精選語(yǔ)文作文集合十篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文作文 篇1
王語(yǔ)雷： “語(yǔ)文老大”是那么好當(dāng)?shù)膯幔?/p>
說(shuō)誰(shuí)愚蠢，誰(shuí)恐怕都不樂(lè)意�。�----但是，事實(shí)是它客觀存在。
話從何來(lái)呢？有的兄弟姐妹爭(zhēng)著搶著當(dāng)老大，... ...。
先講一個(gè)故事吧！當(dāng)然是一個(gè)虛構(gòu)的故事。一家國(guó)營(yíng)企業(yè)，生產(chǎn)的產(chǎn)品是語(yǔ)文，假設(shè)語(yǔ)文這個(gè)產(chǎn)品存在某些問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有完全被市場(chǎng)和顧客認(rèn)可，那么，技術(shù)方面的問(wèn)題，應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)責(zé)任呢？----是不是語(yǔ)文工廠的總工程師，應(yīng)該承擔(dān)最大的責(zé)任呢？！
因此，我的溫馨提示是：想當(dāng)語(yǔ)文工廠的老大，或許，是一種不怎么聰明的選擇。當(dāng)然，凡事各有利弊。思維的妙趣是，當(dāng)老大自有當(dāng)老大的好處！這一點(diǎn)，相信很多兄弟姐妹心知肚明。我所說(shuō)的愚蠢，指的是：語(yǔ)文產(chǎn)品的好處是“老大”的；語(yǔ)文產(chǎn)品的不足，“老大（總工程師）”從來(lái)沒(méi)有當(dāng)眾承認(rèn)過(guò)是自己的`責(zé)任，顧客是否同意俺是真不知道！但是，誰(shuí)能說(shuō)這是聰明的為人處世之道呢？
天下之大，無(wú)奇不有。林子大了什么鳥兒都來(lái)?xiàng)�，這是自然規(guī)律。而，邏輯或許是研究這些規(guī)律的、好的武器----存在美好，當(dāng)然存在丑陋；存在聰明，當(dāng)然存在愚蠢；... ...。
老大既然享受著老大的紅利，當(dāng)然也應(yīng)該承擔(dān)老大的責(zé)任----對(duì)于，中國(guó)語(yǔ)文今天的困境，恭請(qǐng)老大帶頭道歉！
----20xx年10月26日長(zhǎng)春成長(zhǎng)作文國(guó)學(xué)堂----
語(yǔ)文作文 篇2
最難：詩(shī)詞和課外知識(shí)
語(yǔ)文科最難的有三點(diǎn)，一是語(yǔ)音部分。二是詩(shī)詞部分，小學(xué)課本有80首詩(shī)要背，有的學(xué)生背出來(lái)了還寫不出字來(lái)。三是作文。基礎(chǔ)知識(shí)部分還要注意課外知識(shí)，如成語(yǔ)的理解。
支招：兩周完成一篇作文練習(xí)
要突破作文，首先要明白作文不一定要寫得多么美，主要是表達(dá)自己的感情，要懂得感恩。對(duì)于作文不好的學(xué)生，他們常用的方法是領(lǐng)著學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)列提綱，完成一篇范文，這樣以后應(yīng)付作文就游刃有余了。作文要加強(qiáng)審題，往年扣分最多的就是離題。在寫作技巧上：一是準(zhǔn)備幾個(gè)合適的材料，學(xué)會(huì)一材多用;二是提煉自己的語(yǔ)言，使用書面語(yǔ);三是練習(xí)作文的擬題;四是有針對(duì)性地二周完成一篇作文練習(xí)，精批細(xì)改。
閱讀部分如果是記敘文，要先通讀文章，再看題目，再尋找答案，再核對(duì)。寫人的文章，人物形象的評(píng)價(jià)要全面，寫事的文章，要看清文章的.線索，寫景的文章，可以一邊看一邊畫草圖，畫完圖整個(gè)文章就清晰了。如果是說(shuō)明文，回答問(wèn)題要從原文出發(fā)，不能主觀猜測(cè)，有發(fā)揮的內(nèi)容，可以加入對(duì)生活的體會(huì)與思考。復(fù)習(xí)詩(shī)詞和課外知識(shí)，要以文學(xué)常識(shí)為主，對(duì)課文的作者介紹，不能忽略課文中的小字部分。
語(yǔ)文作文 篇3
積累是個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，可以從不同的方面作橫向的掃描。正確全面地理解積累的內(nèi)涵，是指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)高效地積累的前提。
語(yǔ)文積累中最引人注目的是語(yǔ)言積累。語(yǔ)言積累應(yīng)包括三方面內(nèi)容：一是語(yǔ)言材料的積累，如掌握最基本的文字符號(hào)，積累大量的詞匯等。積累語(yǔ)言材料是語(yǔ)言發(fā)展的基礎(chǔ)。二是語(yǔ)言規(guī)律的積累。通過(guò)聽、讀理解語(yǔ)言，通過(guò)說(shuō)、寫表達(dá)思想感受，都有自己的規(guī)律。了解語(yǔ)言規(guī)律是語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵。小學(xué)生了解語(yǔ)言規(guī)律，是在長(zhǎng)期模仿學(xué)習(xí)、語(yǔ)言實(shí)踐中通過(guò)反復(fù)多次的感性接觸進(jìn)行的，積累的多是近乎于模糊直覺(jué)的感性體驗(yàn)，而不是理論形態(tài)的語(yǔ)法修辭邏輯知識(shí)，不是閱讀學(xué)、作文學(xué)之類的東西。錘煉語(yǔ)感就包括錘煉對(duì)語(yǔ)言規(guī)律的感覺(jué)。三是語(yǔ)言典范的積累，如記誦古今中外精彩的語(yǔ)段、篇章等。語(yǔ)言典范往往包蘊(yùn)著豐富的語(yǔ)匯、深刻的思想、美好的情思，還是創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)律的成功范例。積累語(yǔ)言典范有助于提高學(xué)生的綜合修養(yǎng)，是促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的重要手段。
除了語(yǔ)言積累，語(yǔ)文學(xué)習(xí)還必須注意文化積累和生活積累。語(yǔ)言本身是一種文化，語(yǔ)言反映的也是豐富多彩的文化，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)，不只是掌握語(yǔ)言文字。語(yǔ)文素養(yǎng)越高，語(yǔ)言與文化的結(jié)合就越緊密，語(yǔ)言文化素養(yǎng)的綜合性就越強(qiáng)，純語(yǔ)言文字占的比重反而會(huì)越小。語(yǔ)文教育就是要提高學(xué)生這種綜合的語(yǔ)言文化素養(yǎng)�？梢�(jiàn)，豐富文化積累既是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又是促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的手段。當(dāng)前呼吁加強(qiáng)人文教育，主要是強(qiáng)調(diào)用人類優(yōu)秀文化成果滋養(yǎng)熏陶學(xué)生，豐富學(xué)生的人文積累，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。文化積累的內(nèi)容也十分豐富，包括了解一定的文化常識(shí)，閱讀欣賞一些優(yōu)秀的人文作品，感悟優(yōu)秀的文化精神，領(lǐng)會(huì)科學(xué)的人文研究方法。人文精神和人文方法是人文教育的核心，是鍛造學(xué)生文化品格的重要武器。語(yǔ)文教育的核心目標(biāo)就是運(yùn)用這兩個(gè)武器鍛造學(xué)生的靈魂，最大限度地提高它們的人生質(zhì)量和層次。學(xué)會(huì)聽說(shuō)讀寫都是為實(shí)現(xiàn)這一最終目標(biāo)服務(wù)的。
生活積累也很重要。語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系十分密切：一方面，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要一定的生活積累。了解一定的生活常識(shí)，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、健康的生活情趣，形成高尚的生活理想，積累豐富深刻的生活體驗(yàn)、生活感受，語(yǔ)文學(xué)習(xí)才有基礎(chǔ)，才有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。閱讀理解得深，需要這樣的積累；作文寫得好，更需要這樣的積累。另一方面，語(yǔ)文又是生活的工具，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是為了更好地了解認(rèn)識(shí)生活，更好地參與生活、改造生活，讓自己、讓他人生活得更有意義、更美好。語(yǔ)文教育不僅要注重語(yǔ)文工具的操作性教育，還要加強(qiáng)語(yǔ)文工具的目的性教育，指導(dǎo)學(xué)生了解語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)生活，在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并最終能夠有效地運(yùn)用語(yǔ)文工具更好地生活。生活積累無(wú)需孤立地進(jìn)行，語(yǔ)文教學(xué)中注意指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活、積極參與生活，做生活觀察、思考的有心人，生活積累的任務(wù)就自然而然地完成了。
積累又是一個(gè)過(guò)程，可作縱向的考察。摸清積累過(guò)程的.內(nèi)在規(guī)律，是指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)高效地積累的關(guān)鍵。
積累是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)有眾多心理因素參與的復(fù)雜過(guò)程。積累過(guò)程有自身的發(fā)展規(guī)律，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地研究探討。
這里主要說(shuō)語(yǔ)言積累。語(yǔ)言積累不只是語(yǔ)言的識(shí)記鞏固，它一般要經(jīng)歷理解、感悟、鑒賞、記憶的復(fù)雜過(guò)程。理解，就是弄懂對(duì)象說(shuō)的是什么意思，想表達(dá)什么想法。理解的任務(wù)主要是準(zhǔn)確地“再現(xiàn)”，是積累的起始環(huán)節(jié)。感悟，就是通過(guò)反復(fù)誦讀、思考，從對(duì)象的內(nèi)容信息中引發(fā)自己的感想，悟出自己的收獲。感悟已經(jīng)開始由人到己，由“再現(xiàn)”到聯(lián)想創(chuàng)新，是積累的較高層次。鑒賞，就是通過(guò)欣賞性的閱讀、感受、品評(píng)、體味，揣摩表達(dá)的方法技巧，汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。鑒賞實(shí)現(xiàn)了由內(nèi)容到形式的過(guò)渡，是積累的更高層次。記憶，就是將自己學(xué)習(xí)的收獲加以歸納整理，存入自己的經(jīng)驗(yàn)庫(kù)，與自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)對(duì)接，完成經(jīng)驗(yàn)重組。記憶是積累的末端環(huán)節(jié)，最終決定著積累的成效。上述過(guò)程可以用下圖表示：
理解感悟鑒賞記憶
由此可以得出以下認(rèn)識(shí)：
�、爬斫狻⒏形�、鑒賞是積累的前提。小學(xué)生的理解、感悟、鑒賞可以是淺層次的，但卻不能完全缺失。一點(diǎn)不理解的記憶只能是機(jī)械記憶。機(jī)械記憶不僅效果上遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與有理解的記憶相比，而且失去了積累的意義，不是真正的積累。
�、评斫�、感悟、鑒賞、記憶四個(gè)環(huán)節(jié)不能機(jī)械分割。理解中往往有感悟，有鑒賞，也有記憶；記憶中又往往有新的理解、感悟、鑒賞。你中有我，我中有你，使積累過(guò)程顯得愈加復(fù)雜。
�、撬膫�(gè)環(huán)節(jié)前后有序，但這種序又不是絕對(duì)不變的，有時(shí)還可以略過(guò)或省去其中某個(gè)或某些環(huán)節(jié)。比如內(nèi)容、思想比較淺顯的讀物，閱讀活動(dòng)往往會(huì)很快過(guò)渡到鑒賞、記憶；內(nèi)容、思想比較深邃、比較有價(jià)值時(shí)，吸取思想營(yíng)養(yǎng)特別重要，積累活動(dòng)也就會(huì)在理解、感悟上多花功夫。一切取決于讀物的特點(diǎn)和閱讀的目的。
�、葟睦斫獾接洃�，積累往往需要循環(huán)往復(fù)多次反復(fù)，不是一次完成的�！昂脮粎挵倩刈x”，一個(gè)回合有一個(gè)回合的收獲。
�、煞e累是積極、自覺(jué)、主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。積累的興趣、愿望的強(qiáng)度，是否善于自主地組織積累活動(dòng)，直接影響積累的成效。
�、收Z(yǔ)言積累與文化積累、生活積累密切相聯(lián)，相互制約。孤立地進(jìn)行語(yǔ)言積累不會(huì)取得理想的效果。
文化積累、生活積累與語(yǔ)言積累有相通之處，又有不同的特點(diǎn)，也需要深入研究。這里只強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)中的文化積累、生活積累都是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)理解、運(yùn)用語(yǔ)言文字的具體訓(xùn)練自然而然地進(jìn)行的，不能脫離語(yǔ)文學(xué)習(xí)另搞一套。這是語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，與政治、歷史等學(xué)科中的文化研究、生活學(xué)習(xí)有質(zhì)的不同。
當(dāng)前語(yǔ)文積累的視野過(guò)于狹隘，理解過(guò)于機(jī)械。到底應(yīng)進(jìn)行哪些方面的積累，怎樣指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)高效地積累，問(wèn)題還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有解決。
近幾年，語(yǔ)文教學(xué)界重視積累的人越來(lái)越多，但認(rèn)識(shí)中的模糊、偏頗也很多。歸結(jié)起來(lái)主要有兩方面：
一是視野狹隘。人們都在強(qiáng)調(diào)積累重要，但究竟該進(jìn)行哪些方面的積累，看法卻往往大相徑庭。不少人談積累都局限在語(yǔ)言層面，文化積累、生活積累都不在視野之內(nèi)。這還是個(gè)“大語(yǔ)文”“小語(yǔ)文”的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變問(wèn)題。僅僅把“語(yǔ)文”理解為“語(yǔ)言文字”，視野當(dāng)然就很難拓展開來(lái)，“語(yǔ)文”豐富的文化內(nèi)涵就不會(huì)受到重視，“語(yǔ)文”本應(yīng)有的對(duì)自然、社會(huì)、人生的熱切關(guān)注就會(huì)被忽略。這樣的語(yǔ)文教育能造就出“孔乙己”式的酸秀才，卻很難培養(yǎng)出心胸開闊、涵養(yǎng)豐厚、有歷史責(zé)任感的現(xiàn)代英才。語(yǔ)言積累方面，則要么只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言材料的積累，似乎只要記住一些文字符號(hào)，記住一些詞語(yǔ)，語(yǔ)文積累就大功告成；要么只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言典范的積累，似乎只要多記誦一些精彩語(yǔ)段、篇章就萬(wàn)事大吉；至于語(yǔ)言規(guī)律的積累，因?yàn)榕抡捶爆嵵v析之嫌，很少有人大膽討論。語(yǔ)文本來(lái)“皮厚”，會(huì)學(xué)的人越學(xué)越輕松，不會(huì)學(xué)的人越學(xué)越“頭沉”，所謂“會(huì)學(xué)”也就是善于把握語(yǔ)言理解、表達(dá)的一般規(guī)律。感悟一點(diǎn)理解、表達(dá)的規(guī)律，講究一點(diǎn)基本的方法還是必要的。
二是理解機(jī)械。積累是什么，不是機(jī)械地抄抄寫寫，不是死背詞語(yǔ)解釋段落大意中心思想，不是不動(dòng)腦筋地記誦他人語(yǔ)段、篇章。當(dāng)前指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)高效地積累，需注意糾正以下傾向：
�、徘袛嘤洃泝�(chǔ)存與理解、感悟、鑒賞的聯(lián)系，把積累變成孤立、機(jī)械的記憶活動(dòng)。積累是經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的積極重建，不是機(jī)械的累加、堆積。積累的對(duì)象必須是有意義的內(nèi)容，不能是無(wú)意義的符號(hào)群。弄清內(nèi)容的具體意義，識(shí)別內(nèi)容的具體特征，了解內(nèi)容之間、內(nèi)容與原經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)之間的具體聯(lián)系，是有效積累的前提。把一切理解、感悟、品評(píng)、揣摩逐出積累的領(lǐng)域，一味強(qiáng)調(diào)記誦，學(xué)生的興趣難以持久，“悟性”也會(huì)逐漸萎縮。古人重“多讀”更重“自悟”，沒(méi)有“悟”的“多讀多背”與死記硬背何異？語(yǔ)文積累確實(shí)與動(dòng)物反芻有類似之處，對(duì)某一作品的理解感悟借鑒吸收很難一次完成，往往要隨著閱歷增長(zhǎng)多次反復(fù)。利用最佳年齡時(shí)期多記誦一些優(yōu)秀作品能夠終生收益。但最初的記誦吸收是以最初的理解感悟?yàn)榍疤岬摹Ｗ畛酢拔颉钡迷蕉�，記誦的效果也會(huì)越好。“反芻”說(shuō)強(qiáng)調(diào)多讀多背的重要性，注意到“悟”的深淺與年齡階段的相關(guān)性，有積極貢獻(xiàn)，但卻不能由此否定“悟”的必要性。一年級(jí)學(xué)生背“明日復(fù)明日，明日何其多。日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！薄昂纹涠唷薄俺甚沲伞彪y理解自不待言，連“復(fù)”也背成“hù”，“待”背成“ɡài”，他對(duì)這首詩(shī)領(lǐng)會(huì)了多少？這樣的“積累”究竟有多大意義？至于怎樣指導(dǎo)學(xué)生“悟”，那是方法問(wèn)題。指導(dǎo)不等于繁瑣講析，方法不科學(xué)與該不該指導(dǎo)是兩個(gè)問(wèn)題，不能因噎廢食。
�、撇活檶W(xué)生的興趣愿望，以教師的好惡代替學(xué)生的自主選擇，把積累變成硬性灌輸?shù)倪^(guò)程。為什么要讀要背？為什么背這些而不是背哪些？只籠統(tǒng)地說(shuō)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有好處是不行的。巧妙激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生為積累的對(duì)象所吸引，產(chǎn)生讀、背的需要和欲望，積累才會(huì)有內(nèi)驅(qū)力。要把選擇的機(jī)會(huì)還給學(xué)生，讓學(xué)生在價(jià)值判斷的實(shí)踐中逐步提高眼力。教師的任務(wù)是幫助學(xué)生把眼界打開，指導(dǎo)學(xué)生逐步掌握價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，研究探索積累的方法策略，而不是充當(dāng)包辦太多的“保姆”或?qū)９堋氨巢贿^(guò)打手心”的私塾先生。硬讓學(xué)生“積累”往往會(huì)挫傷學(xué)生的積極性。
�、欠e累指導(dǎo)偏重于內(nèi)容的擴(kuò)充，忽視自主積累的意識(shí)、能力與習(xí)慣的培養(yǎng)。培養(yǎng)自主意識(shí)、能力與習(xí)慣比增加積累內(nèi)容更重要。有了自覺(jué)積累的意識(shí)，學(xué)會(huì)了積累的方法，養(yǎng)成了注意積累、善于積累的習(xí)慣，學(xué)生才能自己“持續(xù)發(fā)展”。
�、仍谖幕e累方面，過(guò)分強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)傳承，以現(xiàn)代精神批判創(chuàng)新明顯不足；過(guò)分強(qiáng)調(diào)民族文化傳統(tǒng)的繼承，唯我獨(dú)尊的狹隘民族文化觀依然陰魂不散；對(duì)待名家名篇難解盲目崇拜情結(jié)，缺乏客觀的價(jià)值判斷指導(dǎo)，與名人、大家比肩從正反兩方面批評(píng)借鑒尤顯不足。這樣的人文教育不利于科學(xué)的文化精神、文化觀念的形成，只能培養(yǎng)出盲目崇古、崇書、崇尚權(quán)威、固步自封的現(xiàn)代文化奴隸。
⑸生活積累方面，只看到了解、感受、體驗(yàn)生活的必要性，把認(rèn)識(shí)生活與參與生活、改造生活割裂開來(lái)。只看到生活積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，看不到語(yǔ)文學(xué)習(xí)又是認(rèn)識(shí)生活、參與生活、改造生活的手段。認(rèn)識(shí)生活的目的模糊不清，語(yǔ)文學(xué)習(xí)仍然是脫離生活的純工具訓(xùn)練。認(rèn)識(shí)生活又過(guò)分偏重正面的了解，過(guò)于教條的“思想性”、“政治化”干擾了正常全面的觀察思考，生活變得虛而假，生活積累失去了真實(shí)性。這樣的生活積累也只能造就病態(tài)的語(yǔ)文和病態(tài)的學(xué)生，與語(yǔ)文教育的目標(biāo)背道而馳。
語(yǔ)文積累是個(gè)老話題，又是個(gè)新課題。猛一提似乎什么都清楚，仔細(xì)一想問(wèn)題還很多。語(yǔ)文教學(xué)不僅要重視積累，更要加強(qiáng)對(duì)積累的內(nèi)在機(jī)制、發(fā)展規(guī)律的深入研究。語(yǔ)文積累期待著更為具體、切實(shí)的理論指導(dǎo)。
語(yǔ)文作文 篇4
初一上學(xué)期的最后一篇隨筆了，我很想大展文筆，可老師竟命好了名，這可從何下手呢？
我和我的語(yǔ)文能有什么關(guān)系可以談？不就是普通的不能再普通的學(xué)與被學(xué)嗎？
想起來(lái)，和語(yǔ)文相識(shí)也有將近7年了吧！對(duì)她的感情可一直是只增不減，但總有一種“恐懼感”，就因?yàn)樾W(xué)幾次考試的失敗和老師的批評(píng)。
畢竟時(shí)間不能靜止，也不能倒流，我已成為一名初中生，對(duì)于初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)我充滿了好奇。
在初中的學(xué)習(xí)生活中，我的'語(yǔ)文能學(xué)好嗎？能像小學(xué)一樣成為一名佼佼者嗎？
一連串的問(wèn)號(hào)讓我有了前進(jìn)的動(dòng)力，找到了前進(jìn)的方向——在初中的第一次期中考試中取得了連自己都難以想象的優(yōu)異成績(jī)，博得了大家贊許的目光，消除了心中久存的“恐懼感”。
我，一個(gè)在知識(shí)的海洋里剛剛起航的探路者，對(duì)前途充滿了期待和不安，因?yàn)檎Z(yǔ)文，讓我找到了自信，就像夜行者在黑暗中看到了一縷亮光，迷航者看到了遠(yuǎn)方的燈塔，找到了前進(jìn)的方向。
語(yǔ)文，就好似一位美人，她的閉月羞花令人陶醉；她的舉手投足令人崇敬；她的豐厚底蘊(yùn)令人嘆服。她涵蓋了人類社會(huì)的一切輝煌，記錄了人世間的悲歡離合，更涵蓋了我的切身感受與體會(huì)。
我終于明白了，我和語(yǔ)文不再是那種普通的關(guān)系了，而是一種緊密相依的不可分割的關(guān)系，她已成為我生命中的不可缺少的一部分！
我堅(jiān)信，只有語(yǔ)文才能給予我想追求的快樂(lè)。
語(yǔ)文作文 篇5
1.特寫鏡頭別開生面，情趣盎然。全文充滿童心童趣，讀來(lái)倍感親切。
2.文章能過(guò)清新有趣的語(yǔ)言，描寫了…的事。字里行間，充滿童年真童趣，歡聲笑語(yǔ)不絕于耳，不失為一篇佳作。
3.詳略得當(dāng)，虛實(shí)相生，是本文的兩大特色，……內(nèi)容更豐富更生動(dòng)。
4.全文清新秀逸，親切委婉，樸素而不落俗淘，值得借見(jiàn)。
5.全文語(yǔ)言生動(dòng)準(zhǔn)確，情節(jié)精彩曲折，仿佛將讀者帶進(jìn)了開心樂(lè)園，令人眉開眼笑。
6.全文通俗易懂，趣味性強(qiáng)。
7.全文眉目清晰，生動(dòng)緊湊，趣味性強(qiáng)。
8.注意觀察具體事物，并展開合適的`想象，這是本文的成功之處。
9.文章融情于景，邊繪景邊抒情，善于運(yùn)用打比方的手法，使文章生動(dòng)具體。
10.文章內(nèi)容新穎，結(jié)構(gòu)合理，流暢連貫，自然通達(dá)。
11.本文取材真實(shí)生活，選材恰當(dāng)，很有新意，段落分明，過(guò)渡自然，情趣盎然，可讀性強(qiáng)。
12.全文語(yǔ)言流暢，行文舒展自如，自然灑脫，稱得上是一篇較成功的之作。
13.本文語(yǔ)言雖然并不華麗，但卻極為準(zhǔn)確生動(dòng)，情感豐富而真實(shí)，讀來(lái)津津有味。
14.文章的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔合理，作者對(duì)原文的理解也十分深刻透徹。全文語(yǔ)言鏗鏘有力，擲地有聲，讀來(lái)令人熱血沸騰，心潮澎湃。
15.這篇作文取材新穎，構(gòu)思奇妙，語(yǔ)言生動(dòng)活潑。字里行間透露出清新的生活氣息和兒童情趣。
16.文章按事情發(fā)展的順序，記敘了…的事，語(yǔ)言比較流暢，層次較清楚，自始自終顯得其樂(lè)融融。
17.全文節(jié)奏明快，語(yǔ)言清新，始終洋溢著詼諧與風(fēng)趣，讀來(lái)其樂(lè)無(wú)窮。
18.全文敘事集中，不枝不蔓，語(yǔ)言樸實(shí)流暢，感情真摯感人。
19.通篇文章語(yǔ)調(diào)輕松幽默，顯得妙趣橫生，讀來(lái)令人愛(ài)不釋手。
20.作者構(gòu)思巧，善于選點(diǎn)展開，行文跌宕起伏，耐人尋味。
語(yǔ)文作文 篇6
議論文的審題與立意
[訓(xùn)練目標(biāo)]
學(xué)會(huì)審題與立意，使議論文“符合題意與文體要求，思想健康，中心明確”。
[寫作指導(dǎo)]
根據(jù)考綱，基礎(chǔ)等級(jí)的一至三條要求是：⑴符合題意;⑵符合文體要求;⑶思想健康，中心明確，內(nèi)容充實(shí)�！胺项}意”與“符合文體要求”以及第三條中的“思想健康，中心明確”實(shí)際上屬于審題立意的范疇。因此第一次議論文作文我們要求在這三點(diǎn)上要達(dá)標(biāo)。一般情況下，考生只要看清了題意，“符合文體”與“思想健康”的要求是不難達(dá)到的。關(guān)鍵是審準(zhǔn)題意，確立正確的中心論點(diǎn)。
先談確立論點(diǎn)的一般要求。首先，確立論點(diǎn)要準(zhǔn)確。其次，要根據(jù)讀者思想實(shí)際立論，否則就是“無(wú)的放矢”�？瞻l(fā)議論，泛泛而談，是沒(méi)有求實(shí)作風(fēng)的表現(xiàn)。例如根據(jù)作文題《金無(wú)足赤，人無(wú)完人》立論，如果針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者用人求全責(zé)備的現(xiàn)象，就可以立論為“人無(wú)完人，用人要用其所長(zhǎng)”;如果針對(duì)歧視犯錯(cuò)誤同學(xué)的現(xiàn)象，就可以立論為“世上沒(méi)有不犯錯(cuò)的人(完人)，我們要熱情幫助他們改正錯(cuò)誤”;如果針對(duì)有的人獲得成功就驕傲自滿的現(xiàn)象，就可以立論為“世上沒(méi)有完美無(wú)缺的人，有了成績(jī)也不要驕傲自滿”。反之，如果不這樣針對(duì)某類具體現(xiàn)象發(fā)議論，只是用舉例、引用、比喻等方法論證“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”這句話的正確性，而不解決任何實(shí)際問(wèn)題，就屬于“無(wú)的放矢”。
再根據(jù)材料或話題立論，除了要盡量做到前面所說(shuō)的“準(zhǔn)、實(shí)”之外，還要注意審準(zhǔn)材料，弄清題意。
下面舉例說(shuō)明：
1、要“全”不要“漏”。例如有道作文題是：請(qǐng)以“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”這句名言進(jìn)行立意，聯(lián)系自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際，寫一篇不少于800 字的文章。此題除題目與字?jǐn)?shù)的要求外，從內(nèi)容角度看有以下兩點(diǎn)要注意：一是要理解“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”這句話，并將它化為自己的觀點(diǎn);二是要聯(lián)系自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際來(lái)發(fā)表看法。只談?wù)Z文學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系而不聯(lián)系自己的實(shí)際，就屬于“漏”掉了要求，作文評(píng)分是要降等的。談?wù)Z文學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系也要從兩方面來(lái)理解，概括才全面。即生活離不開語(yǔ)文;語(yǔ)文要在生活中學(xué)習(xí)。這是文章的.觀點(diǎn)。文章思路應(yīng)為，我在生活中是怎樣用語(yǔ)文的，在生活中是怎樣學(xué)語(yǔ)文的。
2、要“準(zhǔn)”不要“偏”。 20xx年的高考以“答案是豐富多采的”為話題作文，有個(gè)考生將話題限制為“人生的答案是豐富多采的”，并巧妙地以“選擇題、填空題、判斷題和問(wèn)答題”四種形式來(lái)說(shuō)明人們應(yīng)該如何回答人生答卷。他用選擇題說(shuō)明我們要面對(duì)人生的大是大非問(wèn)題時(shí)要作出正確的選擇;用填空題說(shuō)明在人生的填空題上，我們要填充適合自己的知識(shí);用判斷題說(shuō)明對(duì)他人和各種社會(huì)現(xiàn)象給出自己的判斷，即使可能會(huì)有所損失，也要敢于堅(jiān)持自我;用問(wèn)答題說(shuō)明我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立處理問(wèn)題。最后照應(yīng)話題并啟示讀者：“在人生這張大考卷上，問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，答案看似豐富多采，但真要交出一份滿意的答案，遠(yuǎn)非想象中的簡(jiǎn)單。你會(huì)如何做答呢?”根據(jù)“答案是豐富多采的”的題意，考生作文中寫的各種“答案”都應(yīng)該是正確的。因?yàn)椴牧现嘘P(guān)于四個(gè)圖形的解說(shuō)，也是“由于標(biāo)準(zhǔn)和角度的不同，這四個(gè)圖形都可以作為正確答案”，而且，“豐富多采”是個(gè)褒義詞，顯然排出錯(cuò)誤的答案。但是本文所說(shuō)的四種題型的“答案”有正誤、取舍之分，所以這篇文章盡管構(gòu)思新穎，但偏了題。
3、莫把話題當(dāng)命題。20xx年高考作文題要求以“答案是豐富多采的”為話題寫作文，很多考生以這句話為論點(diǎn)作文，因而思路拓展不開，缺少自己的創(chuàng)見(jiàn)。
[作文訓(xùn)練題]
一、命題作文：
《說(shuō)說(shuō)“眼見(jiàn)為實(shí)”》、《發(fā)光與沾光》、《“熱”論》、《紅燈與綠燈》
要求：
1、給以上題目各確立一個(gè)論點(diǎn)，要求聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行立論且立論新穎。2、任選一題寫作;不少于800字。
二、話題作文：
課時(shí)緊，作業(yè)多，資料多，社會(huì)上很多人議論中小學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，而最有發(fā)言權(quán)的莫過(guò)于學(xué)生自己。請(qǐng)圍繞“中學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重”這個(gè)話題，寫一篇議論文。要求文題自擬，不少于800字。
語(yǔ)文作文 篇7
寫作目的
寫自己的成長(zhǎng)故事。
要寫得清楚具體。
要寫出自己的成長(zhǎng)過(guò)程中的生活感悟。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
第一課時(shí)
(習(xí)作指導(dǎo))
教學(xué)過(guò)程
同學(xué)們根據(jù)口語(yǔ)交際的內(nèi)容自主選擇習(xí)作內(nèi)容，把最有感觸，最想說(shuō)的話寫下來(lái)。
一、認(rèn)真審題，寫出特點(diǎn)。
三項(xiàng)習(xí)作，不論是內(nèi)容還是形式都有各自的特點(diǎn)，習(xí)作時(shí)要注意把特點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)。
1、寫自己或別人成長(zhǎng)的故事。要求寫得既有趣又能給人以啟發(fā)。寫時(shí)還要把事情交待楚，注意對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等方面的描寫，對(duì)最能體現(xiàn)有趣和給人以啟處要寫具體。
2、“從《烏塔》想起的”中“想”的內(nèi)容從何而來(lái)呢?
a、“想”從認(rèn)真閱讀、深入思考中來(lái)。從《烏塔》中想到什么呢?關(guān)鍵是逐字、逐句、逐段讀懂《烏塔》一課所反映的問(wèn)題，并進(jìn)行深入思考，只有讀得精，才能想得深。
b.“想”從聯(lián)系生活實(shí)際中來(lái)。把《烏塔》所反映的成長(zhǎng)中的問(wèn)題與生活實(shí)際相聯(lián)系，要事實(shí)說(shuō)話，不能空發(fā)議論。
c.“想”從豐富的聯(lián)想中來(lái)�！稙跛方沂玖顺砷L(zhǎng)中的一些問(wèn)題，可以由這些問(wèn)題生發(fā)去，談一談在成長(zhǎng)中遇到的其它問(wèn)題。
3、寫回信應(yīng)注意格式：稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期等五個(gè)部分�；匦诺奶攸c(diǎn)主要表現(xiàn)寫正文時(shí)先要回答來(lái)信中的問(wèn)題，再寫自己想要告訴對(duì)方的事情�；卮饐�(wèn)題時(shí)要悄意切，要用事實(shí)說(shuō)話，少談或不談大道理。
二、學(xué)生起草，教師巡視。
三、放聲朗讀，進(jìn)行修改。
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用從《那片綠綠的爬山虎》一課中學(xué)到的修改方法。
四、學(xué)生交流，互相評(píng)議。
尊重同學(xué)，虛心聽取意見(jiàn)。
五、謄寫作文。
教師交代格式和書寫要求。
第二課時(shí)
(作文講評(píng))
教學(xué)過(guò)程
朗讀展示優(yōu)秀習(xí)作
1、教師在批改中挑選優(yōu)秀習(xí)作，用實(shí)物投影儀展示優(yōu)秀習(xí)作，小作者朗讀自己的文章。
2、全班同學(xué)聽后逐一評(píng)議，交流哪些方面值得學(xué)習(xí)。
引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面進(jìn)行評(píng)議：
a、內(nèi)容充實(shí)具體。
b.寫出自己的真實(shí)感受。
c、運(yùn)用了平時(shí)積累的語(yǔ)言材料。語(yǔ)句通順。
d.正確使用標(biāo)點(diǎn)，不寫錯(cuò)別字。
小組交流互相評(píng)議
前后四人互相朗讀、交流自己的習(xí)作，互評(píng)互議。
修改謄寫，張貼展覽、發(fā)表
1、各自修改自己的習(xí)作。
2、將修改后的習(xí)作在學(xué)習(xí)園地里張貼展覽。
3、鼓勵(lì)學(xué)生投稿。
習(xí)作欣賞
爭(zhēng)吵
今天，我和我最好的朋友吵架了，并不是因?yàn)槭裁磭?yán)重的事，而是因?yàn)橐患苄〉氖隆?/p>
早上，老師叫我抄寫每月的故事，寫著寫著，我的同桌碰了我的胳膊肘兒，氫墨水注滴到了筆記本上，我火了，罵了他一句。他只微笑著說(shuō)：“我不是故意的�！彼奈⑿ψ屛液懿皇娣�，于是我想報(bào)復(fù)他。
過(guò)了一會(huì)兒，我也碰了他的胳膊肘兒，把他的本子也弄臟了，沒(méi)想到同桌氣得臉都紅了，說(shuō)著就舉起手來(lái)，正好被老師看見(jiàn)了，同桌急忙縮回手去，然后又說(shuō)：“我在外邊等你�！蔽矣X(jué)得很不安，氣也消了，我很后悔，不該那樣做，他是個(gè)好人，每天都幫父母干活，服侍生病的母親�？晌覅s故意碰了他的胳膊肘兒，平時(shí)我們都玩得很好……
老師講的課，我一句也沒(méi)聽進(jìn)去，畢竟是心里有事。終于挨到放學(xué)，我趕緊向同學(xué)道歉說(shuō)：“對(duì)不起，我不該那樣做�！彼f(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我也有錯(cuò)，我們還是好朋友�！边@場(chǎng)爭(zhēng)吵才算“圓滿”結(jié)束。
習(xí)作范文：
從《烏塔》想到的
這個(gè)星期，我們學(xué)了《烏塔》這課。品味著小女孩烏塔的一句句話語(yǔ)，我思緒萬(wàn)千……
烏塔只是一個(gè)十四歲的孩子，卻靠自己的.能力掙錢去游歐洲，真是了不起!而我呢，卻當(dāng)家中的“嬌嬌女”，總是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手�！彼秊檫@次歐洲之旅準(zhǔn)備了三年，路線日程安排得滴水不漏──一個(gè)中學(xué)生，幾乎不要家長(zhǎng)幫忙，與我們這些同齡人相比……唉!
想想我，除了讀書，看課本，什么都要依賴父母。和烏塔的自理能力比起來(lái)，我就像一個(gè)剛剛學(xué)會(huì)走路的娃娃。
從烏塔身上，讓我懂得了，做一個(gè)優(yōu)秀的人才，對(duì)未來(lái)有用的人才，能回饋社會(huì)的人才，不是光會(huì)死讀書就夠的，經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)的積累不是光看電視圖片就能學(xué)到的。“從電視和書本上認(rèn)識(shí)世界并不完美�！睘跛倪@句話，如雷貫耳!在我沾沾自喜自己能發(fā)表幾篇作文的時(shí)候，烏塔已經(jīng)在自費(fèi)旅游多個(gè)國(guó)家了。和烏塔比起來(lái)，我看到了自身的不足�；蛘哒f(shuō)，我們國(guó)家小孩在自理能力上的欠缺。我們都在父母的愛(ài)護(hù)下嬌養(yǎng)的有些軟弱蒼白了。其實(shí)，小孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)在逆境中鍛煉自己�？偸且环L(fēng)順的話，長(zhǎng)大后走入社會(huì)，承受挫折打擊的能力就會(huì)很差。容易在困難前退縮。平時(shí)得到鍛煉的人，面對(duì)困難時(shí)，就不會(huì)顯得手忙腳亂，就能自信地鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，不會(huì)輕易言“敗”。
親愛(ài)的爸爸媽媽，多給我們一些鍛煉和自由吧，讓我們按照自己的興趣發(fā)展!讓我們多一些自信去干一些力所能及的事情。不要把你們對(duì)我們的愛(ài)變成溺愛(ài)，過(guò)度的保護(hù)只會(huì)使我們喪失獨(dú)立的能力。不要把我們當(dāng)做小雞護(hù)在羽翼下，我們要做的是雄鷹，展翅高翔的雄鷹!
社會(huì)需要的是能獨(dú)立思考動(dòng)手干實(shí)事的人才。而不是只會(huì)“紙上談兵”的趙括。未來(lái)是我們的，請(qǐng)放開對(duì)我們過(guò)度的保護(hù)，讓我們經(jīng)受風(fēng)雨的磨練，在這美麗的大千世界里開辟屬于自己的天空吧!
語(yǔ)文作文 篇8
一、狀物作文
狀物，一般是指對(duì)動(dòng)植物和物品的描寫。狀物作文，分以物寫物、借物喻人（理）兩種。對(duì)以物寫物的作文，應(yīng)抓住物的形狀、構(gòu)造、功用、特點(diǎn)、抓住人對(duì)物的情感關(guān)系，進(jìn)行細(xì)致地描寫，著重表達(dá)出你喜愛(ài)的思想感情或物帶給你的幫助；對(duì)借物（一般是植物居多）喻人（理）的作文，應(yīng)著重抓住物的生長(zhǎng)環(huán)境、生長(zhǎng)特點(diǎn)等進(jìn)行具體描寫，并從中聯(lián)想到人、聯(lián)想到物所蘊(yùn)涵的道理。在狀物的過(guò)程中，可以進(jìn)行一定的合理想象，增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。
狀物作文的基本寫法：
1、開門見(jiàn)山交代要寫的事物。
2、比較詳細(xì)描寫事物的形狀、特點(diǎn)或構(gòu)造。
3、具體敘述人和物的關(guān)系。
4、總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或抒情結(jié)尾。
借物喻人（理）作文的基本寫法：
1、開門見(jiàn)山交代要寫的事物。
2、比較詳細(xì)描寫事物的形狀、生長(zhǎng)環(huán)境和特點(diǎn)。
3、①總結(jié)全文，點(diǎn)明道理。
�、诼�(lián)想到具有這種品質(zhì)的'人，抒情結(jié)尾。
�。ㄕf(shuō)明：開頭、結(jié)尾的①與①相對(duì)應(yīng)，②與②相對(duì)應(yīng)。） [page]
二、寫景作文
寫景，就是對(duì)自然景象、建筑工藝等景物的描寫。描寫景物，要有條理，就要按一定的順序進(jìn)行觀察，或從遠(yuǎn)到近，或從近到遠(yuǎn)，或從整體到部分，或從部分到整體，或按游覽景物的線路，或按景物的類別，或按觀察點(diǎn)的變換順序等依次觀察，有條理地描寫。因此，我們進(jìn)行寫景作文時(shí)，要交代觀景的時(shí)間、地點(diǎn)，尤其要抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行具體地、細(xì)致地、有條理地描寫，同時(shí)注意景物的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行合理想象，表達(dá)出自己對(duì)景物的思想感情。
寫景作文的基本寫法：
1、①交代觀景的時(shí)間、地點(diǎn)。
�、诳倢懢拔锏奶攸c(diǎn)或感受。
2、有條理、有重點(diǎn)地描寫景物的特點(diǎn)。
3、①總結(jié)全文，抒發(fā)感情。
�、谡諔�(yīng)開頭或題目。
�。ㄕf(shuō)明：開頭、結(jié)尾的①與①相對(duì)應(yīng)，②與②相對(duì)應(yīng)。）
三、記事作文
記事作文與寫人作文一樣，在記敘文中占有重要地位。記事的目的，一般是通過(guò)具體描述的事情，表現(xiàn)事情的教育意義或蘊(yùn)涵的思想感情。記事的作文，應(yīng)交代清楚事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，著重描述事情的具體過(guò)程，注意事情發(fā)展中人物的外表和心理描寫，從中揭示事情的教育意義。
記事作文的基本寫法：
1、①交代事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及人物。
�、谧プ∽魑囊�，開門見(jiàn)山點(diǎn)明要寫的事情。
2、重點(diǎn)具體敘述事情的經(jīng)過(guò)，注意對(duì)人物的描寫。
3、①交代事情的結(jié)局。
�、谡諔�(yīng)開頭或揭示中心。
�。ㄕf(shuō)明：開頭、結(jié)尾的①與①相對(duì)應(yīng)，②與②相對(duì)應(yīng)。）
四、寫人作文
在記敘文中，寫人作文占有重要地位。寫人的目的，就是通過(guò)具體事例，主要表現(xiàn)人物的性格、精神、品質(zhì)。寫人作文的類型一般有一事寫人、幾事寫人兩種。一事寫人就是通過(guò)一件事來(lái)反映人物的精神品質(zhì)；幾事寫人就是通過(guò)幾件事（一般是二或三件事）來(lái)反映人物的一個(gè)精神品質(zhì)或多個(gè)品質(zhì)。因此，寫人的作文，應(yīng)通過(guò)對(duì)事件的具體描述和對(duì)人物的外表（外貌、神情、動(dòng)作、語(yǔ)言）、內(nèi)心的描寫來(lái)表現(xiàn)人物的精神品質(zhì)，著重刻畫人物在事件中是怎樣體現(xiàn)自己的精神品質(zhì)的。
寫人作文的基本寫法：
1、①介紹人物及人物外貌。
②直接描寫人物外貌，帶出要寫的人物及其品質(zhì)。
2、按事情發(fā)展的順序有詳有略地寫清人物在事情中的表現(xiàn)。（若是幾事寫人的，重點(diǎn)事例要放在前頭寫，具體寫；次要的事例后面寫，略寫。）
3、①總結(jié)全文，點(diǎn)明人物品質(zhì)。
②照應(yīng)開頭，自我勉勵(lì)。
（說(shuō)明：開頭、結(jié)尾的①與①相對(duì)應(yīng)，②與②相對(duì)應(yīng)。）
語(yǔ)文作文 篇9
不知不覺(jué)，你我又一起走過(guò)了一個(gè)年頭，現(xiàn)在的我，越來(lái)越離不開有你相伴的日子了。
當(dāng)我無(wú)意中讀到余秋雨先生的《華語(yǔ)情結(jié)》時(shí)，我心中充滿了激動(dòng)與欣喜。是的，世界上最美好最圣潔的東西就是你——語(yǔ)文。
初中之后，我越來(lái)越沉浸在你營(yíng)造的氣氛中，無(wú)法自拔。常常違反自己的規(guī)定，一把你捧在手里，就無(wú)法放下，半小時(shí)、一小時(shí)、兩小時(shí)??我如饑似渴地讀著你，貼近你，仿佛這便是我最滿足、最>幸福的時(shí)刻。
初中第一年，因?yàn)槊恳惶於加心闩惆�，每段成長(zhǎng)旅程都和你一起走，我才會(huì)更加傾心于你這文字的魅力，去了解那么多圣賢雅士的曲折人生。
你知道，我向來(lái)很喜歡“李”家的人，李清照、李煜、李白，哪個(gè)不曾讓我醉過(guò)、笑過(guò)、嘆過(guò)呢？雖然，他們都經(jīng)歷著人世間的折磨和苦難，可他們都曾贈(zèng)予我同一件>禮物——難忘的'詩(shī)詞。
李清照的一句“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”記憶深刻。我知道，她的心碎了，孤苦無(wú)依，愁人生，愁命運(yùn)，這又是“怎一個(gè)愁字了得”呢？李煜的風(fēng)采著實(shí)讓我著迷，不管是“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，還是“別是一番滋味在心頭”，我都能懂。因?yàn)�，始終有你牽引我，引我走近他們的人生，惆悵的，但也不失豁達(dá)與浪漫。正如李白那出奇的想象，忽而“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，忽而又將明月比作玉盤，又或者索性“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”了。
沒(méi)錯(cuò)，你總是帶給我重重驚喜，是一段滄桑歲月，是一個(gè)動(dòng)人的>故事，抑或是那篇篇叩響我心扉的名著、美文，一個(gè)個(gè)頂天立地、重情重義的漢字，還有那沉淀了多年卻依舊古韻尚存的詩(shī)詞??
這么多年來(lái)，你和我一起走過(guò)每一天。該怎么報(bào)答你對(duì)我的厚贈(zèng)呢？你無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在于我的身邊，把我從一個(gè)懵懂的初學(xué)者，培養(yǎng)成了今日你的崇拜者。啊，我最愛(ài)的語(yǔ)文喲！謝謝你給予我的歲月，謝謝你讓我知道了：美不是外表，而是內(nèi)在的修養(yǎng)。
今后，我的漫漫人生路，你還要和我守約一同走��！
語(yǔ)文作文 篇10
記得朱自清曾經(jīng)寫過(guò)一篇散文《荷塘月色》，夏天是荷花開發(fā)的季節(jié)，而我最欣賞的是夏日的荷塘。
夏日荷塘湖邊的一角，密密匝匝的荷葉在涼爽的湖風(fēng)中，在歡快的流水中輕輕搖曳著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，仿佛是一群身著綠裙的舞女。趨身向前，荷葉如芭蕾舞裙一樣張開著，也有沒(méi)張開的，就像一艘小船。它那深深的綠啊，顯現(xiàn)出它不張揚(yáng)的風(fēng)骨。它那濃濃的韻啊，是那樣的纖塵不染。那上面歡快跳躍的水珠，不時(shí)折射出光芒，是不是它靈動(dòng)的眼?我愛(ài)極了它婀娜的`風(fēng)姿，愛(ài)極了它怡然自得的神態(tài)，更愛(ài)它“清水出芙蓉，天然去雕飾”的落落風(fēng)骨。
碧玉叢中點(diǎn)綴著朵朵粉色的、白色的荷花。那一朵朵荷花，有的昂首挺胸，豪爽的綻放。有的扭扭怩怩，嬌柔地低著頭，展開了一半，便“猶抱琵琶半遮面”。有的在萬(wàn)綠叢中沉默著，朱唇緊閉、皓齒輕咬，沒(méi)有一絲綻放的跡象，唯有幾只蜻蜓相擁著。
一瓣荷花漂在水中央，我從船里伸手撈起。這，是荷花給我的信嗎?它軟軟的，像絲絨一般。撫摸著它，看著水珠在它身上翻滾，就會(huì)有一種舒心的感覺(jué)。
而在另一處的荷塘中，四周桂樹環(huán)繞，沒(méi)有一絲風(fēng)的足跡。水面被浮萍覆蓋著，不見(jiàn)一點(diǎn)水色，像一塊巨大的綠毯。荷葉一動(dòng)不動(dòng)，像一個(gè)個(gè)跳累了的舞女，依然緊緊佇立在舞臺(tái)上，靜靜地聆聽著蟬的獨(dú)唱，陶醉在盛夏的樂(lè)章里。
這時(shí)，我突然想起半聯(lián)詩(shī)句：出淤泥而不染。這兩處的荷花，都是那么高潔。即使是落下的花瓣，也不愿與底下的淤泥在一起。你再看那荷花，雖然扎根于臟臟的泥巴之中，卻也能這么眉清目秀，娉娉婷婷。這，就是荷花的美麗所在，這也是荷花的內(nèi)蘊(yùn)所在。
荷花，出淤泥而不染，而荷塘是荷花生長(zhǎng)的地方。我喜歡荷花，喜歡夏日的荷塘。
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