淺談新農村建設下發(fā)展農村群眾文化事業(yè)的幾點思考的論文
論文關鍵詞:農村群眾文化 問題 對策

論文摘要:是建設社會主義和諧社會的必然要求。要全面建設小康社會,就必須全面貫徹落實科學發(fā)展觀、建設社會主義新農村、促進農村群眾文化事業(yè)建設與經濟社會建設協(xié)調發(fā)展。對于較全國農村更為落后的貴州少數民族地區(qū)來說,加強民族地區(qū)農村群眾文化事業(yè)建設的任務顯得更為艱巨和迫切。
“文化經濟”是以人的智慧成果即文化資源的資本化開發(fā)為基本特征的“知識經濟”。貴州發(fā)展文化產業(yè),應通過對廣大農村各民族民間文化資源的適度技術化、組織化,直至加以知識產權專屬化、生產資源資本化,實現資源的有效保護和產品(產業(yè))的自主開發(fā)。貴州廣大農村的發(fā)展,已不大可能再走沿海農村的傳統(tǒng)工業(yè)化道路,卻很有可能憑借自身所擁有的豐富的文化資源優(yōu)勢,開發(fā)文化含量高的文化產業(yè),發(fā)展文化資源資本化開發(fā)的文化經濟。經過改革開放以來30多年的發(fā)展,貴州農村文化經濟從無到有,從小到大,取得了一定的成績,積累了一些成功的經驗,為今后的文化產業(yè)發(fā)展奠定了基礎。但是也必須看到,貴州農村文化產業(yè)還有一系列亟待解決的突出問題。
一、農村群眾文化的時代表征
所謂農村文化,從狹義的角度來講,是指一定區(qū)域的農民的文化水平、思想觀念以及在漫長的農村文明中形成并積淀下來的認知方式、思維方式、價值觀念、情感狀態(tài)、處世態(tài)度、人生追求、生活方式等深層的心理結構的反映。它表達的是農民的心靈的世界、人格特征以及文明開化的程度。在中國傳統(tǒng)農業(yè)向現代化農業(yè)的發(fā)展過程中,農村經濟面貌發(fā)生了根本的變化,農民的精神狀態(tài)、思想道德水準、科學文化程度、價值取向等方方面面都在發(fā)生著積極的變化。但我們也必須清醒的看到,農村文化在積極發(fā)展的同時,也面臨著一些不容樂觀的境遇。所以,我們必須正確審視農村群眾文化事業(yè)建設中的不良現狀,這是“三農”建設必須面臨并要解決的問題。
廣義的農村文化是指在特定社會經濟條件下形成的以農民為載體的文化,是指在特定區(qū)域范圍內,特定民族創(chuàng)造的全部物質財富和精神財富的總和,是特定農村區(qū)域社會經濟和政治等在觀念形態(tài)上的反映,它包括人的價值觀念、思想方式、人文心態(tài)、民族藝術、風俗習慣、社會生活規(guī)范、文化發(fā)展模式以及由之產生的功能機制。當代農村文化強烈地反映著農村社會獨特的人文景觀和區(qū)域特征,它除具備區(qū)域文化的一般性特質如民族性、地域性、歷史悠久性以外,還彰顯著鮮明的時代表征。
第一,農村文化的原生性形態(tài)與當今的經濟技術形態(tài)一體互動。與傳統(tǒng)的農村文化不同,如今的農村文化不僅凸現其原生性形態(tài),而且也顯現其經濟技術形態(tài)。進入二十世紀八九十年代以來,隨著市場經濟的發(fā)展,“文化力”和“文化資本”在推動社會發(fā)展方面發(fā)揮的作用愈來愈明顯。農村的文化產業(yè)迅速發(fā)展,大批的文化資源轉為文化產業(yè)并創(chuàng)造出巨大的經濟、技術財富,區(qū)域經濟與區(qū)域文化一體互動。農村文化產業(yè)的發(fā)展推動了農村區(qū)域經濟的協(xié)調發(fā)展,農村經濟的發(fā)展反過來又促進農村文化的繁榮。
第二,農村文化的個性化特征在多元文化格局競爭中凸現整合與發(fā)展。特別是改革開放后,隨著社會流動的不斷加速,區(qū)域經濟、區(qū)域文化的合作與交流也日益頻繁,農村文化與現代文化區(qū)域不斷互動,農村文化的發(fā)展視野不再是獨立的、小范圍的行政區(qū)劃單元,而是超出地域限制,納入了現代文化區(qū)域的交流圈甚至更大的范圍之中。農村文化一方面?zhèn)鞒衅洫毺氐膬?yōu)秀文化,彰顯其地域的個性化特色,同時又不斷吸收和利用外來文化。過去單一的、傳統(tǒng)的農村文化逐漸退縮。在多元文化的競爭中,大量的農村文化在不斷吸納異質文化的基礎上,資源得到了更為合理的配置。在文化經營上,農村文化也從分散、自發(fā)狀態(tài),經過聯(lián)合向產業(yè)化的方向發(fā)展,農村文化在內容與形式上都出現了新的整合和創(chuàng)新。
二、農村群眾文化的涵義
群眾文化事業(yè)建設的直接目的是為了提供文化產品和文化服務,營造良好的文化氛圍,改造和豐富人的主觀世界。因此,群眾文化事業(yè)建設實質上是在建設“以人為本”的生態(tài)“軟環(huán)境”及和諧共存的“精神生態(tài)”。在價值層面上,要貫徹“以人為本”的發(fā)展理念,把最廣大人民的根本利益、人的全面發(fā)展作為一切文化發(fā)展的歸宿;在技術層面上,要堅持文化的包容性和開放性,保持文化自身的創(chuàng)新能力,使農村文化發(fā)展能夠反映時代要求和先進生產力發(fā)展要求,促進生產力的解放,最終推動全面進步和人的全面發(fā)展;在方法措施上,要按照全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的要求,因地制宜、因時制宜,在堅持先進文化發(fā)展主旋律的前提下,形成多樣文化的和諧發(fā)展。 三、農村群眾文化事業(yè)建設的對策
新農村群眾文化事業(yè)建設是指農村文化產品創(chuàng)作、農村文化隊伍建設、農村文化基礎設施建設和農民群眾文化活動開展,具體包括以下幾個方面:
第一,農村文化產品的創(chuàng)作。文化產品在表現形式上有:詩歌、散文、小說、文學評論、戲劇、音樂、歌曲、舞蹈、繪畫、雕塑等。優(yōu)秀的農村文化產品是對農村新風貌的反映,體現著從農民切身利益出發(fā)的善惡判斷和理想追求,體現著農民的政治傾向、道德理想、宗教信仰、審美趣味和哲學觀念。當前,農村存在多種經濟成分,必然使意識形態(tài)包括文學藝術多樣化。
第二,農村文化隊伍的建設。農村文化工作者是農村文化產品生產的主體,他們素質的高低,直接影響文化產品質量的優(yōu)劣。新時期,農村文化工作者應加強修養(yǎng),努力提高自身的素質。一是努力學習,提高思想理論修養(yǎng);二是樹立精品意識,努力創(chuàng)造有利于提高農民思想道德和科學文化素質、促進人的全面發(fā)展、弘揚民族優(yōu)秀文化、反映時代主旋律的精品力作。三是要有奉獻精神。文學精品凝聚著文化工作者對生活的深入思考和獨特的人生體驗,不付出代價和艱辛,沒有奉獻精神,是不可能創(chuàng)作出精品的。
第三,農村文化基礎設施的建設。主要指:廣播站、電影放映隊、有線電視、鄉(xiāng)村圖書館、文化館(站、室)和其他文化活動場所等基礎設施的建設。這些都是傳播文化的重要陣地,是農村群眾文化事業(yè)建設的重要組成部分。
第四,農村群眾性文化活動的開展。農村群眾性文化活動是指廣大農民群眾在日常生活、生產中涉及飲食、服飾、醫(yī)療衛(wèi)生、體育、娛樂以及人際交往、家庭文化等多個方面的文化活動。這些文化活動,只有人民群眾廣泛地積極地參與,文化活動才有強大的生命力。
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