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實用的讀后感的作文匯總7篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的讀后感的作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀后感的作文 篇1
假期即將結(jié)束,閑來無事在書房里晃悠,望著那一本本沒拆的新書,目光被其中一本深深吸引。
它的封面上是一個頑皮的小男孩騎著一匹玩具木馬在金黃的麥田里嬉戲,一只懷抱著蘿卜的可愛小兔子在一旁羨慕的看著。整個畫面給我一種很溫馨的感覺。不由自主地翻開了這本書認真閱讀,越看越發(fā)沉迷于書中一個個精彩的小故事,以及它們所帶來的人生道理中。
這本書分為四個部分,分別是“你有沒有一顆鄭重的心”、“把兒時夢想堅持一百年”、“春天是我的品質(zhì)”、“為旁人開一朵花”。它是一位無言的好老師,發(fā)現(xiàn)、呵護、點燃我們身體里的青春正能量,直到有一天它煥發(fā)出灼灼的光芒。
在這本書的四部分中,我最欣賞的就是“你有沒有一顆鄭重的心”和“把兒時夢想堅持一百年”。
在“你有沒有一顆鄭重的心”中有許多格言,它們雖告訴我們看似不同的道理,但總結(jié)起來卻是精辟。
假如你一直舉輕若重,到最后說不定真能舉起一座昆侖山;若是你一直舉重若輕,到最后恐怕連一根鵝毛都要使出搬山的.力氣。所以,我們無論干什么,都要存一顆鄭重的心先學(xué)會搬山的手勢,拿起眼前的鵝毛。
人生有五枚硬幣,童年、少年、青年、中年、老年,我們現(xiàn)在只用了一枚,我們不能把五枚一下用完,要把每一枚都用出不同的精彩,這樣才不枉人生一世。不要讓你的硬幣沒有用過就扔掉。
在“把兒時的夢想堅持一百年”我們可以看到一位又一位默默堅持著自己兒時夢想的人。雖然他們的身世不同,命運不同,夢想不同,但他們依舊堅持著。終有一天,他們的夢想得以實現(xiàn)。
而我們之中,恐怕很多人都已經(jīng)記不清自己兒時的夢想了吧?但那一篇篇感人的故事告訴我們,一個將夢想堅持了百年的人,魔鬼也許可以拖延她實現(xiàn)夢想的時間,卻無法阻擋她夢想成真!這正是我最欣賞的地方。
我覺得大家應(yīng)該多看這一類的書,從中汲取或懂得文化知識、做事方法和做人道理,發(fā)出耀眼的青春正能量!
讀后感的作文 篇2
我讀了一個故事,叫《被帶到懸崖的鷹》。
故事中講了一個鄉(xiāng)下的打柴人,在山崖上拾到了一只怪鳥。老人把怪鳥帶回家給小孩子玩。小孩子把怪鳥托給母雞撫養(yǎng),怪鳥長大了,原來是一只鷹,可鷹給大家?guī)砹寺闊。?jīng)過商議,大家決定把鷹去外面放生了,可無論老人把鷹放生在哪里,可幾天后又回來了,最后大家決定把鷹從懸崖上放生,在沒有退路的時候,鷹終于張開翅膀飛走了。
原來,這只小鷹被老農(nóng)撿回家后,在母雞的撫養(yǎng)下,已經(jīng)失去了它應(yīng)有的野性,非常眷戀養(yǎng)育自己的家園,舍不得離開那個能夠遮風(fēng)擋雨的窩,再也不想憑自己的力量去生存。
在我們的生活中,也有不少這樣的“鷹”,如上學(xué)放學(xué)的`時候,爹媽總是送到校門口,直到有一天,爹媽都出差去了,他還不知道上學(xué)的路該如何走。
這個故事是我們生長路上的一盞明燈,給我們敲響了警鐘,我們要敢于走出對父母的依靠,自己能做的事情盡量不要讓人替代,這一來可以減輕父母的負擔(dān),二來可以讓我們盡早成長!
讀后感的作文 篇3
看了郎咸平教授的關(guān)于中國房改的文章,覺得不錯。是個不錯的教授,看到問題的所在也敢于尖銳的提出來。可惜,單靠他一個人的力量,有限。
他提出中國房產(chǎn)問題用了一個火山理論,解決這個問題,他解決的方法是:
第一,允許居民自建房;
第二,大面積建造經(jīng)濟適用房和廉租屋,同時幫助企業(yè)家改善投資環(huán)境,減少產(chǎn)能過剩,用來恢復(fù)企業(yè)家對實體經(jīng)濟的信心。
關(guān)于第一條,其實我覺得房價高的原因,很簡單,就是政府政策的偏移,或者說是地域經(jīng)濟差異過大。如果西部城市的發(fā)展程度和北上廣一樣高,或者地方能提供有效的就業(yè)崗位,誰愿意跑那么遠到那么幾個少數(shù)城市擠破腦袋的想要留下啊。還不是因為事業(yè)和希望都在辛辛苦苦打拼的這個地方嗎?允許居民自建房。在農(nóng)村,居民是可以申請一定宅基地進行建房的,成本也不多。近來老看新聞?wù)f好多地方允許百姓集資建房,但是對這種事情的大面積推廣的可能性我有點懷疑。房子這東西是剛性需求品,在一個城市立足,沒有房子,怎么都找不到歸屬感,這是國人的普遍心理。允許居民建房?好吧,在深圳工作的沒有房子的人都開始建房了,行的通不?中國人太多了。
關(guān)于第二條,大面積建造經(jīng)濟適用房和廉租屋。這個其實很好的辦法。撇開這個過程中腐敗不談,如果政府把這個事情做好了,應(yīng)該說很大程度上能解決現(xiàn)在的問題。不過我在想,這樣一來,會不會有更多的人涌入城市呢?房子不再是問題了,人口又成了問題。這樣的話,估計若干年后,好多大城市就變成了像紐約那樣的衛(wèi)星城市了。只要公共交通事業(yè)做的好,我不介意像國外那樣,住在遠離城市的社區(qū),忙碌在downtown。好多歐美國家的人口大多都像這樣集中在一些大城市中,郎教授也拿這些國家來和我們比較。但是我們呢,大部分是農(nóng)民,非城市人口。都跑城市了,誰去種地呢?
所以說,不管什么樣的政策出臺,人口往城市聚集是不能避免的.,如果政府不能讓當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟繁榮發(fā)展,不能提供就業(yè)崗位,哪怕你建好了經(jīng)濟適用房,我估計也留不住外出打工的心,人民要的是財富,是安居樂業(yè)。因此我覺得,房價的問題,只是暴漏當(dāng)前社會問題的一個方面,造成這個問題的原因就是資源分配的不公,這是個很大的課題。那些一線城市,除了地理和歷史因素之外,還得到了其他太多的資源。中國社會問題多,也復(fù)雜,解決起來也是牽一發(fā)而動全身,舉步維艱。更何況還有那么多x官污吏腦殘x獸。
一點想法,說完了。
讀后感的作文 篇4
買這本書的時候,當(dāng)時想可能更多的是描寫個體心理及環(huán)境對貧窮的影響,沒想到書中的內(nèi)容是世界性的有關(guān)于貧窮的問題,不過這樣也好,讓我對這一問題有個基本和較為全面的了解。其中有些內(nèi)容在《瞬變》中有提及,就是面對時如何改變。
如文中所述,盡管我們沒有根除貧困,但我們知道有些事情或許可以改善窮人的生活,主要是以下5個方面:
一、窮人通常缺少信息來源,相信那些錯誤的事情。在健康(接種疫苗、預(yù)防疾。⒒A(chǔ)教育、農(nóng)藥化肥、心理情緒控制、政治參與方面,都有許多誤區(qū),而任何方面的改善或惡化,都有可能脫離或返回貧困。信息告知窮人時,要使人們改變:需尚未知曉或聽說但未感知的、信息發(fā)布的方式必須是簡單而又吸引力的、信息的來源是可靠的等。對于免費疫苗,實際上,存在著一種“心理沉沒成本”—人們更有可能會利用他們?yōu)橹Ц逗芏噱X的東西。人們可能根據(jù)價格來判斷質(zhì)量:恰恰由于某物品時廉價的,便有可能認為他缺乏價值。
二、窮人肩負著生活中的多種責(zé)任。小孩很多的大家庭,資源分配時,最吃虧的是“母親”。窮人脫離貧困后,許多較難突破瓶頸往更高走,如走出S型中的第一個高點。制約因素和貧困時差不多,只不過難度更大和更高。
三、一些服務(wù)于窮人的市場正在消失,或是在這些市場中,窮人處于不利地位。這個窮人的融資和信貸方面尤其明顯。
四、貧窮的國家不會因為貧窮或其不堪回首的歷史而注定失敗。許多時候,主要是由于制定政策時出現(xiàn)的錯誤造成的',包括無知、意識形態(tài)和慣性。腐敗的制度往往會滋生更加腐敗的制度,形成惡性循環(huán),這就是所謂的“寡頭政治鐵律”。當(dāng)政的領(lǐng)導(dǎo)者傾向于制定能夠為他們謀取財富的經(jīng)濟政策,而他們一旦變富,又可以利用手中的財富,提前阻止可能對他們的權(quán)力構(gòu)成威脅的人。
五、對于人們能做什么或不能做什么,最終常變?yōu)樽晕覍崿F(xiàn)的預(yù)言。通常,成功能帶來更大的成功,當(dāng)一種情況得到改善時,這種改善本身就會影響人們的信念和行為。因此,在啟東一個良性循環(huán)時,人們不必害怕必要的付出。一份穩(wěn)定的工作會通過決定性的方式,改變?nèi)藗兊纳钣^念,因為它能夠賦予人們足夠的心理空間,對未來產(chǎn)生一種控制感,從而會進行長期規(guī)劃和準(zhǔn)備。
讀后感的作文 篇5
如果說失敗與成功分別是一座橋的兩端,那么勇氣便是這座橋的橋身。只有依靠勇氣昂首向前,才能到達終點。
《盧溝橋烽火》這篇文章中,日本侵略者野蠻侵占中國領(lǐng)土,中國軍民同仇敵愾,抗擊侵略者。如果當(dāng)時的中國軍民們沒有勇氣面對強大的日本侵略者,而是退縮,那何來解放新中國之雄壯,何來我們今日幸福的`生活,何來今日新中國之輝煌?梢,沒有勇氣只會寸步難行,只有放心大膽向前沖才能有所收獲!
古往今來,勇氣是人們一直在希望擁有的一種品質(zhì),但是真正有勇氣的人又有幾個呢?歷史英雄比比皆是。
荊軻可以算是“處江湖之遠”的人吧,他面對暴君秦始皇,吟唱著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”從而“捐軀赴國難,視死忽如歸。”這是何等的勇氣啊!
再看看戰(zhàn)爭年代,那些富有斗爭經(jīng)驗的革命者,面對敵人的屠刀所表現(xiàn)出來的凜然正氣,可謂“驚天地,泣鬼神”啊!
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!薄胺酃撬樯砣慌拢羟灏自谌碎g!薄爸腥A兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝”……哪一句不是有理想、有抱負的志士仁人發(fā)出的豪言壯語?
再看今朝,社會上的丑惡現(xiàn)象需要人們?nèi)ッ鎸Γタ範(fàn),去處理。讓孤膽英雄獨自面對歹徒的社會是可悲的。不論你是小學(xué)生,還是大人,不論你涉世不深還是飽經(jīng)滄桑,總之,我們都應(yīng)該提高自己的素養(yǎng),在社會上形成“勇氣”之風(fēng),攜手并肩,共同面對坎坷的人生風(fēng)雨路。
世人們,亮出你們的勇氣吧,因為有勇氣,人生才會進步;因為有勇氣,人生才會充滿希望;因為有勇氣人生才會成功,才會有收獲……
批改評語:這篇讀后感,開頭開門見山提出了“人生要想取得成功就需要有勇氣”的觀點,接著引用了文中材料論述擁有勇氣的重要性。之后聯(lián)系歷史史實和現(xiàn)實生活發(fā)出“亮出你們的勇氣”的號召。引議聯(lián)結(jié),過渡自然,銜接緊密,結(jié)構(gòu)嚴謹?上恼掠行┯迷~欠妥現(xiàn)象。
讀后感的作文 篇6
“橙色的月亮上偶爾拂過絲絲云縷,寧靜而端莊……”這是《藍鯨的眼睛》一文的開頭。故事就發(fā)生在這個美麗的夜晚……有一個女孩快要失明了,據(jù)說只要擁有藍鯨的眼睛,就能見到光明。一個年輕人也想得到神奇的藍鯨眼睛,于是他用鉤矛攻擊藍鯨,鉤出的眼睛漂到了海邊小女孩的面前。從此,女孩的眼睛亮了起來。憤怒的藍鯨尋找人類報復(fù),把漁船拍碎了。女孩的爺爺把藍鯨的.眼睛埋了,只有這樣藍鯨才會死去。但善良的女孩不忍心傷害藍鯨,她把眼睛還給了藍鯨。藍鯨被女孩感動了,最后把眼睛留給了她。
這個故事優(yōu)美感人,把我深深地吸引住了。文中的那個女孩純潔、善良。她寧可自己再次陷入黑暗,也要把眼睛還給藍鯨。讀完故事,我眼前仿佛浮現(xiàn)出那雙美麗的大眼睛——“大眼睛充滿了整個天空:純潔、善良、清澈、溫柔的大眼睛,那女孩的眼睛啊!蹦桥⒌男撵`不也像這美麗的眼睛一樣清澈純潔嗎?
我不由想起了我們班的穆慧穎同學(xué),她也是一位善良的小女孩。記得有一次體育課,楊瑞哲欺負她,把她的手臂抓得通紅發(fā)青,可她并沒有斤斤計較,沒有記恨,當(dāng)楊瑞哲有困難時,仍舊向他伸出了友誼之手,借給他文具用品。平時,她總是寧可自己吃苦受累,也要把包干區(qū)打掃得干干凈凈。她也擁有一雙美麗的大眼睛,她那純潔善良的心靈、一心為他人著想的品質(zhì)就像《藍鯨的眼睛》中的那個小姑娘一樣。
眼睛是心靈的窗口。只有擁有一顆純潔善良的心靈,我們的眼睛才會像藍鯨的眼睛那樣清澈、美麗。
讀后感的作文 篇7
合上《野馬歸野》這本書,意猶未盡,一個個畫面、一行行文字、一段段回憶,在我的腦海中浮現(xiàn),我還在對新疆卡拉麥里自然保護區(qū)的自然風(fēng)光贊嘆不已,為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險生存抗?fàn)幎憫?zhàn)心驚,為那幾個被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬語,不說不快。
《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內(nèi)蒙古的雜交家馬,白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬,但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來,從內(nèi)蒙古跑到新疆,遇到了普氏野馬群,頭馬就是白鷹。沒有人類的照顧,這群馬歷經(jīng)了千難萬險,最后白鷹中途退出,它需要人類,一直從新疆跑到內(nèi)蒙古,成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因為不是普氏野馬,被觀察野馬的隊伍帶走,最后因為“不自由,毋寧死”,自縊身亡了。
擁有自由,就可以在草原自由馳騁,想吃就吃,想睡就睡,想玩就玩,不受管束,不受呵斥。但是自由是有代價的,擁有自由就意味著脫離人類的照顧, 自生自滅。而如果想不愁吃喝,不再有危險,還會被關(guān)愛,就不能隨心所欲,韁繩攥在人的手里,命運也攥在人的`手里。奈木扎選擇了自由,在遼闊的草原,在浩瀚的戈壁, 自由自在地飛奔,雖然險象環(huán)生,但它不后悔。
自由是什么?自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果,小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里,那它們生命的意義何在? “不自由,毋寧死。”這句話深深地烙在我的心里。
我們應(yīng)該多一點憐憫,少一點冷酷;多一點關(guān)愛,少一點殺戮;多一點理解,少一點漠然,還動物一個自由的空間。
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