關(guān)于文明校園的演講稿
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，用到演講稿的地方越來(lái)越多，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編為大家整理的關(guān)于文明校園的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于文明校園的演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是：讓文明之花開(kāi)遍校園！
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
孔融四歲的'時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是給哥哥吃吧！”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)有愛(ài)的典范。
難道我們不應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂文明，知禮儀的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起；愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂畫(huà)；乘車時(shí)做到先上后下，主動(dòng)讓座等等，這才符合一個(gè)優(yōu)秀文明的團(tuán)員形象。另外，愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔垃圾。在與同學(xué)交往中，能和睦相處，友好合作，讓文明禮貌用語(yǔ)長(zhǎng)掛嘴邊。語(yǔ)言美，春風(fēng)化雨潤(rùn)心田。
一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放花滿園。讓我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細(xì)擦凈教室每一塊瓷磚，保護(hù)校園中的一草一木做起。讓校園里有更多的護(hù)綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于文明校園的演講稿2
尊敬的各位評(píng)委、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我要演講的題目是《創(chuàng)建和諧文明校園----三步走》。第一步，所有高專學(xué)子都應(yīng)在自己的心中烙下以“創(chuàng)建和諧文明校園”為己任的責(zé)任意識(shí);第二步，全面推進(jìn)校園壞境衛(wèi)生建設(shè);第三步，動(dòng)員全校師生參與到提升學(xué)校學(xué)風(fēng)活動(dòng)中去。
清朝學(xué)者顧炎武曾說(shuō)過(guò)“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我們從一個(gè)國(guó)家小到我們的學(xué)校也應(yīng)如此。作為高專的一員，我們應(yīng)以為創(chuàng)建和諧文明校園為己任，貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的一份力量。說(shuō)完了責(zé)任，接下來(lái)我們就談一談我們的校園壞境衛(wèi)生。
有人說(shuō)學(xué)校是人類文化沙漠里的綠洲，它神圣而圣潔，肩負(fù)著知識(shí)的萬(wàn)代傳承，文化的脈搏相傳。學(xué)校是我們獲取知識(shí)的海洋,學(xué)校的衛(wèi)生也是一個(gè)文明程度的重要標(biāo)志,是學(xué)校對(duì)外形象好壞的直觀影響因素�？扇缃瘢@里便不時(shí)出現(xiàn)不和諧的一幕。隨手亂扔垃圾者,有之;在課桌上亂涂亂畫(huà)者,有之;為貪一時(shí)之便而踐踏草坪者,有之…
當(dāng)一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，那些白色塑料袋便化作一只只輕盈的“蝴蝶”隨風(fēng)起舞;隨處丟棄的瓜皮果殼及快餐盒散發(fā)著陣陣臭味，充斥在校園的空氣中，暮然回首，那蒼蠅在那垃圾外。扔進(jìn)去的是垃圾，留下的卻是高尚。你扔下的骯臟，撿起的卻是品德。請(qǐng)大家還校園那份久違的干凈吧…
為使我們的校園變得更和諧文明，在此我向大家提議：
1、不再把早餐、零食等帶入教室，還教室一份安寧;
2、以愛(ài)護(hù)校園環(huán)境為己任，自覺(jué)維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生;
3、不在墻壁，課桌上亂涂亂畫(huà);
4、呵護(hù)小草，多走幾步路，告別踐踏草坪。
當(dāng)我們?cè)诰G樹(shù)成蔭的校園中漫步時(shí)，一定會(huì)感到心曠神怡;當(dāng)我們?cè)诖懊鲙變舻慕淌抑凶x書(shū)時(shí)，哪能不全神貫注?當(dāng)我們?cè)谡麧崈?yōu)雅的'環(huán)境中學(xué)習(xí)時(shí)，定會(huì)倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境讓我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù);優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書(shū)達(dá)禮，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步，道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)做人。在優(yōu)美的環(huán)境中，我們沐浴著陽(yáng)光，吸取著營(yíng)養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來(lái)。
學(xué)風(fēng)承載著學(xué)校的文化底蘊(yùn)，我們學(xué)校不乏有文廷式文化，我們的校史追溯遠(yuǎn)一點(diǎn)則可到革命時(shí)期的“工人夜�！保稽c(diǎn)也有三十多年的發(fā)展史了。走進(jìn)我們這個(gè)洋溢著書(shū)香氣息的校園，高大的現(xiàn)代化教學(xué)樓，路旁郁郁蔥蔥的樹(shù)木，還有那鮮艷的花朵…優(yōu)美的環(huán)境能熏陶人，豐厚的文化底蘊(yùn)能陶冶人，濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣能鼓舞人。如何營(yíng)造一個(gè)更為濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，我想這不是某一個(gè)人能做到的，需要我們?nèi)岣邔W(xué)子共同努力，一同去做。我們所有高專學(xué)子都以勤學(xué)奮進(jìn)為自豪，明天高專將以我們而自豪!雖然我們都是正值青春時(shí)期的少男少女，戀愛(ài)是不可避免的，但是我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到我們來(lái)大學(xué)不是來(lái)享受生活的，而是來(lái)塑造自我的!我們不要為了戀愛(ài)而戀愛(ài)，不要讓?xiě)賽?ài)的風(fēng)氣消磨了我們對(duì)追求知識(shí)的渴望。好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引著每一個(gè)學(xué)子。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！睆纳磉叺男∈伦銎�，從我做起!完善自我修養(yǎng)，營(yíng)造和諧文明的校園環(huán)境!揮一揮手作別昨日的陋習(xí)，正如你輕輕的來(lái)秉承文明的火炬!加入文明的行列，爭(zhēng)做文明的使者!通過(guò)全體高專學(xué)子的不懈努力，我們相信明天的高專將會(huì)是一個(gè)更加和諧文明的高專!
關(guān)于文明校園的演講稿3
親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天我演講的題目是《讓文明禮貌之風(fēng)永駐校園》。
校園內(nèi)，一些衣著整潔的學(xué)生邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃剩的香蕉皮；影劇院里，有些觀眾邊看電影邊嗑瓜子，瓜子殼丟了一地；路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)你看到這些情景時(shí)，有什么感想呢？快快行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)文明的現(xiàn)代人，用我們的文明行為影響自己的家庭，影響我們的校園，讓這個(gè)世界清潔起來(lái)。
不要把“講文明、懂禮貌”當(dāng)作一件小事來(lái)對(duì)待，因?yàn)樗梢蕴岣咭粋�(gè)人的素質(zhì)，它可以提供你生活中的機(jī)遇；它甚至可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以提升一個(gè)民族的形象。
講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開(kāi)始就常常聽(tīng)到的話，它從我們上學(xué)的.第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在，然而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字又有幾個(gè)同學(xué)能真正做到呢？你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說(shuō)一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時(shí)，微笑的說(shuō)一聲“老師好”，你是否在放學(xué)的路上見(jiàn)到老師時(shí)禮貌地說(shuō)一聲“老師再見(jiàn)”，你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時(shí)抱歉地向老師說(shuō)一聲“老師對(duì)不起”。
也許我們很多同學(xué)不善言表，也許我們很多同學(xué)不好意思正視老師的面龐，只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知，當(dāng)我們把自己的感激和祝福用言行表達(dá)出來(lái)時(shí)，不僅讓我們能夠不斷進(jìn)步、金榜題名，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰，更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì)，折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)！
同學(xué)們，講文明、懂禮貌，做一個(gè)文明的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求，是一個(gè)能夠建功立業(yè)，成就光輝偉業(yè)的必備條件；而對(duì)于我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，最起碼要做一個(gè)文明的中學(xué)生。因此我希望：我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則，把它內(nèi)化為一種自覺(jué)的行為！當(dāng)我們得到別人幫助時(shí)，客氣地說(shuō)一聲“謝謝你”，當(dāng)遇到老師時(shí)，微笑地說(shuō)聲“老師好”，當(dāng)給別人添了麻煩時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”……這些最樸實(shí)的話語(yǔ)，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感，他們感受到的是100度的熱情！
旭日東升，新的陽(yáng)光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對(duì)自我的放縱，去追求文明、追求禮貌。一聲“謝謝”表達(dá)了對(duì)對(duì)方的無(wú)限感激，一聲“老師好”傳遞了老師由衷的欽敬；同學(xué)們，讓我們用一份情感來(lái)遵守“講文明、懂禮貌”的標(biāo)語(yǔ)，用一份行動(dòng)使文明禮貌之風(fēng)永駐實(shí)中校園！
關(guān)于文明校園的演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《以禮待人，讓文明之花開(kāi)遍校園》。
文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提，“不學(xué)禮，無(wú)以立�！蔽覀�?cè)谏鐣?huì)生活中，會(huì)面對(duì)形形色色的人，在交往中的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)不體現(xiàn)著個(gè)人素養(yǎng)。一個(gè)彬彬有禮的'形象，往往會(huì)使交談更加融洽，一個(gè)文明有禮的人，更容易贏得他人的尊重與認(rèn)可。
“人而無(wú)禮，焉以為德。”不知大家是否還記得這樣一組對(duì)話：“喂，老頭兒，離旅店還有多遠(yuǎn)？”老人回答：“五里�！边@年輕人策馬飛奔十多里不見(jiàn)人煙，暗想：這老頭居然耍我，五里，五里，什么五里？猛然醒悟，這是說(shuō)自己“無(wú)禮”啊！由此可見(jiàn)，文明有禮對(duì)個(gè)人有著多么重要的意義。
事實(shí)上，不論是對(duì)于個(gè)人還是國(guó)家的發(fā)展，文明講禮都是必不可少的因素。我國(guó)素來(lái)享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。大唐盛世，各個(gè)國(guó)家慕名前來(lái)。就唐太宗而言，他做到了對(duì)外國(guó)人員以禮相待。他以德服人，以禮待人，而懷柔開(kāi)明的民族政策，更是得到了周邊民族的擁戴，被尊稱為“天可汗”。正是因?yàn)樘铺诘摹坝卸Y”與大唐的“文明”，才有了“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的盛景。
我們身為新時(shí)代的接班人，更應(yīng)傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，共同營(yíng)造文明有禮的校園風(fēng)氣。文明有禮，要做到儀表整潔。身著校服，我們便代表著古陶一中，齊整拉鏈，翻正衣領(lǐng)，昂首闊步，是屬于我們青少年的朝氣。
文明有禮，我們可以從小事做起。停下匆匆的腳步，真誠(chéng)地向老師問(wèn)一聲好；向老師請(qǐng)教問(wèn)題，要態(tài)度謙和；對(duì)于老師的訓(xùn)誡，做到認(rèn)真傾聽(tīng)并努力改正。同學(xué)們之間的小誤會(huì)、小摩擦，我們可以一笑了之，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
再如，每周的升旗儀式，我們是否做到了莊嚴(yán)肅立，注視國(guó)旗？國(guó)旗，是國(guó)家主權(quán)與尊嚴(yán)的象征。我們?nèi)缃竦臍q月靜好，都有人為我們負(fù)重前行。不必親臨戰(zhàn)火的殘酷，是我們的幸運(yùn)，我們更應(yīng)該做到感恩與珍惜。
文明有禮，還需要我們言談得當(dāng)。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人三月寒�！毖哉摰卯�(dāng)與否，直接關(guān)系著與他人的溝通效果。
每個(gè)人心中都有一粒種子，只要我們用行動(dòng)去澆灌、去呵護(hù)，便可讓這文明之花開(kāi)遍校園，馨香流淌。
關(guān)于文明校園的演講稿5
老師們、同學(xué)們：
大家好！
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。 古人云："自修齊，至治平"。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)"沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人"。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精
神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的"道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。"
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去
的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
"孔融讓梨"——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的`那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。
這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣"無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。"
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
關(guān)于文明校園的演講稿6
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
首先，請(qǐng)聽(tīng)發(fā)生在我班級(jí)的一則真實(shí)小故事。寫(xiě)字課上：同學(xué)們正認(rèn)認(rèn)真真地練習(xí)著毛筆字；教室里鴉雀無(wú)聲。突然，只聽(tīng)見(jiàn)我的同桌鄭嘉良“啊”的一聲。同學(xué)們不約而同地把目光甩向了他，似乎發(fā)生了什么事情。原來(lái)，他不小心把毛筆的筆尖碰到了他前桌鄭麗苗新買的一件白襯衫上。霎時(shí)，鄭麗苗見(jiàn)自己的白襯衫被染黑了，臉脹得通紅。似乎一場(chǎng)世界大戰(zhàn)就要暴發(fā)了。此時(shí)，只見(jiàn)鄭嘉良說(shuō)：“對(duì)不起，對(duì)不起，我不是故意的，原諒我可以嗎？下課后，我?guī)湍阆锤蓛��！编嶜惷缗瓪馕聪乜戳丝脆嵓瘟技爸苓叺耐瑢W(xué)們，他們的目光好像都在說(shuō)：“原諒他的誠(chéng)懇吧！”鄭麗苗想了好一會(huì)兒，溫柔地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，以后注意點(diǎn)就行了�！本瓦@樣，一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“對(duì)不起，我不是故意的。”讓一場(chǎng)同學(xué)之間的矛盾化為無(wú)形了，這就是文明禮儀的魅力。
在校園內(nèi)，像這樣的故事也許有很多很多。因?yàn)槎Y儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的`教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、不亂扔紙 、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)到老師和客人用普通話主動(dòng)問(wèn)好。
我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫猓瑢捜荽�。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
中國(guó)，是一個(gè)文明文明古國(guó)。在全中國(guó)都彌漫著禮儀的芳香。而這芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
關(guān)于文明校園的演講稿7
親愛(ài)的同學(xué)們、老師們：
大家好，我是xx，今天我?guī)?lái)的主題是“文明點(diǎn)亮校園”。
也許大家會(huì)疑惑，文明是什么？文明是一個(gè)國(guó)家、民族傳統(tǒng)文化的組成部分，是人類精神文明的標(biāo)志之一，文明反映著一個(gè)人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì)。簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，文明是一個(gè)人心靈美、語(yǔ)言美和行為美的和諧統(tǒng)一，總之，文明非常重要。
文明表現(xiàn)在我們生活的方方面面，在乘公交時(shí)的禮讓座位；在過(guò)馬路時(shí)的“紅燈停綠燈行”；在鬧矛盾時(shí)的不罵人不打架，不說(shuō)臟話；在課堂上的認(rèn)真聽(tīng)講……
古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！蔽拿黜殢淖陨碜銎�，從身邊做起。還有偉大的思想家、教育家孔子說(shuō)：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”意思就是不符合禮教的東西不能看，不符合禮教的話不能聽(tīng)也不能說(shuō)，不符合禮教的事不能做。文明管束著我們的'言行舉止。
在社會(huì)上，文明具有強(qiáng)大的作用，它能使社會(huì)安定和諧，它能使人們開(kāi)心愉悅。在校園里，文明也要有，每個(gè)人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手呢？你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下個(gè)個(gè)腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢？你怎么能夠不好好聽(tīng)課學(xué)習(xí)，枉費(fèi)老師、家長(zhǎng)的一片苦心呢？我希望我們的校園應(yīng)該是純潔、美麗、文明的！
要想做到文明很簡(jiǎn)單，也很困難。但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，文明就是隨手關(guān)燈；就是輕輕彎腰撿起地上的紙屑；就是上下樓梯時(shí)的靠右行走；就是去餐廳吃飯的自覺(jué)排隊(duì)；就是舉止優(yōu)雅，不吐臟話……
文明像一首歌，交織著你我共同的心聲；文明像一把鑰匙，開(kāi)啟了心靈之鎖；文明更像是一盞燈，點(diǎn)亮了我們的校園。
同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，共創(chuàng)文明校園吧！
謝謝大家的聆聽(tīng)！
關(guān)于文明校園的演講稿8
老師們、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上竟�?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們臨沂科技學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們都是即將踏上工作崗位的職校生，現(xiàn)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，社會(huì)需要的人才不僅是高技能，更需要講文明高素質(zhì)。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的'同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于文明校園的演講稿9
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云："不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。"文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:"千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。"說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到"愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)"。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞："十一"黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。
這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭
說(shuō)："野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。"
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)"義工"。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。
再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的.陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。 作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
其實(shí)，要想成為一名"講文明，樹(shù)新風(fēng)"的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦�，好事做了一路，快�?lè)了別人也滿意了自己。
關(guān)于文明校園的演講稿10
一條鎖鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強(qiáng)度。
一只木桶，最短的一片決定其容量。
一個(gè)人，素質(zhì)最差的一面決定其發(fā)展。
各位評(píng)委老師，同學(xué)們，大家好，我今天演講的題目是<<我們需要文明>>
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理，人生因文明而精彩。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該端正態(tài)度，講文明，樹(shù)新風(fēng)。盡快改掉陋習(xí)，留意小結(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)行事，不要推說(shuō)什么"江山易改，本性難移"。只要你想飛永遠(yuǎn)都不遲，不要對(duì)此不屑一顧，細(xì)節(jié)真的可以改變我們的命運(yùn)，還記得馬斯洛的話么"心若改變，你的態(tài)度跟著改變，態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變，習(xí)慣改變，你的性格跟著改變，性格改變，你的人生跟著改變。"
校園因什么而文明？校園因你我的文明而文明，如果我們的校園沒(méi)有與之想適應(yīng)的精神狀態(tài)環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明。
文明是思想的進(jìn)步，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。
記得有人說(shuō)過(guò)："人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。"我們要經(jīng)常性的思考，我們要成為怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是首先要成為一個(gè)文明的人，而我們要成為一名文明的大學(xué)生。
有些大學(xué)生認(rèn)為，大學(xué)生活是我行我素的，其實(shí)不然，當(dāng)你不經(jīng)意把垃圾亂丟，揚(yáng)長(zhǎng)而去是，有沒(méi)有想到你破壞的校園的.環(huán)境？要是每個(gè)人都一樣畫(huà)葫蘆，那結(jié)果是怎樣的不堪設(shè)想。當(dāng)你在課座上亂圖亂畫(huà)亂刻時(shí)，你是否懂得他們的悲哀無(wú)奈？當(dāng)雪白的墻壁邊的五彩斑斕時(shí)，你是否聽(tīng)到他們的嘆息？當(dāng)你嘴里叼著香煙在校園里漫步陣陣煙霧飄揚(yáng)時(shí)，別人會(huì)認(rèn)為你有風(fēng)度么？有此可見(jiàn)，我們不能呈一時(shí)之快而忽視了自己的形象，只要我們?cè)僮⒁庖稽c(diǎn)，再自覺(jué)一點(diǎn)，我們的生活就會(huì)少一些麻煩，多一些文明。
文明是快樂(lè)的源泉，是彼此溝通的橋梁。
文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
文明是我們的希望，文明是我們的信念。
通俗的說(shuō)，文明是路上相遇是的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情的幫助，是平時(shí)與人溝通時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲"對(duì)不起"，是自覺(jué)的將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種品質(zhì)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平怎樣，也不必在意自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么，但是單憑這點(diǎn)酵母，面包不是發(fā)起來(lái)了么，我們每個(gè)人都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
文明像春風(fēng)一樣，吹遍每個(gè)人心田，溫暖每個(gè)班級(jí)，和諧每個(gè)校園。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓他活躍在我們當(dāng)中，讓我們用文明統(tǒng)帥大學(xué)生行為，用文明塑造大學(xué)生形象。用文明鑄就大學(xué)生靈魂。讓文明與我們同行。
關(guān)于文明校園的演講稿11
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；
有一種美，給生命帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，這種美就是文明之美
荀子曾說(shuō)：人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。
那么什么是文明？
在別人受挫時(shí)，它也許只是一句安慰和鼓勵(lì)；在別人摔倒時(shí)，它也許只是伸出的一只手；在別人出丑時(shí)，它也許只是一時(shí)的沉默，而不是嘲諷。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。他會(huì)說(shuō)“謝謝”會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”，而遠(yuǎn)離那些污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟廢紙廢物、隨意吐痰，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是有社會(huì)責(zé)任感的人。他會(huì)同情、幫助弱者，在別人受難時(shí)，他會(huì)伸出援助之手，因?yàn)樗靼捉o別人一份感動(dòng)，自己收獲的是一份心情。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)爭(zhēng)吵，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)？？
文明的學(xué)生，一定是有公德心的'人。他不會(huì)在圖書(shū)館大聲喧嘩，也不會(huì)在公共場(chǎng)合吸煙。因?yàn)樗靼缀玫沫h(huán)境舒適了他人，也舒適了自己。
文明是一種修養(yǎng)，它透露的是我們的純潔、謙遜。
文明是一種品德，它體現(xiàn)的是我們的涵養(yǎng)、底蘊(yùn)。
文明是一種氣質(zhì)，它在舉手投足之間彰顯出你“高雅脫俗”的一面
自覺(jué)排成的是一行隊(duì)，展現(xiàn)的是自己的品德；順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂�！�
提高文明意識(shí)，是每個(gè)人的責(zé)任，更是我們大學(xué)生的責(zé)任。
讓我們舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信；舍棄小我而完成大我。因?yàn)橛辛宋拿�，所以便有了道德；因�(yàn)橛辛宋拿�，所以便有了高尚；因�(yàn)橛辛宋拿�，所以便有了奉獻(xiàn)。
校園因文明而美麗，青春因文明而精彩！讓文明充滿校園，讓我們?yōu)槊篮玫纳疃Γ?/p>
關(guān)于文明校園的演講稿12
禮儀無(wú)處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多。這春意盎然的四月，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？首先我們小學(xué)生要衣著得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)小學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
古人說(shuō)的好：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是利己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
當(dāng)你和自然相處時(shí)，望著那美麗的繁花，請(qǐng)把你那悄悄伸出的手縮回去；當(dāng)你和環(huán)境相處時(shí)，請(qǐng)你主動(dòng)伸出小手，彎一彎腰，還眼前一片潔凈；當(dāng)你和同學(xué)相處時(shí)，不要埋怨同學(xué)的“放肆”，笑一笑，學(xué)會(huì)相互謙讓和尊重。隨著社會(huì)的.發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬他人。
那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，但丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎？讓我們做一個(gè)文明的小學(xué)生，在校園里、校園外，都能留下你文明的腳印。
關(guān)于文明校園的演講稿13
一、從二個(gè)小故事講起：
張飛問(wèn)路 越問(wèn)越遠(yuǎn)
三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒(méi)辦法，用手隨便指了指，張飛一看�！笆遣皇峭沁呑�？”“是！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問(wèn)路，越越問(wèn)越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。
這還是一件小事。不過(guò)多走幾步路，還有問(wèn)路送了命的。
烏江自刎
項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見(jiàn)他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過(guò)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。
項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰：“左�！弊�，乃陷大澤中，以故漢追及之。
這句話是引用司馬遷寫(xiě)的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己�。∠胂�，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！
從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。
二、中華民族是禮儀之邦
禮儀簡(jiǎn)單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么，包括語(yǔ)言、儀容 、儀態(tài)、風(fēng)度等
一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺(jué)總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。
其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開(kāi)始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說(shuō)，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí)，你要站在旁邊等教師走過(guò)才你走。
這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要誠(chéng)懇，對(duì)別人要尊敬。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的教師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。
三、一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀
1禮儀應(yīng)該注意的原則：
尊重原則
對(duì)待長(zhǎng)輩容易做到，對(duì)待同輩或者不自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往，不管別人是個(gè)什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。
適度原則
1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。
2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長(zhǎng)；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。
3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說(shuō)話。不合適。
4、在教室說(shuō)話聲音太大，全班就只聽(tīng)見(jiàn)你的聲音，不合式。
5、問(wèn)別人問(wèn)題，要適可而止，不要打破沙鍋問(wèn)到底，對(duì)人不禮貌。
自律原則
對(duì)自己要求嚴(yán)格，有些人對(duì)自己放松一些，對(duì)別人卻嚴(yán)格要求，別人做了一點(diǎn)不好的事，他就把這當(dāng)作天大的事，我們學(xué)樣同學(xué)之間也是這樣，經(jīng)常有同學(xué)不說(shuō)，打起來(lái)，到了教師那兒，教師問(wèn)，怎么會(huì)打起來(lái)，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我�！边@樣的話。其實(shí)，管些同學(xué)都是不自律，把別人的錯(cuò)當(dāng)作很大的錯(cuò)誤，把自己的錯(cuò)當(dāng)作很小的錯(cuò)，別有有錯(cuò)不饒他，自己有錯(cuò)盡是原諒自己。你們說(shuō)，這樣兩人不會(huì)打起來(lái)才怪
寬容原則
一句話，對(duì)別人的錯(cuò)誤盡是原諒他。但是，說(shuō)起業(yè)容易，做起業(yè)難。
四，我們?cè)谛@中應(yīng)該注意的問(wèn)題：
我們每個(gè)人都是天真可愛(ài)的，上天不僅給我們每個(gè)人生命、智慧，還給我們可愛(ài)的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學(xué)呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。
1、穿衣禮儀。
什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。
�。�1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。
（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。
�。�3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。
�。�4）課堂上不敞衣、脫鞋。
（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。
�。�6）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
�。�7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長(zhǎng)發(fā)。
但是穿衣要整潔，大小合適，不花里胡梢。我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)別學(xué)生平時(shí)學(xué)著大人的樣，把衣服領(lǐng)的豎起來(lái)，有的把手縮在袖管里。把衣報(bào)開(kāi)著，都不像樣。
2、行走禮儀
�。�1） 走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。
�。�2）上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。
（3）遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見(jiàn)；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。
�。�4）行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。
�。�5）向別人打聽(tīng)道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽(tīng)完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人�！�
3、尊師禮儀
�。�1）見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好，分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”。
（2）進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。
�。�3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽(tīng)到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要用“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見(jiàn)”后再離開(kāi)；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開(kāi)教師電腦。
�。�4）指出老師的錯(cuò)處要有禮貌。
�。�5）虛心聽(tīng)取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。
（6）對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。
�。�7）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。
�。�8）服從老師管理，不頂撞老師。
（9）在校道上遇見(jiàn)老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見(jiàn)兩個(gè)以上的老師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見(jiàn)老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體同學(xué)問(wèn)“老師好”。
（10）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。)
�。�11）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一
側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。
�。�12）老師進(jìn)入學(xué)生宿舍，學(xué)生主動(dòng)站起問(wèn)好讓坐；老師離開(kāi)時(shí)起身送出。
4、同學(xué)禮儀
�。�1）同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。
�。�2）與同學(xué)說(shuō)話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)話要專心，不輕易打斷別人的話。
�。�3）同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語(yǔ)。問(wèn)同學(xué)問(wèn)題，問(wèn)前要用謙語(yǔ)“請(qǐng)問(wèn)”、“對(duì)不起”、“打擾你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問(wèn)題”等，問(wèn)后要道謝；同學(xué)回答不上來(lái)，說(shuō)“不要緊，這個(gè)問(wèn)題比較難回答，耽擱了你的時(shí)間，謝謝”等。
�。�4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，或叫同學(xué)的綽號(hào)，不說(shuō)使別人感到傷心羞愧的話。
（5）同學(xué)之間互助互愛(ài)，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。
�。�6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。
（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛(ài)護(hù)，且按時(shí)歸還。
�。�8）不在同學(xué)面前說(shuō)長(zhǎng)論短、搬弄是非。
�。�9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。
�。�10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。
5、就餐禮儀
�。�1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。
�。�2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。
�。�3）要安靜、文明進(jìn)餐。
（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。
�。�5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。
6、待客禮儀
（1）客人來(lái)訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開(kāi)，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說(shuō)“再見(jiàn)”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。
�。�2）自己的同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)熱情迎接。初次來(lái)訪，應(yīng)給父母逐個(gè)介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書(shū)等招待。
（3）父母的朋友帶小孩子來(lái)訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽(tīng)音樂(lè)、看電視。
�。�4）吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明吃過(guò)，先安排朋友就坐，找些書(shū)報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。
�。�5）接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱情莊重。
�。�6）送客要送到門(mén)外，并歡迎客人下次再來(lái)。
7、做客禮儀
�。�1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的尊重。
�。�2）在親友家，不能大聲大氣說(shuō)話，要談吐文明。
�。�3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動(dòng)用。
�。�4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動(dòng)食物；
�。�5）告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。
8、問(wèn)候禮儀
向父母、長(zhǎng)輩問(wèn)候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問(wèn)候。
（1）早起后問(wèn)爸爸、媽媽早上好。
�。�2）睡覺(jué)前祝爸爸、媽媽晚安。
�。�3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦。
�。�4）過(guò)生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂(lè)、身體健康。
�。�5）過(guò)新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。
�。�6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō)：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。
（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō)：爸爸、媽媽回來(lái)啦，辛苦了。
（8）自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，
寫(xiě)信或打電話問(wèn)候家人。
注意：待人要誠(chéng)肯。
1、每天走進(jìn)校園，看到你認(rèn)識(shí)的同學(xué)，親切的打個(gè)招呼，看以教師說(shuō)一聲，早上好。但是這一切都要發(fā)自內(nèi)心的，真誠(chéng)地，不有裝裝樣子。 課文的的地篇課文，說(shuō)，只有真情才能換孤兒真情。
有一個(gè)故事，講得很有趣。
張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后，張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō)：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來(lái)！”張良聽(tīng)了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō)：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的`去向。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來(lái)同我會(huì)面！”張良跪下來(lái)說(shuō)：“是�！钡谖逄焯靹偭�，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō)：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)！”說(shuō)完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō)：“怎么又掉在我后面了？過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)！”說(shuō)完又走了。到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好�！比缓笏贸鲆槐緯�(shū)來(lái)，指著說(shuō)道：“認(rèn)真研讀這本書(shū)，就能做帝王的老師了！過(guò)十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了�！崩先苏f(shuō)完就走了。
早上天亮?xí)r，張良拿出那本書(shū)來(lái)一看，原來(lái)是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū)）！張良十分珍愛(ài)它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。
10年過(guò)去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100
多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。
張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來(lái)，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。
想一想：這是一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，張良拜師，第三次才見(jiàn)到老師，如果是你，你會(huì)去第三次嗎？為什么？
其實(shí)這都是教師要考驗(yàn)他，看他是不是真誠(chéng)。我們?cè)趯W(xué)校對(duì)別人，要做到真誠(chéng)相處。其實(shí)，世界上沒(méi)有傻子，誰(shuí)對(duì)我真誠(chéng)，誰(shuí)總是取笑我，大家都看得出來(lái)。所以，我們每同學(xué)行對(duì)別人真誠(chéng)一些，當(dāng)然，這個(gè)真誠(chéng)既要對(duì)同學(xué)，也要對(duì)老師。
所以，我們平時(shí)應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊敬老師，見(jiàn)到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動(dòng)問(wèn)好，見(jiàn)到同學(xué)，主動(dòng)打個(gè)招呼！。這樣，我們的校園就文明多了。
3、交往方式要適當(dāng)。
大家心里都在想，我對(duì)別人也滿真誠(chéng)的，可是就是不領(lǐng)情，總是對(duì)我不真誠(chéng)。其實(shí)，大家在交往過(guò)程中要慢慢學(xué)，我怎樣做最好呢？
前幾天過(guò)三八婦女節(jié)，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)滿有愛(ài)心，送一個(gè)小禮物給自己的教師、家長(zhǎng)。不錯(cuò)但是我發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)，早上，他來(lái)到教室，教師正在門(mén)口與別人教師談話，他一跑上來(lái)，大概有些激動(dòng)，把一個(gè)小禍禮物往老師手上一塞：“老師，給你！“教師一一驚，你干什么？追問(wèn)一一句。他說(shuō)，“今天是三八婦女節(jié)，送給你！然后，像受了批評(píng)一樣跑進(jìn)教室了。大家想一想，他有什么錯(cuò)？首先，他很真誠(chéng)！但方法不對(duì)，你認(rèn)為該怎么做？
其實(shí)，在我們和生活中，與同學(xué)的交往中，經(jīng)常發(fā)生這樣的事， 事情，你本意是好的，但受到別人的誤會(huì)，當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)和生矛盾，所以，總有些同學(xué)給人的印象不佳。
怎么辦呢？該道歉的時(shí)候就道歉，該像別人解釋的時(shí)候就要勇敢地站超導(dǎo)起來(lái)，像個(gè)男子漢！
給大家的建議：
不注意自己說(shuō)話的語(yǔ)氣，經(jīng)常以不悅而且對(duì)立的語(yǔ)氣說(shuō)話
◎應(yīng)該保持沉默的時(shí)候偏偏愛(ài)說(shuō)話
◎打斷別人的話
◎?yàn)E用人稱代詞，以至在每個(gè)句子中都有“我”這個(gè)字
◎以傲慢的態(tài)度提出問(wèn)題，給人一種只有他最重要的印象
◎在談話中插入一些和自己有親密關(guān)系，但卻會(huì)使別人感到不好意思的話題
◎不請(qǐng)自來(lái)
◎自吹自擂
◎嘲笑社會(huì)上的穿著規(guī)范
◎在不適當(dāng)時(shí)刻打電話
◎在電話中談一些別人不想聽(tīng)的無(wú)聊話
◎?qū)Σ皇煜さ娜藢?xiě)一封內(nèi)容過(guò)分親密的信
◎不管自己了不了解，而任意對(duì)任何事情發(fā)表意見(jiàn)
◎公然質(zhì)問(wèn)他人意見(jiàn)的可靠性
◎以傲慢的態(tài)度拒絕他人的要求
◎在別人的朋友面前說(shuō)一些瞧不起他的話
◎指責(zé)和自己意見(jiàn)不同的人
◎評(píng)論別人的無(wú)能力
◎當(dāng)著他人的面，指正部屬和同事的錯(cuò)誤
◎請(qǐng)求別人幫忙被拒絕后心生抱怨
◎利用友誼請(qǐng)求幫助
◎措詞不當(dāng)或具有攻擊性
◎當(dāng)場(chǎng)表示不喜歡
◎老是想著不幸或痛苦的事情
◎?qū)φ位蜃诮贪l(fā)出抱怨
◎表現(xiàn)過(guò)于親密的行為
同學(xué)們，我們大家有了禮儀，我們的學(xué)校會(huì)更和諧；我們尊重了別人，也會(huì)得到別人的尊重。
關(guān)于文明校園的演講稿14
中國(guó)是一個(gè)有5000年歷史的文明古國(guó)，中華民族一直是一個(gè)禮義之邦。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的武器。我國(guó)教育家陶行知老師有句名言：“教千教人求真，學(xué)千做人。”也就是說(shuō)，教師不僅要教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，還要教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、文明人、社會(huì)人。這樣才能真正做到“愛(ài)國(guó)、守法、文明、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、友好、樂(lè)于奉獻(xiàn)”。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們遺憾地發(fā)現(xiàn)，隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)展，我國(guó)公民的素質(zhì)存在一些問(wèn)題，隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)相關(guān)報(bào)道，很多外國(guó)游客來(lái)到中國(guó)，看到景區(qū)內(nèi)到處都是垃圾，就自發(fā)組織垃圾，然后就可以安心玩耍了。
作為中國(guó)人，在向外賓收垃圾致敬的同時(shí)，應(yīng)該為自己的行為感到羞恥。
文明禮儀總是提醒我們身邊還有別人，我們的行為會(huì)相互影響。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實(shí)在“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的`時(shí)代，做一個(gè)少年并不是很難。只要從身邊和小事做起，就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
為了教育學(xué)生的文明禮貌，我們霍爾克小學(xué)給每個(gè)班頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》，分為七個(gè)部分，問(wèn)學(xué)生如何做到文明禮貌。每天早上，每節(jié)課讀《弟子規(guī)》，中午唱革命歌曲。當(dāng)我們?cè)缟虾椭形缱哌M(jìn)校園時(shí)，我們可以聽(tīng)到書(shū)籍和歌曲的聲音；可以看到整潔的桌椅，干凈的校園。但是上了幾節(jié)課，我們也能看到校園里到處丟棄的紙屑和飲料瓶，聽(tīng)到一些同學(xué)吐出臟話。怎樣才能不讓人覺(jué)得難過(guò)？明代學(xué)者王守仁說(shuō)：“知是性之念，行是知之功夫；知而不做，只是未知！”我們接受文明禮儀的教育，卻不自己去執(zhí)行，甚至反其道而行之。這和沒(méi)接受過(guò)社會(huì)教育有什么區(qū)別？所以，要想踐行文明禮儀，就要從這個(gè)“知行合一”開(kāi)始努力！努力從自己的“言行”做起！
同學(xué)們，讓我們上下全校，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花盛開(kāi)在校園的每一個(gè)角落，為把我們學(xué)校建設(shè)成一流的禮儀學(xué)校而不懈努力。
關(guān)于文明校園的演講稿15
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是迎奧運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈，照亮一個(gè)熱情。
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢(shì)。
一分文明，有時(shí)只是舉手之勞;
一分文明，有時(shí)只是一張紙的厚度;
一分文明，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)。
這一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)，也能讓人感動(dòng)，感到溫馨。
講文明，樹(shù)新風(fēng)，相信我。
講文明、樹(shù)新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實(shí)文明離我們很近很近,站在1米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn).文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成�！�,我們的社會(huì)自然就講文明,自然就樹(shù)起了新風(fēng)，還營(yíng)造了和諧社會(huì)的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋x，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡x，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生x慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話臟話;不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋x，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)x宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋x，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋x，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋x要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。作為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚，快樂(lè)，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的'指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過(guò)急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無(wú)論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等，我們對(duì)自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會(huì)公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實(shí)，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒(méi)有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開(kāi)，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開(kāi)展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球小主人”宣傳活動(dòng)。圍繞“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”，從學(xué)生身邊點(diǎn)滴小事做起，從“四個(gè)一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭(zhēng)做“保護(hù)地球小主人”，培養(yǎng)良好x慣，擴(kuò)大社會(huì)影響，用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中去，提高全民素質(zhì)。另外還開(kāi)展“文明新城我先行”系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。在中學(xué)生中開(kāi)展“誠(chéng)實(shí)守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動(dòng)，通過(guò)宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明x慣，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這些都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
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