實(shí)用的教育目的的心得體會匯編十篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編整理的教育目的的心得體會10篇，希望能夠幫助到大家。
教育目的的心得體會 篇1
上個周我為孩子們上了一節(jié)教育活動課，名字叫做《天黑我不怕》。這節(jié)課的主要教育活動目標(biāo)為除了培養(yǎng)孩子的膽量，讓他們理解白天黑夜是一種正�，F(xiàn)象外，還有一個目標(biāo)就是能夠自己獨(dú)立分床睡。之所以這樣設(shè)定教育目標(biāo)是因?yàn)楹⒆拥哪昙o(jì)小，正是各種養(yǎng)成教育以及各種良好生活習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，因而從小做起很是有必要的。
這節(jié)課的課堂教學(xué)部分很不錯，孩子們紛紛表示 自己能夠不俱怕天黑并且會獨(dú)立睡覺。可這個周我在家長交流會上和家長做交流溝通問到這個孩子是否獨(dú)立入睡的時候，很多家長均表示孩子都沒能獨(dú)立入睡。這一下自己傻了眼，原以為很容易的事情卻沒想到實(shí)際的效果卻如此。家長溝通交流時間一結(jié)束，我便開始寫這節(jié)的教育心得體會。
除了把自己的教育實(shí)施效果寫出來之外，更多的是寫自己應(yīng)該如何處理落實(shí)獨(dú)立入睡的實(shí)施方法。在這篇教育心得體會中，我告訴自己對于生活習(xí)慣培養(yǎng)這一方面，不應(yīng)該只看中課堂的活動效果，更多的應(yīng)該多注重家庭教育這一方面。孩子所學(xué)的知識要想真 正的`讓他接受，那么家園互動是必須的。
就象現(xiàn)在這篇教育心得體會一樣，教師的想法要讓家長知道，只有得到家長的配合才會有好效果，如果只是單方面的行為，這個還真的不行。
教育目的的心得體會 篇2
《愛的教育》是意大利作家艾得蒙多·德·亞米契斯于1886年寫的一部兒童小說。作品描寫了發(fā)生在學(xué)校、家庭和社會上的一個個感人至深的故事。它以孩子的眼光、孩子的口吻，孩子的心靈來觀察周圍的世界，描寫了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……書中的每一件事、每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。主人公十二歲的安利柯極富有同情心，喜歡幫助他人，是一個有上進(jìn)心、不可多得的少年。他通過自己的眼睛，觀察身邊的每個人、每件事。他看到的多數(shù)是別人的優(yōu)點(diǎn)。這本書用一個
生動的故事告訴人們：真正的教育都要建立在真摯的情感和愛的基礎(chǔ)上。
《愛的教育》吸引我的是那平凡而細(xì)膩的文筆中體現(xiàn)出來的近乎完美的情感，書中那些平凡的人物：小石匠、賣炭人、父親的老師、“我”的老師、鐵匠的兒子、盲童等常常浮現(xiàn)在我的眼前。
首先，《愛的教育》使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么?愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略�？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎囊饬x已經(jīng)融入每個人的生命中。就如父母的愛，安利柯有本與父母共同讀寫的日記，記下每天發(fā)生的事是他們一家人最快樂的時刻。想到現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，不想讓父母看見，怕父母指責(zé)自己有許多想法，不知道這是不是中國父母的悲哀？最簡單的東西、事情最能體現(xiàn)親人之間的情感，可很多人都無法感受到。我作為教師，深感對學(xué)生的教育中，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)、是教育行為的方向。 愛像人生旅途中的鮮花，一路上邊走邊看，就會很幸福，于是，就想繼續(xù)不停地走下去，投入滿腔的熱情，不在乎旅途有多久。我們要告訴學(xué)生：“愛”是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好相處，老師對學(xué)生的鼓勵教導(dǎo)，父母對孩子關(guān)愛照顧，甚至萍水相逢的
人們的一個微笑，大到為他人捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血，捐助希望工程……愛的身影無處不在。
其次，《愛的教育》里的每章每節(jié)，都把各種愛表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致。
《愛的教育》這本書，訴說了大量的崇高純真的人性之愛，這就是一種最為真誠的教育，而教育也使愛在一次次碰撞中升華。雖然，每個
讀愛的教育心得體會(2) 孩子的人生閱歷不同，但是都能體會到經(jīng)歷過的那些愛。愛之所以偉大，還因?yàn)樗粌H僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒�？赐赀@本書之后，其中有幾篇是我特喜歡的。 例如，書中有一篇《高尚的行為》，內(nèi)容是這樣的：作者上課室時，看見三四個同學(xué)正在戲弄紅頭發(fā)的克洛西，他是一只胳膊殘疾的小孩，他的母親賣菜為生。有些同學(xué)捉弄他，還有人學(xué)他一只手掛在脖子上的樣子�？寺逦髯谧簧希樕n白，用求饒的眼光望著他們。那幾個戲弄他的同學(xué)見他這樣，越起勁了，弗蘭諦還跳到凳上，扮著克洛西母親挑菜擔(dān)的樣子來，學(xué)生們見了便哄堂大笑起來。這時克洛西氣極了，從桌上抓起墨水瓶，向弗蘭諦擲過去，但是弗蘭諦閃在一邊，默水瓶恰好打在正走進(jìn)課堂的老師的身上。大家見了，都逃回自己的座位上去，老師變了臉色，厲聲問：“這是誰干的?”沒有人回答，老師提高了聲音再問，這時，卡隆突然站起來，承認(rèn)是自己干的，但老師說不是他。過了一會兒，老師說決不處罰扔墨水瓶的人�？寺逦髡玖似饋�，哭著把事情的經(jīng)過告訴老師。教師便叫那四個頑皮的學(xué)生站起來，教育他們要尊重同學(xué)和同學(xué)的家人，不嘲笑殘疾孩子，這是一個優(yōu)秀民族應(yīng)有的表現(xiàn)。然后他走到卡隆面前，贊揚(yáng)他的心靈是高尚的.�？∵�求老師饒恕那些頑皮的孩子。這個故事中，教師及時處理了這個不良事件，教育孩子要有同情心和民族自尊心，學(xué)會尊重別人關(guān)心別人，就是一個很好的愛的教育的例子。想想如今我們的教育中，許多家長對老師說：“他要是不好好學(xué)習(xí)，你就狠狠教訓(xùn)他�！痹谒刭|(zhì)教育的今天，打就能解決所有的問題嗎?我們身為教師就更應(yīng)該用一顆寬容的心來對待孩子們，孩子的天性決定他們會在成長道路上犯很多錯誤，還會重復(fù)犯同樣的錯誤。我們應(yīng)該多包容孩子們無心犯的錯，耐心的幫助糾正他們的錯誤，這樣才會真正對他們的成長有益。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育”。這是我們教育工作者應(yīng)該牢記的。
《愛的教育》的確是為人父母，為人師長，一生必讀的經(jīng)典作品。這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵的那種深厚，濃郁的愛的力量，真是很偉大！讀讀這本書吧，它定會讓你受益匪淺！
教育目的的心得體會 篇3
學(xué)校掀起搜查手機(jī)的突擊行動。全校大會上，分管主任發(fā)話：如果學(xué)生私帶手機(jī)沒有上交老師保管，一旦搜出，就會被當(dāng)場砸爛。5月25日晚自習(xí)，武漢某高中高二某班，老師搜出3部手機(jī)后，在眾目睽睽之下摔碎。對于這一“嚴(yán)打”行動，學(xué)生們大都覺得有點(diǎn)過頭。家長們支持嚴(yán)查，但反對摔壞手機(jī)。教育專家及法律人士稱：這是故意損壞私人財(cái)物的行為，應(yīng)當(dāng)賠償。
如今，手機(jī)這一類電子產(chǎn)品已經(jīng)越來越普及。在給人們的生活帶來便利的同時，手機(jī)也同樣給人們的生活帶來了不良影響。大街上，“低頭族”隨處可見。聚會時，“手機(jī)成癮癥”也疏遠(yuǎn)了人與人之間的距離。成年人尚且難以抵制手機(jī)的誘惑，青少年就更是如此。在學(xué)校里，很多孩子都有手機(jī)。除了和親人打電話、發(fā)短信以外，學(xué)生們還普遍使用手機(jī)來讀小說、玩游戲。有學(xué)生上課時心不在焉，甚至是偷偷地玩，還有的晚上躲在被子里，玩手機(jī)到深夜，而白天卻時�；杌栌�，無精打采。過度使用手機(jī)不僅影響了學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率，讓他們玩物喪志，還會對眼睛、頸部等造成損害。所以，如何有效地管控手機(jī)也成了老師們最頭疼的一個問題。
為了管控好手機(jī)，很多學(xué)校的老師們可謂是煞費(fèi)苦心。有時候，當(dāng)苦口婆心的`事先勸解達(dá)不到效果之后，老師們只能來點(diǎn)“硬的”，要么就告訴家長不要讓孩子再把手機(jī)帶到學(xué)校，要么就自己動手先把手機(jī)沒收然后自己先幫忙保管。然而，武漢某高中的老師們卻做得有些過了，搜到學(xué)生的手機(jī)后直接砸碎，這樣的教育方法或許可以在短期內(nèi)給學(xué)生以震懾，但就長期而言效果可能難以維持，因?yàn)轭l繁的搜查必然引起學(xué)生的反感，讓他們覺得自己的權(quán)利收到了侵犯，所以很容易引發(fā)師生沖突事件。如此一來，師生矛盾激化，教育就難以推進(jìn)。此外，無論是否出于好意，故意毀壞學(xué)生手機(jī)的確是一種違法，甚至是犯罪行為。根據(jù)我國《刑法》規(guī)定，故意毀壞他人財(cái)物價值達(dá)5000元以上，公安機(jī)關(guān)就可刑事立案偵查。從這個角度來說，老師砸壞學(xué)生手機(jī)無異于引火燒身，不僅達(dá)不到教育的目的，反而還害了自己。
當(dāng)管控手機(jī)成了一個新的教育難題，老師們對此有著太多的無奈與嘆息。僅是管控手機(jī)這一事就可以讓很多老師焦頭爛額，無所適從。畢竟，苦口婆心的勸說不一定能起到效果，而稍微暴力一些的行為又不可取，如果聽之任之，更是會導(dǎo)致手機(jī)泛濫，教學(xué)都難以推進(jìn)。對于玩手機(jī)太過的學(xué)生，老師或許可以采取學(xué)生紀(jì)律處分的方式，但是處罰畢竟只是手段，而不是目的，這樣的方法對學(xué)生的“手機(jī)依賴癥”也無法根治。
管控學(xué)生手機(jī)，關(guān)鍵還在于學(xué)生父母。很多父母對孩子有些溺愛，即便孩子的很多不合理的要求都會盡力滿足。就拿手機(jī)來說，學(xué)校里大多都有公用電話，學(xué)生使用專用卡片就可以撥打。如果真有需要，也可以給老師借手機(jī)打電話。所以，手機(jī)對于很多學(xué)生來說其實(shí)并不是必需品。所以說，管控學(xué)生手機(jī)的第一責(zé)任人應(yīng)該是學(xué)生父母。此外，在學(xué)生宿舍等區(qū)域，如果條件具備，或許可以安裝信號屏蔽儀器，讓學(xué)生的智能手機(jī)無用武之地。當(dāng)然，管控學(xué)生手機(jī)，老師們也責(zé)無旁貸。教育需要春風(fēng)化雨而不是狂風(fēng)暴雨。耐心的勸說，用心的關(guān)愛，對愛玩手機(jī)的學(xué)生動之以情，曉之以理，或者也可以使用一些“半強(qiáng)制”的手段，比如臨時代管學(xué)生手機(jī)，周末交給其帶回家，這雖然麻煩了一點(diǎn)，但肯定是能收到失效的。
如何管控好學(xué)生的手機(jī)問題，考驗(yàn)著教師們的教育智慧，也要靠整個社會的支持配合。只有學(xué)校、家庭、社會共同配合，青少年過度使用手機(jī)的問題才不會是一個教育難題。
教育目的的心得體會 篇4
有一種教育叫愛，有一種教化叫愛，世界上有一種大愛可以是陌生人。——銘文
回顧每一個瞬間，回憶每一個細(xì)節(jié)，用愛傾注到一本書里。在整本書中，阿米庫斯沒有使用華麗的辭藻，而是用簡單的語言描述了世間的大愛。
有一種教育叫愛。在學(xué)校，一直有人默默的關(guān)心我們。他在教室里穿梭，在講臺上徘徊，呆在門外。那雙滾燙的眼睛落在我們身上，眼里帶著關(guān)切，語氣里帶著溫柔，臉上帶著燦爛的笑容。他們工作了多少個夜晚；在多次斥責(zé)后，他們保持清醒。他們?yōu)槲覀兏冻隽艘磺�，老師——！被作者的情話澆灌后，我懂得感恩。耶！“他們是億萬兒童美好心靈的精神之父�！彼麄�?yōu)槲覀冏龅模退麄兏改笧槲覀冏龅�，不相上下。老師和我們沒有血緣關(guān)系，但是在我們還沒有認(rèn)識到的`時候，我們的心和老師的心已經(jīng)緊緊的綁在了一起。老師為我們的快樂而快樂，我們?yōu)槔蠋煹谋瘋瘋�。“我們�?yīng)該用發(fā)自內(nèi)心的尊敬來稱呼‘老師’這個詞”，因?yàn)樗麄兘o了我們最寶貴的愛的教育。
有一種啟蒙叫做情感。從我們出生的那一刻起，從我們咿呀學(xué)語的第二天起，我們最親的父母從未離開過我們。他們的一些粗糙的手輕輕地觸摸著我們?nèi)彳浀钠つw，快樂地顫抖著。對于我們來說，父母努力工作，努力嘔吐，叫我們寫字，教我們一句一句的讀。對我們來說，父母的黑發(fā)夾雜著白發(fā)，臉上的皺紋越來越明顯。他們的啟蒙為我們的生活開辟了一條新的道路。也許，現(xiàn)在我們還會面對父母的嘮叨和抱怨，但是如果有一天失去了他們，我們會為之前的那些嚴(yán)肅的話感到深深的遺憾。珍惜一切，因?yàn)槲覀儽舜讼鄲�，因�(yàn)槭ブ�，才會知道以前�?yīng)該珍惜。
世界上有一種愛是偉大的，可以是陌生人�！度f里尋母記》年，13歲的男孩馬可踏上了尋找母親的漫長旅程。一個13歲的男孩，在異國他鄉(xiāng)，屢次踏入鬼門關(guān)，卻一次次被一個素未謀面的好心人解救。他們彼此并不了解，卻愿意伸出雙手，把這個同胞從死亡的邊緣拉回來。他們是上帝派來幫助每個需要幫助的孩子的天使。用鮮花鼓勵，用微風(fēng)祝福�！袄先瞬皇且粋�人親親戚，不是只有一個兒子。”我想，在這樣一個和諧美好的地方，“它叫大同”！
在地球上，在這個物欲橫流的地方，“愛”是如此的細(xì)膩和難以捉摸。它能影響一切，給罪人新的生命，讓浪子回頭。世界上有很多種愛情，她是最偉大的。繼承愛情是每個人的責(zé)任。愿世界充滿愛。
教育目的的心得體會 篇5
愛情就像一股清泉，慢慢流進(jìn)人們的心里。在我看來，愛情是一種無法形容的東西�？戳恕稅鄣慕逃�，好像學(xué)到了什么。
《愛的教育》這本書主要寫的是意大利孩子恩里科一學(xué)年寫的日記。主要寫了同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，孩子與父母之間，老師與學(xué)生之間的愛，以及對祖國的愛。我忍不住去了那里。
在這本書里，我喜歡看每月故事里的《愛的教育》。這個故事主要講的`是費(fèi)魯喬的父母去了福利城，家里只剩下奶奶和雙腿癱瘓的費(fèi)魯喬。費(fèi)魯喬利用父母出差的機(jī)會，出去賭石打架。他非常愛他的祖母告訴他，他的行為是錯誤的。費(fèi)魯喬知道自己的錯誤，但他沒有勇氣說出來�？吹竭@里，我很想對他說：“沒關(guān)系，你知道了就可以改正錯誤。承認(rèn)錯誤并不可恥。大聲說出來，讓你奶奶安心放心！
一天后，兩個強(qiáng)盜來到他家，強(qiáng)盜用刺刀無情地刺傷了奶奶。在這個緊要關(guān)頭，費(fèi)魯喬站在她奶奶面前，費(fèi)魯喬的背突然變得血肉模糊。看到這里，我很佩服這個小英雄。他是一個多么勇敢的男孩。他用年輕的生命拼命保護(hù)家人。這種無畏的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。也許這就是愛！
看完《費(fèi)魯喬的血》，我知道愛是沒有止境的，是同學(xué)之間的友好交談，是老師對學(xué)生的鼓勵，是父母對孩子的無微不至的照顧，甚至是一個平凡的微笑.
愛是一種無形的東西，不是給予就是感受。它讓我們感受到生活的幸福、溫暖和幸福！
教育目的的心得體會 篇6
其實(shí)我早就想要有這本書了，這本書的書名很吸引我。我想，這愛的教育是教育。
疑問，我得到了這一本書。
這本書中記錄著意大利小學(xué)生每天所過的生活與接觸到的人，發(fā)生了許多動人的故事。描寫了他們對祖國和人民，對父母和兄弟，對老師和同學(xué)深厚真摯的愛。
我最喜歡是這本書中的“賣炭人和紳士”，它寫了：人和人同等的，貧富之分。不能一點(diǎn)小小的差距而貶低他人的等級。就算是再富有的人也犯錯，而不能他富有就縱容他。文中諾比士的父親不富有而欺負(fù)窮人的紳士。你去尊重他人，他人就會尊重你。要養(yǎng)成尊重他人理解他人的世界和生活，是起生長過程中必不可少的一課。
愛，是很好的教育方法。它并來逼迫你去，而是加以行動上的教育。了煩惱，的精神上的脆弱。這愛的教育，這是理解。
但是，問題是解決了，我又有了值得我思考的問題：愛，是呢？
有人說被愛是幸福，有人說愛是動力。到底愛是呢？我從來思考過問題，只是知道我是爸爸媽媽愛著的，而未對他們說過我愛你們。我不知道我對爸爸媽媽的愛是？學(xué)習(xí)上，我有對老師的愛；友情上，我有對的愛；親情上，我有對遠(yuǎn)在天國的爺爺?shù)乃寄畹?愛。但是我對爸爸媽媽的愛是呢？是空虛的嗎？
空虛的愛，又是呢？
想到，一本小小的書，會給我極大的思考，這應(yīng)該我讀完后的感受吧。
讀完這本書后，我感覺自己沉浸在愛的海洋中。從中，我領(lǐng)悟了；再壞，再可怕的人也會被受融化。遇到可憐人應(yīng)當(dāng)伸出救援之手。愛能挽救一切，愛是黑暗中的一束陽光。你愿意付出，得到的驚人的收獲。
教育目的的心得體會 篇7
上一個星期，參加了星光幼兒園的戶外公開觀摩課。該園的以舊創(chuàng)新，舊法新玩的活動讓人眼前一亮，教師們紛紛點(diǎn)贊，結(jié)合此景相互交流著自己的教育心得體會。
有的老師說自己在設(shè)計(jì)戶外活動的時候也曾經(jīng)考慮過一些傳統(tǒng)舊游戲，但僅僅停留在 考慮階段未曾實(shí)施，主要是擔(dān)心孩子們玩那些游戲有些落伍；還有的教師說起自己的教育心得體會時是這樣的：“自己也組織孩子們玩了，但是孩子們似乎對那些老舊的游戲并不感興趣，所以自己以后也沒有將此類的傳統(tǒng)游戲繼續(xù)下去，現(xiàn)在通過觀摩課來看，不是孩子不感 興趣，而是自己的教育方式不太正確，民間傳統(tǒng)舊游戲沒有被深度的挖掘，所以才會出現(xiàn)孩子不喜歡的效果。如果自己設(shè)計(jì)的游戲課程如同今天所觀看的公開觀摩課一樣以舊創(chuàng)新，相信教育效果也會不錯！
教師們能從眼前觀摩課的場景想到自己的曾經(jīng)的.教育心得體會，并且能夠 相比較的找出自己的不足和今后的教育思路，這一點(diǎn)就說明了這節(jié)公開課帶來的促進(jìn)意義
其實(shí)不止是戶外活動，其它的教學(xué)活動或者是區(qū)域活動，都可以采用這種公開的觀摩方式，讓大家能夠彼此結(jié)合自家的教育心得體會，從中獲益很多。教師獲得教學(xué)方面的收益，使自身的教學(xué)技能提高，那么孩子就會玩的更開心，學(xué)的更好！以舊創(chuàng)新，舊法新玩的活動開展的越多才越好！
教育目的的心得體會 篇8
愛，像人的靈魂，每天陪伴在我們身邊。如父母的愛，是穿衣洗臉，督促孩子看書學(xué)習(xí)，一有頭疼發(fā)燒，問寒問暖尋醫(yī)找藥；如老師的愛，細(xì)心教育，無微不致……這些都讓我們難以忘懷。
今天，我看了《愛的教育》這本書，我被深深地震撼了。它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí)，沒有任何虛偽的說教，卻教會了我許多道理，讓我看得入神入肺，所以，我特別喜歡這本書�！稅鄣慕逃肥前⒚诅魉棺钪淖髌罚壳耙呀�(jīng)成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了：一個意大利四年級小學(xué)生安利柯一年的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個個感人至深的故事。
讀了安利柯的故事，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心，親情是我們生活中最普遍的感情，同時，我也深深地體會到：教育孩子需要的不是單純的無條件的溺愛，而是需要家長與孩子互相尊重，孩子尊敬父母，父母更要尊重孩子。家長的行為是最能夠作為表率的`，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要在日常小事中注意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人，才能嚴(yán)格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情，贏得了孩子的敬佩。這一點(diǎn)對我同樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。正如陶行知先生所說的，“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！�
這本書還講到了孩子之間最純潔的友誼。它教導(dǎo)孩子們看一個人不應(yīng)該只看他的外表，而是應(yīng)該看他的行為。只有關(guān)心別人的人才是真正的好朋友。有時候友情不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時候你能伸出援助之手，那當(dāng)你遇到困難的時候，你會驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描述了他怎么處理和別的同學(xué)的關(guān)系，它告訴孩子們交往要以寬容為本。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對父母的愛，對老師的崇敬，對周圍人的愛和對同學(xué)們的關(guān)心。
讀完這本書我感悟到：愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，我們的愛體現(xiàn)在平凡的工作與生活中，愛在點(diǎn)滴之處，愛體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感受到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心，把真心亮給學(xué)生看，我深信我能成為一位好的園丁。
教育目的的心得體會 篇9
我們說，老生常談盡量不談。但現(xiàn)實(shí)工作，我們的問題往往就出在了這些老生常談的問題上。我所談的還是幾個老生常談的問題，希望對大家有所幫助。
遇事需冷靜。教育過程是一個瑣碎、繁雜的系統(tǒng)工程。教育生活中，我們常常會遇到發(fā)生在學(xué)生身上這樣或那樣的問題，從本質(zhì)上來說，每一個問題背后都有其內(nèi)在的教育價值，只要善于挖掘，處理得當(dāng)，都會收到很好的教育效果。反之，則可能使事情越來越糟，甚至到無法收場的地步。作為教師，不論遇到什么樣的問題，需要做到的都是冷靜。只有冷靜，才能去尋找事情的起因緣由和來龍去脈，才能機(jī)智的做出相應(yīng)的對策。遇事之后，且不可急火攻心，急躁處理，如是這樣，導(dǎo)致的結(jié)果可能是把簡單的問題復(fù)雜化，不但不能收到好的教育效果，反而傷害了學(xué)生，放大了教育的負(fù)效作用，得不償失。
換一種方式。有人說：“聰明的老師用一千種方式教育一個學(xué)生，愚笨的老師用一種方式教育一千個學(xué)生。”用一千種方式教育一個學(xué)生的老師不能稱其為“聰明”，應(yīng)該是“理智”、“智慧”。每一個學(xué)生都是一個獨(dú)立的個體，每一個學(xué)生都是一個世界。沒有完全相同的學(xué)生，哪里會有完全相同的教育方式？不同的學(xué)生，不同的情景，不同的問題，必然會有不同的教育方式，這就要求老師要因人、因事，因時，因地去做出相應(yīng)的教育策略。切不可用一種思維，一種方式，一個套路，去教育不同的學(xué)生和處理多樣化的問題。這樣，不但沒有效果，反而會適得其反。
讓教育走心。我們說任何一種形式的教育最終都要內(nèi)化為學(xué)生的自我教育。沒有學(xué)生自我教育的`教育不是好教育。換一句話說，任何一種外在的教育最終都要走進(jìn)學(xué)生的心靈，使學(xué)生在內(nèi)心進(jìn)行自省、自育，從而去調(diào)整和改變自己的行為。當(dāng)學(xué)生犯錯時，老師不要急于批評、懲罰，不要急于作出論斷。先找問題根源，再找解決方法，最重要的是要做好善后的教育引導(dǎo)。通過一件事情，能給學(xué)生帶來什么樣的教訓(xùn)，什么養(yǎng)的啟迪，什么樣的發(fā)絲，使他懂得了什么，知道該如何去做，并且在自我內(nèi)心深處有觸動，行為上有改變才是最重要的。
抓在關(guān)鍵處。教育的事情很繁雜，特別是班級管理中工作千頭萬緒。老師沒有三頭六臂，也做不到面面俱到。這時，就要分出來一個輕重緩急，先來后到，抓關(guān)鍵問題，抓要害問題。充分發(fā)揮班干部協(xié)助管理的作用，積極倡導(dǎo)學(xué)生自主管理。在班級管理中，任何時候的重點(diǎn)都是思想建設(shè)、班風(fēng)建設(shè)。牢牢抓住紀(jì)律這個基礎(chǔ)工作，善做學(xué)生的思想教育，樹立一股子班級正氣，營造一個良好的班風(fēng)是最要緊的。只有抓住關(guān)鍵，才能保證忙而不亂，忙而不煩，忙而有效。
發(fā)展看學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人。不管以前這個學(xué)生的情況怎么樣，學(xué)習(xí)如何，思想如何，犯過什么樣的錯，現(xiàn)在，都不能用固有的認(rèn)識和思維來評判他。遇到學(xué)生的問題，要就事論事，一事一對待，新事新對待，切不可揪著學(xué)生的過去不放，也不可把學(xué)生過去的問題和今天的問題相聯(lián)系，更不可以學(xué)生的過去來評判學(xué)生的現(xiàn)在，給學(xué)生不中肯、不科學(xué)的評價論斷。如果你硬要這樣做，必然會導(dǎo)致兩種結(jié)果：一是徹底摧毀一個學(xué)生力求上進(jìn)的心靈，使學(xué)生自暴自棄，在錯誤的路上越走越遠(yuǎn)；二是更進(jìn)一步加劇師生之間的隔閡與對峙，甚至?xí)箤W(xué)生在內(nèi)心對教師產(chǎn)生仇恨。
生態(tài)聯(lián)家校。教育不單方面是學(xué)校的事情，更離不開家庭的支持。教育失敗的責(zé)任不要全部歸結(jié)于學(xué)校，家庭應(yīng)該承擔(dān)百分之五十。每一個問題孩子的背后，都有一個問題家長。作為教師，與學(xué)生家長之間建立起一種良好的，生態(tài)的家校共育橋梁，共同完成教育使命，共同解決教育問題，這一點(diǎn)很重要。但不少教師卻走進(jìn)了家校共育的誤區(qū)，一是遇事總愛向家長“告狀”；二是把教育的責(zé)任推給家長；三是總是依賴家長的協(xié)助，遇到一點(diǎn)小問題就把家長請到學(xué)校來，或給家長打電話、發(fā)短信，弄得家長覺得自己的孩子全是問題，沒有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)。有時甚至?xí)?dāng)著學(xué)生的面給家長說學(xué)生的問題。生態(tài)家校共育是建立在共同教育、合作、協(xié)作的基礎(chǔ)上的，這不僅需要教師作出努力，更需要家長的積極配合。它的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是“培育”。因此上，家校共育中，老師是主導(dǎo)，但不是隨心所欲的主導(dǎo)，推卸責(zé)任的主導(dǎo)。遇到需要家長協(xié)助、配合的問題，必須在保護(hù)孩子的前提下，與家長商討尋求教育的共同點(diǎn)，再給家長一些合理正確的建議。這樣，才能收到良好的教育效果。
教育目的的心得體會 篇10
幾年前，一位朋友問郭思樂教授：“什么是教學(xué)？”
郭教授回答說：“如果你告訴學(xué)生，3乘以5等于15，這不是教學(xué)。如果你說，3乘以5等于什么？這就有一點(diǎn)是教學(xué)了�！�
“如果你有膽量說：‘3乘以5等于14’，那就更是教學(xué)了。這時候，打瞌睡的孩子睜開了眼睛，玩橡皮泥的學(xué)生也不玩了：‘什么什么？等于14？’”
“然后他們就用各種方法，來論證等于15而不是14。比如4個3是12，再多加一個3，是15；數(shù)一數(shù)，5個3是15，等等�！�
這一段小小的對話，閃爍著郭思樂教授“生本教育”理論的智慧之光。
“兒童是大自然最美好的作品”，郭思樂教授說，“我們面對的每一個孩子，哪怕是數(shù)學(xué)才考了十多分，哪怕是還拖著鼻涕，哪怕是字寫得歪歪扭扭，他們都將居于今后所有事情的核心。兒童不可限量�！薄拔覀兯龅模家ㄟ^兒童自己去最后完成。一旦我們醒悟這一過程的必然性，就會明白教育過程的主人和主力，原來是兒童自己，我們只不過是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人�！庇纱耍岢隽恕吧窘逃崩碚�。其核心理念，就是高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)。而教師則要退后，他的作用和價值，體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
這，不僅僅是教育方法的轉(zhuǎn)變，更是教育觀念的深刻變革。
夸美紐斯在他的《大教學(xué)論》中，這樣表述其教育理想：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步�！�
“生本教育”所要實(shí)現(xiàn)的，也正是這樣的理想。
同一面理想之幟，把理論者與實(shí)踐者緊緊團(tuán)結(jié)在一起。自1999年以來，“生本教育”實(shí)驗(yàn)學(xué)校從最初的15所，逐漸發(fā)展到現(xiàn)在的100多所。這些學(xué)校由于依靠兒童自身的解放，不斷出現(xiàn)令人激動的變化和辦學(xué)成績。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、處于改革開放前沿的廣東省，特別是珠三角地區(qū)，這一場教育變革猶如滾滾巨浪，奔騰而來。
“生命如何偉大，我們每天在實(shí)踐中都看得到”
20xx年秋季開學(xué)，廣州市越秀區(qū)東山育才實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一年級的第一節(jié)語文課，要學(xué)習(xí)德國兒童文學(xué)作家凱斯特納的《開學(xué)致詞》。
走進(jìn)教室之前，在李衛(wèi)林老師的心里，有一些忐忑不安。
這是他第一次以“生本教育”的方式授課。此前，他曾接受過一些“生本”理論培訓(xùn)，也觀摩過一些“生本”課堂，但他還是不免有些疑慮：“生本”要求教師放棄逐句逐段的講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句、他一句地討論，這樣的課堂怎么掌控？依靠學(xué)生，他們能行嗎？
讀完課文，他試著問學(xué)生：“這篇文章，最打動你們的是什么？”
學(xué)生說：“課文里寫著：‘不要把老師的講臺看作是皇帝的寶座或是傳道的講壇！老師坐得高一點(diǎn)，不是為了你們向他祈禱，而是為了使你們彼此看得清楚一些。老師不是教官，也不是上帝，他不是一切都知道……’為什么德國人這樣看待他們的老師？而我們卻不是？”
“還有，‘不要過分用功’！這跟我們中國人也不一樣！”
“‘不要完全相信你們的教科書！’為什么我們的老師從來不這么說？”
課文的內(nèi)容讓孩子們感到如此新鮮和驚奇，一會兒工夫，他們就提出了一大堆問題。
這時李衛(wèi)林提醒說：這些問題，都與中西方文化的差異有關(guān)。學(xué)生馬上追問：“中西方文化有哪些差異？這些差異又是怎么造成的呢？”
這可真是一個大問題。
按照“生本教育”的要求，學(xué)生提的問題，還要靠學(xué)生自己去解決。于是李衛(wèi)林給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)：《中西文化差異之我見》，讓他們以小組為單位，挑選角度去查找資料、寫作，期限是1個月。
沒過幾天，就有性急的孩子拿著他們的提綱給老師看，有關(guān)注中西教育差異的，有關(guān)注文化傳統(tǒng)差異的，有關(guān)注民族精神差異的，等等。不到一個月，各小組都交來了他們的論文，每篇都有1萬多字，角度各異，材料豐富，寫得像模像樣。
這成為李衛(wèi)林一次難忘的教育經(jīng)歷。他說：“在那之前，我從未想過自己的學(xué)生能有這樣的水平。從那以后，我開始相信‘生本教育’。我也開始相信，學(xué)生的潛力，的確是無窮無盡的�！�
從此，他更加放手，在每節(jié)課上都組織學(xué)生自由討論。
教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，帶來了學(xué)生的巨大變化。出于討論和辯論的需要，學(xué)生不僅要精準(zhǔn)地理解課文的深意，而且“非常自覺”地加大了課外閱讀量，有的甚至已經(jīng)在讀《中國古代哲學(xué)史》。在學(xué)校的網(wǎng)站上，李衛(wèi)林專門為學(xué)生建立了讀書論壇，他們每星期都會確定一個主題，交流讀書感悟。
事實(shí)上，很多參加“生本教育”實(shí)驗(yàn)的教師都在感慨，當(dāng)他們真正把課堂的主體地位還給學(xué)生，真正做到全面依靠學(xué)生時，他們看到了以前想也不曾想到的、無窮的美景。
在深圳市沙河小學(xué)，從學(xué)生識字到學(xué)課文，都完全依靠學(xué)生自己。
學(xué)生識字，靠學(xué)生們之間的交流：這個字有什么特點(diǎn)？我是怎么記住的？許多難字，被學(xué)生自己編了好玩的故事，連老師聽了都拍案叫絕。
學(xué)課文，就以學(xué)生談感受為主。如果一個學(xué)生能夠使用精確簡練的語言，引用動人的故事、睿智的名言來佐證他的觀點(diǎn)，就會帶來同學(xué)、老師的熱烈掌聲和由衷敬佩。那是一種非凡的成就感，成為激勵他們進(jìn)一步擴(kuò)大閱讀的力量。在一年級的時候，就有學(xué)生開始讀世界名著，其涉獵之廣，讓老師驚嘆。
“傳統(tǒng)上非常重視的語法教育、字詞解析、段落劃分等，我們一點(diǎn)都沒搞。上課就是以學(xué)生的閱讀和談感受為主，把課外閱讀內(nèi)容遷移到課內(nèi)來。”四年級語文教師胡梅說：“我們把充分的時間和空間留給學(xué)生，讓他們大量讀寫、感悟，讓學(xué)生直接接觸語文的本真和核心。”
胡梅也從來沒有輔導(dǎo)過學(xué)生的寫作，可是大量讀寫之下，“學(xué)生的寫作能力甚至超過了老師”。這給胡梅帶來很大的快樂，“學(xué)生的文章寫得那么好，我很想找個人傾訴！”
有一次，她把學(xué)生的一篇習(xí)作掛到網(wǎng)上，4天時間竟有了8000多次的點(diǎn)擊率，還有60多個回復(fù)。更讓她得意的是，很多網(wǎng)友在贊嘆之余，都忍不住質(zhì)疑：這么好的文章，怎么可能是四年級的學(xué)生寫出來的！
精彩的課堂討論，大量的閱讀，在“生本教育”實(shí)驗(yàn)班里成為普遍的現(xiàn)象。
在廣州市天河區(qū)華陽小學(xué)，四年級的學(xué)生，人均自主閱讀量已達(dá)到1300多萬字，相當(dāng)于課標(biāo)規(guī)定高中生閱讀量的2倍。大量閱讀帶來語文知識和能力的迅速增長。在廣州市小學(xué)生語文能力競賽中，前10名里華陽小學(xué)就占了4名。要知道，全市有1000多所學(xué)校呢。
經(jīng)常深入學(xué)校，不斷看到這些由學(xué)生創(chuàng)造的.“奇跡”，郭思樂教授抑制不住自己的激動：“學(xué)生是什么？學(xué)生是一個個活生生的生命，是天作之才，是天地間多少萬年發(fā)展的精靈！生命如何偉大，我們每天在實(shí)踐中都看得到�！�
“每個人都有他的天賦，他的聰明才智說也說不完！教學(xué)最大的資源是孩子本身，遠(yuǎn)比那些硬件、電腦、高科技手段都要緊得多。只有當(dāng)他的潛能真正被激發(fā)，學(xué)習(xí)效率才能真正提高�！�
學(xué)習(xí)的發(fā)生之處是學(xué)生。任何時候，都要堅(jiān)定地相信學(xué)生、依靠學(xué)生。這是“生本教育”理論的一個基點(diǎn)，也是“生本教育”實(shí)踐的一個出發(fā)點(diǎn)。
“教師的最高境界，是‘不見自我’”
周偉鋒，1994年大學(xué)畢業(yè)分配到廣州四中，1995年開始上郭思樂教授的研究生課程班。郭教授的課上到哪里，他就跟到哪里去聽，號稱“‘生本教育’最忠實(shí)的追隨者”。
當(dāng)時的廣州四中，是個破破爛爛的“四類校”，他們的學(xué)生，是重點(diǎn)高中招完了剩下來的。作為一名數(shù)學(xué)教師，周偉鋒感到自己壓力很大。
在進(jìn)行用“生本教育”方法實(shí)驗(yàn)的第一個學(xué)期，他的學(xué)生看起來比別的班都要“差”一些：考試成績不如別人，課堂上還“亂哄哄”的。但到了高二和高三，“學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，根本沒辦法擋”，幾個平行班也再不能跟他們相比。
最后高考的結(jié)果，震驚了整個廣州市。周偉鋒所帶的兩個文科班，數(shù)學(xué)平均成績超過了廣州市最有名的重點(diǎn)高中，而且，全市文科數(shù)學(xué)成績第一名、第三名和第五名都出在他班里。
震驚之余，很多人猜測：那樣的生源，取得這樣好的成績，教師還不得“拼上命”啊。
而周偉鋒的“輕松和悠閑”，卻令人大感意外。
他說：“我講得很少，只是在關(guān)鍵的地方點(diǎn)撥一下。新課，不超過15分鐘。復(fù)習(xí)課，不超過10分鐘，很多時候不超過5分鐘。我把很大的主動權(quán)交給學(xué)生，靠數(shù)學(xué)本身的魅力去吸引他們�！�
“提高學(xué)習(xí)成績有很多種方法，比如反復(fù)地機(jī)械訓(xùn)練，也會有效果。但我們不同，我們‘生本教育’，是先學(xué)后教，不教而教�！�
“學(xué)生對于知識的掌握，是基于自己的思考，在互相啟發(fā)、質(zhì)疑當(dāng)中進(jìn)行的，他們的探究很深入。當(dāng)學(xué)生在課堂上有了體會和收獲，他們的學(xué)習(xí)興趣就會空前提高�！�
事實(shí)上，周偉鋒從來不苦口婆心地給學(xué)生講解那些定理和例題，而是把“發(fā)現(xiàn)問題連同創(chuàng)造性地解決問題的光榮”，都一并還給學(xué)生；他也很少檢查學(xué)生的作業(yè)，而他們卻以極大的熱情，把它完成得很好……
學(xué)生的學(xué)習(xí)成績是值得贊嘆的，但那僅僅是“能夠測量”的部分。至于學(xué)生對數(shù)學(xué)魅力的沉醉、對這門學(xué)科的熱愛和無盡的探索精神，以及三年來積極、自主的學(xué)習(xí)生活，卻是一張?jiān)嚲頍o法反映的！
隨后的幾年，周偉鋒不僅被評為“廣東省名教師”（整個廣州市只評了8個人，他是唯一的數(shù)學(xué)教師），還成為校長、廣州市人民政府督學(xué)、市人大代表、市數(shù)學(xué)研究會會長。他社會活動很多，但一直還帶著兩個班的課。
這時，有人向周偉鋒提出：“你能夠做到，是因?yàn)槟闾珒?yōu)秀了。我們可做不到�！�
“難道，這個辦法只有我能用嗎？”周偉鋒在心里問自己。
20xx年秋天，他從華南師范大學(xué)找了兩個成績中等的實(shí)習(xí)生，在高一教了一個學(xué)期。每節(jié)課，周偉鋒只坐在教室后面，評點(diǎn)一下該怎么教。一個學(xué)期之后，他們結(jié)束實(shí)習(xí)回去了。到高二，他又找了兩個實(shí)習(xí)生，又教了一個學(xué)期。
盡管三個學(xué)期中，有兩個學(xué)期都是實(shí)習(xí)生在教，而學(xué)生們卻已經(jīng)學(xué)完了高中數(shù)學(xué)的所有內(nèi)容。他們立即參加廣州市的高三第一次模擬考試，成績就超過了重點(diǎn)學(xué)校的高三學(xué)生。等高考時，他們的平均成績大幅超過了全市6所重點(diǎn)高中的校平均成績。
這次“實(shí)驗(yàn)”，讓周偉鋒有了說話的底氣：“連實(shí)習(xí)生都能做，還有誰是做不了的？你只要認(rèn)同學(xué)生是可以自己發(fā)展的，你只要認(rèn)同這一點(diǎn)，什么樣的生源、什么樣的師資都可以放開手腳去搞。”
近幾年，周偉鋒在廣東省內(nèi)外做了不下100場報告，“不遺余力地介紹、推廣‘生本教育’”。作為市數(shù)學(xué)研究會會長，他在四、五千名數(shù)學(xué)教師中施加影響，努力使他們逐步接受“生本教育”理念。以前，廣州市的數(shù)學(xué)成績在全省21個地市中排第12名，好的時候是第10名，現(xiàn)在卻穩(wěn)定在前5名，甚至前3名。
就這樣，周偉鋒和他的同行們，在課堂上餞行著“生本教育”的“先學(xué)后教，不教而教”，以同樣的輕松和悠閑，戰(zhàn)勝了辛苦打拼的“汗水主義”。
對此，郭思樂教授有一段精彩的論述。他把傳統(tǒng)的“教師苦教”比作插秧，多少年來，農(nóng)民把秧苗插得密上加密，以為付出的勞動越多，就會收獲得越多�？墒�，這樣做既折磨著秧苗的根系，又沒有給它們留出足夠的生長空間，破壞了秧苗自由生長的規(guī)律。于是，秧苗們擁擠著，無奈著，無法發(fā)展。
后來，人們發(fā)現(xiàn)了“拋秧”的方法，減少了勞動量，卻保護(hù)了秧苗，給它們帶來自由生長的歡快，也當(dāng)然地帶來了高產(chǎn)。
“回到教育問題上，我們一直在做著類似的事情�！惫紭方淌谡f，“我們的校長、家長，還有教師自己，一直以為教師做得多，是一種光榮的傳統(tǒng)，是服務(wù)充分的表現(xiàn)，教育質(zhì)量會因此提高�！�
“然而，當(dāng)我們把知識劃分得十分細(xì)密、又對學(xué)生提出十分細(xì)密的要求時，學(xué)生的思維就被局限住了。他們沒有必要想什么，也想不出什么，后來是懶得想什么。實(shí)際上這就是學(xué)生對違背自然的教育的報復(fù)。他們對這種‘保姆式’的教育，并不領(lǐng)情。”
那么，教師究竟應(yīng)該怎樣做？他的價值，又體現(xiàn)在什么地方呢？
印度哲學(xué)大師奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文：“當(dāng)鞋合腳時，腳就被忘記了�！蹦_被忘記，是因?yàn)槟_處于“忘我”狀態(tài)，工作得非常好；反之，如果鞋不合腳，腳疼了，就會被時時記起。
同樣的道理，當(dāng)教育適合學(xué)生時，學(xué)生就忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己。在忘我的時刻，學(xué)生的能量就不會被教師的說教所消耗，真正出現(xiàn)投入和著迷的境界。
失去多時的人的自然本性，這時會回到學(xué)生的身上�！八麜褡匀唤绲哪穷^鹿，毛色鮮明，忽閃著黑寶石似的眼睛，處處顯示活力”。平時要花幾個鐘頭甚至幾周時間才能“教”會的東西，現(xiàn)在也許有幾分鐘、幾十分鐘就足夠了。
相反，如果教師上課的時候，竭力想收回“教”的權(quán)力，那么，他必然為自己的教學(xué)環(huán)節(jié)所計(jì)，一再打斷學(xué)生的活動，或者企圖以學(xué)生的活動為自己的表演服務(wù)。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出茫然和不配合時，他默默地動怒了，他偷偷地用力拉扯動作慢的學(xué)生……
此時，鞋子不合腳了，腳就開始反對。那些自然的、和諧的、躍動的和充滿效率的美，轉(zhuǎn)眼間就蕩然無存了！
“教師的最高境界，是‘不見自我’。他應(yīng)該是一只最合腳的鞋子�！惫紭方淌谡f，“他的核心任務(wù)，不是自己‘教’，而是組織學(xué)生‘學(xué)’、服務(wù)學(xué)生‘學(xué)’。他要為學(xué)生創(chuàng)造生機(jī)勃勃的、令學(xué)生‘忘我’的課堂。”
學(xué)習(xí)心得
幾種教學(xué)理念：
1：告訴學(xué)生，3乘5等于15。
2：問學(xué)生：“3乘5等于多少？”
3：大膽的對學(xué)生說：“3乘5等于14”（什么是真正的教學(xué)？現(xiàn)在我們正在實(shí)踐開放的課堂，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情景中，通過合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知，理解新知。但真實(shí)的課堂上，教師往往因?yàn)閱栴}設(shè)計(jì)的不到位，引導(dǎo)學(xué)生不夠恰當(dāng)，在計(jì)劃的時間內(nèi)不能完成計(jì)劃的任務(wù)，到頭來合作成了一種形式，免不了老師一講。這樣長期下去，我們的教學(xué)一直在停滯不前，學(xué)生的思維、合作和表達(dá)等能力，也沒有質(zhì)的變化。教師的三種教學(xué)理念在我心中激烈的碰撞，也讓我的思緒回到我的課堂，實(shí)驗(yàn)這么長時間以來，孩子們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，到底有哪些提高，經(jīng)常的因?yàn)槟承┲R點(diǎn)掌握不夠，或不會運(yùn)用，一氣之下，又站上了那神圣的講臺，自我感覺講得透徹到位，學(xué)生在練習(xí)中即能很快的、很準(zhǔn)的解決問題，可時間一長，又回到了從前，這時候心情是很失落的，反思其原因，是教師根深蒂固的沒有改變教學(xué)方式的原因，學(xué)生沒有親身經(jīng)歷知識形成的過程，就不能真正理解，更談不上運(yùn)用了，我們要大膽放手，給孩子一個發(fā)展的機(jī)會和充足的時間，關(guān)注孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展。）
郭思樂的“生本教育”理論的核心：“高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)。教師主要體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
生本教育的理想：“找出一種教育方法，使教師可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞動，獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步�！�
生本：要求教師放棄逐句逐段的講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，他一句的討論。（問題設(shè)計(jì)是關(guān)鍵，教師要深入研究教材，精心設(shè)計(jì)問題，真正激發(fā)學(xué)生探究問題的積極性和主動性。）
學(xué)生提的問題要靠學(xué)生自己解決。（教師要相信學(xué)生）
“先學(xué)后教，不教而教，”學(xué)生對于知識的掌握，是基于自己的思考，在互相啟發(fā)、質(zhì)疑當(dāng)中進(jìn)行的，他們的探究很深入。當(dāng)學(xué)生在課堂上有了體會和收獲，他們的學(xué)習(xí)興趣就會空前提高�！睌�(shù)學(xué)課上，教師要把“發(fā)現(xiàn)問題連同創(chuàng)造性地解決問題的光榮”都一并還給學(xué)生。（把主權(quán)還給學(xué)生）
“插秧”與“拋秧”教師時常會剝奪了學(xué)生思考問題的機(jī)會，學(xué)生思維倍局限了，時間一長，學(xué)生也想不出什么了，后來就懶得去想了。（我們要努力變“插秧”為“拋秧”。）
復(fù)習(xí)課的上法：“先出一些稍有陷阱的習(xí)題，在課堂上重點(diǎn)討論其中出現(xiàn)的問題，10分鐘后，在小組里討論，答案不一致的誰的對，互相說不服的用紅筆重重的畫上三角號。然后，小組匯報：向大家介紹”最困難、最容易錯的一道題�！保ê⒆觽儾辉赋姓J(rèn)自己的錯誤，在課堂上，我試著讓出錯的學(xué)生說說當(dāng)時你是怎么想的，學(xué)生卻支支吾吾不開口，逼近了就說我沒認(rèn)真讀題。）
“新錯誤觀”在克服錯誤的過程中，兒童獲得了真知。”
“評研”體現(xiàn)了對兒童學(xué)習(xí)人格的尊重，為他們提供了“出錯”和“改錯”的機(jī)會。（在小組內(nèi)互評互改，效果比較好，但個別差生會稀里糊涂的把正確答案抄上，還是不明白其中的真正原因。）
【實(shí)用的教育目的的心得體會】相關(guān)文章：
【精品】教育目的的心得體會02-22
有關(guān)教育目的的心得體會08-08
教育目的的心得體會模板11-21
教育目的心得體會模板06-24
教育目的的心得體會錦集08-03
有關(guān)教育目的的心得體會模板11-03
教育目的的心得體會8篇08-22