于是乎始。（游過(guò)西山）然后才知我以前不曾真正游賞過(guò)，真正的游賞是從這里開(kāi)始的。

　　向：以前。未始游：不曾（真正）游賞過(guò)。于是：從這里。乎：句中語(yǔ)氣詞，不譯。

　　點(diǎn)出“始”游。反復(fù)讀，體會(huì)對(duì)比映襯

　　3.為什么西山之游，能使作者感嘆“游于是乎始”，一起讀讀游西山的段落，圈劃出體現(xiàn)作者游山動(dòng)作、所見(jiàn)景物和游山心情的詞語(yǔ)�！吧裼巍�

　　4. 元和四年（809）九月二十八日，柳宗元在法華寺游覽，在眺望中發(fā)現(xiàn)了西山勝景，于是渡過(guò)瀟水，登上西山頂峰，飽覽了山巒秀色，體驗(yàn)了山水的情趣，直至暮色蒼茫，還依依不愿離去。經(jīng)過(guò)這次西山之游，他才覺(jué)得真正的游覽是從這里開(kāi)始的，于是寫(xiě)了這永州八記的第一篇《始得西山宴游記》。這一游，奠定了柳宗元在永州的歌唱，也奠定了我國(guó)的游記散文的基礎(chǔ)。所以西山對(duì)柳宗元一定有著很深的情緣，與其說(shuō)是宗元游西山，不如說(shuō)是宗元_____西山。要求在橫線上填上一個(gè)表示情感態(tài)度的字，并說(shuō)明理由。

　�。ê�，愛(ài)，戀，醉，謝，等，望，賞，敬……）

　　讓同學(xué)陳述理由。

　　這是全文教學(xué)的主問(wèn)題，結(jié)合朗讀來(lái)推動(dòng)，允許答案的多元性，給學(xué)生充分的表達(dá)時(shí)間。

　　討論后，教師要引向文章中的幾個(gè)字：

　　“醉” ——酒醉山色之醉西山的怪特讓他找到了精神上的依托，形神皆忘，仿佛自己與大自然融為一體。

　　“合” ——這表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是寫(xiě)西山之高，“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”，這使他感到“是山之特立，不與培塿為類(lèi)”�！�—這實(shí)際上是作者不茍世俗、傲然特立的性格的寫(xiě)照。二是寫(xiě)在西山頂上見(jiàn)到的“尺寸千里”“縈青繚白，外與天際”宏大境界。這宏大的境界，使他感受到了自然界的“悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所窮”的宏大氣勢(shì)。這實(shí)際上是作者寬闊胸懷和巨大抱負(fù)的表現(xiàn)。在這種境界中，他“引觴滿酌，頹然就醉”，并在“無(wú)所見(jiàn)”的暮色中，感到了“心凝形釋?zhuān)�與萬(wàn)化冥合”。作者就是這樣忘掉“惴栗”，把自身的遭遇、思想感情與山水融合在一起了。

　　“知” ——柳宗元卻是一個(gè)能真正讀懂山水的行家,從他的山水游記中,我發(fā)現(xiàn),他之所以能夠讀懂山水,在于他在山水中讀到了自己,借山水之靈眼讀懂自己的內(nèi)心。

　　“歸”—— 如此性格的西山如此超拔脫俗的西山，仿佛作者命運(yùn)中的冥合，讀讀冥合之句。所以，西山是作者的知己，所以歸。

　　多次朗讀。

　　5.如果說(shuō)西山之游是神游，那么向之游即形游，讀讀第一段，看看西山外其他游哪些詞語(yǔ)句子寫(xiě)出了作者形游時(shí)的失神之狀？要求從“醉”“合”“知”“歸”等詞去闡釋去比較。

　　如“施施而行，漫漫而游”——能否改成“施行漫游” 無(wú)聊無(wú)奈頹廢貌似閑逸。

　　“上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到”——次數(shù)多游蹤廣，急于擺脫惴栗。

　　“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)�！�…覺(jué)而起，起而歸”。絕非欣賞山水，虛幻的夢(mèng)境，頂針格，固定的麻木機(jī)械的游覽方式，隨意任性意氣消沉。

　　作者突然一轉(zhuǎn)，說(shuō)道“以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特”。至此，讀者才恍然大悟，原來(lái)上面這些筆墨都是虛晃一槍?zhuān)瑸榈氖且r托和突出“未始知西山之怪特”。西山之游彌足珍貴，再讀。“歸”西山。

　　6、由形游到神游，從異態(tài)山水到怪特西山，你讀出了一個(gè)怎樣的作者？他能“歸”西山嗎？

　　讀出作者的憤懣，理想，不屈，豁達(dá)，超然，熱愛(ài)，感傷（不能忘懷現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)有獲得真正的慰藉，醉要醒，醒須歸，恒惴栗……）

　　永州的山水有幸承載了這位中國(guó)文化和思想史上的巨人,并且毫不吝嗇地賦予了他創(chuàng)作的靈感，還是讓我們高聲誦讀，讀出作者萬(wàn)千心情。

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