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中醫(yī)學(xué)畢業(yè)論文

中醫(yī)學(xué)術(shù)論文創(chuàng)作的深刻體會優(yōu)秀

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中醫(yī)學(xué)術(shù)論文創(chuàng)作的深刻體會優(yōu)秀范文

  中醫(yī)學(xué)術(shù)論文是用來表達中醫(yī)藥的研究和學(xué)術(shù)觀點的闡述的學(xué)科,屬于那類議論文的實用文體,有廣義和狹義之分。根據(jù)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)期刊的分類現(xiàn)狀,在學(xué)術(shù)研究中,結(jié)合經(jīng)典的研究、醫(yī)生的研究流派、中醫(yī)老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗、臨床報道、學(xué)術(shù)界、醫(yī)學(xué)研究、文獻研究、中醫(yī)藥治療、實驗研究、綜合文獻、專題討論、病案討論、教學(xué)經(jīng)驗等。

中醫(yī)學(xué)術(shù)論文創(chuàng)作的深刻體會優(yōu)秀范文

  中醫(yī)學(xué)術(shù)論文屬于議論文文體,因此要具備議論文三要素:論點、論據(jù)和論證。要求達到論點鮮明、論據(jù)確切、論證恰當(dāng)。

  1.論點

  論點是論文論述的中心,是作者明確闡述的觀點。要做到論點正確,作者必須親自實踐,掌握第一手資料,客觀地進行分析、歸納,才能作出正確的論點,反映問題的本質(zhì)。論點要求鮮明確切,明確表示肯定或否定,不能模棱兩可。質(zhì)量上乘的中醫(yī)學(xué)術(shù)論文,論點應(yīng)該具有針對性、新穎性、鮮明性和同一性。造成論點不鮮明的主要原因,一是選題目的不明,缺乏目的性和針對性,在論文中提出和擬定解決的問題心中無數(shù),因此,也不可能提出明確的見解和主張;二是論點概念含糊,在表述上交待不清,作者或?qū)Y料缺乏深入細致的分析,或缺乏必要的膽識,或缺乏主要的寫作知i只,不能精確地鑒別和正確地取舍材料,不能從資料中歸納、分析、提煉出明確的論點。

  2.論據(jù)

  論據(jù)是論文中用予證實論點、支持論點的依據(jù),是形成論點的基礎(chǔ)。論點能不能站住腳,主要取決于論據(jù)。假如論據(jù)不真實、不充分,論點就樹立不起來,或缺乏說服力。構(gòu)成論據(jù)的材料,包括理論依據(jù)和實踐依據(jù),它們必須是公知公認的論斷和無可辨駁的事實。通?吹秸撐馁|(zhì)量不過關(guān)的原因是論據(jù)不足,即論據(jù)的數(shù)量或質(zhì)量不能滿足證明論點的需要,使論點的成立缺乏充分的理由。如在臨床研究論文中,僅憑個別或少數(shù)案例,便總結(jié)出對某一病證的治療規(guī)律,或相當(dāng)高的治愈率;在理論探討論文中,僅憑少數(shù)引文,便輕易地得出某些關(guān)系重大的新結(jié)論。這種所謂規(guī)律或結(jié)論,難于使人信服,其正確性和可靠性也經(jīng)不起實踐的檢驗。另一種原因是論據(jù)不可靠或不真實,使論據(jù)質(zhì)量不符合證明論點的要求。為避免或減少論據(jù)不真實和不充分,作者應(yīng)加強調(diào)查研究,充分地占有資料,避免在資料不足情況下進行理論概括。同時,要嚴格把好材料關(guān),避免因各種原因而造成取材失誤,以保證論據(jù)的正確性、真實性和可靠性。

  3.論證

  論證是把所需要的論據(jù),圍繞論點,有機地組織起來進行論述。也就是揭示論據(jù)與論點之間正確邏輯關(guān)系的說理過程。論證的要求是圍繞中心。當(dāng)然,論證的方法很多,較常見的有引經(jīng)據(jù)典法、事實例證法、闡述分析法、比類取象法、歸納演繹法、反駁反證法等。

  中醫(yī)學(xué)術(shù)論文和其他科技論文一樣,其基本質(zhì)量要求具有先進性、科學(xué)性、理論性、實用性和可讀性,這也是評價中醫(yī)學(xué)術(shù)論文質(zhì)量高低的原則和依據(jù)。

  先進性:先進性也可稱為創(chuàng)新性,是衡量論文質(zhì)量的首要條件。先進性是指論文的學(xué)術(shù)水平和實踐水平,優(yōu)于已知同類課題的研究成果。如理論研究論文,要求有一定深度和廣度,并對實踐有指導(dǎo)意義和實用價值;對臨床研究論文,應(yīng)從方法的優(yōu)劣、療效的高低、副作用大小、實際推廣的難易和經(jīng)濟效益等方面進行評價。缺乏先進性,是部分中醫(yī)學(xué)術(shù)論文寫作失敗的常見原因。因此,在選擇課題時,必須對相同或相關(guān)課題的文獻資料有充分的了解,起步應(yīng)高于已知的信息。

  科學(xué)性:科學(xué)性就是客觀真理性。學(xué)術(shù)論文中,科學(xué)性主要表現(xiàn)為真實性、準確性、邏輯性和再現(xiàn)性。

  真實性要求論文內(nèi)容真實,實事求是,資料可靠,反對弄虛作假,憑空臆造。

  準確性要求論文的原始數(shù)據(jù)、引用資料必須準確無誤,對結(jié)論或評價要恰如其分地反映客觀事物及其規(guī)律。不用夸張語言和模棱兩可的詞匯。評價中不要故意拔高自己或貶低他人成果。

  邏輯性要求論文作者,在選題、研究、寫作的過程中必須遵循邏輯學(xué)的基本規(guī)則,不能出現(xiàn)違背邏輯思維的原理和規(guī)則的錯誤。

  再現(xiàn)性是指可重復(fù)性。指其他人用論文介紹的方法,在相同條件下,能獲得與論文相同的結(jié)果和結(jié)論。只有具有再現(xiàn)性的研究成果,才具有推廣和應(yīng)用價值以及帶來的經(jīng)濟效益和社會效益。

  理論性:理論性即學(xué)術(shù)性,是指論文中的理性認識的特性。要求作者在撰寫論文時,堅持材料與觀點的統(tǒng)一,在感性材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過分析、思考,上升成為一種新的認識,新的觀點,新的理論或新的學(xué)說。所以中醫(yī)學(xué)術(shù)論文是否具有理論性,是判別論文質(zhì)量的重要指標。中醫(yī)現(xiàn)代化的偉大實踐,可能涉及到一系列重大的理論問題,迫切需要我們?nèi)パ芯,去探索。臨床實踐中層出不窮的新情況.新經(jīng)驗,迫切需要我們?nèi)ジ爬ê吞岣,去解釋,去回答。理論來源于實踐,實踐推動理論的發(fā)展,新理論又進一步指導(dǎo)實踐。在當(dāng)前重點應(yīng)加強對臨床應(yīng)用問題的研究,才能促進中醫(yī)理論的發(fā)展和學(xué)術(shù)繁榮。在理論研究方面,應(yīng)該強調(diào)應(yīng)用性。

  實用性:實用性是指論文在理論上、方法上或技術(shù)上的實際應(yīng)用價值,是評價中醫(yī)學(xué)術(shù)論文質(zhì)量的重要指標。首先要考慮論文是否具有針對性,是否提出或解決了某一學(xué)術(shù)上、技術(shù)上急需要解決的、有價值、有意義的課題。第二要考慮論文的結(jié)果和結(jié)論對中醫(yī)臨床、教學(xué)、科研,是否具有直接或間接的指導(dǎo)意義。第三要評價論文的應(yīng)用前景,是否具有經(jīng)濟效益和社會效益以及推廣的難易程度等。因此,要求理論性文章要避免空對空;臨床論文要力求用最簡單、最方便、最廉價、最易被患者接受、最佳診療方法和取得最佳效果。

  可讀性:可讀性又稱文學(xué)性。這是對中醫(yī)學(xué)術(shù)論文的文學(xué)表述方面的質(zhì)量要求。一篇可讀性很差的論文,就不是高質(zhì)量的論文。

  中醫(yī)學(xué)術(shù)論文和其他科技論文相同,主要是根據(jù)客觀證據(jù),通過論證來說明作者的觀點。因此,對渲染、夸張和修辭的追求,需要一個合理的結(jié)構(gòu)全文,簡潔的措辭,語句通順,語法正確,用詞恰當(dāng);要求論點明確,論據(jù)準確、嚴謹?shù)恼撟C;全文段落清晰,要求過渡自然,層次清晰;簡化漢字、計量單位、數(shù)字、使用方式、格式、圖表安排,都與國家標準和規(guī)范的要求一致。

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