課題研究方案

時(shí)間：2026-02-12 22:32:15 方案我要投稿

課題研究方案推薦度：
小學(xué)語文課題研究方案推薦度：
小學(xué)勞動(dòng)教育課題研究方案推薦度：
相關(guān)推薦

課題研究方案【范例6篇】

　　為有力保證事情或工作開展的水平質(zhì)量，就常常需要事先準(zhǔn)備方案，方案是在案前得出的方法計(jì)劃。那么我們?cè)撛趺慈懛桨改兀肯旅媸切【帪榇蠹艺淼恼n題研究方案6篇，希望能夠幫助到大家。

課題研究方案【范例6篇】

課題研究方案篇1

　　一、課題的提出

　　21世紀(jì)的教育強(qiáng)調(diào)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。閱讀教學(xué)的一個(gè)主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神�！苯虒W(xué)實(shí)踐也告訴我們，單憑語文教材那僅有的幾篇課文，是不足以使學(xué)生的閱讀知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。所謂“得法于課內(nèi)，得益于課外”，只有進(jìn)行大量的課外閱讀，才能使學(xué)生吸收和儲(chǔ)備大量的優(yōu)美語匯，拓寬知識(shí)面，提高閱讀分析理解能力，從而具備較好的語文素養(yǎng)；也只有通過大量課外閱讀，學(xué)生能感知豐厚的感情語言材料，增強(qiáng)語言文化沉淀，提高讀書能力�！墩n文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也對(duì)小學(xué)階段語文課外閱讀作了具體明確的規(guī)定：“小學(xué)生要擴(kuò)展自己的閱讀面，小學(xué)階段課外閱讀總量不少于150萬字，背誦優(yōu)秀課文60篇。”綜上所述，可以看出課外閱讀在語文教學(xué)中具有非常重要的作用。

　　心理學(xué)家說：“興趣是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向，它表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)，興趣也是引起和保持注意的重要因素。”學(xué)生對(duì)感興趣的事物，總是愉快地、主動(dòng)地探索它�？鬃釉f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，所以，培養(yǎng)小學(xué)生閱讀的興趣在課外閱讀中是極其重要的，也是學(xué)生終身受益的。因此，如何激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，教給學(xué)生課外閱讀的.方法，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣已是閱讀教學(xué)不可忽視的重要任務(wù)。

　　二、研究目標(biāo)

　　激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，教給學(xué)生課外閱讀的方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，創(chuàng)造性地指導(dǎo)學(xué)生閱讀，使學(xué)生愛讀、樂讀、會(huì)讀，在輕松、愉快的閱讀氛圍中獲取知識(shí)。

　　三、研究內(nèi)容

　　兒童喜愛的童話故事、寓言故事、科幻故事、中外名著、跟課文有關(guān)的作家、作品介紹、優(yōu)美的兒童詩歌、泰戈?duì)柹⑽脑姷取?/p>

　　四、研究方法

　　1、個(gè)案研究法

　　2、觀察法

　　3、問卷法

　　五、主要措施

　　1、營造書香教室,吸引學(xué)生課外閱讀。

　　2、結(jié)合課文教學(xué)，指引學(xué)生課外閱讀。

　　3、組織相關(guān)讀書活動(dòng)，激活學(xué)生課外閱讀。

　　4、開展讀書競(jìng)賽，促進(jìn)學(xué)生課外閱讀。

　　六、研究步驟

　　第一階段：準(zhǔn)備階段，這一階段的主要任務(wù)是：

　　1.好本課題研究實(shí)驗(yàn)方案。

　　2.制訂出班級(jí)讀書計(jì)劃。

　　3.征求學(xué)生意見，完善研究內(nèi)容。

　　4.做好學(xué)生的動(dòng)員工作。

　　第二階段：研究實(shí)驗(yàn)階段，這一階段的主要任務(wù)是：

　　1.著手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究；

　　2.發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)調(diào)整實(shí)驗(yàn)方案；

　　3.完成實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告或論文。

　　第三階段：總結(jié)評(píng)估階段，這一階段的主要任務(wù)是：

　　1.課題實(shí)驗(yàn)研究的終結(jié)性報(bào)告。

　　2.實(shí)驗(yàn)研究成果展示。

　　七、預(yù)期成果

　　通過一年的努力，使學(xué)生養(yǎng)成濃厚的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣，在閱讀中吸收和儲(chǔ)備大量的優(yōu)美語匯，拓寬知識(shí)面，提高閱讀分析理解能力，從而具備較好的語文素養(yǎng)，增強(qiáng)語言文化沉淀，提高閱讀能力。

　　八、課題組成員

課題研究方案篇2

　　一、課題研究背景

　　隨著社會(huì)節(jié)奏的加快，微博、微信等新型媒介方式深受大家的喜愛。因此啟發(fā)我開始關(guān)注能否引用到學(xué)生的教育工作中，班會(huì)是一直是教育學(xué)生的主要形式，是養(yǎng)成良好習(xí)慣解決班級(jí)問題，發(fā)揚(yáng)民主精神的平臺(tái)，同時(shí)，我校一直以20分鐘晚點(diǎn)活動(dòng)為學(xué)校常規(guī)教育平臺(tái)。因此，將20分鐘晚點(diǎn)活動(dòng)轉(zhuǎn)變成學(xué)生自我教育的微型主題班會(huì)有重要的教育意義，首先他時(shí)間較短，符合初中階段學(xué)生持續(xù)注意力時(shí)間，在短時(shí)間可以更高效解決問題，達(dá)到思想上的共識(shí);其次微型主題班會(huì)主題明確，圍繞一個(gè)主題開展活動(dòng)，目的明確、快速安排班級(jí)任務(wù);再次活動(dòng)選材簡單、短小精悍。學(xué)生可以用隨機(jī)生成的教育素材，如一句話、一個(gè)故事、一個(gè)情景劇，學(xué)生通過簡捷快速的語言表達(dá)，就可以生成一種觀點(diǎn)或者解決一個(gè)小的班級(jí)問題;正所謂小活動(dòng)、大德育。

　　而在現(xiàn)實(shí)中班會(huì)課存在很多問題：

　　1、老師不知道如何開展班會(huì)課;

　　2、班會(huì)課流于形式，達(dá)不到教育效果;

　　3、如何結(jié)合學(xué)情、班情開展有效的班會(huì)課。

　　4、開成功的班會(huì)課如何去總結(jié)記錄并讓效果延生。

　　二、課題研究的意義

　　學(xué)生在初中階段

　　助于學(xué)生的成長。

　　研究此課題，對(duì)如何開展高效的微型主題班會(huì)活動(dòng)有重要的意義，還直接影響班級(jí)建設(shè)。讓微型主題班會(huì)真正成為學(xué)生的舞臺(tái)，成為自我反思和教育的平臺(tái)。最后讓班級(jí)用微型主題班會(huì)促進(jìn)學(xué)生自我教育、自主管理、自我成長的班級(jí)，并走向卓越。

　　三、研究的理論依據(jù)

　　1、塞林格曼積極心理學(xué)。美國積極心理學(xué)之父塞林格曼將人的樂觀、幸福感、好奇心、韌性、利他、智慧和創(chuàng)造的勇氣等積極品質(zhì)作為實(shí)證研究的課題，他提出要關(guān)注學(xué)生積極向上的自我力量，自身性格優(yōu)勢(shì)，并借助這種力量解決心理困擾、消除問題行為、建立防御挫折的機(jī)制。這對(duì)于正在成長的初中生來說，陽性激勵(lì)、正面引導(dǎo)更有利于學(xué)生成長。

　　2、蘇霍姆林斯基教育學(xué)理論：我十分堅(jiān)信，能激發(fā)出自我教育的教育，才是真正的教育，自我教育是學(xué)校教育中極重要的一個(gè)因素，沒有自我教育就沒有真正的教育。

　　3、吉姆.克萊默的組織心理學(xué)：老師是學(xué)生可以問路的旅伴，路在學(xué)生與老師的前方，班級(jí)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)有助于普通人實(shí)現(xiàn)不平凡的業(yè)績，老師作為團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)者，就應(yīng)該激勵(lì)這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員。

　　四、研究目標(biāo)

　　微型主題班會(huì)達(dá)到三個(gè)層次的教育效果：第一層達(dá)到發(fā)現(xiàn)班級(jí)問題、明確個(gè)人職責(zé)、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)的自我認(rèn)知教育;第二層達(dá)到提高學(xué)生自我管理能力、自主管理水平，鑄造班魂的自覺行為教育;第三層達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健康、快樂、幸福的人生觀，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀，建立起一個(gè)相互親近家庭式的幸福班級(jí)體的自我成長教育。

　　所成型的研究成果可以為其他老師或者學(xué)校有借鑒價(jià)值。

　　五、研究內(nèi)容：

　　探索微型主題班會(huì)怎樣達(dá)到有效的教育效果，主題班會(huì)的效果從3個(gè)方面界定：1、是否解決了班級(jí)問題;2、是否起到凝聚班級(jí)力量的作用;2：是否提高了學(xué)生某項(xiàng)能力。為了指導(dǎo)日常教育，達(dá)到良好的教育效果，我將從以下方面去研究：

　　(一)、研究微型主題班會(huì)的流程：讓學(xué)生自己清楚什么時(shí)間應(yīng)該做什么、怎樣做、要做到何種程度;

　　(二)、研究微型班會(huì)的主題：針對(duì)班級(jí)發(fā)展情況和學(xué)生成長規(guī)律設(shè)計(jì)系列班會(huì)主題，如何處理班級(jí)常規(guī)問題、預(yù)防在各階段出現(xiàn)的不良情況，讓教育目的隱藏在活動(dòng)中，達(dá)到教育目的;

　　(三)、研究有效的微型班會(huì)的教育方法：歸納總結(jié)學(xué)生能夠接受的方法，及巧妙處理問題的'方法，不讓主題班會(huì)流于形式，使主題班會(huì)在20分鐘達(dá)到較好的教育效果。

　　(四)、研究微型主題班會(huì)的形式：針對(duì)不同的內(nèi)容或者主題，采取何種形式的活動(dòng)可以達(dá)到更好的效果?哪一些活動(dòng)形式可以取得更多的教育成果。

　　(五)研究微班會(huì)的效果延生：如何讓班會(huì)產(chǎn)生持續(xù)性的效果。

　　六、課題研究的途徑與方法：

　　1、文獻(xiàn)研究法

　　通過參閱教育家關(guān)于班級(jí)活動(dòng)的書籍和文章，以及教育一線班主任在主題班會(huì)的研究成果，給微課題效果研究提供方法和理論的指導(dǎo)。

　　2、行動(dòng)研究法

　　主要通過晚點(diǎn)時(shí)間堅(jiān)持實(shí)施小主題為核心的自主教育活動(dòng)，并把活動(dòng)從準(zhǔn)備到實(shí)施、再到效果進(jìn)行文字性記錄，并配上照片或者拍班會(huì)實(shí)錄。

　　3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

　　通過總結(jié)以往的班會(huì)經(jīng)驗(yàn)或者借鑒他人有效的班會(huì)活動(dòng)方案，來解決自己班級(jí)的問題，從而研究同一個(gè)主題和方案在不同班級(jí)實(shí)施的教育效果有何不同。

　　4、問卷調(diào)查法

　　主要通過調(diào)查問卷，了解實(shí)施自主小班會(huì)后，學(xué)生內(nèi)心和行為發(fā)生的變化，調(diào)查和搜集學(xué)生更具創(chuàng)意和有效的教育題材和形式。

　　課題研究的步驟;

　　準(zhǔn)備階段

　　1.用文獻(xiàn)研究法進(jìn)行理論搜集和學(xué)習(xí)研究，了解教育理論和其他人研究的前沿動(dòng)向。

　　2.通過調(diào)查確定研究方法、內(nèi)容及措施。

　　3、召開班干部會(huì)議和學(xué)生會(huì)議，明確微型主題班會(huì)研究的意義和班級(jí)要做的準(zhǔn)備工作。

　　實(shí)施階段

　　1.根據(jù)制定的“初中微型主題班會(huì)效果研究”課題研究的實(shí)施方案，進(jìn)行實(shí)證性研究。主要是通過主題班會(huì)時(shí)間去實(shí)踐，總結(jié)、反思，提升來驗(yàn)證班會(huì)教育效果的實(shí)效性。

　　2.由參與者學(xué)生對(duì)微型主題班會(huì)進(jìn)行體驗(yàn)式感受班會(huì)效果并完成效果調(diào)查問卷。

　　3.在活動(dòng)開展的過程中，及時(shí)記錄實(shí)施過程和效果，根據(jù)實(shí)施的情況和反饋的結(jié)果，及時(shí)調(diào)整改進(jìn)微型主題班會(huì)操作流程和主題設(shè)計(jì)，積累有效的教育方法和形式。

　　總結(jié)階段

　　整理各個(gè)階段研究的材料：

　　1.收集整理課題研究的過程性資料，進(jìn)行分析、歸納、總結(jié).

　　2.撰寫研究報(bào)告，書寫結(jié)題報(bào)告。

課題研究方案篇3

　　技術(shù)發(fā)展、全球化和商品化的發(fā)展過程意味著可獲取的信息的急速增長、“可知”世界在空間上的縮小、新型消費(fèi)型社群的細(xì)分以及我們所共享的文化世界的飛速發(fā)展。這個(gè)系統(tǒng)可能預(yù)示著一個(gè)商品化的世界．在這個(gè)世界中公共服務(wù)的傳統(tǒng)價(jià)值觀正在被漸漸破壞。我們真實(shí)地生活在自身創(chuàng)造的世界里，不懈追求經(jīng)濟(jì)與技術(shù)突飛猛進(jìn)的同時(shí)，卻越來越迷失于自己精神家園的取向。對(duì)社會(huì)造成最大損害的并不是那些沒有學(xué)識(shí)的人，而是那些充滿學(xué)識(shí)但欠缺道德的人．這就是“有學(xué)識(shí)的無知”。如今設(shè)計(jì)作為一種與生活本身息息相關(guān)的人類活動(dòng)，已不是一門科學(xué)也不應(yīng)該是，它包含了科技、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)規(guī)范、及各類情感的融合．已經(jīng)影響到現(xiàn)代文明的方方面面。在這個(gè)的過程中我們需要閱讀、觀察、學(xué)習(xí)這些各類不同的方法，在不同界別的專業(yè)中尋求合作和溝通，對(duì)設(shè)計(jì)倫理道德方面更提出了要求。在日益缺乏控制和反省的今天，面對(duì)物質(zhì)欲望的誘惑與干擾，如何挽救設(shè)計(jì)思辨的危機(jī)?建立一種誠實(shí)守信、關(guān)愛生命的共同精神的價(jià)值體現(xiàn)，并予以維持，我們責(zé)無旁貸。

　　設(shè)計(jì)倫理是一種基于設(shè)計(jì)工作、專業(yè)意識(shí)、職業(yè)技能等之上的職業(yè)道德要求，它通過理性來調(diào)節(jié)設(shè)計(jì)中人與人、人與物、人與自然相互關(guān)系的思考和總結(jié)，塑造整個(gè)社會(huì)共同遵從的設(shè)計(jì)道德觀念，指導(dǎo)和規(guī)范人們的行為方式，建立優(yōu)良的思想品格即人的自然行為與精神生命凝合成一個(gè)整體，它主要體現(xiàn)于以下幾個(gè)層次：

　　首先是人與人，人的'心理現(xiàn)象不能被編碼、量化．良心到底值多少錢?設(shè)計(jì)者的道德價(jià)值何在?關(guān)鍵在于修身立品．建立信任品性。論語日：“言而有信，言必信，行必果，言忠信，行篤敬�！毙湃纹沸宰孕闹谐霭l(fā)，是命令不來。就等于寧靜：我們不該以為逃避吵鬧就能得到寧靜，真正的寧靜是來自內(nèi)心深處．由心中創(chuàng)造。由此發(fā)展起來的設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必須滿足：為人們服務(wù)、滿足人們需求、改善生活要求、提高人們文化水平。這是一種倫理職能，亦是一種社會(huì)責(zé)任。

　　其次是人與物，人要設(shè)計(jì)一個(gè)物件的時(shí)候，其最初出發(fā)點(diǎn)不是為了享樂，而是為了刻服“痛苦”，“痛苦”是我們?cè)O(shè)計(jì)的前言，解決“痛苦”的方式就是將自身(包括身體構(gòu)造、身體屬性、人類感情)以各種方式投射于物件之中，即所講的“設(shè)計(jì)”，由此建造出一個(gè)“合成”的世界，并期望它服從于人們．對(duì)人們負(fù)起責(zé)任。然而，被設(shè)計(jì)出來的人與物的關(guān)系卻是雙向的．我們每天與不同物件接觸的經(jīng)驗(yàn)中，物件將你心目中的東西轉(zhuǎn)化出來．反映了你的內(nèi)心和感覺，正如丘吉爾曾說：“當(dāng)你與物件發(fā)生感情的時(shí)候，物件同時(shí)正在改變著你”。從所謂的“不朽的芯片”的發(fā)展報(bào)告中我們可以體會(huì)：科學(xué)家們致力于設(shè)計(jì)的一種電腦芯片．將它植入人的眼睛之后就能記錄下人一生的活動(dòng)。據(jù)這些科學(xué)家介紹，這種芯片可以提供一部人從出生到死亡整個(gè)過程的視頻13記。這一未來色彩濃厚的幻想有一個(gè)非常明顯的問題，那就是它絲毫沒有考慮到倫理道德的問題。這一技術(shù)的發(fā)展除了“娛樂”之外還有沒有其他的“社會(huì)”作用?科學(xué)家們所持的樂觀態(tài)度完全沒有考慮到這樣的問題。我們只有集合知識(shí)、勇氣、熱誠、真誠、學(xué)習(xí)和超越的態(tài)度．才能創(chuàng)造出愉快、成功的經(jīng)驗(yàn)。

　　再者是人與自然，人類歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展創(chuàng)立了現(xiàn)代文明，依然在不斷尋求突破尋找大自然運(yùn)行的法則，試圖建立一個(gè)理想、完美的世界，在這個(gè)認(rèn)知的過程里，我們?cè)撛趺慈ド?設(shè)計(jì)師該建造怎樣的世界?設(shè)計(jì)師的態(tài)度又是怎樣?設(shè)計(jì)師通過融和各層次的關(guān)系．最終實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)“以人為本”，創(chuàng)造令人愉快、滿意的生活經(jīng)驗(yàn)，提升生活素質(zhì)。我們回顧歷史，反省現(xiàn)今，放眼將來，眺望過去也是對(duì)未來的預(yù)測(cè)，人們?cè)诂F(xiàn)在與過去的循環(huán)中看到了未來發(fā)展的方向。只有用學(xué)習(xí)的態(tài)度思考并運(yùn)用生活中看似不能融合的矛盾，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，發(fā)展出屬于未來新創(chuàng)造的生機(jī)，這正是設(shè)計(jì)倫理所要建立的價(jià)值和態(tài)度。

　　設(shè)計(jì)倫理進(jìn)一步完善了設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系的架構(gòu)及其知識(shí)的完整性，使設(shè)計(jì)師們正確認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)倫理對(duì)生活的重要意義，從不同角度、不同立場(chǎng)、不同時(shí)空對(duì)設(shè)計(jì)、生活進(jìn)行自我的反省和討論，普遍能夠運(yùn)用基本知識(shí)去分析、判斷社會(huì)中存在異議的現(xiàn)象．學(xué)會(huì)敢于表達(dá)個(gè)人鮮明的觀點(diǎn)和見解，并從倫理德性的角度，提出較為完整的解決問題的方案，設(shè)圖發(fā)掘新的理想生活的可能性．清晰明白到長成一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，不僅需要努力尋求“直覺思維”倉I意的啟發(fā)，亦需要謹(jǐn)守職業(yè)操守和德性的價(jià)值態(tài)度。更重要的是，他們由直覺感性到理性判斷的遞進(jìn)．最終能夠超越直覺思維到達(dá)理性思維的判斷和選擇，將該學(xué)的知識(shí)理論努力內(nèi)化為個(gè)人修養(yǎng)，其倫理觀、價(jià)值觀得到了進(jìn)一步的提升，對(duì)自身、對(duì)專業(yè)、對(duì)業(yè)界、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)世界產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和思辨．這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變將影響彼此的行為成為負(fù)責(zé)任的行動(dòng)!

　　設(shè)計(jì)倫理教育一定會(huì)在設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)中將占據(jù)越來越重要的地位，與設(shè)計(jì)思維教育、設(shè)計(jì)方法教育、設(shè)計(jì)技能教育一樣，成為設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科中的一個(gè)穩(wěn)定組成部分。它將不再是一個(gè)單純的知識(shí)講授，更將成為人們一種全新的、有意義的生活態(tài)度。更健康地看待自己、心懷祖國、關(guān)愛地球和人類。

　　論文關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)倫理設(shè)計(jì)教育道德價(jià)值

　　論文摘要：設(shè)計(jì)倫理是一種基于設(shè)計(jì)工作、專業(yè)意識(shí)、職業(yè)技能等之上的職業(yè)道德要求，它通過理性來調(diào)節(jié)設(shè)計(jì)中人與人、人與物、人與自然相互關(guān)系的思考和總結(jié)，塑造整個(gè)社會(huì)共同遵從的設(shè)計(jì)道德觀念，指導(dǎo)和規(guī)范人們的行為方式，建立優(yōu)良的思想品格．即人的自然行為與精神生命凝合成一個(gè)整體。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]尼克·史帝文森(NickStevenson)．媒介的轉(zhuǎn)型[M]．北京大學(xué)出版社．20xx．

課題研究方案篇4

　　課題名稱

　　一、目的、意義（問題提出）

　　1、研究的背景、現(xiàn)狀分析、碰到的.問題。

　　2、目的、意義（為什么研究？價(jià)值是什么？解決什么問題？）。

　　二、研究目標(biāo)

　　本課題研究要解決的具體問題所要達(dá)到的目標(biāo)要求。

　　三、研究內(nèi)容

　　實(shí)現(xiàn)研究目標(biāo)要研究的具體問題，實(shí)驗(yàn)類課題還要有研究假設(shè)。

　　四、研究范圍

　　1、對(duì)研究對(duì)象的總體范圍界定； 2、對(duì)研究對(duì)象的模糊概念進(jìn)行界定； 3、對(duì)關(guān)鍵概念（變量）的界定。

　　五、研究對(duì)象

　　課題研究的直接對(duì)象。

　　六、研究方法

　　1、根據(jù)課題的性質(zhì)、類型選擇具體的一種或幾種研究方法（例行動(dòng) 研究法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法等等）； 2、課題操作的策略、措施等。

　　七、研究的程序設(shè)計(jì)研究步驟、時(shí)間規(guī)劃、管理措施等。

　　八、研究成果形式

　　研究報(bào)告或論文，其他有關(guān)材料。

　　九、研究組成員及分工

　　十、經(jīng)費(fèi)預(yù)算情況

　　注：以上各項(xiàng)可根據(jù)需要選擇，不一定全部包括。

　　學(xué)校（單位）：編號(hào)：

　　嘉興市教育科學(xué)研究課題申報(bào)匯總表（一般）

　　縣（市、區(qū)）：

課題研究方案篇5

　　一，研究的背景

　　歌曲是詩歌和音樂的結(jié)合。本課題所指經(jīng)典歌詞，主要包括近一百年來的一些中外著名歌曲的歌詞。與唐詩宋詞相比，這些歌詞既有詩歌的意境，又具有時(shí)代特色；與其它一些文學(xué)作品相比，這些歌詞是短小精悍的韻文，更適合小學(xué)生誦讀；與當(dāng)前的一些流行歌曲相比，這些歌詞不但有動(dòng)人的旋律，而且更具有深厚的思想文化內(nèi)涵。

　　我們看到，當(dāng)前有許多流行歌曲并不適合小學(xué)生傳唱，卻能通過多種傳媒進(jìn)入小學(xué)生的生活，它們污染了孩子的心靈，也污染了孩子的語言學(xué)習(xí)環(huán)境。一些港臺(tái)流行歌星更缺乏基本的漢語修養(yǎng)，助長了語病的社會(huì)流行。相反，經(jīng)典歌曲是時(shí)代主旋律，是中華民族和全世界的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該世代傳唱，然而時(shí)代變遷，許多經(jīng)典歌曲正逐漸被下一代遺忘

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有"。我們覺得，經(jīng)典歌詞正是學(xué)習(xí)語文的寶貴資源。

　　二，研究的意義，目標(biāo)

　　1，讓學(xué)生讀講經(jīng)典歌詞，學(xué)習(xí)純潔美好的祖國語言，用歌曲旋律作為閱讀理解的催化劑，使經(jīng)典歌詞中的營養(yǎng)更好地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語文素養(yǎng)。

　　2，以經(jīng)典歌詞讀講活動(dòng)為載體，倡導(dǎo)自主，合作，探究的語文學(xué)習(xí)方式。有效利用網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)語文，音樂與信息技術(shù)的整合，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，音樂素養(yǎng)，信息技術(shù)素養(yǎng)。

　　3，讓學(xué)生欣賞和傳唱經(jīng)典歌曲，用詩歌和音樂合二為一的美的熏陶代替空洞的說教，以美育促德育，提高德育的實(shí)效性。

　　三，研究的'內(nèi)容

　�。ㄒ唬┫嚓P(guān)的理論研究

　　1，孔子《論語》中提出："興于詩，立于禮，成于樂"，強(qiáng)調(diào)了詩，禮，樂三者的教育功能。經(jīng)典歌曲是否兼有詩，禮，樂的因素讀講經(jīng)典歌詞是否兼有德育，美育，智育的功效

　　2，自1998年6月開始，中國青少年發(fā)展基金會(huì)推出了一項(xiàng)中華古詩文經(jīng)典誦讀工程。20xx年6月，"中華古詩文誦讀工程中的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育的實(shí)驗(yàn)研究"成為全國教育科學(xué)"十五"規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題。我們是否可以認(rèn)為：經(jīng)典歌詞是經(jīng)典古詩文的現(xiàn)代版，讀講經(jīng)典歌詞是古詩文經(jīng)典誦讀的拓展延伸

　　3，歌曲旋律是溝通歌詞作者和聽眾情感的橋梁，它能否成為小學(xué)生閱讀理解歌詞的催化劑其心理學(xué)依據(jù)是什么

　�。ǘ⿲�(shí)踐研究

　　1，編寫讀講經(jīng)典歌詞實(shí)驗(yàn)用書，準(zhǔn)備相關(guān)材料

　　①制作用于網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)歌的網(wǎng)頁，學(xué)生點(diǎn)擊相關(guān)的鏈接就能聽到上述所有歌曲的演唱

　�、诰帉懠堎|(zhì)《經(jīng)典歌詞70首》讀本。

　　2，讀講經(jīng)典歌詞

　　①利用課余時(shí)間（隱性課程）

　　在教室里經(jīng)常性地播放一些經(jīng)典歌曲VCD光盤，供學(xué)生隨意欣賞。

　�、趯ｉT開設(shè)15分鐘讀講經(jīng)典歌詞小課程

　　時(shí)間為下午1點(diǎn)至1點(diǎn)15分，即學(xué)校原來安排的情操課時(shí)間。

　　讓學(xué)生自主挑選一首歌詞，教師排出每個(gè)學(xué)生讀講歌詞的日程表，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)當(dāng)小老師，面對(duì)全體學(xué)生上臺(tái)主持，通過誦讀，提問，討論等互動(dòng)環(huán)節(jié)，對(duì)所選歌詞展開合作探究式學(xué)習(xí)。

　　③結(jié)合語文課教學(xué)

　　讓不同主題的經(jīng)典歌詞在語文學(xué)習(xí)的各個(gè)階段發(fā)揮作用，并熟讀成誦。例如：用經(jīng)典歌詞來營造學(xué)習(xí)氛圍，用經(jīng)典歌詞來加深課文理解，用經(jīng)典歌詞來學(xué)習(xí)語言，用經(jīng)典歌詞進(jìn)行拓展閱讀。

　　④利用學(xué)生在家時(shí)間

　　讓父母和孩子一起聽唱經(jīng)典歌曲，研讀經(jīng)典歌詞，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)歌并查找資料，實(shí)現(xiàn)家校聯(lián)動(dòng)，建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭。

　　四，研究的步驟

　　1，相關(guān)的理論研究

　　2，資料搜集，讀本編寫和網(wǎng)頁制作

　　3，前測(cè)

　　4，讀講經(jīng)典歌詞的活動(dòng)模式和教學(xué)策略研究

　　5，后測(cè)

　　6，撰寫研究報(bào)告

　　五，研究的預(yù)期成果

　　1，降低流行歌曲對(duì)小學(xué)生的不良影響，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)經(jīng)典歌曲的興趣愛好，提高審美情趣，豐富課余生活。

　　2，在讀講經(jīng)典歌詞活動(dòng)中學(xué)習(xí)政治，歷史等多方面的科學(xué)人文知識(shí)，提高學(xué)生的思想政治覺悟和道德修養(yǎng)。

　　3，不借助書面作業(yè)而幫助學(xué)生積累詞語。七十余首經(jīng)典歌詞約有五百個(gè)生字新詞，相當(dāng)于兩冊(cè)語文課本的課后詞匯總量。

　　4，提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力，尤其在感悟詩歌意境等方面。

　　5，在誦讀經(jīng)典歌詞過程中培養(yǎng)語感。

　　6，在讀講經(jīng)典歌詞過程中，培養(yǎng)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

課題研究方案篇6

　　幼兒園課題研究計(jì)劃

　　一、課題名稱：《幼兒生源問題初探》

　　二、問題的提出：本園位置處于孟家溝村，前身為孟家溝小學(xué)，地理位置較為優(yōu)越。幼兒園的性質(zhì)為公立幼兒園，無論在幼兒教師師資隊(duì)伍和教學(xué)物資等方面都有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。但幼兒園的生源現(xiàn)狀卻不甚如人意，許多家長把孩子送去了相對(duì)較遠(yuǎn)的孟家溝仁和小區(qū)里面的私立幼兒園。目前國家正在大力發(fā)展幼兒教育，這對(duì)我們幼兒園的發(fā)展是個(gè)很好的機(jī)遇，但生源是幼兒園生存發(fā)展的根本，在有利的環(huán)境下，如何擴(kuò)大幼兒園的生源，更好的發(fā)展我們的幼兒園，提高幼兒園的知名度成了我們當(dāng)務(wù)之急所面臨的問題，所以我們選擇了這一課題。

　　三、研究對(duì)象：幼兒園全體幼兒及其家長

　　四、研究時(shí)間：20xx年10月-20xx年6月

　　五、研究方法：以實(shí)驗(yàn)研究法為主，觀察法、操作法、調(diào)查法、談話法、文獻(xiàn)法等方法為輔。

　　六、研究的目的：

　　（一）讓幼兒認(rèn)識(shí)各種常見的色彩，學(xué)習(xí)正確的涂色方法，對(duì)多種色彩感興趣。

　　（二）通過幼兒對(duì)周圍環(huán)境和美術(shù)作品的感知，誘發(fā)幼兒興趣，陶冶幼兒情操，開啟智力，在獲得美感和喜悅的同時(shí)激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神。

　�。ㄈ┩ㄟ^“觀察—體驗(yàn)—發(fā)現(xiàn)—想象—表現(xiàn)—?jiǎng)?chuàng)造”來開展活動(dòng)，讓幼兒觀察、游戲、創(chuàng)作等具體實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行，學(xué)習(xí)色彩的`運(yùn)用。

　　七、課題研究步驟：

　　（一）準(zhǔn)備階段：20xx年9月

　　1、認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》精神，學(xué)習(xí)有關(guān)美術(shù)教育方面的文章，進(jìn)一步更新教育觀念，改變傳統(tǒng)教育模式，以幼兒為主體，貼近幼兒實(shí)際，注重活動(dòng)的操作性和啟發(fā)性，循序漸進(jìn)、由潛入深，促進(jìn)幼兒運(yùn)用色彩能力的發(fā)展。

　　2、對(duì)小二班幼兒進(jìn)行認(rèn)識(shí)色彩、運(yùn)用色彩水平的測(cè)試，為開展《幼兒運(yùn)用色彩繪畫初探》課題做準(zhǔn)備。

　　3、根據(jù)幼兒的實(shí)際情況制定研究計(jì)劃。

　�。ǘ⿲�(shí)施階段：20xx年10月——20xx年6月

　　第一階段（20xx年9月——20xx年1月）

　　1、收集有關(guān)作品，組織幼兒共同欣賞，以激發(fā)幼兒對(duì)色彩的興趣。

　　2、根據(jù)幼兒的實(shí)際情況，選擇相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行運(yùn)用色彩繪畫的教學(xué)，初步培養(yǎng)幼兒對(duì)色彩的興趣。

　　3、收集相關(guān)材料，階段小結(jié)。

　　第二階段（20xx年2月——20xx年6月）

　　1、調(diào)整策略，選擇適合小班幼兒運(yùn)用色彩繪畫的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)，提高幼兒運(yùn)用色彩繪畫的水平。

　　2、啟發(fā)引導(dǎo)幼兒、為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧的環(huán)境，選擇各種內(nèi)容，運(yùn)用各種手段，開運(yùn)用色彩繪畫教學(xué)，讓幼兒在美術(shù)活動(dòng)中感受和體驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象，富有個(gè)性的表現(xiàn)自己，在活動(dòng)中展示出天真稚拙的美、大膽的創(chuàng)造，增強(qiáng)幼兒的興趣和自信心。

　　3、對(duì)幼兒進(jìn)行后測(cè)，并收集相關(guān)材料。

　�。ㄈ┛偨Y(jié)階段：20xx年5月——20xx年6月

　　1、做好總結(jié)工作，整理資料，撰寫研究總結(jié)。

　　2、收集幼兒的作品，布置作品展

【課題研究方案】相關(guān)文章：

課題研究方案11-30

課題研究方案01-24