【必備】讀后感的作文集合十篇
在平時的學習、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的讀后感的作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀后感的作文 篇1
在《最佳少年文學讀本》這個系列中,這是最后的一本,名字叫《給你整個世界》。這本書仍像前兩本書一樣,分了好幾個單元,有“人世間的情緣”、“演講與致詞”、“另一種童年”、“小說里的老師和我們”、“高貴的尊嚴”、“給你整個世界”、“生活的色彩是愛”、“字與詞是愛”、“有意味的諷刺”、“寓言中的哲理與諷刺”、“國王與法官的故事”、“生命的歌”。其中,令我印象最深的是在“人世間的情緣”中的`《一碗清湯蕎麥面》。
這是一個非常感人的故事,在大年夜,有一個面館兒快要打烊時,一位母親帶著兩個兒子來到了這里,母親怯生生地問:“請問……清湯蕎麥面……一碗……可以嗎?”老板娘爽快地答應了,便把他們帶到了二號桌旁,老板娘高聲吆喝到:“清湯蕎麥面一碗——”,“好嘞!”老板說到,在下面條是老板故意多下了半份。吃完后母子謝過老板一家就走了。又一年來到了,也是在大年夜,這個面館快打烊時,那母子三人又推開了門,“……這個……清湯蕎麥面一碗……可以嗎?”老板娘抬起頭認出了這三個人,就像以前一樣答應著,老板還是下了一份半的面條給他們吃。又過一年,老板和老板娘特意在二號桌放下了一個預定牌,等候他們母子的到來,過了一會兒,他們果然來了,“……啊……清湯蕎麥面兩碗……可以嗎?”“好嘞,清湯蕎麥面兩碗——”老板娘高聲說到。這次母子三人不再是一直沉默著,他們開始聊起來了。老板娘和老板得知:兒子們的父親由于一次失去了生命,他們生活十分艱難,但是他們最終還是挺了過來。又一年過去了,老板娘和老板依舊在二號桌擺上了預定牌,可是沒有等來他們。一年又一年,二號桌的位置遲遲沒有人來,面館的生意越來越好,也裝修了,只有二號桌還是原封不動。老板娘和老板把一碗清湯蕎麥面的故事告訴顧客,這個故事感動這顧客,這個二號桌被稱為“幸福桌”。又過了幾年,還是大年夜,店里的座位都沒了,只有二號桌是空的,就在這時門被推開了,來了兩位小伙子,老板娘說到:“不好意思已經沒座了!”這時從兩位小伙子后面站出來一個女人,低著頭說到:“……清湯蕎麥面三碗可以嗎?”這時,老板娘和老板認出了三人,激動得淚流滿面,語無倫次地答應著。大兒子對兩人說:“我已經當了醫(yī)生,正在醫(yī)院實習,弟弟正準備開一家面館,這都是因為您這兒的那一碗清湯蕎麥面……”不知何時,客人們都放下了筷子,屋里響起了雷鳴般的掌聲。
一碗面條能給一個不完整的家?guī)砻篮、帶來鼓勵。通過一碗普普通通的面條,讓人們看到了店主的愛心與善心,這一切改變了一家的命運,這是多么令人感動的故事。
讀后感的作文 篇2
我的大學我已經讀完了,讓我給你講講吧:
這部分說了高爾基到了喀山,帶著去大學讀書的愿望去了大學,可高爾基沒錢,所以高爾基只能流浪,和小偷、乞丐在一起。社會上的`腐朽使他想自殺,可是沒有成功又受了傷。傷好以后,他離開喀山,重新走向回鄉(xiāng)流浪的道路。高爾基飽經了人間的辛酸,高爾基面臨的環(huán)境相當惡劣,在重重困難面前,他始終堅持讀書,堅持追求真理和知識,不放棄,希望就在前方。而且他不論在碼頭當搬運工還是在面包房做學徒,只要一有空,就會抽時間看書,并且要將自己所學到的一切用到生活中去,這讓我敬佩。
我最喜歡高爾基的是渴望讀書的那種精神,這讓我震撼。所以我喜歡高爾基。
這部分很好看,我推薦大家看。
讀后感的作文 篇3
“算了,就這樣吧,能力有限,自己真的做不了這件事”,所以呢?放棄、逃避、應付……這是某段時間的我,消極、極度缺乏自信,哪怕是現階段,有時候也會有這些情緒,特別是做事情失敗而受到打擊時,“把發(fā)生的事情作為衡量自己能力和價值的直接標尺”,習慣性地給自己貼標簽,覺得自己是個沒什么能力的“菜鳥”。同時,我也很在意別人的眼光,在意別人給自己貼的標簽。當聽到別人對我的肯定時,內心可以喜悅幾天;當聽到被人否定時,心情特別糟糕,同時也會不自覺地否定自己。我怎么會有這些情緒?真的是自己很“菜”嗎?讀了美國心理學教授卡羅爾·德韋克的《終身成長》一書,發(fā)現自己是深陷固定思維之中了。
卡羅爾·德韋克把人的思維分為固定型思維模式和成長型思維模式,它們體現了人在應對成功和失敗、成績與挑戰(zhàn)時的兩種基本心態(tài)。固定型思維模式的人認為人的能力是先天的,失敗是因為自身能力有限,有這樣的認知時,自身便會刻意回避困難,只挑選相對較為簡單容易的事情做,同時害怕被評價,缺乏自信。而成長型思維模式者則認為能力主要是通過后天培養(yǎng)的,他們不畏失敗,認為失敗只是自我成長獲取經驗的一種方式,故而,這類人不但不畏挑戰(zhàn),反而會熱情擁抱挑戰(zhàn),虛心接受他人對自己的評價,在評價中學習、進步,他們更注重如何激發(fā)自己的能力以做到更好。
對照兩種思維模式反思自己,發(fā)現自己是較典型的固定型思維模式,害怕失敗,回避失敗,一旦失敗,便會懷疑自己,否定自己,同時也活在別人的評價里!督K身成長》這本書讓我意識到,自己必須要改變。既然已經清楚自己的情緒來源,習得了理論知識,就要學會“自救”,那就是學會培養(yǎng)成長型思維。
卡羅爾·德韋克教授在書中闡述,想要培養(yǎng)成長型思維模式,需要“接受-觀察-命名-教育”四步。按照這四步,深入剖析自己,發(fā)現這一理論的確符合自己,更使自己受益匪淺。 第一步,接受:理性認清自己,必須要承認每個人的思維模式都是固定型和成長型的結合。故而,必須要接受固定型思維的存在。遇到稍微有點難一點的事情,我的內心是排斥、畏懼、逃避的,我怕做的不好,會遭到別人的嘲笑或否定。這是我的固定型思維在作祟。但同時我確實也有成長型思維存在。在遇事想要逃避時,我的內心也會有另一種聲音——“試試吧,不試怎么知道自己能做的好呀?”兩種思維模式均存在,固定型思維模式所占比重更大。最近發(fā)生的評職稱一事便是很好的例證。學校名額少,要評的人多,我總覺得自己這能力,和他們沒得拼,自己肯定評不上,要不以后再評吧,這次就算了。可有時候也會想,自己在學校成績也是不錯的,應該要試一試,說不定就能評得上了。第二步,觀察:明確是什么激發(fā)了自己的固定型思維模式,找到阻止自己通過學習和努力變得更好的那個“小人”。是自我懷疑或否定?外界的壓力?外界的'反對?他人的批評?任務的緊急性?時間的不足?跳出來,所謂“當局者迷,旁觀者清”,用旁觀者的眼光結合主客觀因素去分析自己的思維模式產生的原因,即那個“小人”,為之后采取的對策提供依據。是什么導致我有放棄評職稱的想法?主要是自我懷疑、否定的內在思維模式。拿自己和他人比較,妄自菲薄,自信心缺失,致使自己退縮。第三部,命名:給遇事時展現出的固定型思維——那個“小人”取名字,而后將它與自己分離出來,分析它如何讓自己思考事情、感受事情和采取行動的,這樣的連鎖反應會給自己和他人帶來怎樣的影響。在評職稱這件事上,因為自己的自我否定的悲觀執(zhí)念,讓自己在思考事情時,一味給自己找到自己很“菜”、沒做出太大的成績、不懂人情世故、情商太低等等肯定會評不上的理由,使得自己當時差點放棄這一次機會。第四步,教育:教育與自己分開的這個“小人”,幫助它由固定型變成成長型的“人”。其實這也是在自我教育,自我批判,告誡自己應該要接受挑戰(zhàn),不放棄,即便受挫,亦可以卷土再來。挽救自己,每日自省,告訴自己,再難的事,踏步去做,最壞的結果無非就是失敗,失敗了還可以從中得到經驗,為下次的勝利增添籌碼。那么,自己還有什么可害怕的呢?
每天勤勤懇懇的人那么多,可真正做出成績的人卻寥寥可數。其中的決定性因素不在于我們付出了多少努力,而是在思維層面上,是否具有成長型思維模式。于我而言,在遇到事情時,不是先入為主地認定自己這能力肯定做不好,“不給自己貼標簽,不對自己失去信心。即使沮喪,也準備好了去承擔風險,直面挑戰(zhàn),繼續(xù)為此奮斗! 反復實踐這四個步驟,相信原本存在的固定型思維會漸漸讓位于成長型思維,思及此,內心激動澎湃,相信信念指導行為,行為衍生結果!督K身成長》,終生受益!
讀后感的作文 篇4
寒假,媽媽給我買了一本書,名字叫《了不起的小葉子》。我很感興趣,所以把這本書從頭看到尾。
書中講的是小葉子在學校的故事。李校長發(fā)明了一個零號寶座,在每間教室的講臺上放置一個座位,為了懲治那些調皮不聽話的孩子而發(fā)明的。剛開始還不理解為什么大家不喜歡坐這個位置,離黑板、老師近,沒有人影響學習,沒有同桌不會有人影響學習……有一次小葉子不小心犯了錯誤,被老師叫到零號寶座坐了一節(jié)課,回到家里,媽媽狠狠的批評了她,小葉子的爸爸是一名工程師,還是名牌大學的博士生,下班回來后也給她講了很多關于學習成長的事情,小葉子一家三口聽得不亦樂乎。后面又講到了學校里新來的,上課時畫了各種各樣的蛤蟆,不同姿勢,一個個栩栩如生,非但不可怕,還很可愛,并且讓同學們也畫出任何造型的蛤蟆,哈哈,實在太有趣了,一節(jié)課下來,老師夸贊同學們的想象力非常棒,大家也很高興,看到這兒,我也拿出紙筆,畫了幾只蛤蟆,真是太好玩兒了。后來小葉子又和德國的小朋友一起上課,做陶藝,舉辦文藝晚會,一起參觀博物館等,德國小朋友還給小葉子郵來的親手做的.,小葉子覺得親手做的是最有意義的禮物。
我也要學習書中的小葉子,她樂觀,開朗,愛交朋友。
讀后感的作文 篇5
所有孩子都會長大,除了一個人。那個人就是小飛俠彼得潘。
彼得潘永遠是個貪玩孩子,總是開心地笑,無憂無慮地飛。在無憂島,他和海盜決斗,卸下別人一只胳膊;和其他沒家孤兒一起玩耍,當他們頭兒。在現實城市,他每天晚上聽溫蒂講灰姑娘、睡美人和白雪公主故事。 他可以做任何自己想做事,可是自由過頭就是孤獨。因為自己影子不跟著他,他傷心地哭了。只有童話故事能安慰他,只有溫蒂能安慰他。可是他沒有父母,沒有感情,他不能長大。小飛俠身份注定了溫蒂和那些孤兒都會離開他,他們必須長大,在現實世界中長大。而他必須孤單地飛,飛在無憂世界里,永遠做個孩子。
小飛俠彼得潘有許多別孩子不曾經歷快樂,但是有一種快樂他永遠與之無緣。
人都不想長大時候。覺得成人世界太多煩惱,太多金錢、權力、地位、名聲紛爭,甚至是情感紛爭。覺得只有孩子世界才最干凈、最單純,只要心里感到快樂就好了,其他什么也不用想。想像童話故事里說去和海盜決斗,去森林探險,想一直和伙伴們一起玩,不回家。
可是,有得必有失。不長大孩子,在逃避了成人煩惱和責任之時,也錯過了長大快樂和情感體驗。錯過了許多生活經歷,也就少了對世界感悟,對自己認識,少了成熟心智。
人生不可能簡單得就像童話世界或童年一樣。沒有人可以像彼得潘一樣永遠不長大。但是我們可以在長大同時保持一顆童心,保持著對世界好奇心,對未來探索精神。不要失去被感動能力,不要失去對生活對自己滿足感。每天看看天空,看看花草樹木;享受每一頓飯,每一次休憩;在煩雜生活中尋找樂趣;關心他人同時收獲感動;時不時地對自己笑笑。簡單快樂才是最快樂。
雖然我們每天都要面對復雜世界,但是每個人心里都有個無憂島。安靜時候,回到無憂島里飛一會兒吧,一個人在無憂島里飛那么一會兒。
讀后感的作文 篇6
“沒喝過豆汁兒,不算到過北京”。
汪曾祺這本《故鄉(xiāng)的食物》講述了很多地方的吃食,不同風味,及做法。所謂豆汁兒,就是制作綠豆粉絲的下腳料,有股酸味,。而在另一位老饕梁實秋的《雅舍談吃》中,同樣也描述了這種過去北平地道的平民食物。
汪曾祺是江蘇高郵人,他的語言雖然平淡,但風趣幽默,字里行間透出輕松松。除了講吃食,他還會在其中插入笑話,對一些人和事自己的看法。
“口味單調一點,耳音差一點,你還不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點!
王晨琪是一個很樂觀的人,他曾經被下放到一個馬鈴薯研究站,任務是畫一套馬鈴薯圖譜,他遠離了故鄉(xiāng),獨自生活在荒涼的絕塞,寂寞荒涼。但他仍然想到好的方面,悠閑自在的過著日子。同時他也很認真的對待,不厭其煩地畫著馬鈴薯花,薯塊,積極地探索生活。
“肉剁極碎,成泥狀(最好用刀背剁),平攤在豆腐皮上,折疊起來,如小錢包大,入油炸,亦佳”
他描寫做法時十分細膩,從中可以看出他除了講究吃食外,還會研究吃食的.做法。
汪曾祺對故鄉(xiāng)的懷念,對兒時記憶中的食味,印象是十分深刻的,我們可以從中看出情感的點點滴滴,是十分溫暖的,即使懷念也不會太悲傷。
王曾琪以獨特的視角去觀察生活,永遠對生活充滿興趣,文字樸實自然,恬淡寧靜,讓我們感受到他的精神。
讀后感的作文 篇7
《蘭心的秘密》講述了這樣一個故事:在仙女的幫助下,小女孩蘭心如愿以償地將父母變成了小矮人,因為他們總和她唱反調。而且他們還在按二分之一的比例繼續(xù)縮小——如果他們不對她順從的話?伤麄兲×,雨夜,蘭心找不到庇護,弄破了手指,沒人給她包扎。而她的“小父母”差點被貓吃了。蘭心感到了恐懼和孤單,幸好這時候,仙女的紙落在她腳邊。只有吞下魔法糖,才能讓父母變回來,而且之后就得聽父母的話。不過,后來蘭心把這個秘密告訴了父母,父母幫她解決了難題。
我覺得讓蘭心有了懲罰父母的念頭是因為他們不夠關心孩子。這種現象的出現有可能是父母和孩子之間的溝通太少了,或者父母很少站在孩子的立場思考問題,或者他們認為孩子的想法是錯的,不應該有這種想法。
雖然蘭心懲罰父母的.做法可以發(fā)泄心中的委屈,但結果往往會讓人后悔。好在蘭心及時悔改,才沒有讓自己的父母消失,讓自己的家庭破碎。這樣一來,蘭心成了一個聽話的孩子,而父母又不會只和她唱反調,這真是個美好的結局。
生活中,我們也經常會碰到父母不理解自己的情況。有一次,老師讓我們訂《快樂童話》。我回家告訴了媽媽,本以為她會很贊成,沒想到她卻說:“干嘛非要訂書啊,不是可以向同學借嗎?”我滿心委屈,可媽媽還在喋喋不休:“認真讀好自己的書就好了,不用讀那么多的閑書……訂一本書就要這么多錢,你知不知道爸爸媽媽賺錢有多辛苦。俊甭犞犞,我心里更惱火了!澳俏也挥喠诉不行嗎?這么啰唆,煩死了!”我“嘭”的一聲關上了房門。最終,我還是沒訂成心愛的《快樂童話》。在心底里遺憾了好長一段時間。但我明白,其實媽媽是愛我的,愛有時有很多種表達的方式:鼓勵是愛,警告也是愛;呵護是愛,斥責也是愛;沉默關懷是愛,喋喋不休更是愛!
讀后感的作文 篇8
讀完了《愛的教育》這本書,它引起了我深刻的思考。這本書采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內在學校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。它用愛塑造人,引導我們永遠保持一顆勇于進取的心。
在《愛的'教育》中,最讓我感動的是每月故事《費魯喬的血》,這個故事講述的是費魯喬為了救祖母,獻出了自己寶貴的生命,在這短短的幾秒,他竟然毫不猶豫,為祖母擋住了強盜的刀子,這可貴的勇氣是值得我學習的。
想想我們現在的同學,自私自利,不為別人著想,心中只有自己,這種風氣是不對的,我們要向《愛的教育》里的人物一樣,心中充滿愛,對每個人都要有愛心。
這本書沒有騙人的宗教式宣傳,沒有任何豪言壯語或標志口號。它是通過對生活的樸素的描寫,使人感到人類是多么需要相互理解,相互幫助。而這種關心幫助都離不開一個最基本的東西——愛心。這不薄薄的小說,文字不多,但其內蘊卻無比深厚。他用平凡樸素的語言,塑造了一個個充滿愛心的人物:小鐵匠、女教師、潑來可西等等。書中每個人都栩栩如生,以高尚的情操聯系在一起,組成了一幅幅生動的人生畫卷。
我喜愛這本書,它教會我怎樣生活,怎樣做人,怎樣走向社會。
讀后感的作文 篇9
剛拿到《你一年的8760小時》這本書的時候,粗略翻翻,覺得這不過是茫茫書海中的一道心靈雞湯,但是當我通讀一遍后發(fā)現,這不僅僅是一道心靈雞湯,而是一道精心熬制的心靈雞湯,細細的品讀,徹底改變了我之前對這本書的認知。
值得我們學習的力量
本書由俞敏洪作序,序中寫道:“我曾經問過他對“精英”的認識,他很堅定地告訴我:“做超出生命本身長度的事!
人生短短幾十年,一年8760小時,這就是生命的長度。我被書中艾力自己的故事所打動,一個人,即使沒有任何背景,靠著日復一日的堅持和努力,學會聚焦,在一個領域做到極致,也能闖出屬于自己的一片天地。這可能就是這本書乃至于艾力這個人能帶給我們的一種精神力或人格魅力。
屬于自己的“道”
在讀這本書之前,正好在讀《中庸》,書中有句話:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也,可離非道也!币恢睙o法理解這句話的含義,直到正好讀了艾力這本書中的一句話:“懂一百個道理,不如懂一個方法重要!鳖D時茅塞頓開,不要去管其他人是怎么解釋,也不要去管作者寫這句話究竟是想表達什么意思,就如同一百個人眼中有一百個哈姆雷特,不同的人讀同一本書會有不同的理解,而我對于這句話的理解是:找到屬于自己的方式、方法或者說思想,只有屬于自己的'、適合自己的才是最好的。
其實說這么多,說的就是授人以魚不如授人以漁。這本書也有屬于艾力的“漁”:34枚金幣時間管理法,而我想當下大多數人們,需要的并不是簡簡單單的一套時間管理辦法,而是艾力這樣能堅持不懈地執(zhí)行自己所做決定的毅力。這也是讀者們需要學習的,而艾力正是通過屬于他自己的故事向我們證明,他可以。
《道德經》寫到:“道可道,非恒道;名可名,非恒名!蔽业睦斫馐,任何“道”與“名”都不是說通過他人單方面的傳授、教導,自己就能
掌握,只有通過自己的主動學習、摸索、實踐、堅持下來才能成為自己的“道”
找準自己的“方向”
我想艾力就已經掌握了自己的道,書中有一段話是艾力講的一個故事:一個15歲的少年說出的話更讓我震撼——-他說他希望“他的死亡代表了一個時代的終結”。
這句話讓我想起了一個人:堂吉訶德。堂吉訶德說:“我的豐功偉績,值得澆鑄于青銅器上,銘刻于大理石上,鐫于木板上,永世長存。當我的這些事跡在世上流傳之時,幸福之年代和幸福之世紀亦即到來!
生命不在長短,而在內容。正如堂吉訶德在短暫的生命中能找準自己的方向為之奮斗,直至終生。
這說起來有點像為共產主義奮斗終生了,但是我想說的是真正能夠為了共產主義奮斗終生的人也是幸福的,因為他找準了自己的方向,并為之付出了一切努力。而這種精神也許就是這本書想要告訴我們的。
以下摘取幾句書中我認為經典的句子與大家共勉:
成功=方向*方法*努力
這是艾力通向成功的方程式,方向的取值是-1到1,而其他兩個的取值是0到10。
如果你做不到,那就學習。
社會上有兩種人才,一種是了解所有事情的一些,一種是了解一些事情的所有。我的理解是知識面要廣,但是要能夠專精于一項。
每個人過上自己想要的生活,大抵都會經歷兩步,第一,在大腦中想象自己想要的未來;第二步,經過努力,真正過上了那種生活。
只有敢想,才有可能得到。
讀后感的作文 篇10
家喻戶曉的《西游記》是我國四大名著之一,他源遠流長,是放松和發(fā)泄的好幫手。每每我翻開這本封面已經泛黃,還被老鼠啃過一角的書時,心中卻涌起前所未有的激動。
其中,令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段:唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后,來到了“白骨山”,白骨精心狠手辣,三番兩次變化想害唐僧,孫悟空護師心切,一棒子打死了白骨精,卻遭唐僧責罵,并被趕出了隊伍。看到這兒,我便對唐僧充滿了不滿和鄙視,孫悟空盡心盡力的保護他西天取經,他卻錯怪悟空亂殺無辜,真是“肉眼凡胎,不辨是非”!
換個角度去瞧瞧孫悟空。李老師不是剛剛給我們講過要“做少年君子”,回家翻翻《西游記》,偶然的發(fā)現,孫悟空不就是我們學習的榜樣嗎?孫悟空不就是一個如水一般的`君子嗎?孫悟空面對師傅的無理譴責,并不反抗,依然用心的保護唐僧,這,不是教我們寬容大度嗎?孫悟空面對著無數妖怪,毫不畏懼,這是在教我們勇敢。孫悟空面對唐僧的被抓,并沒有相信妖怪的話,堅持相信自己的觀點,這是在教我們“多看實事少聽虛言”……
是啊,《西游記》就像我們的人生,在途中會遇到許多坎坎坷坷,我們要像孫悟空一樣,面對困難,樂觀向上;面對道歉,寬容大度;面對敵人,毫不畏懼……久而久之,你會發(fā)現自己早已是心中的那個君子。展現最完美的自己!
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